fa
Feedback
Durar Al Nabulsi - درر النابلسي

Durar Al Nabulsi - درر النابلسي

رفتن به کانال در Telegram

- اللهم اجعل هذه القناة صدقة جارية لي ولمن ساهم في نشرها ودعمها حتى تقوم الساعه .🦋 اللهم ثبتنا على طاعتك وحبك ورضاك❤ اللهم صلي على نبينا محمد❤

نمایش بیشتر
1 339
مشترکین
-124 ساعت
-97 روز
-1630 روز
آرشیو پست ها
*كلمتان خفيفتان على اللسان ثقيلتان في الميزان حبيبتان إلى الرحمن*...☘️ *سبحان الله وبحمده* *سبحان الله العظيم* اطلق لسانك بها دائما

.☀إشــツـراقات صباحية☀ 🌹 الأربعاء 🌹 شوال 1447/10/6ه‍ مارس 2026/3/25م حسبُك أن الله يرَى جهَادك في الحَياة، يرَاك وأنت تعُود إلَيه فِي كلِّ مرّة يرَاك وأنت تفرُّ من فِخاخ الشَّيطان يرَاك وأنت تشدّ لجَام نفسِك حتَّى لا تمضِي إلى دربٍ لا يرضَاه، يرَاك وأنت متشبِّثٌ بقَاربك الصَّغير أمَام أمواجٍ الفتن التي تدمِّر السُّفن الكبَار، حسبُك أنه يرَى محاولتَك ورجوعك وإقبَالك كلّ مرّة كُنت على وشَكِ الضَّياع والهلاك فيهَا.! صبـ⛅ـاح جهاد النفس والرجوع الى الله🌞ツِ

يَقُولُ الحَقُّ سُبَحانَهُ: *﴿ وَلا تَكونوا كَالَّذينَ نَسُوا اللَّهَ فَأَنساهُم أَنفُسَهُم ..۝﴾* "‏✦✰‏■ مَا أَضْيَقَ الْأَرْضَ عَلَى مَنْ أَضَاعَ وِجْهَتَهُ عَن اللَّهِ ﷻ فَكُلُّ دَرْبٍ لَا يَقُودُ إِلَيْهِ ﷻ تِيهٌ، وَكُلُّ سَعْيٍ لِغَيْرِ تَوْحِيدِهِ ضَيَاعٌ، وَمَنْ لَمْ يَأْنَسْ بِالْقُرْبِ مِنْ رَبِّهِ ﷻ، اسْتَوْحَشَتْ مِنْهُ حَتَّى نَفْسُهُ الَّتِي تُنَازِعُهُ أَنْفَاسَهُ، وَحَتْمًا سَيَتِيهُ فِي فِجَاجِ الْأَرْضِ، وَيَضِيعُ فِي دُرُوبِ هَـٰذِهِ الْحَيَاةِ•◇‏✦‏" •┈┈ ❁ ✿ ❁ ┈┈• *✵الأَرْبِــعَــاءُ✵* ٠٦ / شَــــ(١٠)ــــــوَّال الأَغَـرّ /١٤٤٧هـ 25 / أَذَ(مَــ(03)ــارِس)آر/2026م ❂:::ــــــــــــــــ✺ـــــــــــــــــ:::❂ لِـ(أ.عَبْدُاللَّهِ السَّعِيدِيّ⁩): "‌‎أَيُّـهَا الْمُتْخَمُونَ مِنْ كُـلِّ دَاءِ وَالْعَـلِـيْـلُـونَ بِالْأَسَى وَالْـبَـلَاءِ اضْرَعُوا لِلْكَرِيمِ فِي كُـلِّ حِينٍ لَا يَـرُدُّ الْقَضَاءَ مِثْلُ الـدُّعَـاءِ!" •┈┈ ❁ ✿ ❁ ┈┈• 🌺صَبــ⛅ــاحُ الــخَــيـــرِ وَالاستِمرَارِ عَلَى طَاعَةِ اللَّهِ ﷻ لِنَيلِ رِضوَانِهِ🌺

يَقُولُ الحَقُّ سُبَحانَهُ: *﴿ وَلا تَكونوا كَالَّذينَ نَسُوا اللَّهَ فَأَنساهُم أَنفُسَهُم ..۝﴾* "‏✦✰‏■ مَا أَضْيَقَ الْأَرْضَ عَلَى مَنْ أَضَاعَ وِجْهَتَهُ عَن اللَّهِ ﷻ فَكُلُّ دَرْبٍ لَا يَقُودُ إِلَيْهِ ﷻ تِيهٌ، وَكُلُّ سَعْيٍ لِغَيْرِ تَوْحِيدِهِ ضَيَاعٌ، وَمَنْ لَمْ يَأْنَسْ بِالْقُرْبِ مِنْ رَبِّهِ ﷻ، اسْتَوْحَشَتْ مِنْهُ حَتَّى نَفْسُهُ الَّتِي تُنَازِعُهُ أَنْفَاسَهُ، وَحَتْمًا سَيَتِيهُ فِي فِجَاجِ الْأَرْضِ، وَيَضِيعُ فِي دُرُوبِ هَـٰذِهِ الْحَيَاةِ•◇‏✦‏" •┈┈ ❁ ✿ ❁ ┈┈• *✵الأَرْبِــعَــاءُ✵* ٠٦ / شَــــ(١٠)ــــــوَّال الأَغَـرّ /١٤٤٧هـ 25 / أَذَ(مَــ(03)ــارِس)آر/2026م ❂:::ــــــــــــــــ✺ـــــــــــــــــ:::❂ لِـ(أ.عَبْدُاللَّهِ السَّعِيدِيّ⁩): "‌‎أَيُّـهَا الْمُتْخَمُونَ مِنْ كُـلِّ دَاءِ وَالْعَـلِـيْـلُـونَ بِالْأَسَى وَالْـبَـلَاءِ اضْرَعُوا لِلْكَرِيمِ فِي كُـلِّ حِينٍ لَا يَـرُدُّ الْقَضَاءَ مِثْلُ الـدُّعَـاءِ!" •┈┈ ❁ ✿ ❁ ┈┈• 🌺صَبــ⛅ــاحُ الــخَــيـــرِ وَالاستِمرَارِ عَلَى طَاعَةِ اللَّهِ ﷻ لِنَيلِ رِضوَانِهِ🌺

🌺☀. إشــــــــــــــــــــراقـة .☀🌺 إيــاكَ أنْ تَـظُـــنَّ أن الـثـبــاتَ عـلـى الاستقامـة أحـد إنجازاتـك الشخصية؛ فـإن الله جل جـلاله قـال لسيد البشر صـلى اللـه عـليـه وسـلـم: { وَلَـوْلَا أَنْ ثَبَّتْـنَاك لَقَدْ كِدْت تَرْكَـن إِلَيْـهِـمْ شَيْئـًا قَلِيـلًا } الآية. فاللهم يا مقلب القلوب ثبت قلوبنا على دينك. 🌺 حـياتـكم افتـقار وثـبات 🌺 🗓 الأربـعاء 🗓 ١٤٤٧/١٠/٠٦ ٢٠٢٦/٠٣/٢٥

انتهينامن همسات رمضاننا وعيدنا وها نحن عدنا لتدبر آيات ربنا 🍀🌹همسات_الصباح🌹🍀 ( قُل تَعالَوا أَتلُ ما حَرَّمَ رَبُّكُم عَلَيكُم أَلّا تُشرِكوا بِهِ شَيئًا وَبِالوالِدَينِ إِحسانًا وَلا تَقتُلوا أَولادَكُم مِن إِملاقٍ نَحنُ نَرزُقُكُم وَإِيّاهُم ) ١٥١ ألانعام عشر وصايا نتلوها عليكم أولها لاتشركوا بربكم ثانيها بروا بوالديكم فهم أصلكم ، ثالثها إرحموا أبناءكم فهم فرعكم، وعلى الله رزقكم ☀️صباح وصايا ربنا☀️ 🔍#ومن زاوية أخرى🔎 متى تفعل الكثير من الخير إذا كنت تاركا لأقله🔸

🌤إشــツـراقة الصـبــــ☀️ـاح 🌤            🌅 *الأربعاء* 🌅           *﴿ وَاذكُر رَبَّكَ كَثيرًاِ﴾*      🕓 06  شــوالــ  1447 هـ      🕖 25 مـ3️⃣ـارس2026م *ذكر الله تعالى خطوات الشيطان في القرآن أربع مرات محذرا لنا ( البقرة 168+208 الأنعام 142 النور 21)* 4️⃣ *مرحلة التكرار (تحويل الفعل إلى عادة)* 📌 *هنا يتحول الذنب إلى:* ⬅‏ *سلوك متكرر* ⬅‏ *ثم عادة* ⬅‏ *ثم جزء من الشخصية* 🔎 *يقول الحسن البصري:* *"هانت عليهم فهانوا على الله."* 🧠 *علم السلوك:* *العادات تُبنى بالتكرار لا بالقناعة.* *صبـ☀ـاح الرجوع سريعا إن عصيت الله حتى لا تتحول عادة فتكرر ツ*

#هدى_ورحمة❤️ ليس كل من معك لك صاحبٌ يرفعك و آخر يُدرّبك على السقوط، ليس كل مَن ضحك معك صديقًا فهناك مَن يبنيك بكلمة وآخر يهدمك بابتسامة، صاحبٌ إذا أخطأتَ نبّهك وآخر إذا أخطأتَ صَفَّقَ لك، الأول يُصلحك والثاني يُريدك مثله، قال النبي ﷺ: (المرء على دين خليله فلينظر أحدكم من يخالل.) صحيح المستحيل ثلاثة: منها الخل الوفي، ربما لم يكن الخل الوفي مستحيلًا لكننا نُحسِن الهروب منه لصراحته أحيانًا ونُجيد التعلّق بغيره إن كان مزيّفًا؛ *أَحسِنوا الاختيار فكل صاحب ساحب إما إلى خيرٍ أو إلى درسٍ لن تنساه، الصحبة أثر لا عدد.*

#هذا_الحبيب ❤ « ١٤٢ » السيرة النبوية العطرة (( المسلمون في بدر )) _______ مضى النبي صلى الله عليه وسلم ، وقد علم أن قريش وراء التل في بدر بالجهة المقابلة ، فأمر أصحابه أن يأتوا أقرب ماء من بدر ويعسكروا فيه وكما قلنا أن بدر ، وادي فيه مجموعة من الآبار ________ فجاء الى النبي صلى الله عليه وسلم شاب من الأنصار عمره {{ ٣٣ }} سنة وكان شجاعا وجريئا ومتكلما اسمه {{ الحباب بن المنذر بن الجموح }} رضي الله عنه ، وهو جندي من الجنود جاء وقال:_ يا رسول الله أهذا منزل أنزلكه الله ليس لنا أن نتعداه ولا نقصر عنه ؟ أم هو الرأي والحرب والمكيدة ؟ [[ هل المكان اللي أمرتنا نعسكر فيه وحي من الله إذا وحي من الله مالنا حكي نلتزم .. إذا مجرد رأي منك لنا فيه رأي]] فقال له صلى الله عليه وسلم :_ بل هو الرأي والحرب والمكيدة [[ النبي المؤيد بالوحي ، سيد خلق الله أجمعين ، وسيد القوم وحاكمهم ، لا يخدع رعيته ، ولا يجد حرج إذا سمع رأي من أي شخص من أصحابه يعتبر جندي في جيشه ما في رتب ولا نجوم على الكتف أيامها ، جندي يا أمة الإسلام جندي]] قال:_ بل هو الرأي والحرب والمكيدة فماذا ترى ؟ قال :_ما أراه لك منزل يا رسول الله ، فإن الماء يلعب دور في الحرب أرى أن تمشي بالناس ، حتى نكون أقرب ماء من الجيش [[ يعني من جهة قريش ]] وإني يا رسول الله أعلم هذه البئر وغزارته نبني عليه حياض ثم نغور غيرها من الآبار[[ اي نردم ]] فنشرب ولا يشربون قال له صلى الله عليه وسلم :_ لقد أشرت بالرأي فإنهضوا على رأي أخيكم فقام الجيش كله ونزلوا على رأي الحباب بن المنذر أريتم حبيب قلوبنا ، صلى الله عليه وسلم طبق ما يريده الله منه قبل أن تنزل عليه الآيات والوحي .. بدر أول معركة وأنزل الله بعد معركة أحد هذه الاية {{ فَبِمَا رَحْمَةٍ مِنَ اللَّهِ لِنْتَ لَهُمْ وَلَوْ كُنْتَ فَظًّا غَلِيظَ الْقَلْبِ لَانْفَضُّوا مِنْ حَوْلِكَ فَاعْفُ عَنْهُمْ وَاسْتَغْفِرْ لَهُمْ وَشَاوِرْهُمْ فِي الْأَمْرِ فَإِذَا عَزَمْتَ فَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُتَوَكِّلِينَ }} شاورهم النبي صلى الله عليه وسلم في الأمر فهو طبق هذه الخصال قبل أن تنزل الآيات عليه ________ تقدم النبي صلى الله عليه وسلم بجيشه، وفعل كما أشار عليه {{ الحباب بن المنذر}} فجاء النبي صلى الله عليه وسلم الى اغزر بئر فيه ماء في بدر وجعل كل الابار خلف ظهره ، وردم كل هذه الابار [[ دفنوها بالتراب والحجارة ]] ولم يترك الا بئرا واحد ، وبنى حوضاً على هذا البئر وملؤها بالماء [[حتى يسهل الشرب على المسلمين، وعلى دوابهم ، عشان وقت المعركة يشربوا بسرعة ما يصيروا يسحبوا الماء من البئر أثناء الحرب ]] ووضعوا حولها المغارف [[مثل الكاسات عشان الجندي مباشرة يشرب ويرجع يقاتل ]] وهكذا تحكم المسلمون في مصدر المياه واستخدم النبي صلى الله عليه وسلم هذا السلاح الهام جدا وهو سلاح المياه وخصوصا في تلك البيئة الصحراوية، لتحقيق ميزة نسبية كبيرة للمسلمين في مواجهة جيش مكة ________ تقدم جيش قريش حتى نزل في الجهة الأخرى من الوادي، وقد صور لنا القرآن العظيم جغرافية ميدان المعركة بصورة رائعة فقال تعالى {{إِذْ أَنْتُمْ بِالْعُدْوَةِ الدُّنْيَا وَهُمْ بِالْعُدْوَةِ الْقُصْوَىٰ وَالرَّكْبُ أَسْفَلَ مِنْكُمْ }} [[ كما اخبرتكم ، من قبل العدوة ، اي جانب الوادي فبدر لها حافتين ، وفي هذا الوادي منطقة فاضية مثل ساحة الملعب اطرافه مرتفعة ، نسمي طرف الوادي المرتفع عدوة العدوة الدنيا يعني جهة المدينة المنورة ، والعدوة القصوى البعيدة من جهة القادم من مكة ، بين العدوتين بعض التلال ]] ثم يقول تعالى {{ وَالرَّكْبُ أَسْفَلَ مِنْكُمْ }} أي العير أو الجمال التي تحمل تجارة قريش التي مع ابو سفيان والتي اتجه بها {{ أبو سفيان }} ناحية مكة بمحاذاة ساحل البحر وقد قال تعالى {{ أَسْفَلَ مِنْكُمْ}} يعني ناحية الجنوب ، وأيضا للتعبير عن ساحل البحر [[ لأن ساحل البحر يكون دائما أسفل من أي أرض يابسة، حتى أنهم اتخذوا سطح البحر الآن مقياسا للإرتفاعات والانخفاضات، فيقال هذا ارتفاعه كذا متر أعلى سطح البحر ]] فجملة {{ وَالرَّكْبُ أَسْفَلَ مِنْكُمْ }} قالت لنا بأسلوب معجز وجميل أن العير اتجهت جنوبا بمحاذاة سطح البحر هكذا رسم لنا القرآن العظيم جغرافية أرض المعركة بدقة شديدة ، وفي كلمات قليلة وبأسلوب معجز رائع سبحانك ربي ما اعظمك وما أجملك ___ #الأنوار_المحمدية ___ __ صلى الله عليه وسلم ___

🌺الحسيب🌺 هو الكافي الذي منه كفاية العباد وهو الذي عليه الاعتماد يكفي العباد بفضله .

🌺دعاء اليوم🌺 اللهم إني أسألك الهدى والتقى والعفاف والغنى والفوز بالجنه والنجاة من النار

🌺حديث اليوم🌺 عَنْ أَبِي سَعِيدٍ أَنَّ رَجُلًا سَمِعَ رَجُلًا يَقْرَأُ قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ يُرَدِّدُهَا فَلَمَّا أَصْبَحَ جَاءَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَذَكَرَ ذَلِكَ لَهُ ، وَكَأَنَّ الرَّجُلَ يَتَقَالُّهَا [أي يراها قليلة] فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : (وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ إِنَّهَا لَتَعْدِلُ ثُلُثَ الْقُرْآنِ) رواه البخاري

🌺بسم الله الرحمن الرحيم🌺 إِنَّ الْمُتَّقِينَ فِي جَنَّاتٍ وَعُيُونٍ (15) آخِذِينَ مَا آتَاهُمْ رَبُّهُمْ ۚ إِنَّهُمْ كَانُوا قَبْلَ ذَٰلِكَ مُحْسِنِينَ (16) كَانُوا قَلِيلًا مِّنَ اللَّيْلِ مَا يَهْجَعُونَ (17) وَبِالْأَسْحَارِ هُمْ يَسْتَغْفِرُونَ (18) وَفِي أَمْوَالِهِمْ حَقٌّ لِّلسَّائِلِ وَالْمَحْرُومِ (19) وَفِي الْأَرْضِ آيَاتٌ لِّلْمُوقِنِينَ (20) وَفِي أَنفُسِكُمْ ۚ أَفَلَا تُبْصِرُونَ (21) وَفِي السَّمَاءِ رِزْقُكُمْ وَمَا تُوعَدُونَ (22) الذاريات

قال ﷺ: "إن الله يبغض البليغ من الرجال الذي يتخلل بلسانه" د. محمد راتب النابلسي 🕊️ في زمنٍ كثُر فيه الكلام وقلّ فيه الصدق، يأتي هذا المقطع ليذكّرنا بجمال البساطة وصدق التعبير، بعيدًا عن التكلّف والتصنّع… استمعوا لهذا الكلام القيّم الذي يلامس القلوب ويعيد ترتيب أولوياتنا في طريقة حديثنا وتعاملنا مع الآخرين 🤍 💌 شاركوه مع أحبابكم لتعمّ الفائدة وينتشر الخير بين الجميع.

#هدى_ورحمة❤️ {فَاسْتَقِمْ كَمَا أُمِرْتَ.} العمل الصادق يُختبر حين لا يراك أحد لا تُطفئ ما أُشعل في قلبك فالثبات ليس وهج لحظة بل عهدٌ ممتدّ، حين تقلّ الدوافع وتكثر الملهيات اترك الخيط موصولًا: وردًا لا يُهجر وصلاةً تُصان وقلبًا يفرّ من الذنب إذا دُعي إليه، لا يُطلب منك الكمال بل الاستمرار الصادق الثباتُ أن تُبقي أثر الطاعة حيًّا: فبعد أن عرفت طريق النجاة لا تترك القليل، فالعبادة صلةٌ دائمة يُحفظ بها القلب من التقلّب، من ذاق لذّة القرب فليحفظ منها قدرًا لا ينقطع، *فالطاعة التي تُحفظ تُثمِر؛ فمَن ثَبَتَ وَصَل.*

ولكن نقول: _اذهب أَنت وربك فقاتلا إِنا معكما مقاتلون هذه مقولة اليهود لنبيهم موسى عليه السلام الذين يعتزون به سجلها القرآن هنا ، حتى لا يكون فيها مجال للنقاش يضعفها البعض ويقويها البعض وخاصة سياسية اليوم تضعف كل ما يطعن في اليهود [[ بيحاولوا يلمعوا صورتهم والله مهما فعلتم ، هم المغضوب عليهم اقذر خلق الله ]] نص قرآني ما في مجال للنقاش فيه .. فإستعارها المقداد نبي الله موسى عليه السلام عندما خرج ببني إسرائيل {{ اليهود }} أخرجهم من بطش الفراعنة وذلهم وأراهم الله آية ، عندما شق لهم البحر ومشوا فيه قالوا :_ يا موسى نعلم أننا نحن معك ، وقد انجانا الله ، ولكن نفقد كثير من أقاربنا وأهلينا أين هم ؟؟ قال لهم نبي الله موسى:_ هم في طرق مثلكم لقد شق لي الله {{ ١٢ طريق في البحر }} قالوا :_ نريد أن نراهم لكي نطمئن [[يعني مش مصدقين نبيهم ، من أولها بكذبوا نبيهم ، وهم في وسط المعجزة ،اللي بكذبوا نبيهم بدهم يصدقوكم يا أمة العرب ، لانهم لا يعرفون الصدق أقذر بشر خلقهم الله على وجه الأرض هم اليهود وها نحن قضيتنا معهم .. قال بدنا نشوفهم مشان تطمئن قلوبنا ]] فدعى موسى الله عزوجل وكان البحر قد انشق لموسى {{ ١٢ طريق }} الماء ارتفع واصبح مثل الجدار [[ حيطان من ماء]] في نص البحر ، وفرعون وراهم ، وقفوا قال بدنا نشوف بعض هل رأيتم التعجيز ، الذي طلبوه من نبيهم {{ لا بدنا نشوف قرايبنا }} قال موسى عليه السلام :_ يارب أنت أعلم بما طلبوا أريهم بعضهم بعضا لكي يسيروا [[ لأنهم وقفوا وتنحوا مش متحركين ]] فتجلى الله بقدرته وأمر البحر أن يصبح طيقان [[بين كل طريق وطريق ، ينفتح بالماء طاقة ، والمي ما تسكر عليه ، شبابيك يعني وهم ماشين زي شبابيك الطيارة جنب بعض يحكوا مع بعض ويتسلوا ]] لما شافوا بعض هنا ، تحركوا وا كملوا المسير بالله عليكم أي آية أعظم من أشق لكم البحر وأجعل أرضه لكم يبس ؟؟ يعني بحر لو نشفت المي منه كله ، بده سنة حتى تجف أرضه وتدعسوا عليها أصبحت مياه البحر ، فوراً يبس [[ناشفه ما بوحلوا بالطين]] ومن الماء جعل لهم شبابيك تشوفوا بعض هل الذي فعل لكم هذا ويقول لكم هذا بأمر ربي هل يقال له {{ إذهب أنت وربك فقاتلا إنا هاهنا قاعدون }} لكنه لا يصدر إلا عن يهود أنظر إلى معدن العرب وشجاعتهم ووفاءهم بالعهود ، قارن بين مقالة المقداد بن الأسود وسعد وبين مقولة بني إسرائيل لنبيهم __________ ومضى الحبيب المصطفى صلى الله عليه وسلم ، وصحابته الكرام رضي الله عنهم ورضوا عنه الى مواجهة قريش وهذا الموقف يظهر مدى شجاعة النبي صلى الله عليه وسلم هو الوحيد الذي فكر في قتال قريش ، ولم يفكر أحد من الصحابة في هذا الأمر ويظهر كذلك حنكته السياسية لأسباب عدة ١_ لأن المسلمون في حاجة ماسة في تلك المرحلة الى تثبيت هيبتهم في الجزيرة ٢_ لأنهم دولة ناشئة ، وكل الأنظار مركزة عليهم ٣_ انسحاب المسلمون من المواجهة، كانت ستستغله قريش في الدعاية لنفسها وضد المسلمين ٤_انسحابهم كان سيضعف جدا من هيبة المسلمين عند العرب وكان سيجرىء القبائل على المسلمين، وسيكون له آثار سلبية كثيرة وخطيرة جدا على المسلمين في المدينة ٥_ انسحاب المسلمين الى المدينة كان ربما يشجع قريش على أن تواصل سيرها وتهاجم المسلمين في عقر دارهم في المدينة وصل صلى الله عليه وسلم الى بدر ، وامامه الآبار ، وهو في انتظار جيش قريش للمواجهة ___ #الأنوار_المحمدية ___ ____ صلى الله عليه وسلم ____

#هذا_الحبيب❤ « ١٤١ » السيرة النبوية العطرة (( النبي صلى الله عليه وسلم يستشير اصحابه )) _________ عندما أيقن النبي صلى الله عليه وسلم ، استعداد قريش للقتال جمع اصحابه ، ليستشيرهم في الأمر ومن حكمته صلى الله عليه وسلم ، وتشريعه السمح مبدأ الشورى فجمع أصحابه ليس هناك مجلس شورى خاص ، جمعهم وصارحهم بالخبر وقال أشيروا علي أيها الناس طيب لماذا ؟ لأنهم خرجوا للعير أما قريش أن تخرج بجيش ، يحمي قافلتها هذا لم يكن بالحسبان على الإطلاق _______ قال :_ أشيروا علي أيها الناس ، ما ترون في قتال القوم ؟؟ فقال بعض الصحابة لا والله مالنا طاقة بقتال العدو ، ولكن أردنا العير وقال البعض لم تعلمنا أنا نلقى العدو فنستعد لقتالهم فظهرت الكراهة في وجه النبي صلى الله عليه وسلم وقال :_ ما ترون في قتال القوم ؟ أشيروا علي أيها الناس فقام أبو بكر ، فقال خيراً ، فأثنى عليه النبي صلى الله عليه وسلم بخير ثم قام عمر ، فقال خيراً ، فأثنى عليه النبي بخير ثم قال :_ أشيروا علي أيها الناس ثم قام المقداد بن الأسود وهو أيضا من المهاجرين وقال :_ يا رسول الله امضِ لما أُمرتَ به فنحن معك ، والله لا نقول لك كما قالت بنو إسرائيل لموسى {{ قَالُواْ يَا مُوسَى إِنَّا لَن نَّدْخُلَهَا أَبَدًا مَّا دَامُواْ فِيهَا فَاذْهَبْ أَنتَ وَرَبُّكَ فَقَاتِلا إِنَّا هَاهُنَا قَاعِدُونَ }} ولكن نقول: _اذهب أَنت وربك فقاتلا إِنا معكما مقاتلون ، فوالذي بعثك بالحق نبيا ، لنقاتل عن يمينك وعن شمالك وبين يديك ومن خلفك حتى لو وصلت بنا إلى برك الغماد [[ برك الغماد موقع يقال في أقصى اليمن وقيل أنه عند البحرين تضرب العرب في مكة المثل به في البعد]] يعني نقاتل ونقطع المسافات الطويلة ونحن بين يديك فأثنى عليه النبي ودعى له بخير __________ ثم قال صلى الله عليه وسلم أشيروا علي أيها الناس سؤال لماذا يكررها صلى الله عليه وسلم ؟؟ لأن الرسول يريد أن يعرف رأي الأنصار لأن الذين تكلموا هم {{أبو بكر وعمر والمقداد بن عمرو }} وهؤلاء الثلاثة من المهاجرين وهو يريد أن يعرف رأي الأنصار تذكرون في بيعة العقبة الثانية ، عندما بايع الانصار النبي صلى الله عليه وسلم ، وبنود المعاهدة والبيعة ، وقلت لكم تذكروا هذه البنود [[لأن المعاهدة التي كانت بين الأنصار ورسول الله أن تحمونني إذا دخلت دياركم وليس فيها أن تقاتلوا معي خارج المدينة فأراد صلى الله عليه وسلم أن يتأكد لهذا السبب ولأن الأنصار أكثر عدد فهم فوق ٢٠٠ رجل والمهاجرين بضع وسبعين ]] ولذلك حتى بعد أن سمع الرسول صلى الله عليه وسلم قول أبو بكر وعمر والمقداد قال :_ أشيروا علي ايها الناس ففطن لذلك الصحابي الجليل سيد الأنصار {{ سعد بن معاذ}} هل عرفتم من هو سعد بن معاذ الذي ذكرت لكم قصة اسلامه ذلك البطل الذي اهتز له عرش الرحمن سعد بن معاذ كما قلنا أسلم وعمره ٣٠سنة، ومآت وعمره ٣٦ سنة ! فماذا فعلت يا ابن معاذ في {{ ٦ سنوات }}كي يهتز عرش الرحمن لموتك ؟؟! لنرى له هذا الموقف _______ فوثب قائماً وقال سعد :_ والله لكنك تريدنا يا رسول الله قال :_ له أجل فقال سعد بعد أن حمد الله قال :_ يا رسول الله لقد آمنا بك ، وصدقناك وشهدنا أنما جئت به هو الحق ، وأعطيناك على ذلك عهودنا ومواثيقنا على السمع والطاعة وإنك خرجت تريد أمراً ولعل الله أراد غيره [[ شوفوا الكلمات اللي كلها إيمان وأدب ][ أمضي يارسول الله ، لما أراك الله ، فوالله ما نكره بأن تلاقي بنا عدونا غداً ، ولو إستعرضت بنا هذا البحر وخضته لخضناه معك صِل حِبال مَن شئت ، اقطع حبال من شئت سالِم مَن شئت عاد من شئت خُذ مِن أموالنا ما شئت فو الذي بعثك بالحق للّذي تأخذه من أموالنا أحب إلينا من الذي تدعُهُ لنا وإنا لنصبر بالحرب صدق عند اللقاء ولعل الله أن يريك منا ما تقر به عينك ، وما تخلف رجل منا عنك قط ، فامضِ بنا على بركة الله يا رسول الله يقول الصحابة فتهلل وجهُ النبي صلى الله عليه وسلم وأشرق وسرّ وقال :_ أبشروا وسددوا وقاربوا ، فإن الله تعالى قد وعدني إحدى الطائفتين ، والله لكأني الآن أنظر الى مصارع القوم _______ لنا وقفة ، لنرى الفرق بين العرب ، واليهود أنظر إلى كريم معدن العرب ، وشجاعتهم ووفاءهم بالعهود لما قال المقداد للنبي صلى الله عليه وسلم يا رسول الله امضِ لما أُمرتَ به فنحن معك ، والله لا نقول لك كما قالت بنو إسرائيل لموسى {{ قَالُواْ يَا مُوسَى إِنَّا لَن نَّدْخُلَهَا أَبَدًا مَّا دَامُواْ فِيهَا فَاذْهَبْ أَنتَ وَرَبُّكَ فَقَاتِلا إِنَّا هَاهُنَا قَاعِدُونَ }}

🌺المقيت🌺 هو المتكفل بايصال اقوات الخلق اليهم وهو الحفيظ والمقتدر والقدير والمقدر والممدد .

🌺دعاء اليوم🌺 اللهم إنا نسألك زيادة في الدين وبركة في العمر وصحة في الجسد وسعة في الرزق وتوبة قبل الموت وشهادة عند الموت ومغفرة بعد الموت وعفواً عند الحساب وأماناً من العذاب ونصيباً من الجنة وإرزقنا النظر إلى وجهك الكريم

🌺حديث اليوم🌺 قال رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم:" عَجَبًا لأمرِ المؤمنِ إِنَّ أمْرَه كُلَّهُ لهُ خَيرٌ وليسَ ذلكَ لأحَدٍ إلا للمُؤْمنِ إِنْ أصَابتهُ سَرَّاءُ شَكَرَ فكانتْ خَيرًا لهُ وإنْ أصَابتهُ ضَرَّاءُ صَبرَ فكانتْ خَيرًا لهُ رواه مسلم