مِحبَرةُ سَلفِيّ ✍️

‏[ حديث قدسي ] قال اللهُ جَلَّ وعَزّ : ” أَنا عِندَ ظنِّ عَبدِي، وأنا معهُ إذَا دعَانِي “ . [ الصحيحة ٢٩٤٢ ]

أشارككم هذا المقطع من تصويري بعد مغرب اليوم..في شوارع العاصمة

الولاء و البراء ‏لم يجامل والديه على الكفر.!!!* قال الحافظ ابن حجر : أسلم "الإمام إبراهيم بن داود الآمدي الشافعي" وكان من عائلة نصرانية، على يد شيخ الإسلام ابن تيمية، وأخذ عنه وعن أصحابه، وتفقه على المذهب الشافعي حتى صارإماماً فيه.. قال الحافظ ابن حجر ..."قرأتُ عليه عدة أجزاء، قلت له مرةً ‏: رضي الله عنكم وعن والديكم، فنظر إليّ مُنكراً وقال: ما كانا على الإسلام!!"، لم يجامل والديه على الكفر!!! . الدرر الكامنة (٢٥/٢٦/١).

كفاية خوف من المجمتع.. " يختفي حزنك عندما تتزوج . 😂💔 هذه حقيقة لا يمكن تغييرها بالهاها😂

قال العلّامة السعدي رحمه الله : " وإياك والتحسر على الأمور الماضية التي لم تُقَدَّر لك من فقد صحة أو مال أو عمل دنيوي ونحوها وليكن همك في إصلاح عمل يومك فإن الإنسان ابن يومه لا يحزن لما مضى ولا يتطلع للمستقبل حيث لا ينفعه التطلع ". مجموع فتاويه(٢٥٨/٢١)

تنقسم الشريعة إلى قسمين : 1-اعتقاديات 2- عمليات 🌼فالإعتقاديات هي التي لا تتعلق بكيفية العمل، مثل اعتقاد ربوبية الله ووجوب عبادته واعتقاد بقية أركان الإيمان المذكورة وتسمى أصلية . 🌼والعمليات هي ما يتعلق بكيفية العمل مثل الصلاة والزكاة والصوم وسائر الأحكام العملية وتسمى فرعية لأنها تبنى على ذلك صحة و فسادا . [ الشيخ الفوزان _ عقيدة التوحيد وبيان ما يضادها او ينقصها من الشرك الأكبر والأصغر والتعطيل والبدع وغير ذلك ]

وعلى الله فليتوكل المؤمنون) " قوة التوكل وضعفه بحسب قوة الإيمان وضعفه، وكلما قوي إيمان العبد كان توكله أقوى، وإذا ضعف الإيمان ضعف التوكل، وإذا كان التوكل ضعيفًا فهو دليل على ضعف الإيمان ولا بد ". - ابن القيم

🖐️خذ قليلا من وقتك واقرأ المنشور بارك الله فيك. كلام منهجي للشيخ ربيع حفظه الله : السؤال:أتباع المبتدع .. هل يلحقون به فى الهجر؟ الجواب:" المخدوع منهم يُعلم يا إخوة ، لا تستعجلوا ،علموهم وبينوا لهم ، فإن كثيراً منهم يريد الخير ،حتى الصوفية والله لو هناك نشاط سلفى لرأيتهم يدخلون فى السلفية زرافات ووحداناً . فلا يكن القاعدة عندكم بس هجر .. هجر .. هجر .. هجر .. الأساس الهجر ؟!! الأساس هداية الناس ، إدخال الناس فى الخير ، قضية الهجر قد تفهم غلطاً ، إذا هجرت الناس كلهم من يدخلون فى السنة ؟! الهجر هذا يا أخوتاه ، كان في أيام الإمام أحمد ، الدنيا مليئة بالسلفية ، وإذا قال الإمام أحمد: فلان مبتدع ، سقط ، أما الآن عندك السلفية كالشعرة البيضاء فى الثور الأسود !! الأساس عندكم هداية الناس ، وإنقاذهم من الباطل ، تلطفوا الناس وادعوهم وقربوهم يكثر - إن شاء الله - سواد السلفيين وتكسبوا كثيراً من الناس .. أما أنت " منتفخ " وهكذا ، وكل الناس ضالون ، ولا تنصح ولا شىء ، ولابيان ، غلط..!! هذا معناه سد أبواب الخير في وجوه الناس ..!! فلا تكن عندكم بس زجر .. زجر ..!! الهجر إذا قال اهجروا ، ممكن واحد مبتدع يرجع ، يضطر يرجع ، يشوف الدنيا كلها قدامه سلفيين فيضطر للرجوع .. اما الآن يلتفت كذا ما يرى سلفيين ، راح مع الناس .. فتنبهوا لهذه الأشياء !! تكون القاعدة عندكم الأساس هى هداية الناس ، وإدخالهم فى السنة ، وإنقاذهم من الضلال ، هذه هى القاعدة عندكم، واصبروا واحملوا وكذا وكذا.. بعدين آخر الدواء الكى .. أما تكون من أول مرة ! هذا غلط بارك الله فيكم !! فليكن القاعدة عندكم هو انتشال الناس . والله كثير من الناس فيهم الخير ، يريدون الخير ، يروحون للمساجد ايش يبغون ؟! يريدون الجنة يا إخوة ، يريدون الخير .. لكن الأساليب ..!! خلوا أساليبكم حكيمة ، والله الأساليب الحكيمة الرحيمة الذى يشعر أنك ما أنت متعال عليه ..، إذا شعر إنك متعال عليه ما يدخل معك ، ما يريد منك الحق ، لكن تواضع له ، ألن جانبك ، ترفق به ادعوه بالحكمة ، وإن شاء الله كثير من الناس يدخلون . كانت الهند كلها خرافيين قبوريين، وجاء أهل الحديث بالعلم والحكمة، كسبوا الملايين بحكمتهم وعلمهم، ثلاثة.. أربعة.. من كبار تلاميذ الشيخ : نذير حسن ، قلبوا الهند رأساً على عقب ، بحكمتهم وعلمهم !! واحد منهم ابتلاه الله! جاء مبتدع وضربه بالمِعْوَل، حتى خلص مات فى نظره، وجاءوا وأخذوا هذا المجرم وأودعوه السجن، أول ما فاق هذا الرجل من غشيته ، قال : هذا الذى ضربنى .. فين راح؟ قالوا : أودعوه فى السجن. قال : أبداً ما يُسجن ، خلص أنا عفيت عنه !!! قالوا : خلص سجنوه .. أبوا يفكوه ... كان ينفق على أولاد المجرم ..!! لما خرج من السجن دخل فى السلفية ، من كبار المجرمين..!! كان واحد اسمه (أبو المحجوب) فى السودان، أول من نشر السلفية فى السودان ، كان يظل يضربونه ، ويسحبونه برجله ، ويرموه خارج المسجد ، أول ما يفيق يضحك ، لا يحقد على أحد ، ولا ينتقم ، ولا شىء ، يضحك ويبتسم ، ودخل ناس كثير من مشائخه فى الدعوة السلفية..!! الشاهد أنا ما أبغى توصلون إلى هذا المستوى، لكن أبغى عندكم شىء يا إخوة من الحكمة والحلم والصبر والقصد الطيب، وأن القصد هداية الناس بارك الله فيكم، والله بالأخلاق الحكيمة ، والحلم يقبلون الناس على دعوتكم .. وإذا كان ما عندكم إلا الجفاء والشدة ..!! " ولو كنت فظاً غليظ القلب لانفضوا من حولك " .. هذا رسول الله صلى الله عليه وسلم قال له الله هكذا ..!! يا إخوة بارك الله فيكم ، بعض إخواننا عندهم هذه الشدة الزائدة ، التى تخرج من السلفية ما تدخل ، تخرج تطارد من السلفية ما تدخل أحد ..!! هذا موجود الآن .. فهؤلاء المطاردين .. عليهم أن يتوبوا لله عز وجل ، وأن يحسنوا أخلاقهم ، وأن يكونوا هداةً إلى الله عز وجل .. بارك الله فيكم عليكم بهذه الأساليب ، لا تكن القاعدة عندكم هجر ... هجر ... هجر ... هجر وبس..!! الهجر مشروع لكن إذا نفع .. أنت في عهد أحمد أُهجر ، لكن في عهد من أنت؟!! بارك الله فيكم ، فلابد من الحلم والصبر .. بارك الله فيكم ، وتقريب الناس إلى الخير وإدخالهم فيه ". المصدر : من شريط سجل فى رمضان سنة 1423 للهجرة ، منقول من شبكة سحاب

‏قَالَ إِبْنُ الْعُثَيْمِين ـ رَحِمَهُ اللهُ ـ : "(إِجْعَلْ نَفْسَكَ دَائِمًا فِيٰ تَفَاؤُل، وَ الَّذِيٰ يُرِيدُهُ اللهُ سَيَكُونُ) شَرْحُ رِيَاضِ الصَّالِحِينَ ٨٧/٤📔