Ингрия без границ

История Ингрии Остров Гогланд (Suursaari) является самым крупным островом Ингрии из территорий, расположенных не в дельте Невы, а в открытой части Балтийского моря. Его площадь — 21 кв. км. Это больше, чем Котлин, на котором находится Кронштадт. Но Гогланд примечателен не только размерами. В отличие от большинства других островов, здесь находятся скалистые громады, достигающие высоты почти 180 метров. Для плоских равнинных пейзажей региона — это невероятные показатели. Необычные характеристики острова принесли ему соответствующие имена на шведском и финском языках. Гогланд означает «высокая земля», а Суурсаари — «большой остров». Можно считать чудом, что за время нахождения в составе Советского Союза эта земля сохранила историческое название. Люди жили здесь ещё 8000 лет назад. Вероятно, охотники и рыболовы шли на север за отступающим ледником и смогли обнаружить богатые рыбой прибрежные воды моря и местные озёра. В документах остров впервые упоминается в XV веке. Уже тогда местные жители платили церковный налог (причём в пользу прихода в Выборге). В XVII веке на Гогланде уже была своя часовня, а летом население вырастало до нескольких сотен человек. В состав Российской империи остров вошёл по условиям Абосского мира в 1740 году. Однако на жизни местных рыбаков, среди которых господствовали финны и эстонцы, это почти никак не отразилось. В 1920 году по Тартускому договору Гогланд стал частью независимой Финляндии. Последующие два десятилетия оказались временем процветания острова. Здесь постоянно проживали почти 1500 жителей. Действовали школа, кирха и магазины. В море рыбаки выходили на современных моторных баркасах. В годы Второй мировой войны гражданское население Гогланда было эвакуировано в Финляндию. Остров несколько раз переходил из рук в руки. В конце концов он оказался в составе СССР и с тех пор оставался фактически необитаемым. Прежние деревни исчезли. Тут трудились только работники двух маяков и станции метеонаблюдения. Уникальный природный объект не используется ни как туристический центр, ни как заповедник. Для Москвы остров является западным форпостом державы и призван «противостоять враждебным намерениям блока НАТО». Вся территория теперь в руках военных, которые построили радарную станцию и после 2014 года, по сути, ввели запрет на посещение Гогланда. #историяингрии

Этот день в истории Ингрии Ровно 190 лет назад, 28 февраля 1835 года, вышло в свет первое издание грандиозного эпоса «Калевала». Впоследствии книга много раз переиздавалась и была переведена на десятки языков. Имеется несколько экранизаций и крупных музыкальных произведений по мотивам сказаний. Известно, что создатель и составитель эпоса Элиас Лённрот записал десятки рун (отдельных сюжетов) в землях исторической Карелии. Но как минимум одна из глав «пришла» в книгу из Ингрии. Руна о трагической судьбе Куллерво и его рода была записана в селениях ижор (инкеройн) в Петербургской губернии. Хранителей древних сказаний нашёл помощник Лённрота фольклорист Даниэль Европеус. #ingria #ингрия #ингерманландия

Этот день в истории Ингрии 27 февраля 1935 года Управление НКВД по Ленинградской области издало циркуляр «О выселении контрреволюционного элемента из Ленинграда и пригородных районов». Согласно документу, выселению в течение месяца подлежали более 11 тысяч человек. Их единственной виной было «неправильное» происхождение. Все эти люди принадлежали до революции либо к дворянскому сословию, либо числились до 1917 года крупными собственниками (так называемая, буржуазия), либо занимали высокие посты в царском правительства или являлись служителями церкви. Среди этих несчастных насчитывалось 67 бывших князей, 44 графа, 106 баронов, 218 священников и более 1100 бывших офицеров императорской армии. Большинство их тех, кого депортировали, имели высшее образование. Как правило, уезжать вынуждали вместе с жёнами и детьми. С 1 апреля в Ленинграде сотрудники НКВД начали новую операцию, в ходе которой в течение трёх недель выселили ещё 5100 семей (более 22 тысяч человек). Позднее, к 15 июню 1935 года, покинуть регион заставили ещё 8 тысяч человек. Всех их официально именовали «социально чуждыми». Подобные репрессии в отношении жителей города и области могли считаться жестокими только по меркам 1935 года. Всего через пару лет граждан из категории «контрреволюционные элементы» уже безжалостно убивали без суда и следствия по приговору печально известных «троек». #ингрия #ингерманландия #ingria

История Ингрии Деревня Кирьясало (Kirjasalo) на Карельском перешейке впервые упоминается в документах XVII века. В ту эпоху поселение входило в состав Нотебургского лена (губернии) Шведского королевства. Ранее эта территория была частью владений Новгородской республики и большинство жителей края оказались обращены в православную веру. Но так как жители Кирьясало были приписаны к лютеранскому приходу Лампаала (Лемболово), то, вероятно, поселение было основано крестьянами из Финляндии или западной части Карельского перешейка. Сама деревня состояла из нескольких хуторов, имевших собственные названия: Тиканмяки, Аутио, Пусенмяки и другие. К концу XIX века Кирьясало было достаточно крупным поселением: здесь проживало более трёхсот человек, имелись школа, лавки, мельница и харчевня. Так как деревня являлась частью Санкт-Петербургской губернии и находилась на границе с Великим княжеством Финляндским, имевшим широкую автономию, то здесь располагался и таможенный пункт. Кирьясало стало знаменитым в 1919 году, когда населённый пункт был объявлен столицей республики Северная Ингрия. Почти полтора года над деревней развевался ингерманландский флаг. Население резко выросло. Здесь даже издавалась собственная газета. Однако в конце 1920 года деревня стала частью Советской России. Сотни жителей уехали в Финляндию, но часть крестьян решила остаться. До середины 1930-х годов Кирьясало входило в состав Куйвозского финского национального совета. Но потом местные жители оказались жертвами сталинского империализма. Всех финнов-ингерманландцев депортировали без права возвращения в родные края. Их дома опустели и населённый пункт вскоре вовсе исчез с географических карт. Советские власти как будто специально хотели стереть из народной памяти само имя Кирьясало. О том, что когда-то здесь жили люди, напоминают только остатки каменных фундаментов, заросли хмеля и одичавшие яблони. #историяингрии

Этот день в истории Ингрии 27 февраля 1893 года в городе Сортавала (Сердоболь) в карельской семье родился Ээро Илмари Хаапакоски (Eero Ilmari Haapakoski). Этот человек знаменит как автор флага Ингерманландии. В 1911-м он окончил лицей и поступил в университет. С учёбой у карельского студента не заладилось, и накануне Первой мировой его отчислили. При этом никуда не делась тяга Хаапакоски к творчеству. Он пробовал себя в самых разных направлениях. Ээро профессионально занимался ювелирным делом, трудился фотографом, рисовал рождественские открытки. В 1913-1914 годы Хаапакоски снимал комнату у известного актёра Иисаки Латту. Здесь вчерашний студент познакомился с дочерью домовладельца и влюбился в неё. Девушку звали... Мария Инкери. Вскоре молодые люди поженились. Ещё до 1917-го Хаапакоски сочувствовал национальному движению ингерманландцев. В итоге ему довелось навеки войти в историю Ингрии. В ходе Гражданской войны, начавшейся в 1918 году, Хаапакоски, Ээро отстаивал свободу Ингрии с оружием в руках. В это время им и был создан флаг. Первые упоминания о знамени относятся к началу 1919 года. Сначала это был полковой стяг Западно-Ингерманландского батальона, который дважды участвовал в наступлении на красный Петроград из Эстонии. Позднее на основе подразделения сформировали Ингерманландский полк, в котором Хаапакоски служил в чине капитана. В июне 1919-го флаг Ингрии был поднят над Кирьясало (Kirjasalo), где стихийно образовавшиеся отряды самообороны почти два года удерживали власть в суверенной республике Северная Ингрия. Пока что этот прецедент остаётся единственным примером существования независимого ингерманландского государства. #ингрия #ingria #ингерманландия

Этот день в истории Ингрии 26 февраля 1714 года Пётр I издал Указ, запрещающий производить в офицеры дворян, не отслуживших рядовыми в полках гвардии. Это имело важные последствия и для Санкт-Петербурга, и для Ингерманландской губернии. Дело в том, что все гвардейские части дислоцировались на берегах Невы. Таким образом, новая столица становилась центром притяжения для дворянских семей, пытавшихся помочь своим отпрыскам сделать успешную карьеру в армии. В любом случае, государственная служба стала для знати обязательной. Поток представителей аристократии, прибывающих в Санкт-Петербург, резко вырос. Разумеется, приезжали вместе с дворовыми людьми, челядью, приживалами. Всё это стимулировало не только быстрый рост города, но и строительство усадеб вокруг столицы. Нередко в эти загородные имения Ингрии селили крепостных крестьян, привезённых из вотчин центральной части царства. В результате население губернии удваивалось каждые 20-30 лет. Правда, дворяне вскоре научились обходить строгие правила. Своих детей они записывали в рядовые заранее. А в полк те в реальности приезжали только через несколько лет, когда по сроку выслуги уже могли претендовать на офицерский чин. #ингрия #ingria #ингерманландия

История Ингрии Многие петербуржцы на слух воспринимают название исторического района Автово, как нечто появившееся в эпоху советской индустриализации. Тем более, что рядом расположен огромный Кировский (Путиловский) завод. На самом деле, Автово — это слегка искажённое название старинной финской деревни Аутово (Autovo), существовавшей здесь ещё до основания Санкт-Петербурга. Рассказы о том, что на месте будущей имперской столицы до 1703 года находились безлюдные леса и болота — не соответствуют действительности. Здесь имелись десятки деревень и целый город — Ниен (при впадении в Неву реки Охты). Топоним Аутово встречается на шведских картах Ингерманландии ещё в XVII веке. А на месте современного района в допетровское время существовало сразу несколько небольших поселений — Лаурола, Нипрола, Валлакюля и другие. Первые загородные резиденции столичной знати появились вдоль Петергофской дороги уже в первой четверти XVIII века. Строительство новых дворцов на южном берегу Финского залива стало важным стимулом развития деревень, располагавшихся на пути из Санкт-Петербурга к Петергофу и Ораниенбауму. В 1801 году в Автово из Кронштадта перевели «Петербургский чугунолитейный завод» (позже — «Путиловский»). Соответственно, вокруг быстро стала разрастаться слобода, где селились рабочие. Несчастьем для местных жителей оказалось мощное наводнение 1824 года. Крестьянские дома и постройки были просто смыты бурными потоками водной стихии. Тем не менее старинное название местности сохранилось, а деревню отстроили заново. Крестьянские дома в этой части Ленинграда можно было увидеть вплоть до конца 1920-х годов. В 1930-е в Автово началось строительство крупного жилого массива. А в 1955 году была открыта одноимённая станция метро. Случай с сохранением финно-угорского топонима в названии станции городской подземки можно считать уникальным. Тем более, что рядом находится Комсомольская площадь и городским властям ничего не мешало именно это «идеологически выдержанное» имя присвоить самой южной на тот момент точке городского метрополитена. В настоящее время имя Автово носит один из муниципалитетов Санкт-Петербурга, расположенный в этой части города, а также железнодорожная станция и ещё ряд объектов. Забавно, что большинство сцен советской музыкальной комедии «Черёмушки», посвящённой событиям в южных новостройках Москвы, снимались в Ленинграде в районе Автово. #историяингрии

Этот день в истории Ингрии Ровно 295 лет назад, 26 февраля 1730 года, состоялась коронация Анны Иоанновны (на иллюстрации — гравюра с изображением праздничного фейерверка). После скоропостижной смерти юного Петра II новой государыней Российской империи волею судьбы оказалась племянница Петра I. Здесь следует напомнить важные подробности. Пётр II вместе со двором двумя годами ранее прибыл на свою коронацию в Москву, да так в Белокаменной и остался. Санкт-Петербург стал стремительно приходить в запустение. Десятки особняков оказались покинуты, улицы и площади зарастали травой. Анна Иоанновна прибыла на коронацию в Москву из Курляндии. Не веря своему счастью, она так спешила, что ехала напрямую, минуя Санкт-Петербург. А главное, в 1730 году в старую столицу на коронационные торжества прибыли и полки гвардии, которые по воле Петра I квартировались в новой столице. В сумме это было более 5000 человек. Причём подавляющее большинство из них являлись дворянами. В одночасье на берегах Невы без постоянной клиентуры оказались сотни мастеровых, портных, пекарей, сапожников, лавочников, домовладельцев и прочих предпринимателей. Пророчество «быть Петербургу пусту» оказалось как никогда близко к реальности. Трудно представить, как сложилась бы судьба Ингрии, решись Анна Иоанновна остаться в Москве. Тем более, что главным портом империи к тому времени уже была Рига. И по Даугаве (Западной Двине) было проще, дешевле и быстрее доставлять грузы из Европы во внутреннюю Россию, чем через Неву и Ладогу. Однако 20 лет жизни в Курляндии серьёзно повлияли на характер, привычки и пристрастия новой императрицы. Крёстные ходы, молебны и патриархальные нравы старой столицы показались ей гораздо менее привлекательными, чем посещения танцевальных вечеров, игорных домов и театров в Митаве (Елгаве). Причём императрица привыкла ходить в таких декольтированных платьях, от которых московские «ревнители благочестия» падали в обморок. В общем, через некоторое время Анна Иоанновна решила вернуть столицу в Санкт-Петербург. Поближе к Западной Европе и подальше от консервативных настроений Первопрестольной. Берега Невы вновь ожили. Земля Ингрии во второй раз оказалась административным центром огромной державы. Причём почти на две века. #ингрия #nigria #ингерманландия

Прекрасная Ингрия Продолжаем публиковать фотографии читателей нашей группы с красотами региона. На это раз снимок вечернего Терийоки (Зеленогорска) прислала наша подписчица Ирина. Напоминаем, что в рубрике «Прекрасная Ингрия» мы с радостью будем размещать изображения северных ингерманландских пасторалей. В первую очередь — сельских: лесов, озёр, полей и парков. Присылайте фотографии на адрес info@ingria.media. Не забывайте добавлять краткие описания. #прекраснаяингрия

Этот день в истории Ингрии Ровно 60 лет назад, 25 февраля 1964 года, в Ленинграде удалось осуществить первое в СССР успешное коронарное шунтирование на работающем сердце. Операцию провёл выдающийся кардиохирург Василий Колесов. Один из основателей мировой кардиохирургии родился в 1904 году в крестьянской семье. Обладая широким спектром талантов, способный юноша приехал в Ленинград, где в 1931 году закончил медицинский институт. С той поры Колесов почти всё время проживал на берегах Невы. Он отверг все предложения о переезде в Москву и оставался в Ленинграде даже в годы блокады (лишь чудом ему удалось избежать голодной смерти). С 1950-х годов Колесов сосредоточился на операциях на сердце. О значимости его вклада в кардиохирургию можно судить по тому, что принципы шунтирования коронарных артерий называются «колесовскими». Василий Колесов скончался в 1992 году и был похоронен на Богословском кладбище. #ингрия #ингерманландия #ingria

История Ингрии Деревня Мута-Кюля (Mutakyla), расположенная к северо-западу от Гатчины, впервые упоминается в документах только в начале XIX века. Но люди жили в этих местах гораздо раньше. В частности, здесь имеется древний курган-могильник, захоронения в котором производились по языческим обрядам. Сама деревня находится на берегу Ижоры, что также способствовало созданию поселения в ту эпоху, когда ключевыми магистралями были реки. Вероятно, раннее поселение исчезло в ходе боевых действий, которые велись на территории Ингрии на протяжении столетий. Продолжительный мирный период в Ингерманландии наступил только после завершения Северной войны. По данным первых описаний, население Мута-Кюля целиком состояло из финнов-ингерманландцев. Деревня достаточно долго оставалась небольшой. Число жителей существенно увеличилось к концу XIX века. После прихода к власти большевиков поселение Мута-Кюля было включено в состав Скворицкого финского национального совета. Даже созданный здесь колхоз получил название на финском языке — Йоки-Варси. Однако с 1930-х годов на жителей Мута-Кюля обрушилась целая череда бедствий. Многие финны были репрессированы и депортированы. Оставшиеся оказались в немецкой оккупации и были отправлены через Эстонию в Финляндию. В итоге после Второй мировой войны деревню заселили фактически заново. На начало XXI века здесь нет ни одного этнического финна. Можно считать чудом, что сохранилось название Мута-Кюля. Интересно, что нынешний вариант названия (да ещё и через дефис) появился сравнительно недавно. За время своего существования деревня в русской транскрипции как только не именовалась: Мудакюля, Мюдякюля, Мутикюля, Мутакюля, Муттокюля, Мутакуля, Мутокюля. #историяингрии

Год назад в издании «Ингрия без границ» проводился опрос о млекопитающем, которое должно стать символом Ингрии. Опрос проводился одновременно на наших страницах в Telegram и Facebook. В итоге в голосовании оказалось сразу два лидера. В Telegram подписчиков отдали предпочтение кольчатой нерпе, а в Facebook — рысь. Вполне возможно, что сразу оба млекопитающих способны одновременно быть символами Ингерманландии. Примерно так же, как на полной версии герба Хабаровска (где совмещаются белогрудый медведь и амурский тигр) или Ярославской области (серебряный олень и чёрный медведь). #ingria #ингерманландия #ингрия

Этот день в истории Ингрии 107 лет назад была провозглашена независимость Эстонии. 24 февраля 1918 года в связи с приближением немецких войск Исполком Советов Эстляндии и Ревельский Совет рабочих и солдатских депутатов, контролировавшие власть в Эстонии, покинули Ревель (Таллинн). В этот же день Комитет спасения Эстонии опубликовал «Манифест», объявлявший Эстонию независимой демократической республикой (на иллюстрации). Правда, уже 25 февраля в Ревель вошли части кайзеровской армии. Германские власти не признали независимости Эстонии и установили в крае военно-оккупационный режим. На ключевые должности назначались офицеры немецкой армии либо остзейские немцы. Вновь удалось провозгласить независимость Эстонии только через несколько месяцев. Это произошло после поражения Германии в Первой мировой войне. Однако «Манифест», опубликованный 24 февраля 1918 года, создал важный прецедент: независимость объявил регион, который ранее никогда не имел полноценной государственности и веками входил в состав разных стран. Напомним, что по итогам Тартуского мира в 1920 году в состав Эстонской республики вошли земли Западной Ингрии (Ивангород и прилегающие к нему с востока территории). Правобережье реки Наровы стали называть Эстонская Ингерманландия. Включение этих территорий в состав Эстонии спасло местных жителей от ужасов коллективизации и репрессий эпохи Большого террора #ингрия #ингерманландия #ingria

История Ингрии Деревня Ореховая Горка находится на самом западе Ингрии. Этот маленький населённый пункт примечателен тем, что за время своего существования неоднократно менял своё название. В XVII веке, когда Ингерманландия была провинцией Шведского королевства, здесь существовала мыза Лилиенбах. Усадебный дом окружали несколько хозяйственных построек и сады. В 1797 году император Павел I подарил мызу барону Антону (Отто-Магнусу) Штакельбергу. Соответственно через некоторое время и поместье стали именовать Штакельберг. Барон решил поселить вокруг мызы крестьян. Образовавшаяся деревня получила название Новоивановская. Вскоре здесь появились ветряная мельница и часовня. Постепенно топоним Штакельберг на картах сменился названием Мыза Ново-Ивановская. В 1920 году по условиям Тартуского мирного договора деревня оказалась в составе Эстонии. И поселение вновь сменило имя. На этот раз ничего выдумывать не стали, а просто вернули название Лилиенбах. После Второй мировой войны деревня оказалась в составе Ленинградской области. Новые власти решили ещё раз переименовать этот населённый пункт. Под предлогом того, что вокруг много орешника и дома стоят на небольшой возвышенности, маленькую деревню назвали Ореховая Горка. Под этим именем она существует по настоящее время. Название не очень оригинальное. Но всяко лучше, чем Октярьское, Советское, Комсомольское и прочие подобные. #историяингрии

С 18 по 20 марта в Румынии пройдёт очередное публичное мероприятие Форума свободных народов Построссии (Free Nations PostRussia Forum). Как обычно в дискуссиях и выступлениях примут участие представители движений, борющихся за независимость своих регионов от Московии. Интересы Ингрии в Бухаресте будут представлять Павел Мезерин (Paul Ingrian) и Максим Кузахметов. Главная тема Форума — The Black Sea: The Frontier of the Future for a Secure and Stable Europe. Часть встреч пройдёт в парламенте Румынии. В них будут участвовать румынские политики и депутаты. Ссылка на прямую видеотрансляцию будет опубликована немного позднее. #распадроссии

История Ингрии Деревня Ёксолово (фин. Juoksula) расположена во Всеволожском районе Ингрии. Интересно, что Ёксолово находится совсем рядом с другой старинной финской деревней — Хапо-Ое. Имя Ёксолово — это русифицированный вариант финского названия Юоксула. Поселение было основано в XVII веке. В то время регион являлся частью Шведского королевства. По приглашению властей в провинцию Ингерманландия прибывали финские крестьяне. Они-то и основали новую деревню между городами Ниен и Нотебург. К началу XX века население деревни целиком состояло из финнов-ингерманландуев. В 1926 году здесь проживало 163 человека. Поселение относилось к Новопустошскому финскому национальному сельсовету. Дети из Ёксолово могли учиться на финском языке. Несчастьем для жителей стали события Второй мировой войны. Несмотря на то, что боевые действия не затронули деревню и она оставалась под полным контролем советской армии, в Москве было принято решение о депортации всех финнов-ингерманландцев в восточные районы СССР. Не пожалели ни стариков, ни женщин, ни детей. После войны финнам-ингерманландцам (тем, кто выжил в страшных условиях ссылки) так и не разрешили вернуться в родные края. Деревня Ёксолово была заселена заново и теперь уже русскоязычными гражданами. #историяингрии

Этот день в истории Ингрии 22 февраля 1714 года по Указу Петра I был заложен Аптекарский огород на Вороньем острове (позднее остров стали именовать Аптекарским). Здесь полагалось выращивать целебные травы и растения, из которых можно было делать лекарства, а также лечебные мази и настойки. Это было первое в Ингрии подобное государственное учреждение. Через век здесь был организован Императорский ботанический сад. С 1925 года его стали называть Главным ботаническим садом СССР. А ещё через шесть лет был образован Ботанический институт Академии наук. Это учреждение и поныне действует в Санкт-Петербурге. #ингрия #ингерманландия #ingria

Этот день в истории Ингрии 22 февраля 1709 года шведский король Карл XII впервые за время Северной войны согласился обсудить с Петром I условия заключения мирного договора. Была возможность прекратить кровопролитие и найти разумный компромисс по вопросу будущего Ингерманландии. В это время оба монарха со своими армиями находились в Слободской Украине (современная Харьковская область). Накануне в ходе сражения у Красного Кута Карл XII едва не угодил в плен. Судя по всему, он уже понимал, что новой лёгкой победы, как девятью годами ранее под Нарвой, не получится. Более того, к тому времени русский царь полностью контролировал Ингрию и продолжал успешно теснить шведов в Балтии и Финляндии. Однако Карл XII не мог согласиться на территориальные уступки. А Пётр I не собирался просто так уходить из захваченных шведских провинций. Переговоры шведского посланника с представителями русского царя ничем не закончились. Впереди была Полтавская катастрофа, ещё 12 лет войны, гибель Карла XII и итоговая утрата Швецией не только Ингнрманландии, но также Эстляндии и Лифляндии. Забавный эпизод произошёл сразу после завершения переговоров. Шведский представитель как нечто будничное передал русским личную просьбу Карла XII: «Шведские войска не могут обеспечить себя провиантом, многие солдаты больны, а поляки-союзники просят за поставки непомерно дорого, а потому король был бы благодарен, если бы русские нашли возможность продать шведским фуражирам зерно, вино и необходимые лекарства, а также сколько возможно пороха и свинца, но по разумной, умеренной цене». От такой наглости любой другой командующий был бы вне себя от ярости. Но царь отнёсся к просьбе с пониманием и не стал насмехаться над бедственным положением своего врага. Боеприпасов, конечно, Пётр I не дал. Но изъявил готовность бесплатно накормить и напоить. Шведам сразу же отправили три обоза зерна, обоз вина и «три колымаги разного аптекарства, …во имя людского к болящим соболезнования и Господней милостыни». #ингрия #ингерманландия #ingria

История Ингрии Название деревни Большое Кузёмкино, расположенной на самом северо-западе Ингрии, можно считать характерным примером того, как сугубо финно-угорское имя преображается в русской транскрипции в типично славянское. Из самых ранних упоминаний, относящихся к XVI веку, нетрудно понять, что населённый пункт назывался Кусомкюля (Kusomkyla). Из этого топонима легко догадаться, что «кюля» (kyla) — это просто «деревня» на многих финно-угорских языках. Название Кузёмкино, вероятно, прочно вошло в письменную речь благодаря православным миссионерам из Великого Новгорода, которые ещё в Средние века обратили местных ижорских крестьян в православнyю веру. Не погружались в вопросы этимологии и шведы, владевшие этими землями в XVII веке. На карте Ингерманландии, составленной по шведским материалам 1676 года, поселение упоминается как Kosemkyna. В эту же эпоху сюда прибыли на постоянное поселение и финны, которые придерживались лютеранства. Интересно, что новые жители, селившиеся компактно чуть в стороне, стали называть свою часть Нарвуси (Narvisi). Впоследствии это имя стало по ошибке восприниматься как исконное, а Кузёмкино — как неродное. При этом не было никаких конфликтов на религиозной почве. Православные ижорские крестьяне благополучно уживались с финскими протестантами. Деревня удачно располагалась в нижнем течении реки Луги, что помогало местным жителям зарабатывать самыми разными способами: извозом, торговлей и рыбной ловлей. В XIX веке население Кузёмкино стало расти, а его жители считались зажиточными. После 1880 года в деревне имелись мельница, кирха, школа, постоялый двор и лавка. Через Лугу ходил паром. Прилагательное «Большое» населённый пункт получил только в 1887 году, когда после сильного пожара часть погорельцев основала новую деревню чуть ниже по течению. За ней закрепилось имя Малое Кузёмкино. Вскоре после пожара вернулось процветание. В начале XX века в поселении Большое Кузёмкино уже имелись библиотека, почтовое отделение и телефон. Некоторое время после заключения в 1920 году Тартусского мира большевики исполняли взятые на себя обязательства по сохранению национальных автономий. В Кузёмкино действовал ижорский национальный сельсовет. Но уже в 1930-е годы всё резко изменилось. В ходе коллективизации и в годы Большого террора многие жителей были репрессированы и депортированы. В 1939 году были окончательно ликвидированы все национальные советы. Преподавание в школе могло вестись только на русском языке. В настоящее время о былом благополучии Кузёмкино напоминает только сохранившийся остов большой каменной кирхи, которая усилиями энтузиастов постепенно восстанавливается. #историяингрии

История Ингрии 21 февраля 1932 года власти Ленинграда приняли решение о сносе Введенской церкви. На этом месте ничего не собирались строить, а здание не находилось в аварийном состоянии (сейчас там сквер). Просто требовалось отчитаться перед Москвой об успешном ходе антирелигиозной кампании. Через несколько месяцев на месте храма остался только пустырь. В оправдание Ленсовета можно встретить утверждение, будто, мол, для сноса выбрали не самое значимое архитектурное сооружение. Но в любом случае, акт культурного вандализма в угоду имперской метрополии налицо. Особую мрачность этому событию придаёт тот факт, что в 1932 году могло бы праздноваться 200-летие со дня строительства храма. Введенская церковь являлась одной из старейших в Санкт-Петербурге. Она находилась на углу Большой Пушкарской и Введенской улиц. Её построили на месте небольшой часовни в 1732 году. Первая церковь была деревянной. Позднее храм перестроили перестроили в камне. Свой окончательный вид церковь обрела в 1840 году с возведением новой каменной колокольни. В начале XX века одним из её прихожан был академик Иван Павлов. Но и его заступничество не спасло комплекс от уничтожения. Память о церкви осталась только в названии Введенской улицы, получившей своё имя благодаря храму. Причём большевики её тоже переименовали, как сделали это с Преображенской, Знаменской, Рождественскими и другими «неправильными» названиями улиц. Имя Введенская вернулось лишь в 1991 году. #ингрия #ingria #ингерманландия