المنقب

📜حدث في مثل هذا اليـوم #ذاكرة_التاريخ #المنقب

جسر ايواكواني التاريخي في عام 1673م تم بناء هذا الجسر ، و صمم جسر ايواكواني ليكون مقاوم للفيضانات، وهو جسر خشبي تاريخي في مدينة ايواكوني في ياماغوتشي في اليابان، وهو عبارة عن خمسة أقواس خشبية متسلسلة مرتكزة على أربع دعامات حجرية قوية بالإضافة إلى رصيفين ممتدين في قاع النهر. ويبلغ طول جسر ايواكوني الكلي حوالي 175 متر مع عرض 5 أمتار، على الرغم من شكل الجسر وهيكله ووزنه الكبير ، الا انه ضعيف أمام الفيضانات والزلازل، وذلك بسبب تآكل الحجارة المبني عليها الجسر، وتم استخدام العديد من المواد والخشب في بناء الجسر وتم أنشاء عوارض خشبية سميكة وتثبيتها وربطها ببعض من خلال روابط معدنية، تم تدمير الجسر بسبب الفيضانات، فأعادوا تصميم الأرصفة الحجرية وجعلها أقوى، وإنشاء ضريبة مالية خاصة بالجسر للحفاظ عليه، وأصبحت صيانة الجسر بشكل دوري كل 20 عام حيث تجرى صيانة عامة للجسر، وبقي الجسر محافظ على حالته لمدة 276عام، وفي عام 1922م تم اعتبار جسر ايواكوني من الكنوز الوطنية، وفي عام 1950م تضرر الجسر بسبب إعصار كيجيا وتم أعادة بناء الجسر على غرار الجسر الأصلي. #المنقب

عملية ترميم فاشلة ومضحكة في نفس الوقت ، لاحدى المباني التاريخية في مدينة بالنسيا الاسبانية ، والذي يعود تاريخه الى بداية القرن العشرين. التمثال الذي رمم هو عبارة عن امرأة مبتسمة ، واصبح بعد الترميم وكأنه شخص مع رأس مثل حبة البطاطا، ونال هذا الترميم سخرية الناس على مواقع التواصل الاجتماعي . #المنقب

سيف صيني من البرونز مرصع بالفيروز ومقبض من الكريستال الصخري مرصع بالذهب ، فترة الممالك المتحاربة ، القرنين الرابع والثاني قبل الميلاد. مجموعة خاصة. #المنقب

معبد Dwarkadhish في الهند بُني في سنة 400 ق. م #المنقب

♦️اكتشاف ٣٦٧ موقعا اثريا جديدا في محافظات العراق… كشفت الهيئة العامة للاثار والتراث عن اكتشاف ٣٦٧ موقعا اثريا بعد انتهاء أعمال المسح الذي استمر أكثر من شهرين من قبل فريق مسحي مختص في أربع محافظات وهي (نينوى، كركوك، النجف الاشرف، ميسان ) . حيث قام الفريق المسحي بتوثيق علمي دقيق لطريق الحج القديم (درب زبيدة)في صحراء النجف الاشرف والذي استخدمت فيه الكوادر العراقية أحدث التقنيات فضلا عن اكتشاف موقعين في صحراء النجف الاشرف تعود للعصور الحجرية اُعتبرت من نوادر المواقع الاثرية . #متابعات #المنقب

وأنجبت علماء من أوائل العصور الإسلامية مثل أبي الحسن إسماعيل القرشاني في 240 هـ وعبد الرحمان ابن الصائغ النفطي تولى خطة قاضي الجماعة بتونس 646 هـ 1248 م. وإبن الإمام أبو القاسم عبد الرحمان الذي أتم أول شرح لصحيح مسلم سنـة 531هـ. ويعتبر قمة في التصوف العملي بالجريد ونفزاوة في 610 هـ. وأبو العباس الدرجيني القرن 7 للهجرة، وصاحب كتاب الطبقات، واستمر عطاء نفطة وإشعاعها العلمي في مختلف العصور. نفطة مسقط رأس ( الشيخ المكي بن نصر) ولد "الشيخ المكي بن نصر" بنفطة، وهي ثاني مدن الجريد، بعد مدينة توزر بالجنوب الغربي من البلاد التونسية. وموقع «الكوفة الصغرى» بين واحات النخيل ومنابع المياه الطبيعية، جعل منها مناخاً ملائماً لبروز حركة فكرية وحضارية مثالية، لا سيّما بعد الفتوحات الإسلامية لشمال أفريقيا في القرن السابع الميلادي، إلى جانب بيئتها التي جذبت إليها قبائل عربية مختلفة، نظراً إلى تشابهها مع بيئة شبه الجزيرة العربية عموماً، والكوفة في أرض العراق خاصة، بحسب ما ذكره مؤرخون. ويمثّل مقام الشيخ «سيدي بوعلي» معلماً ثقافياً وحضارياً صوفياً في وسط واحات نفطة، والذي يقصده آلاف الزائرين سنوياً، سواء من السيّاح أو من المريدين. ويضمّ المقام، الموجود في عمق أعرق واحات المدينة المنتجة لأفخر أنواع التمور التونسية والعالمية، مدرسة لتحفيظ القرآن مجاناً، وعلوم الدين، فضلاً عن محراب يقصده الزاهدون للاعتكاف، وغرف يُستقبل فيها الزوّار وعابرو السبيل. ويعكس مقام (سيدي بوعلي )حركة علمية حضارية بطابع صوفي تجذرت في نفطة على مرّ القرون ما جعلها تضمّ اليوم أكثر من 700 مسجد ومقام، وتنافس الدور العلمي التاريخي للقيراون غرباً، والكوفة شرقاً. فضلاً عن أن (الكوفة الصغرى )كانت منطلقاً لقادة النضال الجزائري والمغربي ضد الاستعمار الفرنسي. رغم الطابع الصوفي لحركتها الحضارية في عمق صحراء الجنوب الغربي التونسي، مثّلت أحد أشهر الأماكن، التي صوّرت فيها أجزاء من الفيلم العالمي الشهير (حرب النجوم )في منطقة (عنق الجمل). #المنقب

الكوفة الصغرى مدينة نفطة التونسية سكّان مدينة نفطة في جنوب غرب تونس، والواقعة على بعد حوالي 50 كيلومتراً من الحدود مع الجزائر،و تبعد 459 كم على العاصمة تونس وتقع على بعد 24 كم غرب مركز ولاية توزر ، يتباهون بإسم (الكوفة الصغرى )وهو الاسم الذي أطلق على مدينتهم منذ مئات السنين، لما أنجبت من علماء وفقهاء وأدباء ومناضلين، فضلاً عن البيئة الصحراوية والواحات المميّزة، ما جعل المدينة التونسية شبيهة بما كانت عليه مدينة الكوفة (الكبرى) العراقية في صدر الإسلام. نفطة كانت ثغر الصحراء وهي الرابطة بين غرب الشمال الإفريقي وشرقه وبين القيروان وجنوب الصحراء من بلاد السودان وعرفت ثراء واسعا لذلك ولكثرة مياهها وخصوبتها وجمال واحاتها. #يتبع

📜حدث في مثل هذا اليـوم #ذاكرة_التاريخ #المنقب

صدفة غريبة الموسيقار والرسام النمساوي ، أرنولد شونبرغ A.Schoenberg ولد في 13 ايلول عام 1874وتوفي في 13 تموز عام 1951م وهو مؤلف موسيقي نمساوي ولد في فيينا وتوفي في لوس أنجلس، وهو صاحب نظريات في تحديث الموسيقى والتدريس. نشأ بظروف مادية قاسية وتمكن من تعلم وعزف الكمان والتشيلوّ لوحده وأبدى استعداداً لتأليف الموسيقى منذ صغره عمل لفترة وجيزة موظفاً بأحد مصارف فيينّا إلا أنه سرعان ما استبعد من وظيفته. قرر شونبرغ احتراف الموسيقى في عمر السادسة عشرة، والتقى بالمعلم زيملينسكي zemlinsky الذي أشرف على تدريسه الطباق (كونتربوان) مدة ستة أشهر ، وبدأ محاولات جادة في تأليف الموسيقى مقدماً عام 1898 اثنتي عشرة أغنية بمرافقة البيانو أثارت ضجة موسيقية. ومن غرائبه كان هذا الموسيقار والرسام مُصابًا برهاب (الديكتروفوبيا)وهو الخوف من الأرقام، حيث ظلّ خائفًا من الرقم 13 طيلة حياته لدرجة أنه أطلق عليه بدلًا من ذلك الرقم 12A عندما بلغ 76 عامًا (7 + 6 = 13)مكث في الفراش طوال اليوم يوم الجمعة، 13 يوليو 1951 – حريصًا على تجنب أي خطر. الغريب أن قد مات قبل منتصف الليل بقليل! أي أنه مات في تاريخ 13 الذي كان يخشاه طيلة حياته. 13 تموز 1951

🪙 ‏العملة السومرية كان السومريون في 3300 ق.م يتعاملون بعملة رمزية طينية كانت تحمل رموزًا مرسومة معينة كنوع من سندات المقايضة… ‏ وفي عصر فجر السلالات بدؤوا باستعمال العملة الفضية وحددوا وزن العملة بـ60 حبة قمح واطلقوا على العملة أسم #شيگل ‏وتتكون من مقطعين شي تعني القمح و گل تعني قياس . #اثار_العراق #المنقب

القبور الحديثة في اليابان وكوريا وغيرها مزودة بكود QR خاص لكل قبر ، يعرض لك صور ومعلومات وسيرة مختصرة عن حياة الميت....

🔷صَدّر بحمده تعـالى… العدد الرابع عشر من #مجلة_سنحاريب وهي مجلة مختارات ثقافية منوعة رقمية نصف شهرية 📌للأطلاع عليها في الرابط ادناه : 🔗 https://www.calameo.com/books/0070894706b5338538dab

10 مـن اسوأ الكوارث الاستعمارية في التاريخ … 📌تعرف على الكوارث التي حدثت في البنغال وامريكـا الجنوبية وجنوب غرب افريقيـا في المقال المنشور بـ #مجلة_سنحاريب الرابط ادناه : 📎 https://en.calameo.com/read/0070894702a7858ae4dc1

الضباب الملوث بهذه الدرجة وموجود في المدينة بهذه الكثافة لا بد أن يسبب كثيراً من الأمراض بل حتى الموت فعلى سبيل المثال خلف الضباب الدخاني العظيم الذي هبط على لندن في 5 كانون الأول 1952 الآلاف من القتلى والمرضى بسبب التلوث. ووفقاً لما ورد في موقع standard فحتى الأبقار والحيوانات نفقت بسبب مستويات التلوث العالية فقد كان الضباب دخان أصفر كريه الرائحة وقذر وكثيف للغاية، لدرجة أن الناس لم يتمكنوا من رؤية أقدامهم أثناء السير في الشوارع ذلك العام. وقد استمر هذا الضباب الذي عُرف باسم "الضباب الدخاني العظيم" خمسة أيام تم خلالها تقييد حركة النقل وضمن ذلك سيارات الإسعاف، واضطر الناس إلى ترك سياراتهم في الشارع بسبب ضعف الرؤية كما ازدادت معدلات الجريمة بالشارع أيضاً في تلك الفترة وتوفي نحو 10000 شخص وأصيب ما يقرب من 200000 آخرين بالأمراض. في ذلك الوقت كان ونستون تشرشل رئيس وزراء المملكة المتحدة وقد أصر على استمرار العمليات الصناعية واستمرار حرق الفحم بحجة أنه مجرد ضباب وسيزول قريباً لكن عندما تعرضت سكرتيرة تشرشل فينيشيا سكوت للتسمم بسبب الضباب الدخاني العظيم اتخذ تشرشل الإجراءات اللازمة أخيراً وسن قوانين أكثر صرامة فيما يتعلق بتلوث الهواء. تضمنت هذه القوانين قوانين الهواء النظيف لعامي 1956 و1968 والتي حظرت انبعاثات الدخان الأسود وأمرت سكان المناطق الحضرية ومشغلي المصانع بالتحول إلى وقود لا يصدر دخاناً أسود كما أعطى قانون الهواء النظيف للسلطات المحلية سلطة التحكم في انبعاثات الدخان والغبار والأبخرة من المباني الصناعية والأفران، وإنشاء مناطق للتحكم في الدخان. #شيء_من_التاريخ #المنقب

قد يعتقد البعض أن لقب "مدينة الضباب" لقب رومانسي حازته لندن بسبب مناخها البارد فقط لكن الواقع مختلف تماماً.. لماذا سميت لندن "مدينة الضباب"؟ لم يكن الطقس البارد سبب الضباب المنتشر في لندن ما بين القرن الثامن عشر ومنتصف القرن التاسع عشر، فالسحب الضبابية التي حجبت عنها نور الشمس كانت سحباً من الدخان والملوثات الضارة ولم تكن بيضاء اللون كما هو متعارف عليه بل كانت صفراء أحياناً ورمادية أو سوداء أحياناً أخرى. حيث بدأت معاناة سكان لندن من الضباب الكثيف والملوث مع بدايات الثورة الصناعية وفي ثلاثينيات القرن التاسع عشر بلغ التلوث ذروته في تلك المدينة التي كان يقطنها آنذاك قرابة مليوني شخص فقد سيطر على لندن آنذاك حيتان الصناعة وتطورت فيها الاتصالات والطرقات والسكك الحديدية وباتت مركزاً لهندسة الأجهزة والغاز والطاقة لكن ذلك كله كان على حساب البيئة التي باتت ملوثة بشكل لا يطاق فعلى سبيل المثال سميت ويست ميدلاندز باسم "البلد الأسود"بسبب السخام والدخان الذي غطى المنطقة. #يتبع

🔶علماء الآثار في غزة يعثرون على مقبرة "كاملة" من العصر الروماني اكتشف عمال البناء 31 مقبرة بالقرب من بلدة بيت لاهيا مع بدء العمل في مشروع سكني بتمويل مصري كجزء من جهود إعادة اعمار غزة. حتى الآن، تم العثور على 51 مقبرة رومانية تعود إلى القرن الأول الميلادي لكن أول مقبرة كاملة من العصر الروماني تم العثور عليها في غزة. حيث يقع موقع الدفن الذي يعود تاريخه إلى 2000 عام بالقرب من أنقاض ميناء الأنثيدون اليوناني على الطريق المؤدية إلى عسقلان القديمة - الآن مدينة عسقلان تحت سيطرة الك.. يان المحتل على حدود غزة. الجدير بالذكر كون علم الآثار هو موضوع سياسي للغاية بين الك. يان المحتل و الفلسطينيين وقد تم استخدام بعض الاكتشافات لتبرير المطالبات بالحيز المكاني لكل شعب. في أيلول ايضا كشف باحثون في غزة عن فسيفساء بيزنطية تعود إلى القرنين الخامس والسابع، وفي نيسان كُشف عن تمثال حجري صغير عمره 4500 عام يصور وجه إلهة قديمة. #متابعات #المنقب

ثريا الجامع الكبير في فاس المغرب لهذه الثريا التي تتوسط بيت الصلاة ، قيمة كبرى بما احتوته من نقوش كتابية وعناصر زخرفية بديعة، تعكس عديداً من الجوانب الحضارية التاريخية والفنية مع بداية العصر المريني بالمغرب، كما أنها الوحيدة المتبقية من مساجد ذلك العصر بحاضرتهم الملكية فاس الجديد، ولهذا يعطينا ابن أبي زرع الفاسي نبذة مهمة عنها حيث يقول: «وفي يوم السبت السابع عشر لشهر ربيع الأول من سنة تسع وسبعين وستمئة علّقت الثريا الكبرى بالجامع المذكور، وزنها تسعة قناطير وخمسة عشر رطلاً، وعدد كؤوسها مئة وسبعة وثمانون كأساً، وكان الصانع لها المعلم الحجازي، والإنفاق فيها من جزية اليهود لعنهم الله». #المنقب

اكثر المفاتيح والأقفال في العصر العباسي صنعت من مادة الحديد ، وقد كانت الكتابات التي كتبت على الأقفال والمفاتيح في ذلك العصر مكتوبة بالذهب أو الفضة بطريقة التكفيت . أما في العصر المملوكي : فقد حظيت الأقفال والمفاتيح بعناية أكبر في صناعتها، وقد تميزت بالزخارف الكتابية ، وبالتكفيت بالفضة مما يكشف لنا عن المهارة الفائقة في تنفيذ الخطوط والحروف في ذلك العصر. وفي العصر العثماني أول من أرسل قفلاً إلى الكعبة من السلاطين العثمانيين قبل انتقال الخلافة إليهم هو السلطان با يزيد الثاني . ويوجد بين مجموعة متحف طوب قابي قفلان لهذا السلطان ، وقد صنعا من الحديد وعليهما كتابات مكفتة بالذهب ، تتضمن آيات من القرآن الكريم واسم السلطان ، بالإضافة إلى اسم الصانع . وآخر قفل ومفتاح في العصر العثماني لباب الكعبة المشرفة ، هو قفل ومفتاح أمر بصنعهما السلطان عبد الحميد خان في سنة 1309هـ تسع وثلاثمائة وألف . ولقد بقي هذا القفل والمفتاح على باب الكعبة إلى الوقت القريب، حيث تم استبدال الباب بأمر الملك خالد بن عبد العزيز ، وذلك في سنة 1398هـ ، وكذلك تم استبدال الفقل والمفتاح تبعًا للباب ، وهو الموجود حاليًّا للكعبة ولقد تمت صناعة القفل الجديد بنفس مواصفات القفل القديم ، والذي يعود إلى عهد السلطان عبد الحميد سنة 1309هـ ، وذلك بما يناسب التصميم الخاص بالباب الجديد ، ومع زيادة ضمانة الإغلاق . القفل المذكور طويل ، مضلع بستة أضلاع ، وهو من الحديد طوله 38سم ، وعرض كل ضلع من أضلاعه الستة 3سم ، فيكون محيط أضلاعه 18سم ، وفي كل ضلع من أضلاعه الستة قطعة رقيقة من النحاس الأصفر ، طولها نحو 8سم وعرضها نحو 2سم ، مكتوب بالحفر في كل منها بالخط الثلث الجميل جدًّا ما يأتي: على القطعة الأولى من النحاس الأصفر مكتوب : لا إله إلا الله محمد رسول الله . وعلى القطعة الثانية منه : نصر من الله وفتح قريب . إنا فتحنا لك فتحًا مبينًا. وعلى القطعة الثالثة منه : أمر بهذا القفل الشريف مولانا السلطان المعظم . وعلى القطعة الرابعة منه : والخاقان الأفخم السلطان الغازي عبد الحميد خان. وعلى القطعة الخامسة منه : خلد الله ملكه إلى منتهى الدوران . وعلى القطعة السادسة منه : سنة تسع وثلاثمائة وألف . أما مفتاح هذا القفل فوصف شكله : طويل يشبه يد الهاون من طرفيه ، أما ما بينهما فَغِلَظه كغلظ الأصبع الصغير (أي البنصر) وطول المفتاح 40سم ، وربما نقص نصف سنتيمتر فقط، ورأسه دائرية كشق الرحى ، وقطر دائرة الرأس 3.5سم، وسمكها أي غلظها 1سم . ورأس المفتاح مشقوق ثلاثة شقوق متساوية. #المنقب