Лоцава.ру
رفتن به کانال در Telegram
Канал для тех, кто много читал про тибетский буддизм, но так ничего и не понял. Переводы текстов, объяснение терминов, тематические подкасты.
نمایش بیشتر4 834
مشترکین
+324 ساعت
-107 روز
+3330 روز
آرشیو پست ها
4 834
Коренной текст:
Возможно, ты не уверен, что принял в качестве пути именно простой ум, то есть самоосознавание. Возможно, ты не понимаешь, что причина и следствие по своей природе нераздельны, что они присутствуют спонтанно и изначально полностью завершены. В таком случае ты будешь медитировать на пустотности как на пути, лелея надежду, что плод дхармакаи придёт к тебе из какого-то другого места. В таком случае твоя медитация обусловлена концептуальными построениями. Это «ложный путь пустотности, принятой в качестве пути». Какие бы мысли и эмоции ни возникали в уме, их сущность пустотна изначально. Это всё, что нужно знать! Поэтому нет никакой необходимости разделять тревожащие эмоции и пустотность, [воспринимая их с позиции] двойственности, [то есть] применять пустотность в качестве противоядия, чтобы избавиться от тревожащих эмоций. Когда осознавание определяет что-то как «объект, от которого следует избавиться», в этот самый момент объект освобождается сам собой, подобно тому как сама собой развязывается запутавшаяся кольцами змея. Если не понимаешь этот ключевой аспект, то будешь ощущать необходимость медитировать, применяя противоядие «пустотности» к возникающим мыслям или эмоциям, от которых необходимо избавиться. Это «ложный путь пустотности, используемой в качестве противоядия».Канал Лоцава.ру
4 834
📁Джигме Лингпа, Рык льва, 20/25
Рык льва, исключающий ошибки и отклонения от пути медитации самого тайного уровня, которая не требует приложения усилий.
Предыдущие части подкаста:
Часть1 Часть2 Часть3 Часть4 Часть5 Часть6 Часть7 Часть8 Часть9 Часть10 Часть11 Часть12 Часть13 Часть14 Часть15 Чать16 Часть17 Часть18 Часть19
Канал Лоцава.ру
4 834
📁Обновление сайта Лоцава.ру
Добавили на сайт перевод текста Шри Сингхи "Семь гвоздей. Из цикла Вима Ньингтиг".
Это краткий сущностный текст, который является заветом Шри Сингхи своему ученику Джнянасутре, горевавшему из-за того, что его великий учитель переходит в паринирвану. В ответ на призывание Джнянасутры Шри Сингха на мгновение проявился из сияния света и оставил это наставление, прочитав которое его ученик обрёл совершенную реализацию.
Канал Лоцава.ру
4 834
Итак, вот что нам удалось поменять в третьем томе словаря:
Далай-лама
Было:
ДАЛА́Й-ЛА́МА, -ы, м. Верховный правитель Тибета и глава тибетской церкви.Стало:
ДАЛА́Й-ЛА́МА, дала́й-ла́мы, м., одуш. (в составе официального титулования и в текстах религиозной тематики — с прописной буквы). В буддизме: титул тибетского духовного лидера, а также лицо, носящее этот титул и почитаемое как святое существо. Бывая у Далай-ламы почти ежедневно и проводя в его общении по нескольку часов кряду, я вынес много-много интересного и поучительного. П. Козлов. Тибет и Далай-лама. В настоящее время <…> Далай-лама XIV Тензин Гьяцо руководит школой, находясь в изгнании в Индии, куда в 1959 г. бежали от китайцев монахи, правительство и парламент Тибета. В. Андросов. Индо-тибетский буддизм. Внук Чингисхана Хубилай дал одному из видных буддистов титул наставника императора, или далай-ламы, и поручил ему управлять тибетскими землями. В. Овчинников. Размышления странника. Его Святейшество Далай-лама в своих известных проповедях, лекциях и письменных произведениях постоянно подчеркивает непреходящую ценность и действенность особого состояния сострадания. А. Катков. Психоэтика. [От монг. dalai — океан; великий и тибет. blama — духовный учитель].Дацан. Было:
Такой статьи вообще не было.Стало:
ДАЦА́Н, -а, м. В тибетском буддизме: монастырь-университет или его отдельный факультет, совмещающий функции храма, учебного заведения и административного центра. Настоятель дацана. Ныне в местах проживания бурятского населения восстановлено и действует около 20 дацанов, как и прежде совмещающих храмы и жилища монахов. В. Андросов. Индо-тибетский буддизм. [Бурят. дасан < тибет. grwa tshang — монастырская школа]Дхарма Было:
Такой статьи вообще не было.Стало:
ДХА́РМА,
-ы, ж. 1. В индийских религиозно-философских традициях: установленный порядок мира и должное поведение человека в соответствии с этим порядком. К важным догматам индуизма относится учение о дхарме (установленном для каждой индийской касты порядке жизни). В. Максаковский. Географическая картина мира. Индийское общество состоит из тысяч джати (каст), у каждой из которых своя дхарма, своя нравственность. Г. Померанц. Сны земли. Знаменитые ≪Законы Ману≫ <…> [определяли] нормы правильного образа жизни каждого отдельного человека, общественного правопорядка и совершения религиозных обрядов. Эти правила, которым должен следовать каждый человек и всё общество, получили название дхарма («закон», «долг»). Б. Малышев. Индуизм. 2. (в текстах религиозной тематики — с прописной буквы). В буддизме: учение Будды, система духовных и нравственных принципов, следование которым ведет к прекращению страданий и просветлению. Жить в согласии с принципами дхармы. Практиковать дхарму. Обучение Дхарме представляло собой высший уровень буддийского образования, базировавшийся на изучении канонических текстов и постканонических трактатов. Е. Островская. Обучение Дхарме. 3. В буддизме: каждый отдельный компонент, первичный элемент бытия, вещь или явление. Буддизм рассматривает все существующие феномены как единственную реальность, физически и психически эти феномены суть дхармы, предметы нашего познавания. В нас и вне нас мы соприкасаемся лишь с дхармами, потому что в нас и вне нас существуют лишь дхармы. Слово ≪дхарма≫ — одно из наиболее значительных и наиболее трудно переводимых в буддийской терминологии. Е. Рерих. Письма в Европу.Пробный шар, на мой взгляд, у нас получился довольно удачный, и мы решили на этом не останавливаться, и попробовать к моменту нового издания первых двух томов внести туда ещё несколько значимых слов — бодхисаттва, бодхичитта, ваджраяна и другие. Канал Лоцава.ру
4 834
📁Далай-лама, Дхарма и дацан
Друзья, хочу сегодня поделиться с вами хорошей новостью. С одной стороны, это вроде бы мелочь, а с другой, как известно, из мелочей, собственно, всё действительно значимое в этой жизни и складывается.
Мы уже год сотрудничаем с Аней Пестовой — она редактировала все мои переводы для сайта Лоцава.ру и книгу Ламы Еше «Безмолвный ум — святой ум».
Однако редактура буддийских текстов не основная работа Ани. Она кандидат филологических наук, старший научный сотрудник Института русского языка имени В. В. Виноградова Российской академии наук. И плюс к этому ведёт телегам-канал, где любой желающий может внести свой вклад в словари русского языка, участвуя в специализированных опросах — Помогите словарю.
Так вот, в ходе нашего сотрудничества мы выяснили, что в основных толковых словарях русского языка практически все статьи по тибетскому буддизму просто переписаны из старых изданий советских словарей.
В частности, ни в одном словаре не было оговорено, что титул далай-лама следует писать с прописной буквы, когда речь идёт о конкретном далай-ламе, например о Его Святейшестве Далай-ламе Тензине Гьяцо. В некоторых словарях его вообще величают «первосвященником ламаистской церкви в Тибете»! А «дхарму» толковали как «мельчайшие неделимые духовные частицы, из которых складывается поток индивидуального сознания». 🤯
И вот мы решили внести соответствующие правки, благо Аня и работает в институте, издающим словарь, который можно смело назвать основным толковым словарём в России на данный момент: Академический толковый словарь современного русского языка.
И знаете, друзья, внести правки в основной толковый словарь России оказалось неимоверно сложно. Аня провела целую вечность, участвуя в заседаниях, переписываясь с различными ответственными работниками, и даже сделал доклада на международной научной конференции «Актуальные проблемы современной толковой лексикографии» в Санкт-Петербурге, пригласив меня в качестве консультанта.
И вы не поверите, мы своего добились! Вот буквально на днях вышел третий том словаря с новыми словарными статьями!
Сравните (авторы словарных статей – учёные Института Виноградова, но мы сумели внести правки в принципиальных местах).
Этот тот случай, про который можно смело сказать — пустячок, но чрезвычайно приятный! 😊
PS: Цвет обложки нового издания, к слову сказать, вполне свидетельствует, что в словаре появилась статья «Дхарма». 😉
Канал Лоцава.ру
4 834
Сансара и нирвана не являются чем-то двойственным. Нирвана — это знание истинной природы сансары.
Сампута-тантра
4 834
📁Вместрождённость природы ума и феноменов
Сегодня, когда переводил в тексте это объяснение, появилось ощущение, что делаю варп-прыжок с неизвестными координатами. Перечитайте несколько раз, может и у вас так будет. 😁
Когда речь идёт о вместерождённости, если возникает вопрос, что именно рождается вместе/одновременно с чем, то ответ такой — феномены рождаются вместе/одновременно с истинной природой ума. И тогда говорят «вместерождённость природы ума и феноменов». Обычный ум всегда держится одной из крайностей, например, воспринимает любого человека как друга, врага, или нейтрального по отношению к себе. Когда речь идёт о махамудре, которая свободна от крайностей, обусловленный крайностями ум определяет её как «основополагающую пустую природу», но в действительности, это не просто пустая природа, потому что эта пустая природа всегда нераздельна с сиянием ясности, которое из неё исходит. Когда речь идёт об основополагающей пустой природе, подразумевается неизменное великое блаженство, а когда речь идёт о сиянии этой природы, то подразумевается проявление из этой природы феноменов, которые совершенно пусты. Первое из двух — это абсолютная истина, второе относительная. Относительная истина — это причина или метод, а абсолютная — это следствие, или результат метода. Когда мы говорим о том, что ум и феномены являются вместерождёнными, это не означает, что феномены растворены в уме, или ум растворён в феноменах подобно тому, как взвесь растворена в воде. В момент когда неусложнённое осознавание природы ума фокусируется на феномене, который обычному восприятию кажется внешним, мы уже знаем, что этот феномен обладает такой же пустой природой, как и сам ум, и тогда воспринимающий ум и воспринимаемый феномен предстают как изначально пустое проявление. Подобное осознавание вместерождённости ума и феноменов не имеет ничего общего с обычным концептуальным восприятием. Поскольку пустой ум и пустые феномены невозможно обозначить концепциями, то не возникает и двойственного их восприятия — феномены воспринимаются как возникающие в естественном состоянии ума. Поскольку основным качеством ума является проявленное сияние ясности, его можно сравнить со светильником, излучающим свет, или с водой, из которой возникают волны. Неусложнённое осознавание присутствует как основа нераздельности ума и феноменов.Канал Лоцава.ру
4 834
📁Достижение состояния будды
Увидел сегодня в тексте "Царская печать махамудры" максимально краткое и точное определение критерия, указывающего на обретения плода.
Лингчен Репа сказал: Буддой станешь, когда реализуешь истинную природу своего ума. Это тот самый момент, когда все ошибочные концепции по поводу этой природы сходят на нет. Это и есть достижение.Точнее и короче сказать невозможно. Ошибочные концепции здесь — это все наши споры по поводу воззрения, это все наши сомнения по поводу медитации, это все наши мечты о состоянии будды, которое будет обретено где-то в отдалённом будущем. Ум, вышедший за пределы всех этих мучительных усложнённых размышлений, и есть ум освобождённый, ум, ставший буддой. Помните старика, нежащегося на солнышке? Думаете, у него остались какие-то вопросы и сомнения? PS: Я бы ещё проще сказал, чтобы даже зумерам было понятно: Будда — это ум, вышедший из чата... из буддийского чата. 😁 Канал Лоцава.ру
4 834
В этой части подкаста речь идёт:
— о том, чем концептуальное понимание пустотности отличается от её прямого постижения.
Абзацы коренного текста:
Также существует четыре ложных пути (связанных с пустотностью): 1. Ложный путь пустотности, воспринимаемой как познаваемый объект; 2. Ложный путь пустотности, принятой в качестве пути; 3. Ложный путь пустотности, используемой в качестве противоядия; 4. Ложный путь запечатывания пустотностью. Считается, что для каждого из этих четырёх ложных путей можно определить изначальную позицию отклонения и последующую позицию отклонения. Если говорить коротко, то сущностью окончательной пустотности является изначальная чистота. Она свободна от ограничений, свойственных составным феноменам, а также от любых концептуальных конструкций. Осознавание текущего момента — это необъятная, ничем не ограниченная изначальная чистота. Если не понимаешь этот ключевой аспект, начинаешь воспринимать пустотность как нечто отдельное, пытаясь «присвоить» проявлениям [характеристику] «пустотные». Это называется «ложный путь пустотности, воспринимаемой как познаваемый объект».Канал Лоцава.ру
4 834
📁Джигме Лингпа, Рык льва, 19/25
Рык льва, исключающий ошибки и отклонения от пути медитации самого тайного уровня, которая не требует приложения усилий.
Предыдущие части подкаста:
Часть1 Часть2 Часть3 Часть4 Часть5 Часть6 Часть7 Часть8 Часть9 Часть10 Часть11 Часть12 Часть13 Часть14 Часть15 Чать16 Часть17 Часть18
4 834
📁Определение таковости
Встретил в тексте, который сейчас перевожу — Царская печать махамудры Нгаванга Тензина — великолепное определение таковости (так как есть).
Спешу поделиться:
На вопрос «Что же это такое “таковость”?» был дан ответ «Таковость — это то, что “совершенно”». «Совершенное» — это что-то такое, что невозможно познать посредством сознания и различающей мудрости.* Суть в том, что таковость выходит за пределы понятия «объект», то есть, она не является объектом, который можно было бы объяснить словами или осмыслить концептуальным умом. Это нечто, что можно познать или "увидеть" лишь изначальной мудростью, присущей высшим существам. Таковость изначально присутствует как есть и всегда остаётся тем, что есть. *Когда говорят «таковость», то подразумевается отсутствие объекта познания, который можно было бы воспринять обычным умом. Это то же самое, как смотреть на небо. Мы говорим: «Я вижу небо», но в действительности небо, то есть, пространство, не является чем-то, что можно увидеть глазами.Канал Лоцава.ру
4 834
📁Ретрит моих друзей в Непале
Раз уж мне так и так приходится быть душнилой, который постоянно вам напоминает, что для духовного развития очень опасно оставаться на диване, решил периодически делиться новостями от людей, ведущих олдскульный ламповый образ жизни духовных искателей, как это было раньше, когда не было никаких он-лайн посвящений и передач, и уж тем более ИИ-лам. 🤮 😁
Сегодня делюсь ссылкой на канал KIBITKA_life моих старых друзей Петра и Ольги, которые вот как раз на днях закончили короткий ретрит в Непале, в буддийском центре Manjushri Di-chen.
Там подробный рассказ о центре и множество отличных фотографий о повседневной жизни в этом замечательном месте.
Также хочу напомнить, что у меня был подкаст о том, как поднять жопу с дивана и отправиться в паломничество. Он так и называется "Билет в один конец".
Канал Лоцава.ру
4 834
📁Постижение недвойственности
Это моё собственное умозаключение, выстраданное многолетним личным опытом, поэтому цитат не будет. 😉
Если практикующий испытывает непреодолимое желание демонстрировать окружающим своё постижение недвойственности, это уже само по себе указывает на тот факт, что, в действительности, он таким постижением не обладает.
Канал Лоцава.ру
4 834
📁Кукушка, напоминающая о славном благом ригпа
На днях Патрул Ринпоче выложил в своём чате видео, где, слышно, как кукует кукушка, и я вспомнил, что давно хотел поделиться с вами коротким сущностным наставлением Вайрочаны, которое мне очень нравится.
Обычно название переводят "кукушка, провозглашающая ригпа", или "кукушка, возвещающая о ригпа", но на мой взгляд, если бы речь шла о некоем "провозглашении", то скорее всего, Вайрочана выбрал бы для аналогии другую птицу с более красивым пением, а кукушку он выбрал потому, что её пение напоминает об основном принципе соответствующей практики — снова, снова, снова и снова возвращаться от усложнённого мышления к природе ума. Именно в этом смысл аналогии с кукушкой.
Проявления бесчисленны, многообразны и все без исключения недвойственны с единой истинной природой. Любое отдельное из них не может быть ограничено концептуальными усложнениям и даже самой идей — [неусложнённое], такое как есть. Всё проявляется единым сиянием (Вайрочана) как Всеблагой (Самантабхадра). Самантабхадра же присутствует изначально, и это избавляет от изнуряющих усилий, направленных на его достижение. Спонтанное пребывание [в этом знании] приносит отдохновение [в текущем моменте, как он есть]. bkra shis pa'i dpal rig pa'i khu byug/ sna tshogs rang bzhin mi gnyis kyang / cha shas nyid du spros dang bral/ ji bzhin ba zhes mi rtog kyang / rnam par snang mdzad kun tu bzang / zin pas rtsol ba'i nad spangs te/ lhun gyis gnas pas bzhag pa yin/Канал Лоцава.ру
4 834
Последняя война среди людей будет войной за истину. Эта война будет в каждом отдельном человеке. Война — с собственным невежеством, агрессией, раздражением. И только коренное преобразование каждого отдельного человека может стать началом мирной жизни всех людей.
Николай Рерих
4 834
В этой части подкаста речь идёт:
— о том как отличить медитативное переживание немышления от обморока и состояния тупости;
— о практическом применении второго завета Гараба Дордже;
— о том, как не боятся ядерного взрыва.
Абзацы коренного текста:
То, что называют «немышление», не загряз-нено усложнёнными мыслями, то есть сменой одной мысли другой, и свободно от концепту-альных заблуждений, которые приписывают феноменам реальное независимое существо-вание. Считается, что, оставаясь без мыслей, уподобляешься пространству. Это не то же самое, что упасть в обморок или потерять сознание. Это не то же самое, что небытие, в какое впадаешь в состоянии сна без сновиде-ний. Это не то же самое, когда подавляешь ощущения и вообще ничего не чувствуешь. Говоря коротко, эти три вида медитативных переживаний не более чем знаки, указываю-щие, что ты следуешь по пути. Все они возни-кают совершенно спонтанно. Однако если не понимаешь этого, если у тебя возникает при-вязанность к ним, и ты делаешь их целью ме-дитации, то это становится причиной от-клонения [от истинного пути и перерожде-ния] в одном из трёх миров сансары.Канал Лоцава.ру
4 834
📁Джигме Лингпа, Рык льва, 18/25
Рык льва, исключающий ошибки и отклонения от пути медитации самого тайного уровня, которая не требует приложения усилий.
Предыдущие части подкаста:
Часть1 Часть2 Часть3 Часть4 Часть5 Часть6 Часть7 Часть8 Часть9 Часть10 Часть11 Часть12 Часть13 Часть14 Часть15 Чать16 Часть17
Если файл плохо грузится, его можно послушать на канале Лоцава.ру в ВК
4 834
📁Карма и судьба
Сразу несколько человек пристыдили меня, что мы совсем забросили портал Лоцава.ру, что там с декабря не было обновлений.
Правда ваша, так не годится!
Обещаю, что отныне мы будем регулярно добавлять новые тексты и статьи.
Начнём прямо сегодня с очень интересной и полезной статьи Гаты о разнице между кармой и судьбой.
Следите за обновлениями!
Канал Лоцава.ру
4 834
🎙Памираю, памаги!
Солнце, я памираю!
Я устала, галава просто раскалывается!
Зая, я есть хочу!
Но не то, что обычно едят — это всё не лезет!
Памираю!
Спина просто отваливается!
Во рту как кошки нагадили — обычная еда не лезет!
Что вообще с эти делать-то?!
Заечка, прости, что гружу тебя этим, но ты должен понимать…
Я тут памираю!
Памираю!!!
Хочу спать, но не могу заснуть!
Памираю!!!
Пошевелиться не могу!
А ещё мне приснилось, что ты ржёшь над тем, что я такая пузатая, и я расстроилась.
Я вся вспотела! Меня тошнит!
Не знаю, вывезу ли всё это!
Привет, Зай, я пока жива, но вот-вот памру!
Памру вот-вот, Зая, панимаешь?!
Ты где там вообще?
Ау!
Ты где?!!!
Я это не вывезу, просто не вывезу!
Жрать, хочу, памираю!
Привизи еды!
Но обычная еда мне не лезет, не забудь!
Я понимаю, что это тупо звучит,
Но ты привизи!!!
Всё, спине каюк…
Да ещё ребёнок постоянно лупит по рёбрам!
Памираю!!!
Памаги!
Памаги!
Памираю!!!
Хочу спать, но не могу заснуть!
Памираю!!!
Пошевелиться не могу!
А ещё мне приснилось, что ты ржёшь над тем, что я такая пузатая, и я расстроилась.
Я вся вспотела! Меня тошнит!
Не знаю, вывезу ли всё это!
Канал Лоцава.ру
4 834
📁ИИ во благо
Чтобы не показалось, что я прям непримиримый противник ИИ, хочу показать вам пример того, как нейросеть в руках умелого человека с искренней добродетельной мотивацией может послужить на благо живых существ.
Этот милый парень решил поддержать свою беременную подругу, сделав в одной из нейросетей поп-панк песню из сообщений, которыми она заваливала его в мессенджере.
Уверен, что всем парам, которые проходили через такое, перевод не нужен, потому что набор этих выходящих за пределы обычных концепций беременных идей для всех примерно одинаковый. 😉
Для тех же, у кого это всё ещё впереди, я перевёл, но, как обычно, в очень свободной манере, и исходя из собственного опыта.
На видео реакция «автора» текста песни, и она бесценна. Мамы, думаю, оценят, как важна подобная поддержка в этот непростой период.
Всех с праздником весны и труда! 😊
اکنون در دسترس! پژوهش تلگرام ۲۰۲۵ — مهمترین بینشهای سال 
