المُفَرِّدُونَ 𓂆

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " مَنْ يَأْخُذُ عَنِّي هَؤُلَاءِ الْكَلِمَاتِ فَيَعْمَلُ بِهِنَّ أَوْ يُعَلِّمُ مَنْ يَعْمَلُ بِهِنَّ ؟ " فَقَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ : فَقُلْتُ : أَنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ. فَأَخَذَ بِيَدِي فَعَدَّ خَمْسًا وَقَالَ : " اتَّقِ الْمَحَارِمَ تَكُنْ أَعْبَدَ النَّاسِ، وَارْضَ بِمَا قَسَمَ اللَّهُ لَكَ تَكُنْ أَغْنَى النَّاسِ، وَأَحْسِنْ إِلَى جَارِكَ تَكُنْ مُؤْمِنًا، وَأَحِبَّ لِلنَّاسِ مَا تُحِبُّ لِنَفْسِكَ تَكُنْ مُسْلِمًا، وَلَا تُكْثِرِ الضَّحِكَ ؛ فَإِنَّ كَثْرَةَ الضَّحِكِ تُمِيتُ الْقَلْبَ ". رواه الترمذى

الإكثار من الدعاء يوم الجمعة: . قال الإمام #النووي ـ رحمه الله ـ : يستحب الإِكثارُ من الدعاء في جميع يوم الجمعة من طلوع الفجر إلى غروب الشمس رَجاء مصادفة ساعة الإِجابة بالإجماع. [الأذكار، المجموع] . وقال الشيخ #ابن_باز ـ رحمه الله ـ : جميع أوقات الجمعة كلها محل دعاء..، وهو وقت تُرجى فيه الإجابة. [نور على الدرب] . فمَن لازَم الدّعاء في هذا اليوم أدرك ساعة الإجابة بإذن الله تعالى. . ولا تغفلوا عن الدعاء لإخوانكم في غزة والسودان وكل المستضعفين من المسلمين.

فضل صوم يوم عاشوراء . قال النبي ﷺ: "صيام يوم عاشوراء، أحتسب على الله أن يكفر السّنة التي قبله" رواه مسلم . قال الإمام #النووي ـ رحمه الله ـ : قالوا المراد بالذنوب: الصغائر، وإن لم تكن الصغائر يُرجى تخفيف الكبائر، فإن لم تكن رُفِعت الدّرجات. [شرح مسلم] . . وهذا من فضل الله تعالى على عباده أن يصوم العبد يومًا واحدًا تكفر عنه ذنوب سَنة ماضية ، فالحمد لله على فضله وإحسانه ونشكره سبحانه وتعالى على توفيقه وامتنانه، كما نسأله تعالى الزيادة من فضله وإحسانه.

يوم عاشوراء من أيام الله تعالى غير أن الله تعالى اختصه بالصوم ولم يُشرع فيه غيره مما يحدثه بعض الناس. . قال النبي ﷺ: "إِنَّ عاشوراء يومٌ من أيام اللَّه" رواه مسلم . قال شيخ الإسلام #ابن_تيمية ـ رحمه الله ـ : كُل ما يُفعل في يوم عاشوراء - سوى الصوم - بدعة مكروهة، لم يستحبها أحد من الأئمة. [منهاج السنة النبوية] . وقال الشيخ #ابن_عثيمين ـ رحمه الله ـ : صوم يوم عاشوراء ليس فيه شيء من شعائر الأعياد وليس فيه شيء من شعائر الأحزان أيضًا؛ فإظهار الحزن أو الفرح في هذا اليوم كلاهما خلاف السنة ولم يرد عن النبي -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- في هذا اليوم إلا صيامه. [مجموع الفتاوى]

قوله تعالى: ﴿وَأَيُّوبَ إِذْ نَادَى رَبَّهُ أَنِّي مَسَّنِيَ الضُّرُّ وَأَنْتَ أَرْحَمُ الرَّاحِمِينَ﴾ . وفي قصة يعقوب ـ عليه السلام ـ : ﴿إِنَّمَا أَشْكُو بَثِّي وَحُزْنِي إِلَى اللَّهِ﴾ الآية. فائدتان: . الأولى: اللجوء إلى الله تعالى في أوقات الشِّدة، ورفع الشكوى إليه وحده ـ سبحانه وتعالى ـ دون سِواه؛ كما فعل أيوب ويعقوب عليهما السلام، فهما لم يشتكيا للخلق، بل بثّا شكواهما إلى الخالق. . الفائدة الثانية: يتجلّى من قصة يعقوب ــ عليه السلام ــ أنَّ الوالدين يحملان من الرّحمة والشفقة تجاه أبنائهما ما يفوق ما يحمله الأبناء لوالديهم.

فضل أذكار الصباح والمساء: . قال الإمام #الشوكاني ـ رحمه الله ـ : ومن أكثر الأذكار أجورًا وأعظمها جزاء الأدعية الثابتة في الصباح، والمساء؛ فإن فيها من النفع والدّفع ما هي مشتملة عليه. [قطر الولي] . وقال الإمام #النووي ـ رحمه الله ـ : فمن وفّق للعمل بِكُلّها فهي نِعمة، وفضل من الله تعالى عليه وطُوبى له، ومن عجز عن جميعها فليقتصر من مختصراتها على ما شاء ولو كان ذكرًا واحدًا. [الأذكار]

الصلاة نور : . قال النبيﷺ: "والصلاة نور" رواه مسلم. . قال الحافظ #ابن_رجب ـ رحمه الله ـ : هي للمؤمنين في الدنيا نور في قلوبهم وبصائرهم، تشرق بها قلوبهم، وتستنير بصائرهم ولهذا كانت قرة عين المتقين" [جامع العلوم الحكم] . وقال الشيخ #ابن_عثيمين ـ رحمه الله ـ : أي: صلاة الفريضة والنافلة نور، نور في القلب، ونور في الوجه، ونور في القبر، ونور في الحَشْر؛ لأن الحديث مطلقٌ، وجرِّب تجد. فإذا صليت الصلاة الحقيقية التي يحضر بها قلبك وتخشع جوارحك؛ تَحُسُّ بأن قلبك استنار وتَلتَذ بذلك غاية الإلتذاذ؛ ولهذا قال النبي ﷺ: (جعلت قرة عيني في الصلاة). [شرح الأربعين النووية]

سؤال الله العافية: . قال النبي ﷺ: " اسألوا الله العفو والعافية، فإن أحدًا لم يُعطَ بعد اليقين خيرا من العافية" رواه الترمذي. . قال الحافظ #ابن_الجوزي ـ رحمه الله ـ : السعيد من ذلَّ لله، وسأل العافية؛ فإنه لا يُوهب العافية على الإطلاق؛ إذ لا بد من بلاءٍ.. [صيد الخاطر] .

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : يا غُلامُ إنِّي أعلِّمُكَ كلِماتٍ ، احفَظِ اللَّهَ يحفَظكَ ، احفَظِ اللَّهَ تَجِدْهُ تجاهَكَ ، إذا سأَلتَ فاسألِ اللَّهَ ، وإذا استعَنتَ فاستَعِن باللَّهِ ، واعلَم أنَّ الأمَّةَ لو اجتَمعت علَى أن ينفَعوكَ بشَيءٍ لم يَنفعوكَ إلَّا بشيءٍ قد كتبَهُ اللَّهُ لَكَ ، وإن اجتَمَعوا على أن يضرُّوكَ بشَيءٍ لم يَضرُّوكَ إلَّا بشيءٍ قد كتبَهُ اللَّهُ عليكَ ، رُفِعَتِ الأقلامُ وجفَّتِ الصُّحفُ . الراوي : عبدالله بن عباس المحدث : الألباني المصدر : صحيح الترمذي الصفحة أو الرقم: 2516 خلاصة حكم المحدث : صحيح

ما جاء في فضل خديجة وعائشة ـ رضي الله تعالى عنهما ـ . قال جبريل عليه السلام للنبي ﷺ: اقرأ على خديجة السلام مِن ربّها ومِنّي وبشّرها ببيت في الجِنة من قَصَبٍ لا صَخبَ فيه ولا نَصبَ" متفق عليه . وعند النسائي: جاء جبريل إلى النبيﷺ، وعنده خديجة فقال: "إنّ الله يُقرئ خديجة السلام"، فقالت: "إِنّ الله هو السّلام، وعلى جبريل السلام، وعليك السّلام، ورحمة الله وبركاته". . وقال ﷺ لعائشة: «يا عائش هذا جبريل يقرأ عليك السلام»، فقالت: وعليه السلام ورحمة الله وبركاته. متفق عليه . القَصب: اللؤلؤ المجوف كالقصر المنيف. [شرح صحيح مسلم للنووي]