Репортёр Папилкин 📸
Современная гонзо-журналистика. Телега репортёра Виталия Папилкина
نمایش بیشتر- مشترکین
- پوشش پست
- ER - نسبت تعامل
در حال بارگیری داده...
در حال بارگیری داده...
- Да, супер фотка!
- Нормас
- Нет, не нравится. Ставь другую
- Ты такой страшный, тебе уже ничего не поможет
Проводится служебная проверка по вопросу некорректного поведения работника образовательной организации. По результатам проверки будут приняты соответствующие меры.В соцсетях многие заступаются за учителя, считая, что ученики сами спровоцировали конфликт. Блокнот Самара
«Можем только молиться»: как живёт еврейская община в Тольятти Интервью с тольяттинским раввином Меиром Фишером. Часть первая Начиная с прошлого года, в некоторых телеграм-каналах появились слухи о том, что еврейская община в Тольятти вот-вот прекратит своё существование. Причина — отсутствие стабильного финансирования. Авторы таких сообщений утверждали, что изменившаяся политическая ситуация и новые законы существенно ограничили возможности раввинов, многие из которых раньше сотрудничали с зарубежными спонсорами. Теперь по российским законам любой, кто собирается брать деньги у иностранцев, обязан заранее предупредить об этом Минюст РФ, и подать заявление о включении его в реестр иноагентов. Какую позицию в этом вопросе занимает еврейская община Тольятти, и как она сегодня живёт, — об этом я поговорил с местным раввином Меиром Фишером. «Скажите, ваша община ведёт сегодня миссионерскую деятельность?» «Нет, еврейская религия запрещает привлекать людей другой веры в иудаизм. Мы занимаемся здесь только развитием традиций еврейского населения. Никакой миссионерской деятельности мы не ведём. К тому же, сейчас законы это запрещают. Мы относимся к этому легко, потому что последние пять лет у нас выступают лекторы только из России. Подчеркну — они занимаются только с евреями, то есть с членами нашей общины. С людьми, которые просто хотят знать больше об иудаизме. Кроме того, за последние несколько лет община воспитала собственных учителей (лекторов), тольяттинских евреев, получивших образование в Москве и других городах. Они тоже приезжают с лекциями и выступают в синагоге. Поэтому у нас все местные, нам нет смысла приглашать в Россию иностранца. В 2019 году начался коронавирус и всё изменилось кардинально. Община ушла на дистанционку. И опять же — мы занимались только с теми, кто сам хотел узнать об иудаизме. Не спорю, раньше к нам приезжали лекторы-иностранцы, потому что знающих эту тему в России было мало. Но последние годы общины росли, в них появились свои ученики». Продолжение следует.