Север

Ну вот и обещанный текст Ивана Давыдова про наше очередное пешее путешествие по России. Кострома — Красное-на-Волге — Приволжск — Фурманов — Иваново "Вокруг — неброская красота, поля, березки, свежая совсем зелень. Когда ходишь пешком, учишься видеть. Когда устаешь достаточно — поход превращается в медитацию, таешь, сам становишься частью этих пространств". https://telegra.ph/Tri-vremeni-dlya-odnoj-strany-ocherednoj-peshij-pohod-redakcii-Severa-05-26

Ну вот и обещанный текст Ивана Давыдова про наше очередное пешее путешествие по России. Кострома — Красное-на-Волге — Приволжск — Фурманов — Иваново Вокруг — неброская красота, поля, березки, свежая совсем зелень. Когда ходишь пешком, учишься видеть. Когда устаешь достаточно — поход превращается в медитацию, таешь, сам становишься частью этих пространств. https://telegra.ph/Tri-vremeni-dlya-odnoj-strany-ocherednoj-peshij-pohod-redakcii-Severa-05-26

📸#влесах_фотографии «Руины» Петра Антонова Без крыши. С покосившейся колокольней и осыпавшейся штукатуркой. Поросшие вьюнком. В этой серии фотограф Петр Антонов изучает храмовые руины и их место в современном российском пейзаже. Невозможно точно подсчитать количество заброшенных храмов, как и сказать, сколько из них было закрыто в советский период. Но сотни и даже тысячи руин стали свидетельством и метафорой российской истории XX века. Вместе с тем образ руины отсылает дальше, к классическому европейскому искусству, где служит символом преходящести всего мирского. Так запечатленные фотографом церкви становятся олицетворением «русской античности» — эпохи, отделенной от нас интервалом в сто лет, но как будто бы не связанной с настоящим. 📌Больше снимков из серии «Руины» Петра Антонова можно посмотреть на сайте!

#икона_в_деталях #мученик_Уар В Архангельском соборе Московского Кремля есть придел посвящённый Св. Мученику Уару. Там хранятся 2 замечательные его иконы : "Воин Уар" и "Явление Святого мученика Уара Клеопатре". До середины 19 века икона "Воин Уар"( начало18 века, 61×49,5 см) находилась в местном ряду иконостаса церкви Рождества Иоанна Предтечи на Бору. И только в 1848 году была перенесена в северо-западный придел Архангельского собора. Особенностью этой иконы является, что Святой Уар изображён на ней мучеником-воином- это исключительная черта русской иконографии изображать Святого Уара в воинских одеждах. В византийском и поствизантийском искусстве Уар всегда изображался юношей в красном плаще и с крестом в руках. Но особый интерес представляет на мой взгляд, вторая икона -"Явление Мученика Уара Клеопатре"(сер.19 века, 34,5×49,5см). Это довольно редкое изображение, основанное на тексте Жития Святого. В 307 году было очередное гонение на христиан. Святого мученика Уара подвергли жестоким мучениям, а истерзанное тело мученика было выброшено на свалку за пределы города. В ту ночь, одна благочестивая вдова именем Клеопатра похоронила тело Уара, а спустя некоторое время построила храм в честь Святого. У этой праведной женщины был сын Иоанн. Когда наступил праздничный день освящения достроенного храма, Клеопатра сделала праздник. Но во время праздниченой трапезы Иоанн потерял сознание, у него откорылась горячка и в полночь юноша умер. Рыдающая вдовица пришла ко гробу мученика Уара и стала обращаться к нему, упрекая, что Святой не уберёг её сына. В какое то время Клеопатра уснула, во сне ей явился Святой мученик, держа за руку Иоанна. Уар предложил Клеопатре забрать её сына и отдать его на службу земному царю. На что Иоанн ответил, что не желает служить земному правителю, а только Царю Небесному. #святой_мученик_Уар #иконы_мучеников #иконы_19_века #Архангельский_собор_Кремля #музеи_Кремля

«Ежели возможно, хотя три антала — бочонки по шестьдесят бутылок, по почте прислать, так сделалась нужда и нигде здесь сыскать невозможно, а я обойтись без оного не могу, что и вам известно» #Вэтотдень отмечают Всемирный день вина и по такому случаю в рубрике #музеикремля_застолье вспоминаем вино, которое любила пить государыня Елизавета Петровна🥂 Наибольшее предпочтение в середине и второй половине XVIII века оказывали венгерскому токаю и французским винам. Токайское вино было любимым напитком императрицы, она заботилась о его своевременных поставках в Россию, поручая это своим представителям в Западной Европе. Цитата, которую мы вынесли в начало поста, взята из письма императрицы генерал-майору Ф.С. Вишневскому, который возглавлял комиссию по доставке токайских вин из Венгрии. Помимо токайского из-за границы к царскому столу привозили красное и белое шампанское, «лучший и ординарный» рейнвейн — немецкое белое вино, красный мушкатель — кагор, мадеру, а также итальянский сидр. Коллегия иностранных дел выписывала также английское пиво, португальское вино и гданьскую водку, которая в Санкт-Петербурге пользовалась популярностью. . Портрет императрицы Елизаветы Петровны. Россия, XIX в. Неизвестный художник. Бокал. Россия, Санкт-Петербург, Императорский стекольный завод (?),1741-1761. . © Музеи Московского Кремля

Последнюю неделю работает выставка «Тайны соборов эпохи Ивана Грозного»! 🔥 В одном из залов выставки представлены две уникальные керамические иконы из коллекции Государственного исторического музея. Они были сняты с фасада Борисоглебского пятишатрового собора в Старице перед его разбором в 1803 году. На иконах, созданных в 1561 году, изображены «Спас Нерукотворный» и «Распятие с предстоящими». Результаты раскопок и исследований собора позволяют предположить, что всего для храма было создано четыре иконы с образом Распятия, а также две иконы-тондо «Чудо Георгия о змие» и «Спас Нерукотворный», представленный в зале. Иконы выполнялись в традиционной русской иконографии, но их технология, конструкция и стилистика позволяют предположить, что мастера были родом из Чехии или Германии. Керамические иконы дополнены графическим материалом из #КоллекцияМУАР с зарисовками и обмерами сохранившихся и не сохранившихся фрагментов. Еще больше удивительных историй об архитектуре XVI века можно узнать на выставке «Тайны соборов эпохи Ивана Грозного», которая работает до 26 мая!

👍 Фондовый предмет — в интернет. Икона «Чудо Георгия о змие» конца XIX в. ☀️ Считалось, что в день Георгия весеннее тепло окончательно торжествует над зимним холодом и приходит настоящая весна. 📆 Православная церковь отмечает день памяти Великомученика Георгия Победоносца покровителя воинов, земледельцев и скотоводов 6 мая. Солнце одерживает победу над Тьмой, пронзая ее, словно копьями, яркими весенними лучами, как Георгий пронзает змея. 📸 Среди икон с таким сюжетом в собрании музея «Кижи» выделяется небольшая по размеру народная икона, работа крестьянского богомаза. Икона была передана в музей в 1987 г. во время экспедиции по Пудожскому району в поселке Колово учителем Валентином Ивановичем Гуляевым. В 1960-е - 1970-е гг. икона была принесена одним из школьников в уголок краеведения при Коловоской средней школе. 📝 Композиция иконы представлена в сокращённом виде. Георгий изображён на белом коне в воинском облачении, с копьём в виде тонкой кривой линии, которым пронзает змея в туловище. Змея чёрного цвета на длинной верёвке держит царевна Елисава. Вверху слева, в медальоне — Христос в облике Эммануила (без бороды, с короткими волосами). 🪶 Для иконы характерна упрощенность в изображении деталей, условность фона, ограниченное количество красок, непропорциональность фигур. В 2017 году икона была отреставрирована в ВХНРЦ им. И.Э. Грабаря Москве.

Очередная Афиша Севера Розанова, Сидур, Дейнека, Архипов, Лубнин, дворянские усадьбы, еда в русской живописи, искусство Африки — и это еще не все! https://telegra.ph/Radovat-glaz-letu-navstrechu-05-18

Иван Барщевский - первый фотограф древней Руси. Продолжаем рассказывать о великих русских фотографах далекого прошлого. И да, извините, что некоторое время без усердия обновляли канал. Исправимся (уже исправились), преисполнимся благородного рвения (уже преисполнились) и тут будет еще больше всего прекрасного и захватывающего. https://telegra.ph/Pervyj-fotograf-Drevnej-Rusi-ZHizn-i-raboty-Ivana-Barshchevskogo-05-17

14 мая 1937 года начался снос Страстного монастыря на Пушкинской площади Подписывайтесь на Тверской Live