آثار عن السلف الصالح _ التابعين _

عن أبي الجوزاء قال: والَّذي نفسي بيدِه لَأَن تمتلِئَ داري قرَدة وخنازيرَ أحبُّ إلَيَّ مِن أن يجاورني أحدٌ مِن أهل الأهواء لقد دخلوا في هذه الآية: ﴿ها أنتم أولاء تحبونهم ولا يحبونكم وتؤمنون بالكتاب كله وإذا لقوكم قالوا آمنا﴾

منقولة.

روى ابن أبي الدنيا في الصمت: حدثني أَبُو صَالِحٍ، قَالَ: سَمِعْتُ رَافِعَ بْنَ أَشْرَسَ،: ((مِنْ عُقُوبَةِ الْفَاسِقِ المبتدع، ان لا يذكر محاسنه)).

علماء اخر الزمان أنتن من جيفة الحمار (يعني لأنهم أفتوا بغير علم أو حرفوا بعلم). ‏حدثنا أبو بكر الآجري ، ثنا جعفر بن محمد الفريابي ، ثنا هشام بن عمار ، ثنا صدقة بن خالد ، ثنا عبد الرحمن بن يزيد بن جابر ، قال : سمعت مكحولًا يقول : ‏لا يأتي على الناس ما يوعدون حتى يكون عالمهم فيهم أنتن من جيفة حمار . قلت : وصدق رحمه الله، قال الامام إسحاق في رسالة تكفير المعين في الصفحات الأولى: وسبب اشكالية هؤلاء في تكفير المعين هو أنهم يخالطون المشركين في أسفارهم ولا يبالون ويطلبون العلم على يد من هو من أكفر الناس من علماء المشركين.

اطو ثيابك بعد خلعها روى أبو نعيم في الحلية بسند جيد: حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ سَلْمٍ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيٍّ الْأَبَّارُ، ثنا أَبُو غَسَّانَ مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو زُنَيْجٌ , ثنا مِهْرَانُ، قَالَ: رَأَيْتُ سُفْيَانَ الثَّوْرِيَّ إِذَا خَلَعَ ثِيَابَهُ طَوَاهَا , وَقَالَ: كَانَ يُقَالُ: «إِذَا طُوِيَتْ رَجَعَتْ إِلَيْهَا نَفْسُهَا»

قال ابن أبي حاتم حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى، ثنا سَلَمَةُ بْنُ الْفَضْلِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ قَالَ: وَهُوَ الَّذِي خَلَقَ السماوات وَالْأَرْضَ فِي سِتَّةِ أَيَّامٍ، وَكَانَ عَرْشُهُ عَلَى الْمَاءِ، فَكَانَ كَمَا وَصَفَ نَفْسَهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى إِنَّهُ لَيْسَ إِلا الْمَاءُ عَلَيْهِ الْعَرْشُ وَعَلَى الْعَرْشِ ذُو الْجَلالِ وَالإِكْرَامِ وَالْعِزَّةِ وَالسُّلْطَانِ وَالْمُلْكِ وَالْقُدْرَةِ وَالْحِلْمِ وَالْعِلْمِ وَالرَّحْمَةِ وَالنِّقْمَةِ الْفَعَّالِ لِمَا يُرِيدُ.

قال الحسن البصري رحمه الله: لو كان كلامُ بني آدَمَ كُلُّهُ صِدْقًا، وعَمَلُهُ كُلُّهُ حَسَنًا، يُوشِكُ أَنْ يَخْسَرَ قال : وكيف يَخْسَرُ ؟ قال : يُعْجَبُ بِنَفْسِهِ (البيهقي في الشعب٦٨٧٠). منقول.

قال الحسن البصري رحمه الله: لو كان كلامُ بني آدَمَ كُلُّهُ صِدْقًا، وعَمَلُهُ كُلُّهُ حَسَنًا، يُوشِكُ أَنْ يَخْسَرَ قال : وكيف يَخْسَرُ ؟ قال : يُعْجَبُ بِنَفْسِهِ (البيهقي في الشعب٦٨٧٠). منقول.

قال رجل لأبي بكر بن عياش: يا أبا بكر من السُّنِّي؟ قال: الذي إذا ذُكِرت الأهواء لم يتعصب لشيء منها قال حذيفة بن اليمان: اعلم أنَّ الضَّلالة حق الضَّلالة أن تعرف ما كنت تنكر وأن تنكر ما كنت تعرف وإياك والتلوُّن في دين الله تعالى فإنَّ دين الله واحد قال ابن عمر: كل بدعة ضلالة وإن رآها الناس حسنة [شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة]

قال يوسف بن الحسين الرازي: "أعزُّ شيء في الدنيا الإخلاص وكم أجتهد في إسقاط الرياء عن قلبي، وكأنه ينبت فيه على لون آخر". مدارج السالكين:2/ 96.