أثر

يروى عن رسول الله ﷺ أنه رأى أبو بكر وعمر رضي الله عنهما فقال: «هذان السمعُ والبصر».

قال الإمام أحمد بن حنبل: سامح أخاك، وما ينفعك أن يعذّب الله أخاك المسلم بسببك؟ السير ٢٦٢/ ١١

"رأيتُ رسولَ اللَّـهِ ﷺ يصلِّي فَكانَ إذا رَكَعَ سوَّى ظَهْرَهُ حتَّى لَو صُبَّ عليهِ الماءُ لاستقرَّ". صحيح ابن ماجه ٧١٩

في احدى ليالي المذابح التي ينظمها اليهود لاهلنا في قطاع غزة ؛ سقط صاروخ يزن 1 طن على منزل عائلة في شمال قطاع غزة وتحديداً في مخيم الشاطئ ؛ تمكن صاروخ GBU -31 -المُنتج والمُصنع بضرائب الشعب الامريكي الديموقراطي المسؤول الحُر - من ضرب منزل لعائلة أبو عويمر .. ولحسن الحظ فإن الصاروخ ذا القوة التدميرية الهائلة لم ينفجر حينها وهو قادر على محو المنزل وما يجاوره في لمح البصر .. فهرع الأهل الى غرفة الأبنة الصغرى التي سُمع منها وقع الاصطدام .. ليجدوا ان الصاروخ قد اخذ سرير الطفلة وهي نائمة عليه وكامل غرفتها الى عُمق الأرض .. ولك ان تتخيل مشهد اشلاء طفلة صغيرة لا تتخطى ال6 اعوام امام أمها وأخيها الصغير و قد انهال عليها جواً كتلة حديدية تزن حجم سيارة حديثة كهربائية وهي نائمة في بيتها وعلى سريرها .. رحم الله الشهيدة سارة ياسر أبوعويمر ..

أنا عايش حياتي اُجاهد! ﴿وَالَّذِينَ جَاهَدُوا فِينَا لَنَهْدِيَنَّهُمْ سُبُلَنَا وَإِنَّ اللَّهَ لَمَعَ الْمُحْسِنِينَ﴾ قال أبو يزيد: [ما زلت أقود نفسي إلى اللّٰه وهي تبكي، حتى سقتها وهي تضحك] #سمير_مصطفى

عن أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها قالت : مَا شَبِعْتُ بَعْدَ النَّبِيِّ ﷺ مِنْ طَعَامٍ إلَّا وَلَوْ شِئْتُ أنْ أبْكِيَ لَبَكَيْتُ ، وَمَا شَبِعَ آلُ مُحَمَّدٍ ﷺ حَتَّى قُبِضَ. [ #الزهد_للإمام_أحمد - زوائد ابنه عبدالله].

عن ابن عباس رضي الله عنهما قال : بَعَثَتْ بَنُو سَعْدِ بْنِ بَكْرٍ ضِمَامَ بْنَ ثَعْلَبَةَ وَافِدًا إلَى رَسُولِ اللهِ ﷺ ، فَقَدِمَ عَلَيْهِ وَأنَاخَ بَعِيرَهُ عَلَى بَابِ المَسْجِدِ ، ثُمَّ عَقَلَهُ ثُمَّ دَخَلَ المَسْجِدَ وَرَسُولُ اللهِ ﷺ جَالِسٌ فِي أصْحَابِهِ ، وَكَانَ ضِمَامٌ رَجُلًا جَلْدًا أشْعَرَ ذَا غَدِيرَتَيْنِ ، فَأقْبَلَ حَتَّى وَقَفَ عَلَى رَسُولِ اللهِ ﷺ فِي أصْحَابِهِ فَقَالَ : أيُّكُمُ ابْنُ عَبْدِالمُطَّلِبِ؟. فَقَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ : "أنَا ابْنُ عَبْدِالمُطَّلِبِ". قَالَ : مُحَمَّدٌ؟. قَالَ : "نَعَمْ". فَقَالَ : ابْنَ عَبْدِالمُطَّلِبِ ، إنِّي سَائِلُكَ وَمُغَلِّظٌ فِي المَسْألَةِ فَلَا تَجِدَنَّ فِي نَفْسِكَ. قَالَ : "لَا أجِدُ فِي نَفْسِي فَسَلْ عَمَّا بَدَا لَكَ". قَالَ : أنْشُدُكَ اللهَ إلَهَكَ وَإلَهَ مَنْ كَانَ قَبْلَكَ وَإلَهَ مَنْ هُوَ كَائِنٌ بَعْدَكَ آللهُ بَعَثَكَ إلَيْنَا رَسُولًا؟. فَقَالَ : "اللَّهُمَّ نَعَمْ". قَالَ : فَأنْشُدُكَ اللهَ إلَهَكَ وَإلَهَ مَنْ كَانَ قَبْلَكَ وَإلَهَ مَنْ هُوَ كَائِنٌ بَعْدَكَ آللهُ أمَرَكَ أنْ تَأمُرَنَا أنْ نَعْبُدَهُ وَحْدَهُ لَا نُشْرِكُ بِهِ شَيْئًا وَأنْ نَخْلَعَ هَذِهِ الأنْدَادَ الَّتِي كَانَتْ آبَاؤُنَا يَعْبُدُونَ مَعَهُ؟. قَالَ : "اللَّهُمَّ نَعَمْ". قَالَ : فَأنْشُدُكَ اللهَ إلَهَكَ وَإلَهَ مَنْ كَانَ قَبْلَكَ وَإلَهَ مَنْ هُوَ كَائِنٌ بَعْدَكَ آللهُ أمَرَكَ أنْ نُصَلِّيَ هَذِهِ الصَّلَوَاتِ الخَمْسَ؟. قَالَ : "اللَّهُمَّ نَعَمْ". ثُمَّ جَعَلَ يَذْكُرُ فَرَائِضَ الإسْلَامِ فَرِيضَةً فَرِيضَةً الزَّكَاةَ وَالصِّيَامَ وَالحَجَّ وَشَرَائِعَ الإسْلَامِ كُلَّهَا يُنَاشِدُهُ عِنْدَ كُلِّ فَرِيضَةٍ كَمَا يُنَاشِدُهُ فِي الَّتِي قَبْلَهَا ، حَتَّى إذَا فَرَغَ قَالَ : فَإنِّي أشْهَدُ أنْ لَا إلَهَ إلَّا اللهُ وَأشْهَدُ أنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللهِ ، وَسَأُؤَدِّي هَذِهِ الفَرَائِضَ وَأجْتَنِبُ مَا نَهَيْتَنِي عَنْهُ ، ثُمَّ لَا أزِيدُ وَلَا أنْقُصُ. ثُمَّ انْصَرَفَ رَاجِعًا إلَى بَعِيرِهِ ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ حِينَ وَلَّى : "إنْ يَصْدُقْ ذُو العَقِيصَتَيْنِ يَدْخُلِ الجَنَّةَ". فَأتَى إلَى بَعِيرِهِ فَأطْلَقَ عِقَالَهُ ثُمَّ خَرَجَ حَتَّى قَدِمَ عَلَى قَوْمِهِ فَاجْتَمَعُوا إلَيْهِ ، فَكَانَ أوَّلَ مَا تَكَلَّمَ بِهِ أنْ قَالَ : بِئْسَتِ اللَّاتُ وَالعُزَّى!. قَالُوا : مَهْ يَا ضِمَامُ! ، اتَّقِ البَرَصَ وَالجُذَامَ! ، اتَّقِ الجُنُونَ!. قَالَ : وَيْلَكُمْ! ، إنَّهُمَا وَاللهِ لَا يَضُرَّانِ وَلا يَنْفَعَانِ ، إنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ قَدْ بَعَثَ رَسُولًا وَأنْزَلَ عَلَيْهِ كِتَابًا اسْتَنْقَذَكُمْ بِهِ مِمَّا كُنْتُمْ فِيهِ ، وَإنِّي أشْهَدُ أنْ لَا إلَهَ إلَّا اللهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ وَأنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ ، إنِّي قَدْ جِئْتُكُمْ مِنْ عِنْدِهِ بِمَا أمَرَكُمْ بِهِ وَنَهَاكُمْ عَنْهُ. فَوَاللهِ مَا أمْسَى مِنْ ذَلِكَ اليَوْمِ وَفِي حَاضِرِهِ رَجُلٌ وَلَا امْرَأةٌ إلَّا مُسْلِمًا ، فَمَا سَمِعْنَا بِوَافِدِ قَوْمٍ كَانَ أفْضَلَ مِنْ ضِمَامِ بْنِ ثَعْلَبَةَ. [ #مسند_الإمام_أحمد ].

إياك والتَّسويف! يقول الغزالي رحمه الله: "وما مثال المسوِّف إلا مثال من احتاج إلى قلع شجرة فرآها قوية لا تنقلع إلا بمشقة شديدة، فقال: أؤخِّرها سنة، ثم أعود إليها، وهو يعلم أن الشجرة كلما بقيت ازداد رسوخها، وهو كلما طال عمره ازداد ضعفه؛ فلا حماقة في الدنيا أعظم من حماقته".

يطول البلاءُ مع كثرة الغثاء، حتى تتمحَّص الأمةُ، فلا يقودها إلا الأصفياء، {ما كَانَ اللَّهُ لِیَذَرَ المُؤمِنِینَ عَلَىٰ مَاۤ أَنتُم عَلَیهِ حَتَّىٰ یَمِیزَ الخَبِیثَ مِنَ الطَّیِّب}. #الطريفي

‏(فأخرجهما مما كانا فيه) أي: من اللباس والمنزل الرحب والرزق الهنيء والراحة (ابن كثير) ﴿مما كانا فيه﴾ من النعمة العظيمة التي تجلّ عن الوصف (البقاعي) انظر إلى أثر المعصية في ذهاب النعمة وتغير الأحوال! نعوذ بالله من زوال نعمته وتحوّل عافيته. ونعوذ به من شرور أنفسنا وسيئات أعمالنا. د.أحمد عبدالمنعم