فكرةُ كاتِبَة.
رفتن به کانال در Telegram
سيره ذاتيه ؛ غَريبةُ الهَوىٰ ، يَا ويحَ كُلِّ غَريب . مُسلَّمة مُوَحِّدَةٌ عَرَبِيّة سُورِيّة تبتغي طيب الأثر . القناة ٢| @mer_2005
نمایش بیشتر2 276
مشترکین
-424 ساعت
-187 روز
-7630 روز
در حال بارگیری داده...
کانالهای مشابه
ابر برچسبها
اشارات ورودی و خروجی
---
---
---
---
---
---
جذب مشترکین
اکتبر '26اکتبر '26
اکتبر '260
در 0 کانالها
سپتامبر '26
+21
در 4 کانالها
Get PRO
اوت '26
+22
در 0 کانالها
Get PRO
ژوئیه '26
+36
در 2 کانالها
Get PRO
ژوئن '26
+23
در 2 کانالها
Get PRO
مه '26
+21
در 5 کانالها
Get PRO
آوریل '26
+42
در 6 کانالها
Get PRO
مارس '26
+44
در 7 کانالها
Get PRO
فوریه '26
+22
در 3 کانالها
Get PRO
ژانویه '26
+44
در 6 کانالها
Get PRO
دسامبر '25
+38
در 10 کانالها
Get PRO
نوامبر '25
+43
در 10 کانالها
Get PRO
اکتبر '25
+50
در 11 کانالها
Get PRO
سپتامبر '25
+62
در 8 کانالها
Get PRO
اوت '25
+60
در 13 کانالها
Get PRO
ژوئیه '25
+76
در 14 کانالها
Get PRO
ژوئن '25
+147
در 13 کانالها
Get PRO
مه '25
+112
در 18 کانالها
Get PRO
آوریل '25
+131
در 26 کانالها
Get PRO
مارس '25
+90
در 26 کانالها
Get PRO
فوریه '25
+91
در 14 کانالها
Get PRO
ژانویه '25
+64
در 21 کانالها
Get PRO
دسامبر '24
+76
در 17 کانالها
Get PRO
نوامبر '24
+76
در 14 کانالها
Get PRO
اکتبر '24
+46
در 10 کانالها
Get PRO
سپتامبر '24
+55
در 22 کانالها
Get PRO
اوت '24
+32
در 11 کانالها
Get PRO
ژوئیه '24
+37
در 8 کانالها
Get PRO
ژوئن '24
+22
در 3 کانالها
Get PRO
مه '24
+242
در 2 کانالها
Get PRO
آوریل '24
+679
در 154 کانالها
Get PRO
مارس '24
+755
در 167 کانالها
Get PRO
فوریه '24
+784
در 155 کانالها
Get PRO
ژانویه '24
+600
در 164 کانالها
Get PRO
دسامبر '23
+842
در 180 کانالها
Get PRO
نوامبر '23
+2 091
در 340 کانالها
Get PRO
اکتبر '23
+309
در 366 کانالها
Get PRO
سپتامبر '23
+272
در 0 کانالها
Get PRO
اوت '23
+158
در 0 کانالها
Get PRO
ژوئیه '23
+479
در 0 کانالها
Get PRO
ژوئن '23
+1 077
در 0 کانالها
Get PRO
مه '23
+83
در 0 کانالها
Get PRO
آوریل '23
+570
در 0 کانالها
Get PRO
مارس '23
+1 144
در 0 کانالها
| تاریخ | رشد مشترکین | اشارات | کانالها | |
| 01 اکتبر | 0 |
پستهای کانال
كان عبد الله بن عباس رضي الله عنهما إذا سمع صوت الرعد قال :
" سُبْحَانَ الذي سَبَحْتَ له "
وقال إن الرعد مَلَكٌ ينعق بالغيث " يُسوقه " كما ينعق الراعي بغنمه .
ويستحب للمسلم إذا سمع الرعد أن يذكر الله تعالى، كأن يقول ما جاء في القرآن: " سُبْحَانَ الَّذِي يُسَبِّحُ الرَّعْدُ بِحَمْدِهِ وَالْمَلَائِكَةُ مِنْ خِيفَتِهِ " .
| 2 | 🤎 . | 113 |
| 3 | ﴿ وَوَهَبْنَا لِدَاوُودَ سُلَيْمَانَ ۚ نِعْمَ الْعَبْدُ ۖ إِنَّهُ أَوَّابٌ ﴾ | 110 |
| 4 | ما رأيت أنفع للمرء من العزلة ؛
فإنه لا يرى فيها منكرًا، ولا يغتاب أحدًا، ويأمن من الرياء،و يسلم من أذى الناس!
•| ابن الجوزي 🤎 . | 125 |
| 5 | قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : "كُلُّ امْرِئٍ فِي ظِلِّ صَدَقَتِهِ حَتَّى يُقْضَى بَيْنَ النَّاسِ "
•| رواه أحمد .
من يستطيع المساهمة فـ لا يبخل
ولا تنسوها من الدُعاء . | 218 |
| 6 | نعم هُناك من يُفتن
ولو علمت المرأة كيف ينظر لها الرجل
لغطت نفسها بالحديد . .
بماذا تغطي نفسها؟!
" بالحديد " ،
قول الله تعالى: ﴿وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَى جُيُوبِهِنَّ﴾
حيث يأمر الخمار أن يُسدل من الرأس ليستوعب ستر النحر والرقبة، بحيث يغطي ما يبرز من التفاصيل ،
قال أسامة بن زيد رضي اللّٰه عنهما :
" كساني رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ قبطيَّةً كَثيفةً ممَّا أَهْداها لهُ دِحيةُ الكلبيُّ، فَكَسوتُها امرأتي فقالَ: ما لَكَ لم تَلبسِ القبطيَّةَ قلتُ: كسوتُها امرَأَتي. فقالَ: مُرها فلتَجعَل تحتَها غلالةً، فإنِّي أخافُ أن تَصفَ حَجم عظامَها "
القبطية: ثياب بيض رقيقة عملت بمصر " وكانت كثيفة نسبياً ومع ذلك خاف النبي ﷺ أن تصف البدن " .
صدق رسول الله ﷺ حين قال : " إن الدين يسر "
ولكن اليسر يكون في رفع الحرج في الطاعات، لا في تحليل ما حرم الله ورسوله "
•| التيسير هو أنا لا نُكلف بما لا نستطيع، أما المحرمات فقد حمايتنا الشريعة منها لحكم عظيمة، وليس من اليسر في شيء أن نخالف أمر الله . .
من اليسر أن نتوب إلى الله ونستقيم، لا أن نُغيّر أحكام الدين لنوافق الأهواء .
فـ نحن هكذا أمرنا وسمعًا وطاعة لله ورسوله
و الحمدُ للّٰه على نعمةِ الإسلام . | 218 |
| 7 | تعقيب . . | 177 |
| 8 | خَليليَّ، لا واللهِ ما القَلبُ سالمٌ
وإنْ ظهرَت منِّي شَمائلُ صاحِ
وإلَّا فما بالي ولم أشهَدِ الوَغى
أبِيتُ كأنِّي مُثقَلٌ بِجِراحِ؟! . | 165 |
| 9 | العقيدة أهم شيء، والله ؛
فإذا لم تكن لديك عقيدة راسخة ، فهذه كارثة .
والله المُستعان . | 140 |
| 10 | أيها الناس، ما كانت هذه الزلزلة إلا عن شيء أحدثتموه، والذي نفسي بيده لئن عادت لا أساكنكم فيها أبدًا .
عُمر بن الخطاب رضي اللّٰه عنه .
﴿ وَمَا نُرْسِلُ بِالْآيَاتِ إِلَّا تَخْوِيفًا ﴾ | 152 |
| 11 | بر الوالدين ليس مناوبات وظيفية بينك وبين إخوانك
بل مزاحمات على أبواب الجنة
هذه حقيقة يغفل عنها البعض
﴿ وَقُلْ رَبِّي ارْحَمْهُمَا كَمَا رَبَّيَانِي صَغِيرًا ﴾
ربي اغفر لي ولوالدي . | 204 |
| 12 | وأحيانًا يكون المُتابعين وأعدادهم . .
" فتنة عليك فأحذر منها
ومحبة الناس لك فتنة ، من قال إن الأختبارات والفتن قائِمة فقط على الأبتلاءات؟!
محبة الحلق والقبول قد تكون من أشد أنواع الفتن اختباراً لقلب العبد وإيمانه ،
لأن العبد قد لا يعلم إن هذا اختبار له!
لذلك، كان الصالحون يخافون من الشهرة وكثرة الثناء، وكانوا يدعون الله دائمًا . .
بـِ " اللهم اجعلني خيرًا مما يظنون، واغفر لي ما لا يعلمون، ولا تؤاخذني بما يقولون " . | 203 |
| 13 | ما خشيتُ شيئًا مثل خشيتي من أن تصبح الكلمات والمواعظ الَّتي نشاركها هُنا وهناك حُجَّة علينا لا حُجَّةً لنا يوم القيامة!
•| قال الفُضَيل بن عياض رحِمَهُ اللَّه :
إيَّاك أن تَدُل النَّاس علىٰ اللَّه ثُمَّ تفقِد أنتَ الطَّريق، واستعذ باللَّه دائمًا أن تكون جِسرًا يُعبَر عليه إلىٰ الجنة ثُمَّ يُرمَىٰ به في النَّار . | 168 |
| 14 | وقال الإمام ابن القيم رحمه الله :
إضاعة الوقت أشدُّ من الموت ؛
لأنَّ إضاعة الوقت تقطعك عن الله والدار الآخرة، والموتُ يقطعك عن الدنيا وأهلها . | 168 |
| 15 | كآن أَحدُ السَّلف يَدعُوا بـِ :
اللّهم اشفِني مِن النَّوم بِاليَسِير
وَ ارزُقنِي سَهرًا فِي طَآعَتك .
•| صِـفَة الصّفوَة 💗 . | 188 |
| 16 | فـ والله لإني أفرح فرحًا عظيمًا
حينما اسمع بزواج رجل يتبع نهج السلف الصالح بِ فتاة أيضًا تتبع نهج السلف الصالح . .
وكيف لا نفرح وهُنا سينشأ ثغرًا بإذن اللّٰه تعالىٰ . | 208 |
| 17 | حِين تُزف البنتُ الحافِظةُ، إلى الخليلِ المتديِّنِ! .
حُقَّ للأُمـةِ أن تُعـلنَ الأفراح، لتَطمئـن بأنَّ هاهُنـا ثغـرٌ قد سُـد ، وهُـنا فِـي هذا البيتِ تنشأُ النساءُ الصالِحاتُ، والرِّجالُ الشُّرفاءُ .
هَذا بيتٌ سيتعلَّمُ صِبيانـه القُرآنَ، ويَتسنَّنون بِسيرةِ النبيّ ﷺ! . | 201 |
| 18 | قال الرسول ﷺ :
” وَمَا أُعْطِيَ أَحَدٌ عَطَاءً خَيْرًا وَأَوْسَعَ مِنَ الصَّبْرِ “
•|رواه البخاري ومسلم 💗 . | 237 |
| 19 | ما معنى الإفك؟!
معنى الإِفْك في اللغة :
هو الكذب الشنيع، والافتراء العظيم، وقلب الحقائق. يُقال "أَفَكَ الرجلُ" أي كذب وافترى، وسُمي الكذب إِفْكاً لأنه يَقلِب الأمر عن وجهه الصحيح .
سبب التسمية بالحادثة :
لأن ما أثير ضد أم المؤمنين عائشة بنت أبي بكر -رضي الله عنهما- كان كذباً وافتراءً باطلاً ومحض إشاعة اخترعها زعيم المنافقين عبد الله بن أبي سلول، وقلب فيها الحقيقة ليؤذي النبي ﷺ في أهله وعرضه.هل تود معرفة الآيات القرآنية التي نزلت لبراءة السيدة عائشة . | 261 |
| 20 | •| حادثة الإفك
رضي الله عن الطاهرة المُبرأة عائشة أم المؤمنين رضي اللّٰه عنها وعن أبيها الصديق . | 209 |
