تامر الجبالي

تَمَيّزنا يُمَيّزنا بشرى سارة من دار المرقاة للدراسات والنشر لكل طالب علم مهتم بالعلوم الإسلامية والعربية المؤهلة لفهم الكتاب والسنة تهديكم دار المرقاة بالتعاون مع جمعية الراسخون في العلم الخيرية 🎁 المذكرات المختصرة لسلسلة كتب البدايات وذلك فقط بِمَلء البيانات عبر الرابط التالي 📝 https://docs.google.com/forms/d/e/1FAIpQLScoDJVR9pAfggnoG73u2tB-gilyVwypTzZCGdYDuVzeTD4Gbg/viewform?usp=sf_link

وصلتني هذه الرسالة السلام عليكم ورحمة الله وبركاته هذه مبادرة لخدمة طلاب العلم لو أحببتم أن ترسلوها لطلابكم ومتابعيكم لينتفعوا بها وشكرا جزيلا

قيد الفراغ من أهم المواضع التي تساعد في تقييم عمل الناسخ وهو صياغته العربية لقيد الفراغ لأن هناك عدد لا بأس به من النساخ الأعاجم لم يكونوا يعرفون العربية ويظهر ذلك عند استطرادهم في قيد الفراغ في محاولة منهم لمحاكاة النساخ العرب في التطويل في الدعاء وذكر أوصاف الافتقار والضعف، عند ذلك تظهر العجمة الشديدة طيب ما علاقة ذلك بتقييم عمله وهو في الغالب فارسي أو تركي يستخدم الحروف العربية في لغته الأم فيقوم برسم الحروف العربية بسهولة من دون فهم تام للنص أهمية ذلك في الحقيقة عند استحضار أن الأصل المنسوخ منه اشتمل على الكثير من المشكلات بسبب عدم النقط أو التصحيف الظاهرة أو غيرها من الأمور التي تعتري جميع المخطوطات تلك الإشكالات لا ندري كيف تعامل معها هذا الناسخ الجاهل بالعربية وقد يقول قائل ربما يكون ذلك علامة على إتقانه لأن عدم فهمه يدفعه لتقليد الأصل تقليدا صارما ربما يكون هذا الرأي وجيها، لكن يرد عليه أن هناك إشكالات في جميع المخطوطات حلها الوحيد فهم السياق ومن أراد أن يقوم بتجربة لفهم ذلك فليأخذ مخطوطة تركية أو فارسية وينسخها ثم يعرضها على شخص يفهم اللغة ولينظر إلى كم التصحيفات المضحكة التي سيقع فيها #تقاليد_النساخة_العربية #علم_المخطوطات #المخطوطات_العربية

يسر مركز دراسات التراث العلمي بمشاركة كلية العلوم جامعة القاهرة أن يعلن عن ورشة تدريبية بعنوان: "التزييف والتزوير في المخطوط العربي"، والتي ستقام في الفترة من 15 إلى 17 أكتوبر 2023م بمقر كلية العلوم بجامعة القاهرة مدرج 7. المحاور: 1- التوثيق ومصادره 2- مفهوم التصحيف والتحريف ومدلولاته 3- التزييف والتقليد والتزوير؛ اختلافات وحالات 4- الشطب والتغيير بين الصحة والتزوير 5- التحقق من صحة العنوان ونسبته لمؤلفه 6- آثار التزييف السلبية على الثقافة العامة 7- كشف تزوير الكتابات والأختام والتملكات في الوثائق والمخطوطات 8- جلسة تطبيقية لأمثلة التزوير في المخطوط العربي تستهدف الدورة: طلبة كليات الآداب، طلبة كليات الآثار، الباحثين والمهتمين بقضايا المخطوط والتراث، العاملين في المؤسسات البحثية المعنية بالتراث والمخطوط، باحثي الدراسات العليا. تشمل الدورة التدريبية مجموعة من المحاضرات والورش العملية. يحصل المشاركون في الدورة على شهادة إتمام الدورة التدريبية. - المنتسبون إلى جامعة القاهرة 300 جنيه مصري. - المتقدمون من داخل جمهورية مصر العربية 500 جنيه مصري. - من خارج مصر والحضور عن بعد : 1000 ج مصري . للتسجيل في الدورة ومزيد من المعلومات، يرجى التواصل مع مركز دراسات التراث العلمي بجامعة القاهرة: تليفون وواتس: 01159802322 01156105826

رهاب الباحث من الكتابة في أكثر الأوقات يكون بسبب مقارنة ما يكتبه وما يراه في البحوث العلمية التي يكتبها الأساتذة وكبار الباحثين وهذا خطأ كبير فالباحث المبتدئ يتحتم عليه أن يكتب ويكتب ولكنه لا يكتب للنشر .. لا يكتب للنشر.. لا يكتب للنشر، بل يكتب للتدريب والتعليم ولا ينبغي له أن يتعجل النشر قبل أن يشهد له من يثق بعلمه، ولا يغتر بفساد سوق النشر وإفساح المجال لكل من هب و دب فالكتابة جزء كبير منها صنعة والصنائع تثقل بالممارسة والتدريب، والتعلم من الخطأ، وبهذا تنمو الملكة وتُكتسب المهارة ويمكن القيام بذلك بإجراء بحث في أمر كتب فيه كثيرا ثم مقارنة ما كتبته بالكتابات الأخرى وحبذا أن يكون هناك مرشد أكاديمي يتسع وقته وصدره لإرشادك إلى جوانب الضعف والقصور وكيفية جبرها فإن لم تجد هذا المرشد فعليك بالسبيل الأول #أدوات_البحث_في_التراث #تاريخ_الأفكار

•||بالكشف الصوفي عام 933هـ مات: (150000) من الأمة المحمدية فيهم عشرة أنفس ماتوا على الإسلام، والباقي على الكفر. قال عبد الوهاب الشعراني تـ973هـ في [موازين القاصرين من شيوخ ومريدين] (اللوحة:91-أ/مجموع): [فإن سلب الإسلام قد كثر في هذا الزمان، وهو سنة ثلاث وثلاثين وتسعمائة، وقد اطلع أهل الكشف من أولياء هذا الزمان على أنه مات في هذا الزمان من أمة محمد -صلى الله عليه وسلم- مائة وخمسون ألفاً؛ فوجدوا فيهم عشرة أنفس ماتوا على الإسلام، والباقي على الكفر -نسأل الله العافية-، فإذا كان هذا الحال وأن رتبة الإسلام عزيزة؛ فكيف برتبة (الإيمان)؛ فكيف برتبة الولاية]. انظر التعليق عليها: https://t.me/abo7eean/3519 https://t.me/abo7eean/3520 https://t.me/abo7eean/3521