قناة التأسيس الأصولي للشيخ الدكتور أحمد بن مسفر العتيبي حفظه الله
اذا فيه استفسار اتصل على المشرف العام @Bahi_charif القنوات التابعة للشيخ سلمه الله https://youtube.com/@user-zh2ft9ht1w الرابط القناة على اليوتيوب رابط صفحة الشيخ على الفيسبوك https://www.facebook.com/profile.php?id=100034706769805&mibextid=ZbWKwL
نمایش بیشتر📈 تحلیل کانال تلگرام قناة التأسيس الأصولي للشيخ الدكتور أحمد بن مسفر العتيبي حفظه الله
کانال قناة التأسيس الأصولي للشيخ الدكتور أحمد بن مسفر العتيبي حفظه الله (@taasisousoli) در بخش زبانی عربی بازیگری فعال است. در حال حاضر جامعه شامل 12 648 مشترک است و جایگاه 7 072 را در دسته دین و مذهبی و رتبه 6 034 را در منطقه المملكة العربية السعودية دارد.
📊 شاخصهای مخاطب و پویایی
از زمان ایجاد در невідомо، پروژه رشد سریعی داشته و 12 648 مشترک جذب کرده است.
بر اساس آخرین دادهها در تاریخ 27 ژوئیه, 2026، کانال فعالیت پایداری دارد. در ۳۰ روز گذشته تغییر اعضا برابر 232 و در ۲۴ ساعت گذشته برابر 12 بوده و همچنان دسترسی گستردهای حفظ شده است.
- وضعیت تأیید: تأیید نشده
- نرخ تعامل (ER): میانگین تعامل مخاطب 9.19% است و در ۲۴ ساعت نخست پس از انتشار، محتوا معمولاً 4.19% واکنش نسبت به کل مشترکان کسب میکند.
- دسترسی پستها: هر پست به طور میانگین 1 162 بازدید دریافت میکند. در اولین روز معمولاً 530 بازدید جمعآوری میشود.
- واکنشها و تعامل: مخاطبان بهطور فعال حمایت میکنند؛ میانگین واکنش به هر پست 11 است.
- علایق موضوعی: محتوا بر موضوعات کلیدی مانند دَورَة, شَيخ, دَرس, كِتَاب, قَنَاة تمرکز دارد.
📝 توضیح و سیاست محتوایی
نویسنده این فضا را محل بیان دیدگاههای شخصی توصیف میکند:
“اذا فيه استفسار اتصل على المشرف العام @Bahi_charif
القنوات التابعة للشيخ سلمه الله
https://youtube.com/@user-zh2ft9ht1w
الرابط القناة على اليوتيوب
رابط صفحة الشيخ على الفيسبوك
https://www.facebook.com/profile.php?id=100034706769805&mibextid=ZbWKwL”
به لطف بهروزرسانیهای پرتکرار (آخرین داده در تاریخ 28 ژوئیه, 2026)، کانال همواره بهروز و دارای دسترسی بالاست. تحلیلها نشان میدهد مخاطبان بهطور فعال با محتوا تعامل دارند و آن را به نقطه اثرگذاری مهم در دسته دین و مذهبی تبدیل کردهاند.
در حال بارگیری داده...
| تاریخ | رشد مشترکین | اشارات | کانالها | |
| 28 ژوئیه | +4 | |||
| 27 ژوئیه | +13 | |||
| 26 ژوئیه | +4 | |||
| 25 ژوئیه | +11 | |||
| 24 ژوئیه | +17 | |||
| 23 ژوئیه | +8 | |||
| 22 ژوئیه | +24 | |||
| 21 ژوئیه | 0 | |||
| 20 ژوئیه | +3 | |||
| 19 ژوئیه | +7 | |||
| 18 ژوئیه | +9 | |||
| 17 ژوئیه | +3 | |||
| 16 ژوئیه | +14 | |||
| 15 ژوئیه | +8 | |||
| 14 ژوئیه | +6 | |||
| 13 ژوئیه | +3 | |||
| 12 ژوئیه | +3 | |||
| 11 ژوئیه | +10 | |||
| 10 ژوئیه | +4 | |||
| 09 ژوئیه | +5 | |||
| 08 ژوئیه | +6 | |||
| 07 ژوئیه | +16 | |||
| 06 ژوئیه | +16 | |||
| 05 ژوئیه | +27 | |||
| 04 ژوئیه | +8 | |||
| 03 ژوئیه | +14 | |||
| 02 ژوئیه | +7 | |||
| 01 ژوئیه | +9 |
الشيّخُ الأصُولِيُ أحمد بن مسفر العتيبي - حفظه الله - من علماء أصول الفقه المعاصرين، ووجوهه البارزة في التدريس والتأليف.وُلِد في مدينة الطائف، ونشأ في بيئة علمية، فدرس على أئمة السنة في الحجاز، ومن أبرز شيوخه: الإمام عبد العزيز بن باز، والإمام محمد بن صالح العثيمين رحمهما الله وغيرهم من كبار أهل العلم تخرّج في جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية، ثم واصل مسيرته العلمية حتى نال درجة الدكتوراه في أصول الفقه بتقدير ممتاز. ولازم الشيخ عبد الكريم النملة ملازمةً علميةً طويلة، وانتفع بعلمه ومنهجه في التأصيل والتحقيق. رحل في طلب العلم إلى عدد من البلدان، منها: مصر، والسودان، وبلاد الشام، والهند، فاستفاد من علمائها، واتسع أفقه العلمي والمنهجي. من أبرز سماته العلمية: تعظيم السنة وأهلها، واحترام الدليل، والعناية بالمقاصد الشرعية عند فهم النصوص وتنزيلها، مع جمعٍ متوازن بين التأصيل الأصولي والتحقيق العلمي. له دروس علمية كثيرة في الفقه وأصوله، متداولة ومرفوعة على شبكة الإنترنت، وانتفع بها طلاب علم من شتى أنحاء العالم، ولا سيما في مجال الأصول والمقاصد. واشتهر ببرنامج «البرنامج الأصولي» الذي يُبَثّ أسبوعيًا كل جمعة، وهو برنامج علمي متميّز يهدف إلى تقريب علم أصول الفقه للطلاب عن بُعد، مع المتابعة والتصحيح والتأهيل العلمي. كما أشرف على عدد من الكتب الأصولية، وقدم لها، وأسهم في خدمتها تحقيقًا وتأصيلاً. من أشهر مؤلفاته: 1. المدخل إلى الملكة الأصولية 2. الخريطة الأصولية 3. المدخل إلى صيد الخاطر 4. تحقيق لبّ الأصول 5. تحقيق مختصر تنقيح الفصول 6. القواعد التأصيلية 7. دليل فهم القرآن المجيد وغيرها من المصنفات النافعة ننصح الإخوة وطلاب العلم، لا سيما المعتنين بعلم أصول الفقه، بالاعتناء بمؤلفات الشيخ، والانتفاع بدروسه وبرامجه العلمية، لما فيها من تأصيلٍ رصين، ومنهجٍ سنيٍّ واضح، ونَفَسٍ تعليميٍّ قريب من طلاب العلم.
✍️ سير أعلام المعاصرين.
| 2 | [24 ساعة مع طلابنا]
الاستمتاع بدراسة أصول الفقه.
متابعة،تصحيح،تقييم. | 270 |
| 3 | [همة عالية]
الحمد لله وحده؛ فقد قرأ عليَّ الطالب: عبدالرحمن حسام الدين أحمد هلال،
من الشهداء المنوفية بمصر، حفظا عن ظهر قلب،منظومة( مراقي السعود لمبتغي الرقي والصعود) ، لعبد الله بن إبراهيم العلوي،رحمه الله تعالى، مع بحث قواعدها ومذاكرتها ومناقشة أمثلتها ،وتبين لي فهمه وضبطه للمسائل، وقد أجزته بذلك.
وقد أمليت عليه استدراكاتي على معانيها، أسأل الله أن يوفقه ويسدده، وأن ينفع به اخوانه طلاب العلم .
د.أحمد بن مسفر العتيبي | 587 |
| 4 | [ يصدر قريبا ، كتاب قيم يصلح لأهل العسل وتجار العسل ] | 606 |
| 5 | [أمانة تعليم الأطفال]
من رزقه الله مهنة تعليم الأطفال،فليغرس في قلوبهم التوحيد العملي الإرادي، وستجري أجورهم في ميزانك، في دنياك وآخرتك.
بعض الناس الآن لا يعرفون معاني التوحيد العملي الإرادي، فأين أهل العلم والتربية عن هؤلاء المساكين؟!.
فهنيئا لمن وفقه الله لهذا النعيم المعجل.
د.أحمد بن مسفر العتيبي | 709 |
| 6 | [تصحيح عبارة شائعة في مجالس العلم]
يقول بعض الناس: ( لا يجوز للجنب قراءة القرآن )! .
قلت: هذه العبارة خاطئة، وصوابها:( لا يجوز للجنب مس المصحف).
فمن كان جنبا واحتاج لمراجعة حفظه، وينوي الاغتسال بعد وقت معين، فيجوز له قراءة القرآن حال جنابته،بدون مس للآيات ،ويستحب له الوضوء.
دليل ذلك رواية عائشة رضي الله عنها:( كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يذكر الله على كل أحيانه) متفق عليه.
والأصل البراءة الأصلية ، ولا يوجد دليل صحيح صريح يمنع الجنب من القراءة،وبالله التوفيق | 696 |
| 7 | [سلسلة أصولية تكوينية في متن المنار للنسفي،مع طالبات الشيخ،مرفوع على اليوتيوب]. | 597 |
| 8 | https://youtu.be/SvWzTE0h-Kw?si=tmGSEWN2V36Cr5O0 | 582 |
| 9 | [همة عالية]
الحمد لله وحده؛ فقد قرأت عليَّ الطالبة: مريم أحمد رابح جغادر،من شرق الجزائر، ولاية سكيكدة، كتاب: متن العقيدة الطحاوية، للإمام أحمد الأزدي الطحاوي ، رحمه الله تعالى، قراءة بحث ومذاكرة ومناقشة، في مجلسين، في ساعتين، وتبين لي فهمها وضبطها للمسائل.
وكانت القراءة بعد ضحى هذا اليوم الأحد.
وقد أمليت عليها استدراكاتي على معانيه. أسأل الله أن يوفقها ويسددها، وأن ينفع بها أخواتها المسلمات.
د.أحمد بن مسفر العتيبي | 797 |
| 10 | بدون متن... | 830 |
| 11 | عە | 1 |
| 12 | [ رواية لا تصح ]
هذه الرواية انتشرت بين طالبات العلم ،وهي رواية لا أصل لها في مصنفات السيرة وتراجم النساء وأخبارهن .
روي أن كُلْثُوم بِنْت أَبِي بَكْر رضي الله عنهما، كان تقُول:( دَعَوْتُ اللَّه أَنْ يَرْزقَنِي زَوْجًا يصُبُّ الْحُـب علَيَّ صبًّا، وَ عَابِدًا لِلَّهِ)، فَرَزَقَهَا اللَّهُ بِطَلْحَة بْن عُبَيْدِ الله رضي الله عنه، أَحَدُ المبَشرِينَ بِالجَنَّةِ.
وكانت تقول بعد زواجها: ( كَانَ إِذَا رَآنِي تَهَلَّلَ، وَإِذَا سَمِعَ صَوْتِي تَبَسَّم، وَكُنْتُ إِذَا بَكَيْتُ بَكَى، وَلَا يَنَامُ حَتَّى يَطْمَئِنَّ عَلَى دِفْئِي فِي فِرَاشِي، وَمَا تَرَكَ صَلَاةً إِلَّاَّ وَدَعَا لِي فِيهَا قَبْلَ نَفْسِهِ، وَكُنْتُ إِذَا مَرِضْتُ جَاوَزَنِي فِي الْأَلَمِ، وَكَأَنَّ الْعِلَّةَ فِي جَسَدِهِ، وَلَا يَهْنَأُ لَهُ بَالٌ حَتَّى يُجْلِسَنِي بِجَانِبِهِ، وَكَانَ إِذَا آكَلُ يَسْبِقُنِي بِاللّقْمَةِ إِلَى فَمِي فَيُطْعِمُنِي بِيَدِهِ، كُنْتُ فَخَارَهُ وَعِزَّهُ فِي سِرِّهِ وَ عَلَنِـهِ).
وبالله التوفيق. | 1 052 |
| 13 | 🔔 [للتواصل]
الشيخ حفظه الله يستقبل الرسائل الخاصة والاتصالات ،حول مسائل الفقه وأصول الفقه، كل جمعة فقط، بتوقيت مكة، من الساعة 8:00 صباحا إلى الساعة 20:00 مساء .
⚠️
نأمل مراعاة وقت الصلاة.
حسابه : @Ossoli_1 | 2 |
| 14 | [همة عالية]
الحمد لله وحده؛ فقد قرأت عليَّ الطالبة: مريم محمد توفيق هنداوي مرجونة،من الإسكندرية بمصر، كتاب ( بداية الهداية) لأبي حامد الغزالي، رحمه الله تعالى، قراءة بحث ومذاكرة ومناقشة، في ثلاثة مجالس، مدتها ساعتان، وتبين لي فهمها وضبطها للمسائل،وقد أجزتها بذلك.
وقد أمليت عليها استدراكاتي على معانيه، أسأل الله أن يوفقها ويسددها، وأن ينفع بها أخواتها المسلمات.
د.أحمد بن مسفر العتيبي | 1 046 |
| 15 | [خطأ القيام من المجلس عند سماع الأذان]
إذا كنت في مجلس وأذن المؤذن،فلا تقم مباشرة عند النداء، بل انتظر حتى يفرغ المؤذن من أذانه،حذرا من التشبه بالشيطان عند سماعه النداء،كما ثبت في الأثر.
وهذا على الاستحباب وليس على الوجوب،نبه عليه جماعة من المحققين. | 1 045 |
| 16 | [ذكريات]
أحد الطلاب النابهين عندي لخص (الطليعة)، ثم قدر الله وضاع منه التلخيص، ثم لخص العمل الجديد وسماه: تلخيص التلخيص للطليعة.
قلت: هذا يدل على علو الهمة، فاللهم استعملنا ولا تستبدلنا. | 1 187 |
| 17 | 💬خطة عمل لتحقيق الاستفادة العملية من علم أصول الفقه:
1-سماع دورة الطليعة، و هي على اليوتيوب، و على قناتنا على التليجرام.
2-حفظ الورقات ( شرط مهم لتحقيق تصور المسائل) للجويني، و هي مناسبة لكل المذاهب الفقهية.
3-تلخيص مفتاح جرد الورقات، و هو مفرغ على قناتنا في التليجرام.
4-كتابة المسائل المشكلة و المبهمة في ورقة،ثم الاتصال بالشيخ كل جمعة من كل أسبوع، للجواب عن غوامض الدقائق.
5-مطالعة الحقيبة الأصولية جيدا، والعمل بمطالبها و مهماتها.
6-ملازمة دعاء الله تعالى و طلب الفتح والتوفيق.
7-اجتناب معاصي الخلوات، فهي حجاب عن العلم والفهم .
وفقك الله و أسعدك. | 2 487 |
| 18 | 💬خطة عمل لتحقيق الاستفادة العملية من علم أصول الفقه:
1-سماع دورة الطليعة، و هي على اليوتيوب، و على قناتنا على التليجرام.
2-حفظ الورقات ( شرط مهم لتحقيق تصور المسائل) للجويني، و هي مناسبة لكل المذاهب الفقهية.
3-تلخيص مفتاح جرد الورقات، و هو مفرغ على قناتنا في التليجرام.
4-كتابة المسائل المشكلة و المبهمة في ورقة،ثم الاتصال بالشيخ كل جمعة من كل أسبوع، للجواب عن غوامض الدقائق.
5-مطالعة الحقيبة الأصولية جيدا، والعمل بمطالبها و مهماتها.
6-ملازمة دعاء الله تعالى و طلب الفتح والتوفيق.
7-اجتناب معاصي الخلوات، فهي حجاب عن العلم والفهم .
وفقك الله و أسعدك. | 5 |
| 19 | [حرائق الغابات]
بمناسبة الحرائق التي تحدث في بعض البلاد الإسلامية في أوقات متعددة،تذكرت عبارة حفظتها قديما من كتاب الزاد لابن قيم الجوزية رحمه الله تعالى، وهي من مجربات السلف في فضل التكبير:
(ولهذا كان تكبير الله عز وجل له أثر في إطفاء الحريق ؛ فإن كبرياء الله عز وجل لا يقوم لها شئ ، فإذا كبر المسلم ربه أثَّر تكبيره في خمود النار وخمود الشيطان التي هي مادته ، فيطفئ الحريق ، وقد جربنا نحن وغيرنا هذا فوجدناه كذلك ، والله أعلم ).
أما الآثار في هذا المعنى فهي ضعيفة الإسناد،لكن يؤخذ بعموم فضل التكبير. وبالله التوفيق. | 1 253 |
| 20 | [طريقة الانضمام للبرنامج الأصولي] | 798 |
