Next Level Psy

Коллеги, добрый вечер! Кто сегодня собирается на семинар курса "Общая психология: перезагрузка", ссылка придет после 19 часов. Извините за задержку!

​​К.Г. Юнг – из предисловия к книге «Психоанализ и искусство» (в соавт. с Э. Нойманном), часть 1 ණණණ Связь искусства с психологией коренится в том факте, что процесс создания произведения представляет собой психологическую деятельность и, следовательно, может быть рассмотрен психологией. Это утверждение, тем не менее, не снимает определенных ограничений с применения такого подхода на практике. Только тот аспект искусства, который касается процесса создания произведения, может стать объектом психологического исследования, но никак не его специфическая сущность. Вопрос, чем же является искусство как таковое, должен рассматриваться эстетикой. Подобное разграничение необходимо провести и в области религии. Психологический подход допустим только при рассмотрении эмоций и символов, которые составляют феноменологию религии, но не при рассмотрении ее глубинной сущности. Если бы сущность искусства и религии могла быть разъяснена, они стали бы просто разделами психологии. К счастью, подобные насильственные попытки пока еще не были предприняты. Те же, кто впадает в такой грех, явно забыли, что нечто подобное может произойти и с психологией, поскольку присущие ей специфические качества будут полностью утеряны, если рассматривать ее просто как мозговую активность и классифицировать вместе с эндокринными функциями как подраздел физиологии. Такие попытки, кстати, уже имели место. Искусство по самой своей природе не является наукой, и наука по своей природе – не искусство; обе эти сферы мышления имеют в себе нечто такое, что присуще только им и может быть объяснено их внутренней логикой. Таким образом, когда мы говорим об отношении психологии к искусству, мы можем рассматривать только тот его аспект, который может быть исследован психологией, не подвергаясь опасности разрушения его сущности. Что бы психолог не сказал об искусстве, это будет касаться только процесса создания произведения, но ни в коей степени не его внутренней сущности. Он не может объяснить искусство, точно так же, как интеллект не может описать и понять природу чувств. #искусство #поэзия #наука #психология #религия #невроз

В эту субботу состоялась вторая встреча с Марком Уинбоном в рамках семинара «4 главных вопроса анализа», в ходе которого участники получили возможность взглянуть с высоты птичьего полета на то, что должно прорабатываться в анализе, и каковы маркеры разворачивания индивидуационного процесса у пациента. В данном фрагменте речь пойдет о проблеме параллельных терапий, включая сочетание юнгианского анализа и терапии семейных пар. ▶️ https://nextlevelpsy.com/four_main_questions ◀️ #подслушано_NextLevelPsy #Марк_Уинборн #техника_анализа #параллельные_терапии #индивидуация #психоанализ

​​С пятницей, друзья! 😼 Хороших выходных!

Почему в работе со снами особенно важно уделять странным и монструозным элементам? Потому что они содержат много энергии, и в них активно включено воображение сновидца. Прорабатывать монструозные сновидения клиентов и свои собственные этим летом мы начнем с 20 июня в рамках «Лаборатории ночных кошмаров» Роберта Боснака. Будем рады вашему участию! ▶️ https://nextlevelpsy.com/bosnak_nightmares ◀️ #подслушано_NextLevelPsy #Роберт_Боснак #кошмары #алхимия #монстры #сновидения #лаборатория_ночных_кошмаров

​​🔥 20 июня приглашаем вас в «Лабораторию ночных кошмаров» Роберта Боснака! ▶️ https://nextlevelpsy.com/bosnak_nightmares ◀️ Отрывок из книги Натана Шварца-Саланта «Черная ночная рубашка» На одной из сессий Джеральд рассказал сон, который назвал кошмаром: «Мужчина убивает говорящую лису. Я иду за полицией, чтобы задержать мужчину, но он гораздо сильнее меня. Я пытаюсь драться с ним, отогнать его». Джеральд рассказал, что пытался уснуть после этого сна, но вскоре проснулся от другого кошмара, где на него набрасывался тот же самый мужчина, ужасно сильный. Мужчина олицетворял энергии параноидного процесса Джеральда, возможно, ассоциировался со мной, как с человеком, который сейчас тоже был опасен, поскольку он обнажил свои глубоко агрессивные чувства ко мне. Лиса, как это демонстрирует нам великое множество волшебных сказок, олицетворяет инстинктивную мудрость, и подчас оказывается единственной фигурой, которая может помочь герою выполнить его задания – в случае Джеральда, это развитие способности овладеть своими собственными чувствами и телесно-инстинктивным осознаванием, особенно в отношениях с женщинами. Говорящая лиса может означать, что эта способность чувствовать и обладать инстинктивной мудростью приближалась к человеческой форме и сознательному пониманию. Поражение инстинктивной жизни, общее для сновидений людей с серьезными травмами, показывает, как паранойя может убивать энергии и способность, олицетворяемые лисицей. Джеральд был обеспокоен смертью лисицы во сне; однако, само существование говорящей лисицы было хорошим знаком. Обладание «говорящей лисицей» в качестве внутреннего образа можно счесть вновь обретенной способностью к творческому воображению наряду с телесной осознанностью» чего Джеральд никогда не знал, разве что на очень короткое время. #психоанализ #сновидения #кошмары #паранойя #Шварц_Салант

​​🔥 18 июня приглашаем вас на второй семинар Марка Уинборна «4 главных вопроса анализа»! ▶️ https://nextlevelpsy.com/four_main_questions ◀️ Зачем нужен диагноз? Для многих людей, в том числе для некоторых терапевтов, слово «диагноз» – «плохое» слово. Все мы знаем о неправильном использовании психодиагностических формулировок: сложная личность легкомысленно упрощается интервьюером, который испытывает тревогу из-за неопределенности; страдающий человек лингвистически дистанцируется клиницистом, не выносящим болезненных чувств; беспокойного пациента наказывают навешиванием патологизирующего ярлыка. Расизм, сексизм, гетеросексуализм, классовость и множество других предрассудков могут (и это уже происходит) с легкостью оправдываться нозологией. Сейчас, когда страховые и медицинские компании диктуют особые условия для многих диагностических категорий, зачастую пренебрегая мнением терапевтов, процесс оценивания особенно подвержен извращениям. Так что примеры злоупотребления психодиагностическими понятиями можно легко продемонстрировать. Впрочем, из того, что нечто может быть извращено, вовсе не следует, что его необходимо отбросить за ненадобностью. Любое зло может быть совершено во имя любви, патриотизма, христианства – не потому, что сами эти понятия порочны, а вследствие их извращения. На самом деле важным является вопрос: может ли осторожное, беспристрастное применение психодиагностических концепций увеличить шансы пациента на получение помощи? Существует по меньшей мере пять взаимосвязанных достоинств диагностики, когда она производится разумно и после соответствующей подготовки: (1) использование диагноза для планирования лечения, (2) заключенная в нем информация о прогнозе, (3) защита интересов пациентов, (4) то, что диагноз может помочь терапевту в эмпатии своему пациенту и, наконец, (5) диагноз может уменьшить вероятность того, что некоторые боязливые пациенты уклонятся от лечения. Кроме того, существуют и другие выгоды диагностического процесса, которые непрямым образом могут облегчать терапию. Говоря о диагностическом процессе, я подразумеваю, что, за исключением кризисных ситуаций, первичные встречи следует проводить, собирая информацию в традиционном стиле, принятом в аналитически ориентированном психиатрическом обучении. В особых случаях может применяться психологическое тестирование или структурное интервью. Я не уверена, что, позволяя отношениям развиваться, мы создадим атмосферу доверия, когда вся необходимая информация постепенно выступит наружу. Как только пациент начинает чувствовать близость к терапевту, ему становится труднее говорить об определенных аспектах своей истории или своего поведения. На собраниях Анонимных Алкоголиков можно встретить множество людей, которые потратили годы на анализ, консультировались у множества профессионалов и которые никогда не рассказывали или даже не были спрошены о вещах, составляющих суть проблемы. Для тех, кто связывает диагностический процесс с атмосферой авторитаризма и высокомерной отстраненностью, хотелось бы подчеркнуть, что не существует препятствий к тому, чтобы углубленное собеседование проводилось в атмосфере искреннего уважения и равноправия. Пациенты обычно бывают благодарны за профессиональную тщательность. Одна женщина, с которой я проводила собеседование и которая побывала уже у нескольких терапевтов, призналась: «Никто раньше так не интересовался мной!» (Нэнси Мак-Вильямс, из книги «Психоаналитическая диагностика») #Мак_Вильямс #техника_анализа #диагностика #диагноз #планирование_лечения

Как мы можем понять, что процесс анализа развивается в нужном направлении? Как понять, что приближается его завершение? Эти и другие вопросы мы будем обсуждать с юнгианским корифеем Марком Уинборном в эту субботу в 17:30! ▶️ https://nextlevelpsy.com/four_main_questions ◀️ #подслушано_NextLevelPsy #Марк_Уинборн #техника_анализа #завершение_анализа #либидо #психоанализ

​​#контрперенос #минутка_смеха #пятница #NextLevelPsy 😉

​​Отрывок из книги Зигмунда Фрейда «Толкование сновидений», часть 2 ණණණ Знакомый с литературой по вопросу о сновидениях несомненно обратит внимание на то, что некоторые авторы (Мори, Вейгандт) в результате влияния своих собственных болезненных состояний на содержание сновидений были приведены к изучению проблемы сновидения. Число источников сновидения не настолько, однако, увеличивается этими бесспорно установленными фактами, как могло бы показаться, на первый взгляд. Ведь сновидение – феномен, наблюдающийся и у здоровых людей, почти у всех, а у многих даже ежедневно, и органическое заболевание не является вовсе одним из необходимых условий его. Для нас же в данную минуту важно не то, откуда проистекают особые сновидения, а то, что служит источником раздражения для обычных повседневных сновидений нормальных людей. Между тем нам достаточно сделать лишь один шаг, чтобы натолкнуться на источник сновидений, который значительно обильнее всех предыдущих и поистине неистощим. Предположим, что внутренние органы, пораженные болезнью, становятся источником сновидений. Признаем, что во сне душа отрешается от внешнего мира и более чувствительна к состоянию внутренних органов. Отсюда ясно, что болезненные изменения внутренних органов вовсе не являются обязательными для того, чтобы раздражение, исходящее от них, стало источником сновидения. Те ощущения, которые в бодрственном состояния мы испытываем в крайне туманной форме, усиливаются во время ночного сна и, сочетаясь с иными факторами, становятся мощным и вместе с тем самым заурядным источником сновидений. Остается только исследовать, каким образом раздражения органов переходят в сновидения. 🔥 Напоминаем, что курс Роберта Боснака по кошмарным сновидениям начинается 20 июня: ▶️ https://nextlevelpsy.com/bosnak_nightmares ◀️ #психоанализ #Фрейд #сновидения #кошмары #болезни #физиология

​​🔥 20 июня стартует курс Роберта Боснака по кошмарным сновидениям! ▶️ https://nextlevelpsy.com/bosnak_nightmares ◀️ Отрывок из книги Зигмунда Фрейда «Толкование сновидений», часть 1 ණණණ У нас нет недостатка я в новейших вполне достоверных примерах такой диагностической деятельности сновидений. Так, например, Тиссье сообщает со слов Артига (Essai sur la valeur semeiologique des reves) об одной 48-летней женщине, которую в течение нескольких лет, несмотря на вполне здоровое состояние, преследовали кошмары и у которой затем врачебное исследование констатировало начинающуюся болезнь сердца, послужившую причиной ее преждевременной смерти. Развившиеся расстройства внутренних органов у целого ряда лиц служат возбудителями сновидений. Многие указывают на частые кошмары у страдающих сердечными или легочными болезнями, это подчеркивается столь многочисленными авторами, что я могу ограничиться прямым перечислением их (Радешток, Спитта, Мори, М. Симон, Тиссье). Тиссье полагает, что существует несомненная связь между заболеванием того или иного органа и содержанием сновидений. Сновидения сердечных больных обычно весьма непродолжительны и заканчиваются кошмарными пробуждениями; почти всегда в них видную роль играет смерть при самых мучительных обстоятельствах. Легочным больным снится удушение, давка, бегство, и они в огромном большинстве случаев испытывают известный кошмар, который Бернер экспериментально вызывал у себя, засыпая с лицом, зарытым в подушки, закрывая нос и рот и т. п. При расстройствах пищеварения спящему снится еда, рвота и так далее. Влияние сексуального возбуждения на содержание сновидений в достаточной степени известно каждому. Для теории, связывающей происхождение сновидений с раздражением органов, эти факты служат весьма серьезным аргументом. ➣ ПРОДОЛЖЕНИЕ СЛЕДУЕТ... #психоанализ #Фрейд #сновидения #кошмары #болезни #физиология

В рамках первой части семинара Марка Уинборна «4 главных вопросов в анализе» мы обсуждали тему постановки диагноза как важной части инструментария юнгианского аналитика/терапевта. Мы продолжим обсуждать животрепещущие для анализа вопросы на второй части семинара 18 июня. Будем рады вашему участию! ▶️ https://nextlevelpsy.com/four_main_questions ◀️ #подслушано_NextLevelPsy #Марк_Уинборн #диагностика #диагноз #психоанализ #глубинная_психология

Поэты и юнгианские аналитики - одной крови))) С днем рождения Александра Пушкина!

​​Отрывок из книги Томаса Огдена «Мечтание и интерпретация», часть 2 ණණණ То, что я сейчас представил (в очень схематической форме) как «общепринятый» взгляд на основы техники анализа сновидений, представляет собой, как мне кажется, фундаментальный и неотъемлемый компонент понимания анализа сновидений. Однако в последние годы стало ясно, что этот взгляд важно дополнить точкой зрения, включающей анализ сновидений в контекст понимания сновидения. Ниже я попытаюсь рассмотреть, какое следствие имеет идея о том, что сон, который снится в ходе анализа, представляет собой проявление интерсубъективного аналитического третьего. Держа в уме эту точку зрения, я собираюсь предложить новый, пересмотренный взгляд на аспекты техники анализа сновидений. С точки зрения концепции интерсубъективного аналитического третьего анализ сновидений в целом и обеспечение ассоциаций к сновидению в частности является гораздо более интересным и сложным делом, чем считалось прежде. Можно обоснованно спросить, действительно ли по-прежнему самоочевидно, что так же, как и раньше, ассоциации пациента к его сновидению должны обладать привилегией по отношению к сознательным реакциям аналитика на сновидение. Имеем ли мы в виду то же самое, что и десять или двадцать лет назад, говоря о сновидении пациента как о «его» сновидении? Возможно, точнее было бы сказать, что сновидение пациента порождается в контексте анализа (с его собственной историей), включающем в себя взаимодействие аналитика, анализируемого и аналитического третьего, и, следовательно, сновидение не может больше рассматриваться как просто «сновидение пациента». Иными словами, имеет ли смысл и дальше говорить о пациенте как единственном сновидце или всегда существуют несколько аналитических субъектов (сновидцев), находящихся в диалектическом напряжении, каждый из которых вносит свой вклад во все аналитические конструкции, даже в такое, казалось бы, личное психическое событие (продукт работы индивидуального бессознательного), как сновидение или ряд ассоциаций к сновидению? С точки зрения, излагаемой в этой и предыдущих публикациях (Ogden 1992a,b, 199a,b,c), можно сказать, что когда пациент начинает анализ, он в каком-то смысле «теряет разум» (в процессе создания собственного разума). Иными словами, психологическое пространство, в котором происходят его мышление, чувства, телесные переживания и сновидения, уже не совпадает целиком с его «собственным разумом» (местом его психологической жизни и в некотором смысле «местом, где он живет» Winnicott 1971c и видит сны), становится все более «локализованным» (в смысле чувства) в пространстве между аналитиком и анализируемым (Ogden 1992b). Это «чувствуемое место» ни в коем случае не ограничено кабинетом аналитика. Это разум (точнее, душа-тело psychesoma), который в каком-то смысле является созданием двух людей, но при этом является душой/телом индивида. (Говоря словами из стихотворения Роберта Дункана Duncan 1960, это место, «которое не мое, но сделалось моим местом, таким близким сердцу»). Поскольку аналитик и анализируемый порождают третьего субъекта, переживание сновидения анализируемого больше не может адекватно описываться как существующее исключительно в психическом пространстве анализируемого. Сновидение, создающееся в процессе анализа, – это сновидение, возникающее в «аналитическом сновидческом пространстве» и, следовательно, должно пониматься как сновидение аналитического третьего. Вновь мы не должны настаивать на однозначном ответе на вопрос: «Является ли сновидение сновидением анализируемого, сновидением аналитика или сновидением аналитического третьего?» Все три должны находиться в неразрешенном напряжении друг с другом. #психоанализ #сновидения #интерпретации #ассоциации #Томас_Огден

​​Команда Next Level Psy желает вам хороших выходных! 😺

​​Летняя лаборатория ночных кошмаров с Робертом Боснаком – настоящий кошмар! Кошмарное время, кошмарные скидки и кошмарные сны! Где еще вы встретите такое ужасное сочетание? ▶️ https://nextlevelpsy.com/bosnak_nightmares ◀️

Летняя лаборатория ночных кошмаров с Робертом Боснаком - настоящий кошмар! Кошмарное время, кошмарные скидки и кошмарные сны! Где еще вы встретите такое ужасное сочетание? https://nextlevelpsy.com/bosnak_nightmares

В среду 1 июня состоялось первое занятие в рамках интенсивного мини-курса психиатра Николы Йовановича (Сербия) по лечению зависимостей и алхимии. Им были затронуты такие темы, как сложность лечение аддиктов в современной реальности, необходимые шаги, которые нужно предпринять в начальной фазе терапии, чтобы лечение было успешным, и пациент смог «удержаться на плаву» во время последующей интенсивной фазы, важность освоения и терапевтом, и пациентом алхимической установки, задающей с одной стороны структурность, с другой позволяющей развивать творческий подход к реальности собственной жизни. Пока группа не закрылась, и можно присоединиться ко встречам, чтобы задавать опытному специалисту в сфере лечения зависимостей свои вопросы и делиться собственным опытом работы с пациентами с зависимостями (следующее занятие будет 8 июня). На занятиях присутствует практикующий аналитический психолог Елена Хандурова, помогающий проводить параллели между методом Николы Йовановича и практикой глубинного психолога. ▶️ https://nextlevelpsy.com/addiction_treatment ◀️ #подслушано_NextLevelPsy #Никола_Йованович #алхимия #зависимость

Исследование одной строкой. Существуют двунаправленные связи между стыдом, виной и употреблением психоактивных веществ (то есть чем больше употребления тем больше вины и стыда и наоборот); высокий уровень стыда может препятствовать обращению за помощью и лечением. Источник: https://journals.plos.org/plosone/article?id=10.1371/journal.pone.0265480 #зависимость #стыд #вина