râhiluun
رفتن به کانال در Telegram
1 560
مشترکین
+124 ساعت
+127 روز
+4930 روز
در حال بارگیری داده...
کانالهای مشابه
ابر برچسبها
اشارات ورودی و خروجی
---
---
---
---
---
---
جذب مشترکین
سپتامبر '26
سپتامبر '26
+51
در 0 کانالها
اوت '26
+96
در 1 کانالها
Get PRO
ژوئیه '26
+82
در 1 کانالها
Get PRO
ژوئن '26
+70
در 1 کانالها
Get PRO
مه '26
+62
در 1 کانالها
Get PRO
آوریل '26
+54
در 1 کانالها
Get PRO
مارس '26
+57
در 1 کانالها
Get PRO
فوریه '26
+69
در 0 کانالها
Get PRO
ژانویه '26
+72
در 0 کانالها
Get PRO
دسامبر '25
+65
در 2 کانالها
Get PRO
نوامبر '25
+37
در 0 کانالها
Get PRO
اکتبر '25
+59
در 0 کانالها
Get PRO
سپتامبر '25
+77
در 0 کانالها
Get PRO
اوت '25
+54
در 0 کانالها
Get PRO
ژوئیه '25
+49
در 1 کانالها
Get PRO
ژوئن '25
+65
در 5 کانالها
Get PRO
مه '25
+65
در 2 کانالها
Get PRO
آوریل '25
+81
در 2 کانالها
Get PRO
مارس '25
+94
در 2 کانالها
Get PRO
فوریه '25
+111
در 2 کانالها
Get PRO
ژانویه '25
+96
در 0 کانالها
Get PRO
دسامبر '24
+197
در 3 کانالها
Get PRO
نوامبر '24
+117
در 1 کانالها
Get PRO
اکتبر '24
+166
در 2 کانالها
Get PRO
سپتامبر '24
+94
در 2 کانالها
Get PRO
اوت '24
+152
در 3 کانالها
Get PRO
ژوئیه '24
+39
در 1 کانالها
Get PRO
ژوئن '24
+66
در 2 کانالها
Get PRO
مه '24
+51
در 3 کانالها
Get PRO
آوریل '24
+64
در 2 کانالها
Get PRO
مارس '24
+46
در 2 کانالها
Get PRO
فوریه '24
+83
در 4 کانالها
Get PRO
ژانویه '24
+133
در 3 کانالها
Get PRO
دسامبر '23
+72
در 1 کانالها
Get PRO
نوامبر '23
+53
در 0 کانالها
Get PRO
اکتبر '23
+58
در 0 کانالها
Get PRO
سپتامبر '23
+52
در 0 کانالها
Get PRO
اوت '23
+160
در 0 کانالها
Get PRO
ژوئیه '23
+18
در 0 کانالها
Get PRO
ژوئن '23
+66
در 0 کانالها
Get PRO
مه '23
+53
در 0 کانالها
Get PRO
آوریل '23
+60
در 0 کانالها
Get PRO
مارس '23
+33
در 0 کانالها
Get PRO
فوریه '23
+28
در 0 کانالها
Get PRO
ژانویه '23
+55
در 0 کانالها
Get PRO
دسامبر '22
+74
در 0 کانالها
Get PRO
نوامبر '22
+148
در 0 کانالها
Get PRO
اکتبر '22
+15
در 0 کانالها
Get PRO
سپتامبر '22
+8
در 0 کانالها
Get PRO
اوت '22
+22
در 0 کانالها
Get PRO
ژوئیه '22
+16
در 0 کانالها
Get PRO
ژوئن '22
+4
در 0 کانالها
Get PRO
مه '22
+285
در 0 کانالها
| تاریخ | رشد مشترکین | اشارات | کانالها | |
| 14 سپتامبر | +3 | |||
| 13 سپتامبر | +6 | |||
| 12 سپتامبر | +3 | |||
| 11 سپتامبر | +5 | |||
| 10 سپتامبر | +4 | |||
| 09 سپتامبر | +5 | |||
| 08 سپتامبر | +4 | |||
| 07 سپتامبر | +4 | |||
| 06 سپتامبر | +1 | |||
| 05 سپتامبر | +5 | |||
| 04 سپتامبر | +3 | |||
| 03 سپتامبر | +2 | |||
| 02 سپتامبر | +3 | |||
| 01 سپتامبر | +3 |
پستهای کانال
| 2 | Sâliha ve iffetli görülen kadınlara, onlara özel mesaj göndererek, onların dikkatini çekmeye çalışarak veya sürekli etkileşim göstererek yaklaşmaya çalışan her kimse, bununla ancak o kız gözünde kendi saygınlığını ve itibârını yitirmiş olur.*
Allah’ın kadın kulu için fitne/imtihân dilemesi başka, sâliha hiçbir kızın kalbi, sâlih olmayan bir şekilde kendisine yakınlık gösterene ülfet duymaz, aksine bunu kendisine karşı büyük bir saygısızlık olarak görecektir. Sâlih tutum; hileyle, fitneyle, edebiyat ve gazelle başkasının da kalbini fesâda uğratarak yaklaşmak değil; itibâra saygı duyan, onura zarar vermeyi gurur meselesi yapan kimsenin tutumudur.
Bir erkeğin mürüvveti/saygın karakteri ve asâleti; onun mahremi ve namahremi olan kadınlara karşı edebi, yaklaşımı ve üslûbuyla kendisini gösterir. Mahremlerine karşı nezâketi, merhameti ve nüktedanlığı; namahrem olanlara karşı ciddiyeti, mesâfesi ve vakârıyla kendisini gösterir.
*O kadın açısından durum böyledir, peki o erkek bunu her zaman anlar mı, hayır çoğu zaman kendi zihnindekini oldurmaya çalışacak, olana kadar çabalayacak yahut da gerçekte olup bitene değil zihnindeki arzusuna inanacaktır, yani görmek istediğini -karşı taraftan aslında görmese bile- gördüğüne inanacaktır.
Bu noktada kalplerinin zaafı ve inceliğiyle yaratılan kadınlar akıllı olmazlarsa, Allah’tan korkmayan adamlar yüzünden içinden çıkamayacakları işlere düşmüş olurlar. Erkeğin karakteri -bu konuda bilgisi olmadığı sürece-, kadının olgulara bakış açısı ve davranışlarının sebebini anlama noktasında son derece opaktır; bu onların, fıtratta -kadın gibi duygusal saflık ve katmanlı düşünceyle değil-, düz mantık ve -fiziksel güç yanında- kapsayıcı bir ruhsal güçle de ‘otorite kurma’ güdüleri sebebiyledir. Dolayısıyla, sâfiyetle yaptığınız hiçbir şey sâf okunmayacaktır. O karakterin anlayacağı tek tutum ‘duvar’ hissiyatıdır. Araya ona karşı red olarak hiçbir söz ve fiil dahi koymadan, net bir engel koymaktır. Sâliha her kız, genel olarak, kendisinin özel ve kutsal sınırları olduğunu hissettirmelidir; her yabancıya karşı aşılamaz duvarı olduğunu hissettirmelidir. İşte bu afîfe ve tâhire olanların hasletidir. Bir kadın kendi değerini kendisi belirler. Siz o duvarı ördüğünüzde, o duvarı aşmak isteyenler olsa bile, siz yıkmadıkça o duvarı hiç kimse yıkamaz. Allah’ın lütfu ve himâyesiyle..
Sosyal medya kullanan her müslümanın şu makâleyi okumasını, her cümlesini akıl ve mantıkla ele almasını tavsiye ediyorum:
https://t.me/diraase/3288 | 217 |
| 3 | Müslümanlar olarak "niyet okuyuculuğu" yapmayı bırakmak, kalbimizden ciddi oranda yük kaldıracaktır. Özellikle iç yüzünü bilmediğimiz meselelerde beynimiz insanlar hakkında çok basit bir şekilde yargılarda bulunabilir. Bu ise hem insanlarla ilişkilerimizi etkiler, hem iç dünyamızda farkında olmadan bir yorgunluk oluşturur. Müslüman'ın, başkaları hakkında sürekli çeşitli zanlarda bulunması, niyet okuyuculuğu yapması bir süre sonra kalbini yoracaktır. Nefsimiz bize farklı bir açıdan yaklaşıp şunu fısıldayabilir "ben insan sarrafıyım, ben çok iyi bir gözlemciyim, ben detayları ve püf noktaları çok çabuk fark ederim"... Bu şekilde insanlar hakkında içimizde çizdiğimiz "zan" portreleri, biz farkında olmadan "zeka" ürünümüz oluverir (!)... bazı insanların hissi veyahut insanları tanıma kabiliyeti kuvvetli olabilir. Fakat insanlar hakkında çeşitli vesilelerle edindiğimiz bilgiler başka, nefsimizin fısıldadığı niyet okuyuculuğu çok başkadır. Başkalarının ne düşündüğü ve ne yaptığı ile çok fazla meşgul olmak, kendine değil başkalarına odaklı yaşamak bu hastalığı körükleyen belki de en etkili sebeptir. Her söylenen, her yazılan, her yapılan hakkında durup da uzunca düşünmek ya da çıkarımlarda bulunmaya çalışmak nefsi de, muhatabı da yorar. Bunu insan ister sosyal hayatta uygulasın, ister sosyal medyada tanıdığını zannettiği dijital insanlar hakkında uygulasın fark etmez. Ekran arkasında bile olsa, insan insandır ve hak/hukuklar aynen geçerlidir. Nefsimizin bize "zekâ ürünü" olarak sunduğu bu hastalık, aslında hem kişisel gelişim eksikliğimiz hem de kalbimizde taşıdığımız gereksiz yüklerdir.. Otomatik bir şekilde nefsimizin bize fısıldadığı bu düşünceleri dizginlemek için kendimizle, kendimizi ıslah etmekle meşgul olmak ve Allah Teâlâ'nın emrini hatırlamak belki de bu hastalığa en etkili çaredir; "Ey iman edenler! Zannın çoğundan kaçının. Çünkü zannın bir kısmı günahtır"
و الله اعلم.. | 420 |
| 4 |  "Ey iman edenler, şeytanın adımlarını takip etmeyin "
Not: Video alıntıdır. Üzerinde yalnızca çeviri çalışması yapılmıştır | 563 |
| 5 | Ahlâkî bir eğitim hedeflendiğinde farkında olmadan bir yanılgıya düşülür. “Ahlâklı olmak” ile “ahlâklı görünmek" aynı kefeye konur hatta bazen görünüş hakikatin yerine geçer. Gerçekten ahlâklı olmak için gösterilmesi gereken gayretin katbekat fazlası ahlâklı görünmeye harcanır. Çünkü olmak zahmetlidir, görünmek ise daha kolaydır. Bu kolaylık nefse cazip gelir. Bir süre sonra görünmenin yeterli olduğuna dair içsel bir ikna başlar. Oysa sağlam bir ahlâk zemini, dışarıya yansıyan suretle sağlanamaz, aksine iç dünyada verilen mücadeleyle kurulur. Görünüşe yapılan yatırım hiçbir zaman özdeki boşluğu doldurmaya yetmez.
Nesibe Küçük Cansever | 345 |
| 6 |  Dr. Iyad Kunaybi | 526 |
| 7 | İnsanlar, Kur’an’ı okurken onun üzerinde tefekkür etmenin taşıdığı tatlılığı ve faydaları bilselerdi, kendilerini Kur’an okumaktan başka hiçbir şeyle meşgul etmezlerdi.
İbn Kayyım el Cevziyye رحمه الله | 469 |
| 8 |  Daimi hatırlatma 🌷
(Gündemi/sosyal medyayı) takip etmek sizi asıl önceliklerinizden alıkoymasın; Namazı vaktinde kılmak, zikirler, Kur’ân virdi, anne babaya iyilik, teheccüd kılmak, dua, vaktini doldurmak, imânını tazelemek, gizli ameller. (Bunları) takip et, tefekkür et, öğren, dikkat et, faydalan, azık edin, sonra üzerine ekle ve yolunda sabit kal. Mü’min’in her dakikası değerlidir. Sâdık olan için her dakika bir hazırlıktır.
Sen farkında bile olmadan (ahiretin için) hazırlanıyorsun. | 485 |
| 9 |  "Yorgunlukla geçirdiğin yıllara, sırf beklediğin şeye seni ulaştırmadığı için "kaybolmuş yıllar" olarak bakma. Belki de o yıllar ibadetle, sabırla, Allah'ı tanımakla, olgunlaşmayla ve ecirle dolu geçen yıllardı. Bu da o zamanları ömrünün en değerli yılları yapar.
Sen bundan sonrası için çabanı artır ve Allah'a hüsnü zan besle. Allah'ın yanında olan, kaçırdığını zannettiğin her şeyden daha büyüktür" | 655 |
| 10 | اللهم إني أعوذ بك من الهم والحزن، وأعوذ بك من العجز والكسل، وأعوذ بك من الجبن والبخل، وأعوذ بك من غلبة الدين وقهر الرجال
رواه أبو داود في سننه | 212 |
| 11 | Bir insanın şerefinin ve asâletinin bir delîli; kendi sınırlarını, irâdesini ve gücünü bilmesi; bu yüzden sonunu getiremeyeceği, net adım atamayacağı ve nihâyete erdiremeyeceği hiçbir işe, söze veya niyete yaklaşarak onurunu riske atmamasıdır.
Yapamayacağını ve dahî yapmayacağını bildiği şeyi hissettirmekten bile uzak durmak gerçek mürüvvettir.
Kendi menfaati için başkasına zarar vermeyen, başkasını aldatmayan, başkasını kullanmayan ve acıtmayan gerçekten karakterli insandır, asâleti işte burada görürsünüz. Asil insan, kendisi zarar tadacak bile olsa, kendi zevki uğruna başkasının ezâ tatmasına râzı olmayandır. | 995 |
| 12 | kapını çalmayan biri için gelecek hayalleri kurma. Sana karşı olan beğenisini, senin nasibin olduğuna delil sayma. Sözlerinin güzelliği de sadık olduğunun delili değildir. Nice duygular vardır ki, sahibi onu bir hayatın başlangıcı sanmıştır; hâlbuki o duygular yara ile, kalbin bağlanması ile, unutmak için zorluklar çekmek ile sonuçlanmıştır. Eğer ki seni gerçekten istiyorsa, bunu fiilleriyle ispatlasın, Allah'ın sana ikramda bulunduğu kapıdan gelsin
Erkek kardeşler için;
Sen de kalbini henüz hayatına girmemiş olan eşin için muhafaza et. Duygularını sosyal medyada tüketme. Genç bir kızın saliha görünüşü, üslubunun güzelliği, kelimeleri güzel kullanıyor oluşu; kalbini ona bağlama sebebin olmasın. Gördüğün her saliha kız senin nasibin değildir, her beğendiğin de senin olmayabilir. Gelecekteki eşin, şu an hayaller ve bekleyiş ile tükettiğin duyguların üzerinde daha çok hak sahibidir. Kalbini, bakışlarını, ilgini ve senin olmayan bir kız için harcadığın duygularını daha çok hak edendir.. eğer özellikle bir kızı istiyorsan, hislerin kapısında uzunca durma. Eğer ailesine gidebiliyorsan git. Gidemiyorsan kendi kalbin ve onun kalbi konusunda Allah'tan kork, ve ondan uzaklaş.
Allah'ın kefil olduğu bir şey konusunda acele etmeyin. Kalbinizi koruyun, bakışlarınızı indirin, kalbinizin birine bağlanmasına sebep olan kapıları sıkıca kapatın, faydalı işlerle nefsinizi meşgul edin, Allah'ın size helal ve temiz olanı vermesi için dua edin.
Allah'ın şu kavlini hatırlayın;
{Kim Allah'tan korkup sakınırsa (takva sahibi olursa), Allah ona bir çıkış yolu gösterir
Ve onu beklemediği yerden rızıklandırır} " | 2 151 |
| 13 |  +5"Her genç kız ve erkeğin, bu nasihati kalbinde taşımasını diliyorum
Helalin olmayan birine duygularını emanet etme. Nasibin mi yoksa hayatından geçen bir imtihan mı olacağını bilmediğin biri için de duygularını tüketme. Duygularımız bizim elimizde olmadan oluşabilir, ancak onun devamını sağlamak bizim seçimimizdir. Senin elinde olmadan biri senin kalbine girebilir. Ancak bağlılık, bekleyiş, hayal ve temenni kapılarını açmak ile kalbini korumak arasındaki seçimi sen yaparsın
"Aramızda sadece duygular var", "biz haram bir şey yapmıyoruz" , "o, beni beğenmekten başka bir şey yapmadı" gibi şeyler söyleme. Kalbin birine bağlanması; bir bakışla başlar, sonra takip, sonra bekleyiş, sonra aşırı ilgi. Sonra insan bir bakmış ki, Allah'ın kendisini bir araya bile getirmediği biriyle, kalbinde tam anlamıyla bir ilişki kurmuş.
Kız kardeşlerim için;
Değerli kardeşim, Allah'ın helal kıldığı kapıdan gelecek kişi için kalbini muhafaza et. (Yabancı birini) Takip etme, ondan mesaj bekleme, sözlerine kalbini bağlama | 1 909 |
| 14 | Ey fani! Zamanını bu cihazların başında tüketmeye razı gelmişken, Kur’ân ehline nasıl yetişmeyi bekliyorsun?
Boş ve lüzumsuz şeyleri seçişin, seni en yüce derecelerden uzaklaştıracaktır!
Kur’ân’ın ciddiyeti, onu ciddiyetle ve kuvvetle yakalamanı gerektirir..
Gafletin ruhuna sızması, senin makam üstüne makam kaybetmene sebep olur; peki bundan sonra yetişmek nasıl mümkün olsun? | 1 198 |
| 15 | "كثرة تلاوة القرآن تضعف رغبتك بالذنوب
وهذا شيء محسوس يشعر به أهل القرآن ، فكلما زادت تلاوتك للقرآن قلت رغبتك بارتكاب المعاصي ، بل ربما تكره الذنوب ولا تشتهيها وهذا من بركات القرآن.
فأذا كنت تعاني من معصية معينة لم تستطع أن تتركها فأنفع علاج لك هو كثرة مصاحبة القرآن تلاوة وتدبراً"
Kur'an'ı Kerim'i çokça tilavet etmek haramlara olan rağbeti zayıflatır.
Bu, özellikle Kur'an ehlinin hissedebildiği bir şeydir. Kur'an'ı Kerim'i ne kadar okursan haramlara karşı rağbetin o kadar azalır, hatta artık o haramlardan nefret edersin, onları işleme isteği de duymazsın; bu da Kur'an'ın bereketindendir.
Eğer belirli bir masiyeti işleme ve onu terk etmede zorlanma sorunun varsa, senin için en faydalı ilaç hem tilavet hem de tedebbüren Kur'an'ı kendine dost edinmendir | 1 492 |
| 16 | Bu zamanda dînine bağlı, iffetini koruyan, hicâbına ve hayâya bağlı kadınlar bulmak elbette zor ve elbette böylesi kadınlar dünyâdan ve içindekilerden daha kıymetli, daha değerliler.
Fakat elhamdulillah ki bu vasıflara ve hatta daha fazlasına sâhip olan sâliha kadınlar sanıldığından çok daha fazlalar. Allah bu fazîletler üzere bulunan mü’min genç kızlara ve kadınlara sebât versin, onların hidâyetini daha da artırsın.
Ancak pek zikredilmeyen bir husus var; bu zamanda nasıl ki iffet sâhibi, tesettürü kâmil, hayâlı ve sâf kızlar/kadınlar üstün ve değerlidir; aynısı ve misliyle -asla eksik değil- iffetini koruyan, dîninin şiârlarına kalpten bağlı, hayâ ve takvâ sâhibi temiz erkekler de öyle değerlidir.
İffeti korumak, tayyib/temiz olmak, Allah’a karşı takvâ duymak asla yalnızca kadınlarla sınırlı bir durum değildir. Bilakis erkekler de ancak bu fazîletlere ehil olduklarında değerli, özel ve sâlihtirler.
Açıkçası bu zamanda, yalnızca Rabbine olan sevgisinden ve sırf Rabbi böyle emrettiği için Allah’a itaat üzere bulunan sâliha kadınlar, hâli böyle olan erkeklerden hatırı sayılır derecede fazladır.
Bugün, gözünü harâmdan korumuş, kendisine harâm olan bir ele-tene dokunmamış, kalbini temiz ve sâf tutmak için hâlisane bir nefis mücâdelesi vermiş, Rabbine karşı duyduğu takvâ ile kendisine yabancı olana karşı vakûr ve hayâlı kalmış sâlih erkekler oldukça azdır. Maksat eleştiri yahut kınama değildir. Aksine şu manâyı ulaştırma gayesi gözetiyorum; Nasıl ki bu fitne zamanında sâliha kadınlar özeldirler. Aynı şekilde, sâlih kalabilen erkekler özeldirler.
Bu imtiyâzı kadınlarla sınırlandırmak, iffeti korumanın sanki sadece kadınlar için geçerli olduğu vehmini doğuruyor. Erkeğin iffetten ödün vermesinin, harâm ilişki içinde olmasının veya bir yabancıyla tokalaşmasının normalleştirilmesi kabul edilemezdir. Kezâ böyle erkeklere ancak böyle olan kadınlar uygundur; örtüsü kâmil, afîfe, sâliha kadınlar değil. Edeb üzere yetişen hiçbir sâliha kız böylesini reddetmesi sebebiyle kınanmayı hak etmez, aksine o Allah’ın beyânıyla korunmuştur (Nûr: 26). Ve hiçbir sâliha kız, eşi olacak kimsenin kendisinden daha aşağı olmasını istemez. Aksine her türlü fazîlette kendisinden üstün olmasını ister, çünkü kavvâm olan, yönetecek ve yetiştirecek, öğretecek ve eğitecek olan erkektir. Kadın erkek üzerinde bu güce sâhip değildir.
Doğru olan şudur; erkekte de kadında da, ahlâkı ve özü ‘temiz (tayyib)’ tutanlar kıymetlidirler. Bu böyle olduğu için Allah subhânehu ve teâlâ âyette bunu her iki cins için de detaylandırarak, bu hakîkati onu okuyan her kalpte pekiştirmiştir: «Kötü (mânen pis/çirkin olan) kadınlar kötü erkeklere, kötü erkekler ise kötü kadınlara; temiz (tayyib) kadınlar temiz erkeklere, temiz erkekler de temiz kadınlara lâyıktır.» Nûr: 26
Temiz kadınlar, temiz erkeklere..
Temiz erkekler, temiz kadınlara..
Cümle muhalif şekilde kurulmasa da mefhûm anlaşılır olduğu hâlde, Allah bunu kesinleştirerek erkek-kadın her kul için ‘tayyib/temiz’ olmanın fazîletini ortaya koymuştur. | 1 119 |
| 17 |  "Bir kadınla yabancı bir erkek arasında ne nağmeli söz, ne işaret, ne lüzumsuz kelam, ne maskaralık, ne şaka, ne eğlence, ne mizah olur. Vakar ve ciddiyetle uyuşmayan bu biçim söz ve hareketlerin yabancı kadınla erkek arasında yeri yoktur."
-Seyyid Kutub
{Ey iman edenler! Şeytanın adımlarına uymayın. Kim şeytanın adımlarına uyarsa, bilsin ki o, hayasızlığı (edepsizliği) ve kötülüğü emreder} Nûr/21 | 1 196 |
| 18 | Arkadaşına sahip çık.
Onu bulduğunda artık onu koruman gerekir. Ona iyilikle davranmalı, ona saygı göstermelisin. Şu anda yakın bir arkadaşınla, belki de bir arkadaştan daha ötesi bir bağla bağlı olduğun biri olabilir. Önemli olan dostluğun eski ya da yeni olması değil, asıl önemli olan onu koruma ve yüceltme becerimizdir. Bu dostluğu, Allah için sevmenin en yüce mertebelerine taşımalıyız.
Onu samimiyetle sev ki, sevginin karşılığını göresin. Aranıza kötü niyetler sokma. Onunla güzel bir zan üzere ol ve onu dikkatle, gönülden dinleyerek sevgisini kazan. Sürekli yanında olman gerekmez, ama her fırsatta onunla hayrı paylaşmalısın. Bazı dostlarla sık sık bir araya gelmeyiz, ama onlarla başardıklarımız hayal gücünü bile aşar. Dostluk krallığı, ancak iyi niyet, ihsan, sabır ve fedakârlık temelleri üzerine kurulabilir. Bunlar, dostluğun temel sütunlarıdır. Unutma ki, o da senin gibi bir insandır; hata da yapar, isabet de eder. Hatalarına karşı hemen sert davranma. Aksine, hatırlatma ve güzel bir nasihatle, nazikçe yönlendirme konusunda akıllı ol. Özellikle günahlar ve zor zamanlar geldiğinde bunu yapmaya daha çok özen göster.
· Leyla Hamdan | 1 168 |
| 19 |  keşke gönlüm yalnızca O’nu dert etse* | 1 144 |
| 20 | İbn Kudâme el-Makdisi şöyle demiştir:
İnsanın, nefsini gayret etmeye alıştırması gerekir. Her kim nefsini hevâsına muhalefet etmeye alıştırırsa onu istediği zaman yener.
Değerli kardeşim: Eğer bu tavsiyeyi hayatında uygularsan sıkıntısını çektiğin birçok problem-bunlar ister bazı salih amelleri yerine getirme, bazı masiyetlerden kaçınma konusunda zorluk çekme olsun- çözülecek. Sonra bu yola uyarak -ki bu da gayret etmeye alışma yoludur-; bir halden bir hale yükselmeye başlayacaksın.
· Şeyh Hâlid el-Huseynân Külliyatı, s.21 | 1 228 |
