شيشان

لا تَخجلْ منْ دمعِك، وإن حزَبَك حازبٌ فخلِّ بينَ قلبِك وبينَ مُقلَتيْك؛ فبَعضُ البُكاءِ زكاةٌ عنْ أوجاعٍ حالَ عليهَا الحَولُ وبلغَت النِّصابَ! قالَ أبُو بكْر الخوارزميِّ: «إنَّ الفجيعةَ إذَا لمْ تُحارَبْ بجيشٍ منَ البكاءِ، ولمْ يُخَفّف منْ أثقالِها بِشيءٍ من الاشتكاءِ؛ تَضاعفَ داؤُها، وزادَ عَياؤُها، وعزَّ دواؤُها».

عِلمُ الطِبِ لا يُساوي عشرَ مِعشار صعوبة عِلم الفقه، وَالقائمُ علىٰ الفقهِ يعلم كلامي جيدًا.. وَفِرعٌ مِن هذا العلمِ يجعلكَ فِي ارتباكٍ؛ (كالمواريثِ). أمّا علمُ العللِ فهذا لا يُبارىٰ في الميدانِ! فَلا تقارن نفسَك بشيخٍ بل حتّى بطالبِ عِلمٍ؛ فإنكَ مَهما بلغتَ مِنَ العِلم الدُّنيويّ لا مجال للمقارنة حتّى!

تغريدة حُذفت وَيا لَيتَها لم تُحذَف! حُذِفَت بعدَ سَيلٍ مِنَ السِّباب والشتائم وتحميلٍ لكلامٍ مَا لا يُحتَمل لاقاهُ شَيخنا! للهِ درُّكَ شَيخنا! الجُملة الأخيرة؛ مَا أجمَلها!

في كلّ مرّةٍ أختلي بِنَفسي تحتَ أديمِ السّماء؛ أبتَهِلُ إلى الله بأن يُطفِئَ القَمَر وَلا يَراني سِواهُ! فأُحدّثُ نَفسي كيفَ أرسُمُ خَريطَةً أُرتّبُ بِها طَريقًا إلى الجنّة.. وَما ضَرَّني آلامُ الدّنيا إن رَبِحتُ الجنّة! وَقد ضَرَّني خُسرانُ الجنّة إن أبدَلتُها بالدّنيا!

يا أهلَ غزَّةَ أوجاعٌ لها أمدٌ ‏وَالنصرُ آتٍ بوعدِ الله في الكتُبِ!

رأسُ الفتنةِ أمريكَا، وأرجُلهَا إسرائيل، وأجنحَتها حُكام العرب. - الشيخ أُسامة بِن لادن تقبّلهُ الله

مَا سَرى إلى نفوسِ فئةٍ مِن المسلمين من اليأس، وَالعجز، مِما يرونَ مِن الحاضر الأليم، وَالتعتيم الإعلامي جهالةٌ لا قرارةَ لها؛ فَمَهما فَشَت الضلالة، وَاستحكمت الغواية، وَاستَشرى الفساد، وَانتُهِكت الأعراض؛ فَسَيَبقى الإسلام وَتمتد رقعته. - العلوان

ونعوذُ باللهِ منْ نقصِ الإيمانِ، وفتُورِ الظنِّ، ووَهنِ الهِمّةِ، وخَدَرِ الرّضَا، وفرطِ الأملِ، وتفريطِ العملِ.

تواصَلَ معي أخي عُديّ صاحب قناة "خِـبْء" وأخبَرني أنّ جدّته تُوفيَت في ظِلّ الحَرب الغاشِمة عليهِم في غزّة! نسألُ اللهَ أن يرحَمَها برحمتِه ويجبُر كسرَ أخينا عُديّ وعائلته وَلا حَولَ وَلا قُوّةَ إلّا بِالله ادعوا لأخي فقد اشتدّت عليهِم الحَرب! https://t.me/guymuslim

العبِيد أتباعُ الهوَى هم فقَط من يَخافونَ من تحكيمِ ما أنزلَ اللهُ، أمّا المؤمنُ فيخافُ الفتنةَ وهي عدمُ تحكيمِ مَا أنزلَ اللهُ وَقاتِلوهُم حَتّى لا تَكونَ فِتنَةٌ وَيَكونَ الدّينُ كُلُّهُ لِلَّهِ.. فِتنة: الشِرك والصدّ عن سبيلِ الله

وَقد سُميّت سورةُ "مُحَمّد" بِسورةِ القِتال، لأنَّ حياةَ مُحَمّدٍ ﷺ هِي حياةُ القِتالِ وَالجِهادِ في سبيلِ الله.

الجاهِليّة المُسلّحة ‏لا يهزمُها إلّا إسلام مُسلّح!

كلُّ ما فِي الأمرِ أنّ مُوسَى ﷺ كان يتّجهُ نحوَ ضوءِ نارٍ رآها مُشتعلةً، ليأتِيَ منهَا بقبسٍ يَهتدي به وكانَ قد ضلَّ الطّريقَ، لم يكن يَعلمُ أنَّ ضياعَهُ ذاك ختامُه صوتُ ربِّ العالمين؛ فَلا يَستخفُّ المؤمنُ بالأسبابِ وإن بدَت هيّنَةً؛ فإنّه سبحَانه لو شاءَ لجعلَ من العثرةِ فتحًا مبينًا.

إلى الطواغـ.ـيت وأنصارهم: ﴿إِنّا بُرَآءُ مِنكُم وَمِمّا تَعبُدونَ مِن دونِ اللَّهِ كَفَرنا بِكُم وَبَدا بَينَنا وَبَينَكُمُ العَداوَةُ وَالبَغضاءُ أَبَدًا حَتّى تُؤمِنوا بِاللَّهِ وَحدَهُ﴾.

مبتلىً بسبب استمساكك بالدين؟ فانظر خلفك؛ ليسَ إلا نبيٌّ أو صدِّيقٌ أو شهيدٌ أو صالحٌ! فاثبُت.

القلوب ضعيفةٌ، والفتن خطافةٌ! اللهُمّ الثّبات..

‏لو أنكِ منتقبة؛ فَلا يصحّ سؤال السائل لكِ: لماذا انتقبتي؟ لأنّ ما جاءَ على الأصل لا يُسأل عن عِلّته.

‏مِن أنواع نعيمُكَ النفسيّ بِالجنّة: أن تشاهد الذينَ أحرَقوا المُسلِمينَ في الدّنيا وَهُم يَحترِقونَ في النّار يومَ القيامة.. ثم تنُادي المجرمين وَهُم مَشغولون بالعذاب؛ فتقولُ لهم: {قد وَجَدنا مَا وَعَدنا ربنا حقًا، فهل وَجدتم مَا وَعدَ ربكم حقًا}؟ فيُذعِنون لكَ ويقولون: {نعم} وَتُكمِل أنتَ نعيمك، وَيُكملونَ هُم احتراقَهم..

ألَيس عجيبًا أن تُوجّه بوصلةُ المُسلم دائمًا في خِضمِّ حروبِه ومآسيه نحو انتظارِ النّصرةِ مِن أشخاصٍ ليسوا منه وليسَ منهم؛ كالحوثيِّ الرّافضيّ، وجنوب أفريقيَا الصّليبيّة؟

وَلا شيءَ أحبُّ إلى اللهِ مِنَ التّوحيدِ، وَلا شيءَ أبغضُ إليهِ مِنَ الشِركِ. • ابن تيميّة | الاستقامة