المُفَرِّدُونَ 𓂆

قَالَ أَبُو الدَّرْدَاءِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ: ‏”جِدُّوا بالدُّعَاءِ، فَإِنَّهُ مَنْ يُكْثِرُ قَرْعَ البَابِ يُوشِكُ أَنْ يُفْتَحَ لَهُ“.

من أسباب الهداية والتوفيق . قال الشيخ #ابن_باز ـ رحمه الله ـ : سؤال الله والضراعة إليه في طلب الهداية، وطلب التوفيق وانشراح الصدر للحق، فالله يقول: (ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ) [غافر:60]، والنبي ﷺ يقول عن الله جلّ وعلا: "استهدوني أهدكم" رواه مسلم. فالإنسان يسأل ربّه أن يهديه ويشرح صدره للحق، ويعينه على طاعته وطاعة رسوله عليه الصلاة والسلام..، والإلحاح في ذلك ولاسيما في أوقات الإجابة مثل آخر الليل، وبين الأذان والإقامة، وفي آخر الصلاة، وفي السجود...، فهذا من أعظم أسباب الهداية. . ومن أسباب الهداية الإكثار من قراءة القرآن وتدبر معانيه، فإن الله جعله سبب الهداية، قال تعالى: (إِنَّ هَذَا الْقُرْآنَ يَهْدِي لِلَّتِي هِيَ أَقْوَمُ) [الإسراء:9]، (قُلْ هُوَ لِلَّذِينَ آمَنُوا هُدًى وَشِفَاءٌ) [فصلت:44]، فالإكثار من قراءة القرآن بالتدبر والتعقل والإقبال بالقلب عليه من أسباب الهداية. . ومن أسباب الهداية العناية بسنة الرسول ﷺ وسيرته، كونه يقرأ سيرة النبي ﷺ وسيرة أصحابه، ويقرأ الأحاديث الواردة في ذلك هذا من أسباب الهداية. . ومن أسباب الهداية أيضاً مجالسة الصالحين والأخيار... . ومن أسباب الهداية حضور حلقات العلم...،كل هذا من أسباب الهداية. [موقع الشيخ]

‏ست دعوات تجمع لك الخير كله ‏قال ﷺ : 《اللهم إني أسألك الهدى، والتقى، والعفاف ،والغنى والفوز بالجنه والنجاة من النار》

طريق الجنة محفوفٌ بالمكاره: قال النبيﷺ : "حُفّتْ الجنة بالمكَارهِ، وحُفّت النار بالشهوات" متفق عليه قال الشيخ #ابن_باز ـ رحمه الله ـ : فطريق الجنة فيه عقبات لا بد من تجاوزها بالصبر، وأعظمها هَوى نفسك وشيطانك، ودُعاة السّوء هُم أَعظم العَقبات، شيطان مُزيّن ونفس أَمارة بالسوء وأَعوان مفسدون؛ فلا يتم للعبد أمر السعادة إلا بالله ثم بالحذر من الهوى. [مجموع الفتاوى]

الغيبة: فاكهة المجالس . تترك أكل لحم الخنزير؛ لأنه حرام. وتترك أكل الميتة؛ لأنها حرام. وشرب المُسكر؛ لأنه حرام . فكيف تستبيح لحم أخيك وأنت تعلم أنّه حرام؟! بل هو أشد حُرمَة من أكل الميتة ولحم الخنزير وشرب المسكر(أَيُحِبُّ أَحَدُكُمْ أَنْ يَأْكُلَ لَحْمَ أَخِيهِ مَيْتاً)[الحجرات] قال الشيخ #ابن_عثيمين ـ رحمه الله ـ : الجواب: لا، مَن الّذي يُقدّم له لحم أَخيه ميتًا فيأكله؟ لا أحد يأكله، كُلٌّ يكرهه، وهذا تمثيل يُستفاد منه غاية التحذير من الغيبة. [لقاء الباب المفتوح]

لا يزال العبد يعاني الطاعة ، و يألفها و يحبها ، حتى يرسل الله برحمته عليه ملائكة تؤزه إليها و تحرضه عليها و تزعجه عن فراشه لها

سلسلة ما انتشر بين الناس ولا يثبت ! حديث قدسي مشهور ينتشر و يُزْعَم أنه قدسي ! وهو : ( يا اِبنَ آدمَ خَلَقتُكَ لِلعِبَادةَ فَلا تَلعَب , وَقسَمتُ لَكَ رِزقُكَ فَلا تَتعَب , فَإِن رَضِيتَ بِمَا قَسَمتُهُ لَكَ أَرَحتَ قَلبَكَ وَبَدنَكَ ، وكُنتَ عِندِي مَحمُوداً , وإِن لَم تَرضَ بِمَا قَسَمتُهُ لَكَ فَوَعِزَّتِي وَجَلالِي لأُسَلِّطَنَّ عَلَيكَ الدُنيَا تَركُضُ فِيهَا رَكضَ الوُحوش فِي البَريَّةَ ، ثُمَّ لاَ يَكُونُ لَكَ فِيهَا إِلا مَا قَسَمتُهُ لَكَ ، وَكُنتَ عِندِي مَذمُومَا ) هذا الحديث لم يرد في شيء من كتب السنة المسندة المعتبرة ، وليس له سندٌ حتى ينظر في صحته أو ضعفه فهو مما اخترعه البعض. وكل من نقله أو ذكره في كتابه إنما ينسبه لآثار بني إسرائيل أو التوراة ، كما فعل شيخ الإسلام ابن تيمية في "مجموع الفتاوى" (8/52) ، وتلميذه ابن القيم في "الجواب الكافي" (ص/141) ، وتلميذهما ابن كثير في "تفسيره" (7/426) .

دفع البلاء ورفعه بالدعاء بإذن الله تعالى . الدعاء يدفع البلاء ويرفعه، فينبغي على العبد أن يتسلّح بسلاح الدعاء قبل نزول البلاء، فيدفعه قبل أن يحتاج إلى رفعه. . وفي الحديث: "الدّعاء ينفع مما نزل ومما لم ينزل، فعليكم بالدعاء عباد الله" رواه أحمد [صحيح الجامع] . وقال النبيﷺ: "لا يَردّ القضاء إلا الدّعاء" رواه الترمذي [صحيح الجامع] . فعليك بكثرة سؤال الله تعالى العافية فإن مَن عافاه الله تعالى في بدنه وأهله وماله فقد نال الخير كُله.

مِن أعظم حقوق النبيﷺعلى أُمَتِهِ: . قال تعالى: (لِتُؤْمِنُوا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ وَتُعَزِّرُوهُ وَتُوَقِّرُوهُ) الآية[الفتح] . قال شيخ الإسلام #ابن_تيمية ـ رحمه الله ـ : فقيام المدح والثناء عليه ﷺ والتّعظيم والتّوقير له قيام الدّين كُلّه وسقوط ذلك سُقوط الدّين كُله. [الصارم المسلول]

قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " إِنَّ مِمَّا أَدْرَكَ النَّاسُ مِنْ كَلَامِ النُّبُوَّةِ الْأُولَى، إِذَا لَمْ تَسْتَحِي فَاصْنَعْ مَا شِئْتَ ". رواه البخارى

من موجبات المغفرة التي يغفل عنها كثير من الناس: . قال النبيﷺ: "ما على الأرض أحدٌ يقول: لا إله إلا الله، والله أكبر، وسبحان الله، والحمد لله، ولا حول ولا قوة إلا بالله، إلا كُفّرت عنه خطاياه، ولو كانت أكثر من زَبَد البحر" رواه الترمذي وصححه الألباني. . فقد تضمنت هذه الكلمات اليسيرات عظائم الأمور: التوحيد، والتعظيم، والتنزيه، والشكر. والاعتراف بالضعف والاعتماد على الله والتوكيل عليه. . ما أيسرها على اللسان، وما أعظمها في الميزان.