حاسبينك_أدبيات وقصائد
رفتن به کانال در Telegram
📈 تحلیل کانال تلگرام حاسبينك_أدبيات وقصائد
کانال حاسبينك_أدبيات وقصائد (@sosahmo) در بخش زبانی عربی بازیگری فعال است. در حال حاضر جامعه شامل 13 214 مشترک است و جایگاه 2 841 را در دسته کتب و رتبه 8 897 را در منطقه العراق دارد.
📊 شاخصهای مخاطب و پویایی
از زمان ایجاد در невідомо، پروژه رشد سریعی داشته و 13 214 مشترک جذب کرده است.
بر اساس آخرین دادهها در تاریخ 28 اوت, 2026، کانال فعالیت پایداری دارد. در ۳۰ روز گذشته تغییر اعضا برابر -255 و در ۲۴ ساعت گذشته برابر -6 بوده و همچنان دسترسی گستردهای حفظ شده است.
- وضعیت تأیید: تأیید نشده
- نرخ تعامل (ER): میانگین تعامل مخاطب 4.86% است و در ۲۴ ساعت نخست پس از انتشار، محتوا معمولاً N/A% واکنش نسبت به کل مشترکان کسب میکند.
- دسترسی پستها: هر پست به طور میانگین 642 بازدید دریافت میکند. در اولین روز معمولاً 0 بازدید جمعآوری میشود.
- واکنشها و تعامل: مخاطبان بهطور فعال حمایت میکنند؛ میانگین واکنش به هر پست 0 است.
- علایق موضوعی: محتوا بر موضوعات کلیدی مانند إِنسَان, أَمر, تَعَبَّة, حُزُنك, عَقل تمرکز دارد.
📝 توضیح و سیاست محتوایی
نویسنده این فضا را محل بیان دیدگاههای شخصی توصیف میکند:
“روحَي بُلاية روحَك ما هيَ، روحٌ..”
به لطف بهروزرسانیهای پرتکرار (آخرین داده در تاریخ 29 اوت, 2026)، کانال همواره بهروز و دارای دسترسی بالاست. تحلیلها نشان میدهد مخاطبان بهطور فعال با محتوا تعامل دارند و آن را به نقطه اثرگذاری مهم در دسته کتب تبدیل کردهاند.
13 214
مشترکین
-624 ساعت
-517 روز
-25530 روز
در حال بارگیری داده...
کانالهای مشابه
ابر برچسبها
اشارات ورودی و خروجی
---
---
---
---
---
---
جذب مشترکین
اوت '26
اوت '26
+1
در 0 کانالها
ژوئیه '260
در 0 کانالها
Get PRO
ژوئن '260
در 0 کانالها
Get PRO
مه '260
در 0 کانالها
Get PRO
آوریل '260
در 0 کانالها
Get PRO
مارس '26
+3
در 0 کانالها
Get PRO
فوریه '260
در 0 کانالها
Get PRO
ژانویه '26
+1
در 0 کانالها
Get PRO
دسامبر '25
+1
در 0 کانالها
Get PRO
نوامبر '250
در 0 کانالها
Get PRO
اکتبر '25
+9
در 0 کانالها
Get PRO
سپتامبر '25
+3
در 0 کانالها
Get PRO
اوت '25
+2
در 0 کانالها
Get PRO
ژوئیه '250
در 0 کانالها
Get PRO
ژوئن '250
در 0 کانالها
Get PRO
مه '25
+1
در 0 کانالها
Get PRO
آوریل '25
+1
در 0 کانالها
Get PRO
مارس '25
+1
در 0 کانالها
Get PRO
فوریه '25
+2
در 0 کانالها
Get PRO
ژانویه '25
+8
در 0 کانالها
Get PRO
دسامبر '24
+31
در 0 کانالها
Get PRO
نوامبر '24
+16
در 1 کانالها
Get PRO
اکتبر '24
+11
در 2 کانالها
Get PRO
سپتامبر '24
+26
در 1 کانالها
Get PRO
اوت '24
+605
در 10 کانالها
Get PRO
ژوئیه '24
+3 972
در 13 کانالها
Get PRO
ژوئن '24
+3 304
در 13 کانالها
Get PRO
مه '24
+8 585
در 11 کانالها
Get PRO
آوریل '24
+11 353
در 15 کانالها
Get PRO
مارس '24
+7 394
در 8 کانالها
Get PRO
فوریه '24
+3
در 0 کانالها
Get PRO
ژانویه '24
+3
در 0 کانالها
Get PRO
دسامبر '23
+4
در 0 کانالها
Get PRO
نوامبر '23
+2
در 0 کانالها
Get PRO
اکتبر '23
+9
در 0 کانالها
Get PRO
سپتامبر '23
+3
در 0 کانالها
Get PRO
اوت '23
+13
در 0 کانالها
Get PRO
ژوئیه '23
+16
در 0 کانالها
Get PRO
ژوئن '23
+11
در 0 کانالها
Get PRO
مه '23
+11
در 0 کانالها
Get PRO
آوریل '23
+83
در 0 کانالها
Get PRO
مارس '23
+82
در 0 کانالها
Get PRO
فوریه '23
+64
در 0 کانالها
Get PRO
ژانویه '23
+5 312
در 0 کانالها
Get PRO
دسامبر '22
+37
در 0 کانالها
Get PRO
نوامبر '22
+28
در 0 کانالها
Get PRO
اکتبر '22
+25
در 0 کانالها
Get PRO
سپتامبر '22
+22
در 0 کانالها
Get PRO
اوت '22
+21
در 0 کانالها
Get PRO
ژوئیه '22
+14
در 0 کانالها
Get PRO
ژوئن '22
+114
در 0 کانالها
Get PRO
مه '22
+10
در 0 کانالها
Get PRO
آوریل '22
+1 224
در 0 کانالها
| تاریخ | رشد مشترکین | اشارات | کانالها | |
| 29 اوت | 0 | |||
| 28 اوت | 0 | |||
| 27 اوت | 0 | |||
| 26 اوت | 0 | |||
| 25 اوت | 0 | |||
| 24 اوت | 0 | |||
| 23 اوت | 0 | |||
| 22 اوت | 0 | |||
| 21 اوت | 0 | |||
| 20 اوت | 0 | |||
| 19 اوت | 0 | |||
| 18 اوت | 0 | |||
| 17 اوت | 0 | |||
| 16 اوت | 0 | |||
| 15 اوت | 0 | |||
| 14 اوت | 0 | |||
| 13 اوت | 0 | |||
| 12 اوت | 0 | |||
| 11 اوت | 0 | |||
| 10 اوت | 0 | |||
| 09 اوت | 0 | |||
| 08 اوت | 0 | |||
| 07 اوت | 0 | |||
| 06 اوت | 0 | |||
| 05 اوت | 0 | |||
| 04 اوت | 0 | |||
| 03 اوت | +1 | |||
| 02 اوت | 0 | |||
| 01 اوت | 0 |
پستهای کانال
الصمت ليس دليل قوة دائماً ولا علامة ضعف بل هو أحياناً ثمنٌ باهظ يدفعه الإنسان ليحافظ على ما تبقى منه.
فيختار السكوت لا لأنه لا يملك جواباً بل لأنه تعب من الشرح ومن العتاب ومن انتظار أن يفهمه أحد.
فالساكت لا ينطفئ فجأة... بل يخبو قليلاً في كل مرة يُجبر فيها على ابتلاع ألمه.
| 2 | سلام عليكم خدام الحسين اجمع اريد اقدم نصيحه وٱنتم ان شاء الله ما تحتاجون نصائح بس هيه خطوات لازم ناخذه بطريقنه نحو سيد الشهداء
#################
قبل لا نمشي بزياره الاربعين اعتبرهه فاتح ابيتكم صايره ومن اصير عدك فاتحه راح تلبس سواد وملابسك راح تكون شويه مدمره كيف رايح تعزي مولاتي الزهراء بربعين ابنهه مولاي الحسين صلوات الله عليهه ###############
نجي نتحدث بنقاط الاهم من هسه قبل لا تطلع مشايه عجبنك وتتحمل احط انعولك ع راسي وخدمك بكلشي بيه ما تتحمل تكدر تٱجر سياره وتروح الزور وفنادق اهواي ولله يحب المحسنين
###############
تريد تبريد ابقا عد اهلك
تريد بطانيه وفراش انضاف ابقا عد اهلك
تريد مكان نضيف واحد يخدمك ابقا عد اهلك
تريد تصعد بسياره وتتباوع ع ناس شلون تمشي وتوزع ثواب اطلع بسيارتكم محد يكلك لا
تريد اشسور شعرك ابقا عد اهلك وشسور شعرك وخليله دهونات
تريد معزب زين اهلك معازيب وابقا يمهم محد لازمك
تريد تلعب بوبجي وجماعتك تريد تنام تعبان لان حضرت جنابك محوسم وشابع نوم ابقا عد اهلك ولعب للصبح
لبس غير السواد ما اخليك تمشي ويانه ماعدك ملابس نشتريلك ماعدك كروه نطيك من عيونه
هوسات بسماعاات ما نشغل ابدا اتكول ماعدي واهس امشي صير ورا الموكب وصعد بالف ونتضرنه بلمكان الي انبات بيه
اكعد صاحب اخوك الي طالع وياك من النوم حرام شرعٱ الي يكعدونه اصحاب الموكب فقط
تصعد يم السماعات مننوع ومرفرض ابدا تعبان اصعد بلبدي تكول البدي حار اصعد تكسي
شجيبلك المعزب تاكل لو ماي وخبز ما عجبك تشتري بفلوسك
ملابسك انت تغسلهن جان داخليات او دشداشه او اتراك
ضحك عد المعزب وشقه زايد عن حده ممنوع اذكر انت راح تواسي الزهراء
جهازك من اطب عد المعزب تخليه صامت مو ناس نايمه وجهازك دن ما دن
من اشوف واحد يريد يروح للحمام يسبح لا تكله ولله دوري وريد اسبح اضحك بوجهه وكله خويه روح اسبح بلعافيه وكلش طبيعي
واحد يمشي ويانه وانت متحجي وياه ودور ثارات ابقا عد اهلك ممجبور تمشي
تريد تصعد محافضه وتلعب بليارد من تكمل تكلي وطيك جنطتك وتكمل مشيك بغير موكب وتبقا اخونه
اطب عد المعزب مو كل ساعه وكتله جوعان عطشان اتعشه او تتغده او تخلي بجنطتك اكل من اجوع اكل محد لازمك
الي عاجبه هاذا للحجي ورايح يعزي اهلا وسهلا واخونه وصاحبنه والي معاجبه يشوفله موكب خدمه ويروح هنه 8ايام خلونه واحد يتحمل الثاني ونصير .واحد واليوم طلعت مشايه يجوز السنه التجي ميت مدعوم متكدر تروح بعد فكر بينك وبين نفسك بي لحضه اتموت
اخوكم وخادمك الصغير كلش سجاد حيدر | 1 |
| 3 | - أدركت أنني شخص قوي حينما صبرت على أمرٍ ما، في كل يوم وفي كل ليلة كان يبتر جزءً من روحي | 874 |
| 4 | اليوم شخص سألني(شو ماكو) جاوبت موجود بس ما ادري انت ليش ما ملاحظ وجودي
بوكتها تذكرت حجايه سمعتها قبل فتره واحد أنسأل بشكل مشابه وجاوب اني موجود بس عيونك هيه الماتدور عليه صفنت لحظه وكلت كلنا موجودين بالنسبه للاشخاص اللي يريدون وجودنا | 874 |
| 5 | :أتساءل يا حبيبي…
كيف لضحكتك أن تذيب صقيعًا طالما تحصّن في نبضي؟
وكيف لابتسامةٍ منك أن تعيد الروح إلى قلبٍ كان يتهيّأ لنعشه؟
بل كيف لإنسانٍ واحد…
أن يبعث الحياة في قلب إنسانٍ آخر وكأنّه يردّه من العدم؟ | 1 229 |
| 6 | ربما لو عرفوا
لأدركوا أن ما يرونه هدوءًا اليوم بُني فوق حروبٍ صامتة
وأن هذا القلب لم يصبح قويًا صدفة
بل لأنه تعلّم أن يحوّل الضعف إلى قوة
والانكسار إلى كرامة
واليأس إلى سببٍ جديدٍ للوقوف من جديد
بعض القلوب لا يراها الناس إلا بعد أن تنجو | 1 591 |
| 7 | :ليتهم عرفوا كم خلقنا من الضعف قوة
و من الإنكسار عزة ومن اليأس أمل
ليتهم عرفوا كم تحمل هذا القلب | 1 476 |
| 8 | - أمّا بعد بمرور الوقت أدركتُ إني خسرت طاقتي وصحة قلبي بلا ثمن ، أعطيت المواقف والأشخاص أكثر مما ينبغي والآن فهمت ، لا شيء يستحق | 1 394 |
| 9 | ليست تجاعيد ، إنها الأحزان تتسلق وجوهنا." | 1 396 |
| 10 | من يستحي من نفسه يحقق التوازن بين خلوته وعلانيته فلا يضيف إلى نفسه مايستقبحه وحياء النفس هو جزء من الحياء العام الذي هو شعبه من الإيمان والنفوس الشريفه لاتحتاج إلى رقيب خارجي وحياء النفس تعداعلى درجات الرقابه الذاتيه | 1 393 |
| 11 | :عن الإمام علي ( ع )
تعبير خاطبوا الناس على قدر عقولهم لا يدعو الى التقليل من شأن احد ولا الى التكبر على احد، بل الى فهم طبيعة العقول والطباع قبل ارسال الكلمات. فليس كل انسان يستوعب الفكرة بالطريقة نفسها، ولا كل عقل يتقبل الاسلوب ذاته هناك من يفهم الاشارة، وهناك من يحتاج الى التوضيح، وهناك من يضيع المعنى اذا اثقلته بالكلمات المعقدة. والحكمة الحقيقية لا تكمن في كثرة الكلام ولا في الاسلوب المرتفع، بل في القدرة على اختيار ما يناسب السامع، وفي معرفة متى تختصر ومتى تفصل.
حين تخاطب الناس على قدر عقولهم فأنت لا تغير الحقيقة، بل تغير الطريق التي تصل بها الى عقولهم وقلوبهم. تجعل الفكرة اقرب، والرسالة اوضح، والاثر ابقى فالكلمة ان جاءت فوق طاقة الفهم ضاعت وان نزلت دون مستوى العقل فقدت قيمتها. اما حين تأتي في موضعها الصحيح، فانها تصنع فرقا، وتهدي طريقا، وتزرع اثرا لا يمحى.
وهكذا يكون الانسان حكيما، لا بكثرة ما يقول، بل بحسن ما يختار ان يقول، ولمن يقول، وباي طريقة يقول. فالكلام میزان والعقول اوزان، والناجح من يعرف كيف يوازن بينها دون ان يطغى، ودون ان يجرح، ودون ان يفقد معنى الصدق. | 1 535 |
| 12 | :لعلّها عقوبة الإنسان الأزلية ، أنه لا يفهم قيمة الشيء في حياته إلّا حين يخسره. | 1 350 |
| 13 | :اعتقد ان من تمام حسن الظن بالله هو الإدراك بأن النعم ليست مادية فقط ...المزاج الهادئ نعمة..اليوم العادي نعمة... القدرة على انجاز عمل في وقت قصير نعمة... القلب الرقيق نعمة... سلامة القلب تجاه الآخرين نعمة......وان الصحة والعافية هي أكبر النعم | 1 256 |
| 14 | - لا تبحث عن أشخاص ، فالأشخاص يأتون لك كهدايا في طريقك للبحث عن نفسك . | 1 461 |
| 15 | :اشياء كثيره عنوانهاا أين كان عقلي | 1 784 |
| 16 | :المُراهقين صَادقين بمشَاعرهُم
لكِن سيئيِن بأختياراتهَم | 1 714 |
| 17 | :يظنون الفقد حكايةحب،
ولا يفهمون
أن الإنسان قد يخسر نفسه بصمت،
قد يفقد أهله وهم بقربه،
وقد تمرّأيامه
كأنها لم تكن | 1 770 |
| 18 | :الاخطاء تجعلنا اكثر حذرا،،،ونفكر الف مرة قبل ان نتصرف،،،نعم،،،تغير ملامحنا،،فلا يبقى شي كما هو،،انه الخوف المبطن،،الذي يوحي للمقابل ان كل شي على مايرام،،،لكنه ليس على مايرام،،،انه الابتعاد رويدا،،رويد،،خشيه،،من الاخرين،،، | 1 818 |
| 19 | - المعاناة هي أسرع طريقة لفهم الحقيقة. | 1 532 |
| 20 | :اتمنى ان يعود عقلي صافيا كما كان بلا ضجيج او قلق | 1 894 |
