﮼الإســࢪاء🤍.

أول خطوات إجابة الدُّعاء أن يستقرَّ في قلبك أنّه سيستجيب. -الشيخ محمد خيري.

تمر الليالي ليلة بعد ليلة كأنها ساعة من نهار أو نومة خفيفة ولا نزال على حال لا نرضاها، وهكذا ينقضي الشهر كل عام وهكذا انقضت أعمار أناس عاشوا رمضان من بعد رمضان وما اتّعظوا من تفلّت الليالي، فهلّا اتّعظت أنا وأنت !

‏صلاة الفجر تُنير وجهك؛ و تُصلح دربك ‏وتُيسّر عملك؛ وتجعلك في ذمّة الله ‏(ركعتا الفجر خير من الدنيا وما فيها)🤍.

‏﴿قَالَ قَدْ أُوتِيتَ سُؤْلَكَ﴾🤍.

وقت قيام الليل وقت كأنَّه ينعش روحك من تعب الدُّنيا وتراكم الأوجاع والآلام والعوائق .. بس تخيَّل! أن تقوم تتوضأ وتتَّجه لمحرابك في ظلام الليل وتكبِّر وتقول "الله أكبر" أنت هنا استشعر أنَّ الله سبحانه وتعالى أكبر من كلِّ شيء في هذا الوجود وأعظم وأجل وأعلى من كل ما يخطر ببالك أو يتصوَّره خيالك! ثم تصلِّي ركعة الوتر وتدعو بكل مافي قلبك حتى تطمئن وتغشاك الرَّحمة والسَّكينة، هنا يأتيك شعور يُشعرك بأنَّ هناك ربٌّ يسمعك وسيستجيب لك ويبدِّل حالك إلى حالٍ أفضل .. هذا كلُّه نعيم لا يعرفه ولا يدركه إلا من ذاق حلاوته🤍.

رمضان مضى يومه الأول والثاني! والثالث والرابع والخامس والسادس والسابع و ها هو اليوم التاسع! أرأيتم ما أعجله، اقرؤوا مصاحفكم، اجبروا تقصيركم، أطيلوا سجودكم، زيدوا نوافلكم،ألحّوا بدعواتكم فإن ربكم كريم إذا أعطى أدهش. أكثِروا الطاعات والدعواتِ فإن ضيفَكم عجولْ🤍.

‏﴿ وَلَوْلَا أَنْ ثَبَّتْنَاكَ لَقَدْ كِدْتَ تَرْكَنُ إِلَيْهِمْ شَيْئًا قَلِيلًا ﴾. اللهُـمَّ يا مُقلّب القلوب ثبّت قلوبنا على طاعتك🤍.

ونذكركُم وأنتم تذكرونا بظهرِ الغيبِ يجمعُنا الدعاء🤍.

عسَانا نُذكر في الخلوات، عند رفع الاكُفّ، عند الإفطار ، في السَّحر وعند السجود عَسانا نُذكر في دُعاءِ غريبٍ ما ظنّناه يوماً يُذكُرنا🤍.

اللهُمَّ أصلِحني كَما أصلَحتَ الصَّالِحينَ مِن قَبلي🤍.

اللهُـمَّ إني اعوذ بك من الفتن ما ظهر منها وما بطن🤍.

اللهُمَّ يمّن كتابي ويسّر حسابي وثقّل ميزاني اللهُمَّ إني استودعتك محشري فاجعله تحتَ ظلَّ عرشك يوم لا ظلَّ إلا ظلّك🤍.

﴿فَإِذَا رَكِبُوا فِي الْفُلْكِ دَعَوُا اللَّهَ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ فَلَمَّا نَجَّاهُمْ إِلَى الْبَرِّ إِذَا هُمْ يُشْرِكُونَ﴾ [العنكبوت:٦٥]. قَالَ شيخُ الإسلام ابنُ تيمية -رَحِمَه اللهُ-: المُشرِكونَ كانُوا يَدْعُون اللهَ إذا اضْطَّرُوا فيُجـيِب دُعـائهم؛ فكيْفَ بالمُؤمِنين؟".