fa
Feedback
تاریخ ایل جاف از قوم باستانی گابیان

تاریخ ایل جاف از قوم باستانی گابیان

رفتن به کانال در Telegram

این کانال جهت جمع آوری اطلاعات تاریخ و تبارنامه، اسناد و قولنامه های قدیمی، عکسهای قدیمی، مطالب و دست نویسها، معرفی مشاهیر علمی و ادبی، شاعران، نخبگان، سران و بزرگان تمامی طوایف و تیره های ایل بزرگ جاف توسط جمعی از مورخان این ایل تآسیس شده است @tarekhjaf

نمایش بیشتر
272
مشترکین
اطلاعاتی وجود ندارد24 ساعت
اطلاعاتی وجود ندارد7 روز
اطلاعاتی وجود ندارد30 روز
آرشیو پست ها
🎥🗻گرته ویدیوییه کی جیاواز و زۆر جوان له «ته ته» کلیپی بی نظیر و محشر از کوه «تته» 🎥 🏝@Darabsarmast داراب سرمست🏝

🎥🎬 فیلمێکی زۆر سەیر و نایاب لە پیرۆزە ی ساڵی ١٣٨٣ 🎞 رۆژی ھەینی دوای نوێژی جومعە ▪️بە داخەوە فیلمەکە لە باری کەیفی باش نییە بەڵام بیرەوەری جوانمان ئەخاتە بیر 🎥 🏝@Darabsarmast داراب سرمست🏝

📻🍁پاییــز 🎙 مەزهەر خالقی نەسیمەکەی سەردی پاییــزی چ بـێ ڕەحـمـی چ دڵ بــەردی 📻 🏝@Darabsarmast داراب سرمست🏝

📻 آهنگی زیبا وخوش قدیمی از هنرمندان 🔵 حسین بهمنی 🎤 🔴 کوروش میهمی🎤 🏝@Darabsarmast داراب سرمست🏝

🎥 به‌شیک له شعری دیلان ده‌نگ، باسیت حه‌مه غه‌ریب نه‌خشاندن، لالو همزه 🎥 🏝@Darabsarmast داراب سرمست🏝

📻 یاران غەم بارم🖤 غه‌ما‌ن تاکی تواو ناوه 📻 ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌🏝@Darabsarmast داراب سرمست🏝

🎥💐 شێعرێکی خۆش 🌹شێعرێکی زۆر خۆشی مامۆستا مەلا مەحمودی مفتی 🎥 🏝@Darabsarmast داراب سرمست🏝

🎥🔺تصاویری قدیمی و کمیاب از مردم نودشه 🎥 🏝@Darabsarmast داراب سرمست🏝

🎥🌹 جاذبه های گردشگری تصاویری از دو فصل برفراز زیباییهای دلربای شبانکاره (روستای شبانکاره_غار کاوات) به سفارش: معتصم حسینی پخش: شبکه زاگرس کرمانشاه نکته: گوینده واژه" قله" را سهوا " قلعه" تلفظ می کند، متن بخوبی و بطور کامل توسط گوینده استخراج نشده است 🎥 🏝@Darabsarmast داراب سرمست🏝

🎥 پۆستی ڕۆژی هه ینی «جــــابانی کــــوردی» 💠 سه حابه و هاوه ڵی پیرۆزی پێغه مبە ری ئازیزمان(دروودی خوای له سه ر بێت) 🎥 🏝@Darabsarmast داراب سرمست🏝

📻 ئی نیشتمانە چۆڵیش مەحاڵەن دۆژمن خیاڵش پوچوو بەتاڵەن مامۆسا؛ سیروان کەیمنەیی شمشاڵە: مامۆسا جافرزەلکەیی شێعره: مامۆسا دلێرئەداک 📻

چە ندهاساڵە نێوی عوسمان لە ناوشیعە کان و ناوچەی لە کستان باو نییە لە  بیرم دا باوه ڕ پێکراو نه بوو که ئه م نێوه ته نیا له نێو سووننه باو بێت تاکودوو  سه رچاوه م بو ئه م دیعایه م پە یدا کرد به داخه وه له سه رده می به نی ئومه وی وه به نی عه باس  زۆرێک له پێناسه کان وه ک ئه مه بۆ ڕاکێشانی زۆرتر و له یه ک کردن زه وت کراون یا ڕه چه ڵه کی زۆرێک له بنه ماڵه گه وره کان و ئایینی زه رده شتی پیێشوو یان به ساداتی هاشمی یان هۆزی قوره یش لکاندووه که پێویست به لێکۆ ڵینه وه و گه ڕانی ورد ده کات ✍ نووسینی موحه‌مه دی دارابی ☑️ وه رگێڕان بۆ کوردی. کاوه ئه حمه دی 🌍@eiljaff تاریخ ایل جاف🌏

بسمه تعالی 📚 ادامه مبحث ایل جاف: ⬛️ در این دوره نام امیر بزرگی از بنی جاوان مشهود و مشهور است و ایشان قسیم الدوله ثغلب جاوانی بود،همچنین در میان جاوانی های ورامی، ابوالحسن ورام بن بن ابوفرس عیسی ابوالنجم به زهد و پارسایی مشهور بوده است 🟩 ابن اثیر در بیان حوادث سال ۶۰۵ قمری می گوید؛ در دوم محرم همین سال ابوالحسن ورام بن ابوفراس زاهد در حله سیفیه وفات نمود، ایشان در همانجا زیست و مرد نیکوکار بود، اما ایشان در کتابش کشف المظنون از ابن ورام ذکری به میان نیاورده است، ولی اسماعیل پاشای بابانی نویسنده کتاب المصباح المکنون فی الذیل علی کشف الظنون از او یاد کرده و می گوید: کتاب التنبیه الخواطر و نزهه النواظر نوشته ورام بن ابوفراس عیسی بن مالک اشتر حلی شیعی متوفی حدود سال ۶۰۰ قمری می باشد، در حقیقت اگرچه ما اسم امیر ورام را عربی گردانده ایم اما آنچنان که اسماعیل پاشا می گوید: ایشان شیعه نبوده بلکه شافعی مذهب و از کردهای جاوانی بوده است ، اما به حکم مربی و محیطی که در آن زیسته و تربیت یافته است به شدت دوستدار آل بیت بوده است و آنچه که به احترام او در میان شیعیان افزوده و در کتابهایشان از او یاد می کنند، این است که وی دایی سادات طاوسی ساکن حله، مانند رضی الدین و دیگران بوده است، شاید به این دلیل او را به شیعه بودن نسبت داده است که منتجب الدین ابن بابویه امامی در کتاب رجال خود از او یاد نموده است و این نمی تواند دلیل بر شیعه بودن ابن ورام باشد زیرا منتجب الدین در آن کتاب از امام فخر رازی هم یاد کرده است در حالیکه ایشان از بزرگان اهل سنت و از امامان بزرگ آنها بشمار می رود 🟨 در پایان زندگینامه ابن ورام پارسا موضوع جدیدی در تاریخ کوردهای جاوانی بچشم می خورد و آن کنار گذاشتن نسب کوردی و نسبت دادن خود به ابراهیم بن مالک اشتر می باشد یعنی عوض کردن نسبت کوردی با مالکی آنچنانکه در الروضات آمده است در حقیقت برگزیدن نسب جدید برای ایشان و نسبت دادن خود به ابراهیم اشتری به این دلیل بوده که ابراهیم و پدرش مالک اشتر از شیعیان حضرت علی بن ابوطالب بوده اند و خواسته اند، با این کار خود را به بزرگان اشراف و اعیان عرب نسبت داده باشند، آنچنانکه شماری از کوردها خود را به خلیفه عثمان بن عفان و شمار دیگر خود را به خالد بن ولید و نیز بعضی خود را به بنی عباس نسبت داده اند و این کار یعنی بکارگیری نسبتهای جعلی و دروغین تنها از سوی کوردها صورت نپذیرفته بلکه در میان عربها و نژادها و خاندانهای دیگر رایج بوده است 🟥 ابن فوطی در بیان زندگی ابراهیم بن میکاییل کورد می گوید؛ فخرالدین ابو محمد ابراهیم این میکاییل بن اسماعیل عثمانی شیخ مناطق جبال می باشد، ایشان از مشایخ منطقه جبال و دربند که در اطراف حلوان و دره تنگ و پاوه واقع گردیده است می باشد و نسب او به امیرالمومنین عثمان بن عفان اموی (رض) می رسد، پسرش قطب الدین به بغداد آمد و نسبش برایش نوشتم و الان در دستان خودش است، و همچنین در بیان زندگینامه پسرش می گوید: شیخ جبال،قطب الدین میکاییل بن ابراهیم اموی، از شیوخ منطقه جبال در نزدیکی حلوان و دره تنگ می باشد و مردمان بسیاری در آن مناطق کوهستانی و دشت، پیرو آنها بوده و در زیر سایه خرقه آنها مشهور گشته اند و نسب ایشان به عثمان بن عفان می رسد در سال ۷۱۰ قمری به بغداد آمده و با من دیدار داشت 🔴 در چند منبع دیگر همین مورد تکرار شده است، سوآل اینجاست که آقای ابن فوتی چطوری بدون هیچ منبع و سندی تبار شیخ میکاییل دودانی را حضرت عثمان بن عفان (رض) رسانده است، مگر هر کسی ملا و عالم بزرگی باشد و دارای نام اسلامی و عربی باشد، سید و یا از خاندان هاشمی قریش است؟ پیرمیکاییل دودانی در اصل و اساس از خاندان هوسمان (عثمان) جاوانی اهل دودان بوده و طایفه بزرگ جاوانیه بوده، که بعدها بخاطر برجستگی نام ایشان بر روی این خاندان نام پیرمیکاییلی سایه انداحته است، گروهی از تیره عثمانی بسمت آذربایجان غربی، و گروهی دیگر از آنها از شارزور به منطقه لکستان مهاجرت کرده اند که امروزه به طایفه عثمانوند مشهورند، چندین سال نام کلمه عثمانوند که در منطقه لکستان و اهل تشیع نشین معمول نیست، در افکارم قابل هضم نبود، که این اسم فقط نواحی اهل سنت نشین معمول، تا حداقل دو منبع برای این ادعایم پیدا کردم، متآسفانه در دوره های بنی امیه، بنی عباس و غیره خیلی از هویتها شبیه این مورد برای جذب بیشتر و همگون شدن، مصادره شده است، یا نسب خیلی از خاندانهای بزرگ و مذهبی زرتشتی سابق را به سادات هاشمی یا قبیله قریش چسپانده اند، که نیاز به تلاش و تحقیقات موشکافانه دارد ⏪⏪ این بحث ادامه دارد ✍ بقلم؛ محمد دارابی

چە ندهاساڵە نێوی عوسمان لە ناوشیعە کان و ناوچەی لە کستان باو نییە لە  بیرم دا باوه ڕ پێکراو نه بوو که ئه م نێوه ته نیا له نێو سووننه باو بێت تاکودوو  سه رچاوه م بو ئه م دیعایه م پە یدا کرد به داخه وه له سه رده می به نی ئومه وی وه به نی عه باس  زۆرێک له پێناسه کان وه ک ئه مه بۆ ڕاکێشانی زۆرتر و له یه ک کردن زه وت کراون یا ڕه چه ڵه کی زۆرێک له بنه ماڵه گه وره کان و ئایینی زه رده شتی پیێشوو یان به ساداتی هاشمی یان هۆزی قوره یش لکاندووه که پێویست به لێکۆ ڵینه وه و گه ڕانی ورد ده کات ✍ نووسینی موحه‌مه دی دارابی ☑️ وه رگێڕان بۆ کوردی. کاوه ئه حمه دی

درێژه ی باسی هۆزی جاف ⬛️ له م سه رده مه دا نێوی فه رمانده یه کی هۆزی جاوانیه ڕوون وناسراوه، وه ئه و قه سیم ئه لده وله سه غلبی جاوانی بوو، هه ر وه ها له نێو جاوانی یه وه رامی یه کان ئه بولحه سه ن وه رام بن ئه بوفه راس عیسا، ئه بو نه جم به خاوێنی و دروست کاری ناسراو بووه 🟩 ئیبنی ئه سیر له باسی ڕووداوه کانی ساڵی ۶۰۵ی کۆچی مانگی دا ده ڵێت له دووی موحەڕه می ئه مساڵه ئه بولحه سه ن بن وه رام بن ئه بوفه راس خواناس له حلله ی سیفیه کۆچی دوایی کرد،ئه وهه ر لەم‌شوێنه  ژیاو مرد چاکه کار بوو به ڵام ئه و له کتێبه که ی که شف ئه لمه زنون‌له ئیبنی وه رام نێوی نه بردووه به ڵام ئیسماعیل پاشای بابان نووسه ری کتێبی مسباح ئه لمه کنوون فی الذیل علی کشف الضنون له ئه و ناوی بردووه وه دەڵێت کتێبی التنبیه الخواطر وه نزهه النواظر نووسی یه تی وه رام بن ئه بو فه راس عیسا بن‌ مالک ئه شته ر حلی شیعی کۆچ کردووی ساڵی ۶۰۰ مانگی بووه له راستیدا ئه گه ر چی ئێمه نێوی فه رمانده وه رام‌ مان کردووه به عه ره بی به ڵام وه ک ئه و جۆره ی ئیسماعیل پاشا ده ڵێت ئه و شیعه نه بووه به ڵکو شافعی مه زهه ب بووه وه کوردی جاوانی بووه به ڵام به پێی ڕاهێنان و ئه و شوێنه ی که لێی ژیابوو وە ڕاهاتبوو ‌به زۆری هۆگری ئال وبه یتی پێغه مبه ر بووه وە  هۆکاری ئه وه ی که شیعه کان له کتێبه کانیان به‌چاکی باس له و ده که ن که ئەو خاڵۆی ساداتی تاووسی نیشته جێی حلله وه کو ره زی ئه لدین و ئه وانی تر بووه ڕه نگه به م‌هۆیه ئه وی به شیعه ناو بردووە  منتجب ئه لدین ئیبنی بابویه ئیمامی له کتێبی ڕەجاڵی خۆی باسی له و کردووه وه ئه مه ناتوانیت ببیته هۆکاری شیعه بوونی ئیبنی وه رام چونکه‌ منتجب ئه لدین له و کتێبه باسیچی له ئیمام فه خری رازیش کردووه له حاڵێکدا ئه و له گه وره کانی سوننه و یه‌کێک‌له پێشوا کانی ئه وان به ئه ژمار دێت 🟨 له کۆتایی ژیاننامه ی ئیبنی وه رامی پارسا باسێکی نوێ له مێژووی کورده جاوانی یه کان به ر چاو ده که ویت وه ئه و وه ڵانرانی ڕه چه ڵه کی کوردی وه‌ نه سه ب دان خۆی به ئیبراهیمی مالکی ئه شته ره یه عنی گۆڕدرانی ڕه چه ڵه کی کوردی له گه ڵ ڕه‌چه ڵه کی مالکی یه‌وه ک ئه و جۆره ی که له  ئه لره وزات هاتووه له راستیدا هه ڵبژاردنی ڕه چه ڵه کی نوێ بۆ ئه و وه گری دانی ڕه چه ڵه کی به ئیبراهیمی ئه شته ر به و هۆیه بووه که ئیبراهیم‌و باوکی مالکی ئه شته ر له شیعه کانی عه لی کوری ئه بو تالیب بوون وه ویستوویانه  به ئه نجامی ئه م کاره خۆیان به گه وره کان و ئه شرافی عه ره ب گرێ بده ن وه ک ئە و جۆره ی هیندێک له‌کورده کان ڕه چه ڵه کی خۆیان به خه لیفه عوسمانی کوڕی عه فان وه هیندێکی تر خویان به خالیدی کوڕی وه ڵید وه هیندێکی تر خۆیان به به نی عه باس گرێ ئه ده ن وه  ئه م کاره یانی به کار بردنی ڕه چه ڵه کی ساخته و درۆیین وه ته نیا له لایه ن کورده کان ئه م کاره نه کراوه به ڵکو له نێوان عه ره به کان و میله تانی تر ئه م‌کاره جۆرێک باو بووه 🟥 ئیبنی فوتی له باسی ژیانی ئیبراهیمی کوڕی میکاییلی کورد ده ڵێت فه خره ئه لدین ئه بو موحه‌مه د ئیبراهیم کوڕی میکاییل کوڕی ئیسماعیلی عوسمانی شیخی ناوچه کانی زاگڕۆسه ئه و له‌گه‌وره کانی ناوچه ی جیبال یان زاگڕۆس و ده ربه نده که له ده ورو به ری حه لوان و ده ره ته نگ و پاوه هه ڵکه وتووه وه ڕه چه ڵه کی ئه و به ئه میری مومنان عوسمان کوڕی عه فان رض ده گات کوڕه که‌ی قوتبه ئه لدین‌هاته به غدا وه ڕه چه ڵەکیم‌بۆ نووسی وه ئیستان له ده ستی خۆیه تی وه هه ر وه ها له باسی ژیانی کوڕه که ی ده ڵێت شێخی جیبال قوتبه ئه لدین میکاییل کوڕی ئیبراهیم ئومه وی له گه وره کانی ناوچه ی زاگڕۆس له نزیکی حه لوان و ده ره ته نگه وه‌خه‌ڵکێکی زۆر له و ناوچه کویستانی یانه و ده شته کانی پاڵ ئه و ده ژین وه له ژێر سایه ی ئه وان ناسراون وه ڕه چه ڵه کی ئه وان ده گاته عوسمانی کوڕی عه فان له ساڵی ۷۱۰ مانگی هاته به غدا له گه ڵ من چاو‌پێکه وتنی کرد 🔴 له چه ند سه رچاوه ی تر ئه م جوره دووباره بوه ته وه پرسیار لێره دایه به ڕێز ئیبنی فوتی چۆنین به بێ هیچ سه رچاوه و به ڵگه یه ک ڕه چه ڵه کی شێخ میکاییلی دوو دانی ده گه ینێته عوسمانی کوڕی عه فان مه گه ر هه رکه سێک مه لاو زانای به ناو بانگ‌بێت و نێوی ئیسلامی و عه ره بی هه بێت، سه ید و بنه مالە ی هاشمی و قوره یشی یه ؟پیر میکاییلی دوودانی له ئه ساسدا له بنه ماڵه ی هۆسمان یان عوسمان جاوانی و دانیشتووی دوو دان بووه وه هوزی گه وره ی جاوانی یه بووه که دواتر به هۆی ناسراوی نێوی ئه و به نێوی ئه م بنه‌ماڵه یه نێوی پیر میکاییلی سێبه ری داخستووه کۆمه ڵێک له تیره ی عوسمانی به ره و ئازه ربایجانی ڕوژئاوا وه کۆمه ڵێکی تر له وان له شاره زور بو ناوچه ی له کستان کۆچیان کردووه که ئه مڕوکه به هۆزی عوسمان وه ند ناسراون

🎥 پرآب‌ترین چشمه‌ غرب ایران چشمه بل در پاوه در مرز دو استان کردستان و کرمانشاه قرار گرفته این چشمه پرآب‌ترین چشمه‌ غرب ایران است که با دبی ۳۰۰۰ تا ۴۰۰۰ لیتر در ثانیه می‌تواند آب آشامیدنی دو میلیون نفر را تأمین کند 🎥

🎥 ده گاۆ دزڵیـــــــە 🎥 ‌‌‌‎‌‌‎‌‌‌‎‌‌‌‌‎‌‌‌ 🏝@Darabsarmast داراب سرمست🏝

🎥 زیان له گونده کانی کوردوستان (۷۳سال له مه و پئش) زندگی در روستاهای کردستان ۷۳ سال قبل 🎥 🏝@Darabsarmast داراب سرمست🏝