Ҳадисҳои саҳеҳ

Ақидаи Имом Заҳаби ✅ 5⃣. Имом Заҳаби дар тарҷумаи ҳоли Ҳофиз ибни Ҳиббон мегӯянд: وقال أبو إسماعيل الأنصاري : سمعت يحيى بن عمار الواعظ ، وقد سألته عن ابن حبان ، فقال : نحن أخرجناه من سجستان ، كان له علم كثير ، ولم يكن له كبير دين، قدم علينا ، فأنكر الحد لله ، فأخرجناه. Гуфт Абу Исмоъили Ансорӣ, шунидам аз Яҳё Ибни Аммори Воъиз, Ҳангоме, ки аз ӯ пурсон шудам дар бораи Ҳофиз Ибни Ҳиббон (р) (соҳиби китоби Саҳеҳ Ибни Ҳиббон). гуфт: (Яҳё ибни Аммори Воъиз) мо Уро (Ибни Ҳиббонро) хориҷ кардем аз шаҳри Сиҷистон, у соҳиби илми зиёде буд, аммо наонқадар дини бузург дошт (яъне ақидаи хуб надошт) Ва ба Сиҷистони мо омад, ва ҳад-ро (ҳад-яъне ҳаҷм, Бидоят ва ниҳоят доштани зот мебоша) аз Аллоҳ инкор кард, баъд аз ин мо ӯро хориҷ кардем аз (шаҳри) Сиҷистон Имом Заҳаби رَحِمَهُ اللّٰه баъд аз зикр кардани ин ривоят мегуяд: ☑️ وَتَعَالَى اللّٰهُ أَنْ يُحَدَّ أَوْ يُوْصَفَ إِلَّا بِمَا وَصَفَ بِهِ نَفْسَهُ، أَوْ عَلَّمَهُ رُسُلَهُ بِالْمَعْنَى الَّذِي أَرَادَ بِلَا مِثْلٍ وَلَا كَيْفٍ. (لَيسَ كَمِثلِهِ شَيءٌ ۖ وَهُوَ السَّميعُ البَصيرُ). Ва поку муназзаҳ аст, Аллоҳ аз инки ҳаде (ҳад- яъне марз) дошта бошад ё инки васф карда шавад (ба ҳад). Аллоҳ-ро васф карда намешавад магар ба он чизе, ки Аллоҳ худро васф намудааст, ё он ончиро, ки бо расулонаш таълим дод, ва ба он маънои, ки у хост бе мислу монанд ва бе кайфият (Ҳеҷ чизе аз махлуқот ба Ӯ шабоҳат надорад. Ва Ӯ Шунавандаи гуфтори бандагон, Бинандаи кирдори онҳост) сураи Шӯро ояти 11. «Сияру Аълами Нубала» 16/97📚. 📓Танбеҳ: Аз ин ақвол бар меояд, ки Ҳофиз ибни Ҳиббон ва Имом Заҳаби Аллоҳ-ро поку муназзаҳ аз ҳад (ҳаҷм) медонистанд, ва ин ақида, ақидаи аҳли суннат ва ҷамоат аст, ва баъзе аз Ҳанбалиҳои муҷассим, ки дар Таҷсим гаравида буданд, мисли: 1) Қози Абу Яълои Ҳанбали 2) Ибни Зоғуниӣ Ҳанбалӣ 3) Ибни Таймияи Ҳанбалӣ Ва ғайраҳо, ки дар таҷсим гаравида буданд, бар Аллоҳ ҳадд қоим буданд мисли ибни Таймия, ғайраҳо. Аллоҳ нигоҳ дорад ҳар яки моро аз ин гуна ақоиди ботил ва нодуруст. ---------------------- #Имом_Заҳаби 🌐 Ба саҳифаи мо обуна шавед  @alhanafiya ✅️

Ақидаи Имом Заҳаби 4⃣ ✅ : 📓 Имом Заҳаби дар тарҷумаи ҳоли Абу Убайд Қосим Ибни Саллом (157-224 ҳ.қ) баъд зикр кардани ривояте, ки аз у ривоят шудааст дар боби сифот чунин мефармояд: فَعُلِمَ قَطْعاً أَنَّ قِرَاءتَهَا وَإِمرَارَهَا عَلَى مَا جَاءتْ هُوَ الحَقُّ، لاَ تَفْسِيْرَ لَهَا غَيْرُ ذَلِكَ، فَنُؤْمِنُ بِذَلِكَ، وَنَسْكُتُ اقْتِدَاءً بِالسَّلَفِ، مُعْتَقِدِيْنَ أَنَّهَا صِفَاتٌ للهِ -تَعَالَى- اسْتَأَثَرَ اللهُ بِعِلْمِ حَقَائِقِهَا، وَأَنَّها لاَ تُشْبِهُ صِفَاتِ المَخْلُوْقِينَ، كَمَا أَنَّ ذَاتَهُ المُقَدَّسَةَ لاَ تُمَاثِلُ ذَوَاتِ المَخْلُوْقِينَ، فَالكِتَابُ وَالسُّنَّةُ نَطَقَ بِهَا، وَالرَّسُوْلُ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- بَلَّغَ، وَمَا تَعَرَّضَ لِتَأْوِيْلٍ، مَعَ كَوْنِ البَارِي قَالَ: {لِتُبَيِّنَ لِلنَّاسِ مَا نُزِّلَ إِلَيْهِم} [النَّحْلُ: ٤٤] ، فَعَلَيْنَا الإِيْمَانُ وَالتَّسْلِيْمُ لِلنُّصُوْصِ، وَاللهُ يَهْدِي مَنْ يَشَاءُ إِلَى صِرَاطٍ مُسْتَقِيْمٍ. 📓 Пас қатъан дониста мешавад ин, ки хондани онҳо (оёт ва аҳодиси сифот) ва имрор (яъне хонда гузаштан) и онҳо бар он тариқе, ки ривоят шудаанд ҳақ ва саҳеҳ мебошад, ба ғайр аз ин тафсир низ нахоҳад карда шавад, пас мо Имон меоварем бар он (аҳодиси сифот), ва иқтидо бар салаф карда сукут хоҳем кард (аз маъно ва тавили онҳо), ва эътиқод хоҳем дошт бар ин, ки онҳо сифоти Аллоҳ Таъоло мебошанд, ва Аллоҳ молики ҳақиқати илми онҳост, ва (сифоти Аллоҳ) монанди сифоти махлуқот нестанд, чигунае, ки Зоти поки у монанд нест бар зоти махлуқот, пас Қурон ва Суннат нутқи он аҳодтсро кардааст, ва Паёмбар ﷺ онҳоро расонидааст бе маънедод кардани онҳо, новобаста аз он чи, ки Аллоҳ фармудааст: «то, ки ба мардум возеҳ гардони, он чи, ки бар онҳо нозил кардааст» (наҳл :44), пас бар мо (зарур аст) то, ки мо Имон биёварем ва таслим шавем бар он нусус (оёт ва аҳодиси сифот), ва Аллоҳ ҳар киро хоҳад ҳидоят хоҳад кард. «Сияру Аъломи Нубало» 10/506 📚. #Имом_Заҳаби #тафвиз ---------------------------------------------------------------------------------------------- 🌐 Ба саҳифаи мо обуна шавед  @alhanafiya ✅️

Ақидаи имом Заҳаби 3⃣ ✅: Имом Заҳаби дар мавриди ҳадисе, ки Паёмбар ﷺ фармудааст «Аллоҳ инсонро халқ кардааст бар сурати худ» мегуяд: فَنُؤْمِنُ بِهِ وَنُفَوِّضُ وَنُسِلِّمُ وَلاَ نَخُوضُ فِيْمَا لاَ يَعْنِيْنَا مَعَ عِلْمِنَا بِأَنَّ اللهَ لَيْسَ كَمِثلِهِ شَيْءٌ وَهُوَ السَّمِيْعُ البَصِيْرُ. Мо ба ин (ҳадис) Имон дорем, ва тафвизу таслимро барои худ пеша хоҳем кард, ва хавз нахоҳем кард ба он чизҳое, ки ба мо дахл надорад, ва ба илми худ медонем, ки ҳеҷ чиз монанди Аллоҳ нест, ва у шунавову биност. «Сияру Аъломи Нубало» 5\450📚. #Имом_Заҳаби #тафвиз ---------------------------------------------------------------------------------------------- 🌐 Ба саҳифаи мо обуна шавед  @alhanafiya ✓

📓Рафи Ядайн (1). Аз Алқама ривоят шудааст, ки Абдуллоҳ ибни Масъуд фармуд: ✅ أَخْبَرَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَ الْمَرْوَزِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ كُلَيْبٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْأَسْوَدِ ، عَنْ عَلْقَمَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ أَنَّهُ قَالَ : أَلَا أُصَلِّي بِكُمْ صَلَاةَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ؟ فَصَلَّى فَلَمْ يَرْفَعْ يَدَيْهِ إِلَّا مَرَّةً وَاحِدَةً. «Оё намехоҳед, ки намози Расулаллоҳро бароятон бихонам? (Сипас) намоз хонд ва дастони худро набардошт магар як маротиба (ҳангоми шуруъ кардан ба намоз)». 📓Масдар:✓ Сунани Насоӣ №1058📚. Сунани Абу Довуд №748📚. Сунани кубро аз имом Байҳақӣ №2531📚. Сунани Тирмизи №257📚. ҳадис саҳеҳ аст. #рафъи_ядайн -------------------------------------------------------------------------------------------- 🌐 Ба саҳифаи мо обуна шавед ➡️ @alhanafiya ✓

📓 Ҳадиси Руз (15). Ҳазрати Наввос ибни Самъон (р) ривоят намуда мегӯяд: ман аз Расули Худо ﷺ шунидам ки фармуд: عَن النَّوَّاسِ بنِ سَمعانَ رضيَ اللَّه عنهُ قالَ: سمِعتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم يقولُ: "يُؤْتى يوْمَ القِيامةِ بالْقُرْآنِ وَأَهْلِهِ الذِين كانُوا يعْمَلُونَ بِهِ في الدُّنيَا تَقدُمهُ سورَةُ البقَرَةِ وَآل عِمرَانَ، تحَاجَّانِ عَنْ صاحِبِهِمَا" رواه مسلم. «Рӯзи қиёмат Қуръон ва аҳли онро ки дар дунё ба он амал мекарданд оварда мешавад сураи бақара ва оли имрон пешниҳод шуда аз хонандааш дифоъ кунон шафоат мекунанд». (Муслим 1876, Аҳмад 17637 📚). ◾️Бардошт аз ин ҳадис:✔️ Фазилати қуръон ва сураи бақара ва оли имрон ки рӯзи қиёмат хонандаашро шафоат мекунад. -------------------------------------------------------------------------------------------- 🌐 Ба саҳифаи мо обуна шавед ➡️ @alhanafiya ✓

Бародаро нишонаҳои киематро оғоз кардем марҳамат дохил шавен. https://t.me/javononiahnof/3549

📓Ҳадиси Руз (10). Аз ҳазрати ибни Масъуд (Худо аз ӯ розӣ бод) ривоят аст, ки Расулуллоҳ ﷺ фармуданд: أَوْلى النَّاسِ بِي يوْمَ الْقِيامةِ أَكْثَرُهُم عَليَّ صَلاَةً. رواه الترمذي وقال: حديثٌ حسنٌ. «Наздиктарин шахс бар ман дар рӯзи қиёмат шахсест, ки бар ман зиёд салавот мегӯяд». (Тирмизӣ 484📚). 📓Бардошт аз ин ҳадис:✓ 1. Зиёд салавот гуфтан инсонро ба Худо ва Паёмбар ﷺ наздик намуда салавот гӯянда зери раҳмати Худо қарор мегирад. 2. Наздиктарин шахс дар қиёмат ба Паёмбар ﷺ шахсе аст, ки дар дунё бар ӯ зиёд салавот фиристода бошад. -------------------------------------------------------------------------------------------- 🌐 Ба саҳифаи мо обуна шавед ➡️ @alhanafiya ✓