الدُّرر البَهيَّة فِي تُراث الحَضارَة العرَبيَّة

غايةُ ما يُمكِن أن يَحُوزه "مُستشرِق" في عِشرينَ أو ثلاثين سنة، وهو مُقيمٌ بين أهلِ لسانِه الذي يَقرعُ سمعَه بالليلِ والنهار: أن يكونَ عارفًا معرفةً ما بهذه "اللغة"، وأحسنُ أحوالِه عندئذٍ أن يكونَ في منزلةِ طالبٍ عربيٍّ في الرابعةِ عشرة من عُمرِه، بل هو أقلَّ منه على الأرجَح، أي هو في طبقةِ العوامِّ الذين لا يَعتَدُّ بأقوالِهم أحدٌ في مَيدانِ "المنهج" و "ما قبل المنهج". أليس كذلك؟ هذا على أنَّ "اللغةَ" نفسَها هي وِعاءُ "الثقافة"، فهما مُتداخِلان، فمُحالٌ أن يكون محيطا باسرارها دون ان يكون مُحيطًا بثقافتِها إحاطةً تؤهِّلُه للتمكُّنِ من "اللغة"، فمن أين يكون "المُستشرِقُ" مُؤهَّلًا لنزولِ هذا المَيدان. [محمود شاكى •|• رسالة في الطريق إلى ثقافتنا]

«الهَاربُ من مشاكِلهِ، مُلاقيها يومًا !». لرجان محمد عبد الحميد

بعض تلخيصات أحد الإخوة الأفاضل في النحو والصرف واللسانيات والآداب: واحة الليل: https://t.me/zzzjer/3115 تلخيصات "كنَّاشةُ الأَدبِ العربيِّ": الصرف: الأول: https://t.me/zzzjer/6149 الثاني: https://t.me/zzzjer/3008 الإملاء: https://t.me/zzzjer/3598 بعض أحكام ورش من طريق الأزرق: https://t.me/zzzjer/5057 النحو: https://t.me/zzzjer/5420 أصول النحو: https://t.me/zzzjer/2636 تلخيص الإعلال والإبدال (علم الصرف): https://t.me/zzzjer/3137 تلخيص بعض محاور اللسانيات: https://t.me/zzzjer/2989 تلخيص بعض محاور الأدب المقارِن: https://t.me/zzzjer/2930 تلخيص الأسلوبية: https://t.me/zzzjer/2818 تلخيص بعض محاور فقه اللغة: https://t.me/zzzjer/1036 https://t.me/zzzjer/573 تلخيص أهمّ محاور العَروض: https://t.me/zzzjer/12 الللسانيات التطبيقية: https://t.me/zzzjer/4561 المدارس اللسانية: https://t.me/zzzjer/4559 تلخيص باب المبتدأ والخبر: https://t.me/zzzjer/4412 مصادر اللغة والأدب العربي: https://t.me/zzzjer/1017 أسئلة وأجوبة في الأسلوبية: https://t.me/zzzjer/3263 ملخص النقد الحديث (ثانية ليسانس، لسانيات): https://t.me/zzzjer/2980 تلخيص نظرية الأدب: https://t.me/zzzjer/3342 مدرسة جنيف (اللسانيات): https://t.me/zzzjer/3783 تحليل رواية الجريمة والعقاب لدوستويفسكي: https://t.me/zzzjer/3866 تلخيص رواية الليالي البيضاء لدوستويفسكي: https://t.me/zzzjer/7764 ملخص رواية الفقراء، دوستويفسكي: https://t.me/zzzjer/7767 تلخيص رواية ماجلان قاهر البحار: https://t.me/zzzjer/7768 ملخصٌ لمخارج الحروف: https://t.me/zzzjer/4276 علم المعجمات: https://t.me/zzzjer/6400 النقد الأدبي القديم: https://t.me/zzzjer/11 ملخص علم الدلالة: https://t.me/zzzjer/6883 مفهوم الاتساق وأدواته (لسانيات النص): https://t.me/zzzjer/6885 علم التراكيب: https://t.me/zzzjer/7820 https://t.me/zzzjer/7534 https://t.me/zzzjer/7482 https://t.me/zzzjer/7290 https://t.me/zzzjer/7289 #تلخيصات_كناشة_الأدب_العربي

ما فائدة شعري إذا لم يكن شعرا يُستمع إليه بقلب متلهِّفٍ! لرجان محمد عبد الحميد

يعِيشُ الفَتى وحِيدًا فِي عالمِ المَوتى يسمَعُ كلَامهم وكأنَّهُ صُراخٌ يصَّدعُ رأسهُ يشعرُ بِهم كأنَّهُم في أزقَّةِ مخِّ رأسهِ يترنَّحون سُكارَى، تفوحُ مِنهم رائحة العَفنِ كأنَّها جيفَةٌ، تمشِي تارةً، وتُهرولُ تارة أخرَى تُغمسُ يدَها اليُمنَى فِي قلبِها الخَانز عَفنُ ما بعده عَفنٌ، أدمِغة فارغة أجسادٌ باردة، جثَّة، فاسِدة ونتنة. . . . لرجان محمد عبد الحميد 12 ماي 2024 في الساعة: 23:54. بوزريعة - الجزائر العاصمة.

#سلسلة_الاتجاهات_النقدية_في_الغرب_الإسلامي (01) إن الحدَيث عن الأدبِ ونقده في الغرب الإسلامي منذ الفتوحات إلى القرن الرابع للهجرة حديث عن تلك الرؤى والشذرات النقدية والبيانية واللغوية التي كانت تصدر عن علماء هذه الحقبة، وهي لا تتجاوز حدَّ الحِديث عَن قضية نقديَّة معينَة لماما، أو الحُكم عَلى نصٍّ إبداعِي وفق معايير دينية، وذائقة أدبية، عكسَ ما عُرفت به الحركة النَّقدية في المشرق الإسلامي من ميُول لوضع الحُدودِ والتعارِيف وما له علاقَة بالعلوم العقليَّة خاصَّة ما كان مع المعتزلة، والذِين اتَّبعوا منهجهم العَقلي، ثمَّ تطوِّرت المناهج والمذاهب والأفكار إلى ما صارَ عليه بعدَ تِلك المرحلة. #لرجان_محمد_عبد_الحميد #سلسلة_الاتجاهات_النقدية_في_الغرب_الإسلامي