الشبواني

والناس إذا لم يجدوا عيباً لأحد وغلبهم الحسد عليه وعداوتهم له، أحدثوا له عيوباً،.

اللَّهُم صلِ وسلم على نبينا محمد ﷺ

صوِّب قلمك، عدستك، مهارتك، موهبتك، مالك، درجتك العلمية تجاه نُصرة اخوانك المستضعفين، لا تغفل عن ألمهم، لا تتركهم وحدهم، آنِس وحشتهم بأي شيءٍ تقدر على فعلهِ لهم، حتى ولو كنت غير قادرٍ على فعل أي شيءٍ ماديٍ لهم، يكفي أن تقول لهم أنا هُنا معكم، أنا أشعر بما تشعرون، أنا هنا أتوجع معكم.

مِن بين هذه الجموعِ مِن الحَجيجِ يرى كُل واحدٍ فيهم كأنه وحده، إنه ربٌ كريم، سميعٌ مُجيب..فلا تنسونا من صالح دعائكم.

‏يا الله أنك تعز ديني وتغفرلـ شيباني ‏و آسّتجيرك من غثا المُنكر وشين السمعه

جُمعةٌ مُباركة.. من سورة الكهف تعلَّمنا أن البلاء لا يأتي اعتباطًا، بل هو سُلَّم نجاةٍ من بلاءٍ أعظم، ورحمةٌ خفيّة لا يدركها البصر أول وهلة. فانظر إلى قتل الغلام؛ لم يكن قتلًا لروحٍ صغيرة بقدر ما كان حفظًا لوالديه من شقاءٍ طويلٍ يفتك بإيمانهما، ويهز يقينهما بالله..لقد كان البلاء في صورته الأولى موتًا، لكنه كان في جوهره حياةً لقلوب مؤمنة أن تُفتن. وانظر إلى الجدار، كيف أُقيم على عيون القوم الذين لم يضيفوا الضيف، ولم يكرموا أهل الفضل..كان ظاهر الأمر أنه جدارٌ لا يستحق عناء الإصلاح، لكن في باطنه كنزٌ لأيتامٍ صغار، أراد الله أن يحفظ لهم حقهم حتى يكبروا..كان البلاء في نظر الناس كدًّا بلا فائدة، لكنه في حقيقته سترٌ وحفظٌ ورعاية من ربٍّ لا يضيع الضعفاء. هكذا تتجلى الحكمة في كل مشهد، بلاءٌ يكشف عن رحمة، ومحنةٌ تُنجي من فتنة، وجدارٌ يتصدع ليكون حارسًا لليتامى..وما ذاك إلا لنعلم أن وراء أقدارنا يدًا رحيمة، تختار لنا النجاة وإن بدا الطريق مُظلِمًا..فيا رب صبرًا على كل ما أصابنا ولم نُحِط بهِ خُبرا.

اللَّهُم صلِ وسلم على نبينا محمد ﷺ

‏ابتُلينا بأقوام قضوا جُلّ وقتهم في مشاهدة الأفلام والمسلسلات الغربية ثم انفلتوا في وسائل التواصل الإجتماعي يطالبون بإسلام مَسْخ، بلا قيود ولا ضابط لحرياتهم يريدون تطبيق ما رأوه، وأن يعيشوا كالحياة الغربية الحيوانية الذين قال الله ﷻ عنهم: ﴿إن هم إلا كالأنعام ۖ بل هم أضل سبيلا﴾

#الشبواني

كان المنافقون -مع قلتهم- زمن النبي ﷺ سببًا في تأخر النصر على اليهود، واليوم يتأخر النصر أكثر لأن المنافقين أكثر من اليهود. - الطريفي

هكذا فلتكن الأمهات حفَّظتني أمي القرآن وأنا إبن عشر سنين وكانت توقظني قبل صلاة الفجر وتُحمي لي ماء الوضوء في ليالي بغداد الباردة وتُلبسني ملابسي ‏ثم تتخمر وتتغطى بحجابها وتذهب معي إلى المسجد لبعد بيتنا عن المسجد ولظلمة الطريق . -الإمام أحمد بن حنبل رحمه الله

‏من أراد تعجيل النِّعم؛ فليكثر من مُناجاة الخلوة. - ابن معدان | حلية الأولياء

للسوالف في بعض المخاليق لذه كانه يذوقك الحلا ثم ،،، يقهويك

لعنبو من لامني لا تجاهلت الوداع ‏الموادع حط له فالحشا جرحٍ شنيع .

بين صمت الحليم وبين كثر الكلام ‏ يغترب نادر الأفكار وسط بلده.

من بغى راحة البال يلزم الصمت ‏وش تبي بالغشمان اللي تناهق .

ليت النوايا مالها ستر ولباس ‏تظهر من صدور المخاليق جردى ‏اللي تظنّه غير عن كلّ هالناس ‏بكره تشوفه مثل هالناس و أردى .