شريف محمد

ذكرتَ سلمى فهواك شَجْبُ وليس مَن خلا كمن يُحبُّ فريحها مع الصَّبا مَهَبُّ والقلبُ منِّي كلَّ حينٍ صَبُّ يبيتُ معْ أنفاسه يدبُّ لقد عراكَ إذ عراكَ خَطبُ! • ٢٧ يونيو

ما قرأتُ قولَ جُنْدَب: زَعَمَ العَواذِلُ أنَّ ناقةَ جُنْدَبٍ .. بجُنُوبِ خَبْتٍ عُرِّيَتْ وأَجَمَّتِ كَذَبَ العَواذِلُ لَوْ رأيْنَ مُنَاخَنا .. بالقَادِسيَّة قُلْنَ لَجَّ وذَلَّتِ = كلما قرأتُه قلتُ: رحمك الله يا جُنْدَب؛ لقد كنت إنسانًا رائعًا، ولو أنك بَعثْتَ فينا هذه الروح لَمَا تخلَّفْنا، ولَمَا احتَجْنا، ولَمَا تأخَّرْنا، ولَمَا كُنَّا أمَّةً «نَامِيةً» كما يُسمُّونها؛ لأن روح الكفاح وروح الجِدِّ التي فيك يا جُنْدَب كفيلةٌ بأن تُغيِّر شعبًا، وأن تنقله من ظلمات الجهل والتخلف إلى نور العلم والتقدم. أحسنت يا جُنْدَب، ولله دَرُّك، وصَحَّ لسانُك يا جُنْدَب لمَّا أبَيْتَ أن توصفَ بأنك استرحت. جُنْدَب يأنف أن يوصف بأنه استراح وعُرِّيتْ ناقتُه وأَجَمَّت، يرى هذا قَدْحًا، ويرى هذا عيبًا، ويرى هذا دَنِيَّة. - الشيخ محمد محمد أبو موسى.

نبدأ الآن، التعليقات هنا:

أستغنى عن الصحة؟ لا ازاي طب الملبس؟ عيب الكلام دا طب المسكن؟ ازاي يعني طب المأكل؟ بس بقا

الكهرباء

• دروس متن الكافي في العروض راجعت الأعذار التي بلغتني ووجدت بعضها وجيهًا، ولذا سنستكمل شرح المتن بإذن الله في الأربعاء من كل أسبوع في الثامنة والنصف مساءً.

أصل

ستبدأ أولًا في قراءة الشعر، ثم تحتاج إلى شرح عليه فتذهب إليه، ثم ترى أن هذا الشرح مستند إلى علوم اللغة فتذهب إليها، ثم ترى أن هذه العلوم متشابكة مع علوم أخرى فتذهب إليها، ثم ترى أنك تحتاج إلى ما فوق الفهم، وهو التذوق والتحليل، فترى أنهما محتاجان إلى مباحث أدق وأعلى في البلاغة والنقد والجمال والفلسفة، ثم بعد حين ترى نفسك قد طوفت في أوراق وعلوم وثقافات وأفكار لا تعرف لها حدًّا، لماذا؟ لتذوُّق البيان الأعلى..

"ولذلك البلاغة كدا، طَبعٌ يدرك الحسن ثم يأتي علم يبين أسباب الحسن"

ليس هناك في علوم العربية أغمض من تحليل البيان. - الشيخ أبو موسى