اکنون در دسترس! پژوهش تلگرام ۲۰۲۵ — مهمترین بینشهای سال 
جامعة المحويت |USF
رفتن به کانال در Telegram
ملتقى الطالب الجامعي المحويت |USF وعي وتأهيل بوت الجامعة https://t.me/USF_MU_All_Colleges_bot 💬 مجتمعنا على الواتساب: https://chat.whatsapp.com/EdGC3e6ilZPI4GPUYGRoIM 📰 صفحتنا على فيسبوك: https://www.facebook.com/profile.php?id=61550816571225
نمایش بیشتر1 601
مشترکین
اطلاعاتی وجود ندارد24 ساعت
+147 روز
+24630 روز
در حال بارگیری داده...
کانالهای مشابه
ابر برچسبها
اشارات ورودی و خروجی
---
---
---
---
---
---
جذب مشترکین
ژوئن '26
ژوئن '26
+287
در 14 کانالها
مه '26
+182
در 11 کانالها
Get PRO
آوریل '26
+102
در 5 کانالها
Get PRO
مارس '26
+20
در 0 کانالها
Get PRO
فوریه '26
+9
در 10 کانالها
Get PRO
ژانویه '26
+18
در 3 کانالها
Get PRO
دسامبر '25
+14
در 11 کانالها
Get PRO
نوامبر '25
+19
در 10 کانالها
Get PRO
اکتبر '25
+17
در 10 کانالها
Get PRO
سپتامبر '25
+29
در 12 کانالها
Get PRO
اوت '25
+40
در 13 کانالها
Get PRO
ژوئیه '25
+53
در 10 کانالها
Get PRO
ژوئن '25
+147
در 10 کانالها
Get PRO
مه '25
+100
در 9 کانالها
Get PRO
آوریل '25
+100
در 10 کانالها
Get PRO
مارس '25
+20
در 3 کانالها
Get PRO
فوریه '25
+29
در 3 کانالها
Get PRO
ژانویه '25
+33
در 8 کانالها
Get PRO
دسامبر '24
+38
در 12 کانالها
Get PRO
نوامبر '24
+33
در 13 کانالها
Get PRO
اکتبر '24
+44
در 14 کانالها
Get PRO
سپتامبر '24
+59
در 12 کانالها
Get PRO
اوت '24
+89
در 12 کانالها
Get PRO
ژوئیه '24
+71
در 10 کانالها
Get PRO
ژوئن '24
+81
در 9 کانالها
Get PRO
مه '24
+177
در 6 کانالها
Get PRO
آوریل '24
+127
در 9 کانالها
Get PRO
مارس '24
+42
در 7 کانالها
Get PRO
فوریه '24
+43
در 9 کانالها
Get PRO
ژانویه '24
+43
در 8 کانالها
Get PRO
دسامبر '23
+38
در 6 کانالها
Get PRO
نوامبر '23
+31
در 7 کانالها
Get PRO
اکتبر '23
+33
در 7 کانالها
Get PRO
سپتامبر '23
+577
در 0 کانالها
| تاریخ | رشد مشترکین | اشارات | کانالها | |
| 28 ژوئن | +1 | |||
| 27 ژوئن | +1 | |||
| 26 ژوئن | +5 | |||
| 25 ژوئن | +1 | |||
| 24 ژوئن | +1 | |||
| 23 ژوئن | +2 | |||
| 22 ژوئن | +3 | |||
| 21 ژوئن | +16 | |||
| 20 ژوئن | +9 | |||
| 19 ژوئن | +5 | |||
| 18 ژوئن | +7 | |||
| 17 ژوئن | +11 | |||
| 16 ژوئن | +6 | |||
| 15 ژوئن | +9 | |||
| 14 ژوئن | +124 | |||
| 13 ژوئن | +8 | |||
| 12 ژوئن | +7 | |||
| 11 ژوئن | +6 | |||
| 10 ژوئن | +3 | |||
| 09 ژوئن | +5 | |||
| 08 ژوئن | +3 | |||
| 07 ژوئن | +15 | |||
| 06 ژوئن | +14 | |||
| 05 ژوئن | +9 | |||
| 04 ژوئن | +8 | |||
| 03 ژوئن | +1 | |||
| 02 ژوئن | +4 | |||
| 01 ژوئن | +3 |
پستهای کانال
▪︎جامعة المحويت تعلن تخفيض معدلات القبول في عدد من التخصصات للعام الجامعي 2026–2027م
أعلنت جامعة المحويت تخفيض معدلات القبول في عدد من الكليات والتخصصات للعام الجامعي 2026–2027م.
وأوضحت الجامعة أن التخفيض شمل عدداً من التخصصات في كليات الطب والعلوم الصحية، والهندسة وتكنولوجيا المعلومات، والعلوم الإدارية والإنسانية، وكلية التربية، وفق الضوابط والمعايير المعتمدة من وزارة التربيةوالتعليم والبحث العلمي، بما ينسجم مع الطاقة الاستيعابية لكل برنامج أكاديمي.
#جامعة_المحويت
| 2 | من أجل اليمن.. عام دراسي جديد 🇾🇪
#عام_دراسي_جديد
https://www.facebook.com/reel/1013962274885613/?mibextid=9drbnH&s=yWDuG2&fs=e | 110 |
| 3 | قمة الغطرسة المادية في عصرنا الحاضر بما فيها دول العدوان السعودية والامارات والغرب الكافر أمريكا واسرائيل ومستكبرين العالم، هذا الغطرسة القاهرة للشعوب كيف تستطيع ان تواجهها. بمجرد ان تحسب حسابات مادية تنهزم. بمجرد ان تحسب رياضيا كم عندهم من السلاح وكم عندك من السلاح تنهزم. ما عندهم من خبرات، ما عندك من خبرات، تنهزم. ولذلك كل هؤلاء العرب وغير العرب، الذين ينتظرون التوازن الاستراتيجي مع اسرائيل، او مع امريكا او مع الآخرين، هؤلاء نقول لهم بصراحة لن تصلوا الى شيء، ونحن على مدى ثمان سنوات من العدوان كان لنا تجربة في هذا الميدان ، وبتوفق الله وبروج المعنويه تحقق الانجاز ....
لدينا تجربه لا تنتظروا طويلا والا تنهزموا اخيرا.
لذلك درس الامام الحسين عليه السلام في هذه المرحلة، هو الدرس الوحيد الذي يستطيع ان ينهض بالشعوب المستضعفة والمظلومة. وهذا الامر (وهذه معجزة الشهيد القائد والسيد القائد سلام الله عليهم اول من كشف او اكتشف سلاح كربلاء وترجمه بشعار ثم بعمل ثم بمشروع قرانيا".
الشعار، شعار انتصار الدم على السيف، يعني انا بدمي انتصر. بقطرات الدماء انتصر. حتى لو كان كل الاعداء يملكون السلاح. الدم في مواجهة السيف. ، وتتكامل ارادة الانسان وصلابته كانسان، يستطيع ان يواجه الجبابرة مهما كانوا من الطغيان والقوة والسلطان. لولا دروس الامام الحسين، لولا العطاء الحسيني الكبير، لما استطاعنا ان نحقق هذه المعجزة الكبيرة. والا كيف تسقط قوة سبع عشر دوله..
انا اتمنى عليكم، لا اريد ان احكي بكل الارقام التي عشناها جميعا. احكي لكم فقط رقما واحدا. زحف دول العدوان على الحدود حرض .... أو في الساحل الغربي أو الدريهمي أو تعز أو نهم أو عدن اووووو عندما كانت تزحف قرية في . او عندما كانت نضرب ببارجاتها البحرية تعبر المياه اليمنية او بطيرانها تخترق سماءنا، سماء اليمن. نحن نتكلم عن وضعنا .... بالله عليك، انت كانسان عندما كنت ترى الغزاه من جنجويد وبلاك وتر والسودان ولاامريكان وال سعود وووو
بسلاحه في قريتك أو محافظتك، ما هي مشاعرك، مشاعر الكرامة والعزة اين هيا.
العدو يمارس مثل هذه الممارسة، وهو في قمة طغيانه وسلطانه. طبيعي ان تواجه، الشرط الاول الروح الحسينية، يعني ان لا تبالي بشيء، امريكا قوة اسرائيل، الخطط بريطانيا الكوماندوس الاسرائيلي، خبرات العدو، الآلة العسكرية المتطورة لدى ال سعود، عليك ان تلغيه، هذا شرط اول. والا أي مظهر امام عينيك، تنظر اليه فيعجبك منظره ويخيفك، ستهزم. يعني لا اريد ان احسب حسابا، ما هو هذا العدو. انا انسان لي كرامتي ولي عزتي، انا ابن الاسلام، والاسلام فرض علي ان اكون قويا عزيزا، لذلك يصبح مفروض عليك ليس فقط في هذا الوضع ان تحمل سلاح وتقاتل، حتى لو باحجاره او بظافرك. ، كل شيء امامك مهما كان قويا وكبيرا تهزمه وتنتصر عليه، هذا الشرط الاول.
اما الشرط الثاني، يجسد قوة المسلمين الحقيقية، ويجسد الارادة الحقيقية للمسلمين،
اقرءوا تواريخ كل الصراع بين المستضعفين والمستكبرين . ستجدون شيئا واحدا، انه دائما الاستكبار كان يعتمد في قوته على تمزيق الناس، وشرذمة الناس. يعني مثلا فرعون (( بسم الله الرحمن الرحيم ان فرعون علا في الارض وجعل اهلها شيعا)) مزقهم، اصبحوا شيعا شيعا، مزق مزق، لذلك هان عليه ان يسيطر عليهم. نحن عندنا نماذج من اعظم النماذج في تاريخ صراعنا مع القوى المستكبرة. ولذلك بهذه الروح هزمت دول العدوان، بروح الحسين، هذا الشرط الاول، وبوحدة الناس تماسك الجبهه الداخلية بعضهم مع بعض هزمنا تحالف العدوان
في هذه المرحلة بشكل خاص، نحن احوج ما نكون الى البندقية الواحدة والى الجسد الواحد في هذه الفترة من الزمن. لذلك ثقوا جيدا، تريدون ان تستمروا في قوتكم. قوتكم في وحدتكم.
نحن بهذه إلروحية نتطلع إلى كربلاء الصمود والانتصار الالهي
شبابنا عاشوا هذه إلروحية التى كان الأمام الحسين يمتلكها روحية العنفوان والتحدي
وهم يعتلون علىظهور الدبابات ويصرخون من فوقها
شبابنا المجاهد هم من كان يمرغون ال السعود انوفهم في التراب وهم يقتحمون المواقع بكل عز ومعنويات وكرامة وتحدي قل نظيره في العالم ...
تلك الروح المعنوية التى كان يمتلكها السيد القائد وشعبة المضحي والكريم والتى لم يخطر في باله يوم من الايام التراجع أو الضعف أو الاستسلام العدو...والتى كان بوكد على عدم الاستسلام أو الخضوع مهما كانت التحديات ولم يكون ولن يكون...
في اليمن غير وارد
هذه الروح الصلبه الفولاذيه هي من صنعت الانتصار وهي من نفخت في الشعب اليمني رجال وأطفال ونساء روح المعنوية وسر الانتصار...... | 176 |
| 4 | قمة الطغيان والجبروت. اقتلوا الحسين ولو كان معلقا باستار الكعبة. حتى في بعض الروايات ان يزيد امر عبيدالله بن زياد في رسالته، عندما كان عبيدالله بن زياد ما يزال واليا على البصرة، وارسل له رسالة التعيين بالنسبة للكوفة ايضا، ذكر له كلمة ((ان لا تبقي من نسل علي بن ابي طالب احدا))...
يا الله!!!!! يعني ليس فقط الأمام الحسين عليه السلام، بل النساء، الاطفال، لا تبقي شيئا....
الطاغية عندما يصل الى هذا المستوى من الاوامر، تلمس مدى الطغيان الذي وصل اليه. مدى الاستكبار وفعلا يزيد كان يمتلك سلطانا، وقوة وجيشا، وجيشه مستعد ان ينفذ دون ان يناقش او يتردد او يتلكىء. حتى عندما امر هذا الجيش بان يطىء باقدام خيله صدر الحسين، نفذ الاوامر. يعني تجد قمة الطغيان. في المقابل، في مقابل هذه الغطرسة المادية العالية، لم يكن امام الامام الحسين عليه السلام الا ان يقابل هذه الغطرسة المادية، بروح عالية، بارادة من اعلى الارادات في الدنيا وفي التاريخ. يعني كيف تستطيع ان تواجه غطرسة بهذا المستوى، أي ضعف، أي تلكىء في المواجهة، يعني قتلت ذليلا" في الوقت الذي اخذ الحسين فيه قرارا بان حتى لو مزق، يريد ان يمزق عزيزا كريما قويا. هذا قرار الحسين، ولذلك قمة الغطرسة عند يزيد بن معاوية، ووجهت بقمة الصلابة والروح العالية المرتبطة بالله من قبل الحسين بن علي (عليه السلام). وكان الامام الحسين يعطي درسا بهذا المستوى من الروح قلما قدم شهيدا. ((انه ليس انا فقط، ولدي علي الاكبر سيعطيكم هذا الدرس))...
سيفهمكم معنى كرامة الانسان وعزة الانسان وحقيقية الارادة الالهية عندما يجسدها انسان. فعلا عندما كان يخرج (كما تقول الروايات) علي الاكبر، عندما كان يهجم بروحه العالية، كان يذكر جيش العدو صولة وجوله علي بن ابي طالب. كانوا يقولون هذه الجولات والصولات لم نعهدها الا في عهد علي. فضلا عن صولات وجولات ابي الفضل العباس والامام الحسين سلام الله عليهم وهكذا.
ثم ختمت السيدة زينب عليها السلام هذا الدرس باعظم خاتمة. عندما دخلت مقتحمة عمق العاصمة الاموية في قلب الشام، طبعا انت تصور نفسك اسير، الاغلال في يديك وعنقك، ثم فجأة اصبحت في عاصمة اعداءك، تصور مثلا انسان الان مجاهد مطلوب لامريكا او مطلوب لاسرائيل أو مطلوب الدول العدوان السعودية ومن لف لفهم..... ثم اصبح في تل ابيب بين يدي الاعداء، او في واشنطن أو الرياض اسير، كيف يستشعر بالمذلة، يستشعر بالضعف، يستشعر بالهزيمة. السيدة زينب بنت علي بن ابي طالب، يعني بنت الخلافة التي كانت عاصمتها الكوفة. والكوفة والشام كانتا عاصمتان متقابلتان. فجأة السيدة زينب تجد نفسها وهي ابنة بيت الخلافة التي عاصمتها الكوفة، اصبحت بين يدي يزيد بن معاوية في عاصمة الامويين، الذين واجهوا عليا وواجهوا الحسن والحسين. السيدة زينب دخلت الى الشام مقتحمة، وقفت حتى في القصر وفي وجه يزيد بن معاوية تواجهه وجها لوجه، تقرعه، تسخر منه، تصتصغره وتقول له بعض العبارات التي اهانته حتى اشعرته بالخجل والمذلة. استقبح تقريعك (يعني انا اكبر من ان اتكلم في وجهك) يعني هذا الزمن الذي قادني انا زينب بنت علي بنت فاطمة بنت محمد، انه انسان مثلك، من ابناء الطلقاء من الذين وقعوا تحت رحمة رسول الله في مكة المكرمة عام الفتح، انسان مثلك الان انا مضطرة ان اتكلم معه. استعظمت حتى هذا الموقف. تتكلم كلام الكبار في وجه المستكبرين. اقتحمت على عبيد الله بن زياد قصره، اقتحمت على عمر بن سعد، اقتحمت على يزيد بن معاوية في عمق عاصمته، ولم يستطع يزيد بن معاوية ان يتصرف. امام ارادة وقوة السيدة زينب سلام الله عليها.
طبيعي انه كما قلت لكم، غطرسة مادية، طغيان مادي بهذا المستوى، لا يمكن ان يواجه الا بروح من اعلى المستويات والا ماذا يملك الامام الحسين عليه السلام من القوة المادي والقوة العسكرية، حتى تواجه قوته العسكرية، قوة عسكرية مواجهة او مقابلة.
هذا الدرس قد تكون كل الاجيال الماضية بحاجة اليه، لكن نحن في هذا العصر بالذات، احوج من كل الاجيال الماضية لهذا الدرس. ومن سياتي على مستوى الحاضر والمستقبل بما فيه اجيالنا لهذا الدرس الكريم. والسبب. انتم الان انظروا الى الطغيان المادي في العالم. هذه الغطرسة المادية للشرق والغرب وامريكا. غطرسة الاساطيل في البحار. غطرسة القوى الكبرى، التي تسحق كل شيء امامها وتمشي. هذا الطغيان المادي والغطرسة المادية، يستحيل ان يواجه الا بروح حسينية عالية المستوى في عصرنا الحاضر. يعني هناك من كانفي بداية العدوان يفكر هذا التفكير في التكافىء المادي، بتوازن القوى عسكريا وماديا. نفس هذا التفكير ، تفكير الهزيمه والخضوع والذل والاستسلام ..... ولذلك الأعداء يستخدم ن هذا المستوى من الطغيان المادي بكل فترات الاستعمار استخدم كآلة لقهر الشعوب وتدمير ارادة الشعوب. | 129 |
| 5 | إلروحية الأمام الحسين عليه السلام
〰️〰
️〰️〰️〰️
✍🏻 _*الــــكاتب والمفكر السياسي*__*أبو ســـــــــكينة النــــــــــعمي*_
〰️〰️〰️〰️〰️〰️
السلام عليكم ايها المؤمنين الحسينيون ورحمة الله وبركاته.
مضمون كربلاء نعرفه عندما نتعرف على تلك الروح التي قادة الامام الحسين من المدينة الى كربلاء. عندما نتعرف على الارادة التي اخرجت الامام الحسين بكل رغبة وبكل محبة وبكل طواعية. اخرجت الحسين من المدينة الى كربلاء. الروح التي تعاطى من خلالها الامام الحسين عندما خطط للامساك بيد زينب والامساك بيد الامام المريض ولده زين العابدين. الروح التي جعلت الامام الحسين يفكر بكل ذلك ثم يقدم كل ذلك على ارض كربلاء. حتى استطاع ان يعطي ارقى النماذج في العمل الثوري المجاهد. حتى نستطيع ان نفهم هذا المضمون، لنعرف ماذا كان يملك الحسين عليه السلام عندما اعلن ثورته المباركة وماذا كان يملك في المقابل يزيد بن معاوية.؟؟؟؟
يزيد اعظم قوة في الارض في تلك المرحلة من الزمن. لا توجد في القوى المعاصرة ليزيد بن معاوية، قوة تفوق قوة دولته. دولة مترامية الاطراف، لا تغيب عنها الشمس، كانت كل مدينة سواء مدينة الشام او مصر او الكوفة او غيرها من البلدان المتفرقة في العالم الاسلامي. كانت كل بلدة تستطيع ان تعطي من قلبها ومن عمقها جيشا كاملا" ليزيد بن معاوية. مثلا يقول التاريخ. بينما كان الامام الحسين يتحرك باتجاه كربلاء وصله خبر يقول ان ستين الفا من جيش يزيد بن معاوية قد خرج من الشام باتجاه كربلاء والكوفة. ايضا عشرات الالوف الذين خرجوا تحت اوامر عبيد الله بن زياد من الكوفة باتجاه كربلاء. استنفر يزيد مدن الدولة التي كان يحكمها واصبحت كل هذه الجيوش مستنفرة في وجه ابي عبدالله الحسين (عليه السلام). اذا سلطان يزيد بن معاوية ليس سلطانا عاديا. سلطانا واسعا. قوة يزيد وجيش يزيد كانت قوة هائلة، قوة متفوقة في ذلك العصر. في المقابل رجل يخرج مع اهل بيته، يعني انسان يقول انا املك نفسي واهل بيتي وثلة من الاصحاب. هذا كل ما يمتلكه ابوعبدالله الحسين (عليه السلام). يعني انت على مستوى الجيش المقابلة تحسب بمئات الالوف، بينما تحسب على مستوى مقاتلي الامام الحسين والمجاهدين بين يديه تحسب العشرات. مئات الالوف او عشرات الالوف تواجه بعشرات من الاشخاص والانفار.
رغم الخلل في التكافىء على المستوى العسكري. الامام الحسين عليه السلام خرج لا يبالي، لا يحسب حسابا لشيء، طبعا ليس فقط هذه الروحية روحية الحسين بل هي روحية حتى اطفال كربلاء. ولذلك علي الاكبر عبر عن هذه الروح امام والده . قال له السنا على الحق يا ابت، قال بلا، قال اذا لا نبالي اوقع الموت علينا او وقعنا على الموت.
الامام الحسين عليه السلام لم يحسب حسابا لشيء، لا للاسلحة المتراكمة امام عينيه، لا للحصار الذي فرض عليه، لا للمياه التي منعت عنه، لم يحسب حسابا لشيء. وهذا المضمون تجده في تعبيرات السيدة زينب عليها السلام، تجده في روحية رجل كبير طاعن في السن حبيب بن مظاهر،وهكذا. يعني طفل كربلاء القاسم او الشيخ الكبير الطاعن في السن ابن الثمانين عاما. كل هؤلاء يمتلكون روحا واحدة ومضمونا واحدا. هؤلاء الذين عاشوا حالة اللامبالاة بكل القوى التي احاطت بهم من كل جانب. هؤلاء اعطوا اعظم الدروس التاريخية. يعني ان اتمنى ان تقرؤوا كل تاريخ الثورات في العالم. تاريخ الحروب، تاريخ الثورات، تاريخ الانتفاضات، حالات التمرد. الا وتجد في هذه الحالة ضعفا، او في تلك الحالة وهناً، او في تلك الثورة ثغرة. بينما تجدون التكامل على كل المستويات، بين الصغير والكبير على حد سواء، بين المرأة والرجل على حد سواء في نموذج كربلاء. لا تجد ثغرة واحدة او نقصا واحدا، ولذلك تجد حتى المرأة التي لم تعلن عن اسلامها الا قبيل ايام من معركة كربلاء. بعض الرجال الذين التحقوا بثورة الامام الحسين كان من النصارى، رافقته زوجته الى ارض المعركة. حتى هذه الزوجة التي يفترض بحسب التحليلات العادية ان تضعف في المواجهة. تقول الروايات التاريخية انها حملت عامود الخيمة وهجمت به على الاعداء. حتى هذه المرأة تكاملت بين يدي الامام الحسين في نموذج كربلاء. يعني كانت كربلاء لا تسمح نتيجة التصاعد في روحية الامام الحسين، لا تسمح بالنقص، لا تسمح بوجود الثغرات. ولذلك اصبحت كربلاء مدرسة مستمرة. عطاء لا ينبض، اصبحت مدرسة تستطيع ان تمد كل الاجيال بعطائها ودروسها وخيراتها وثمراتها وهكذا.
بينما تجد في المقابل الغطرسة المادية التي كان يجسدها يزيد بن معاوية، الغطرسة المادية العالية. الغطرسة التي عبر عنها يزيد بن معاوية بقراراته وممارساته. وصل الحال بيزيد بن معاوية وهو في قمة غطرسته وطغيانه ان يقول لازلامه وجنده، اقتلوا الحسين ولو كان معلقا باستار الكعبة. | 128 |
| 6 | وجاء بجدل فرأى الخاتم في إصبعه وعليه علق الدم، فقطع إصبعه وأخذ الخاتم، وأخذ قيس بن الأشعث قطيفته، وأخذ جعونة بن حوية الحضرمي الثوب الخلق الذي خرقه الحسين عليه السلام ووضعه تحت ثيابه لئلا يسلبه وأخذ الرحيل بن خثيمة قوسه، وأراد رجل منهم أن يسلب تكة سرواله وكان لها قيمة وذلك بعد ما سلبه الناس، يقول: أردت أن أنزع التكّة، فوضع يده اليمنى عليها، فلم أقدر على رفعها، فقطعت يمينه، فوضع يده اليسرى فقطعتها...
💫المشهد الخامس: نهب الخيام وحرقها
لما قتل أبو عبد الله الحسين عليه السلام مال الأعداء على ثقله ومتاعه وانتهبوا ما في الخيام، وأضرموا النار فيها، وتسابق القوم على سلب حرائر الرسول صلى الله عليه وآله وسلم ، ففررن بنات الزهراء عليها السلام حواسر مسلَّبات باكيات.
فهذه هي نماذج من غياب القيم في واقعة كربلاء ارتكبها معسكر ابن سعد، وهناك العشرات بل المئات من المشاهد والحوادث التي وقعت كقطع الرؤوس، وسحق الأجساد بالخيول، وترك الجثامين الزكية على وجه الصعيد، وسبي النساء والسير بهن من كربلاء إلى الكوفة ثمّ إلى الشام على الجمال وهن ثواكل، يقطعون بهن الفيافي والقفار بلا شفقة ولا رحمة، ورفع الرؤوس على الرماح والجولان بها في الأمصار.. وضرب الرأس الشريف على ثناياه من قِبل الطاغية يزيد. بتفاصيل يندى لها جبين الإنسانية، ويستحيي اليراع أن يخطها على القرطاس، وتضيق من هولها الصدور.. فإنا لله وانا إليه راجعون، (وَسَيَعْلَمُ الَّذِينَ ظَلَمُوا أَيَّ مُنقَلَبٍ يَنقَلِبُونَ) | 213 |
| 7 | مشاهد غياب القيم في كربلاء
️〰️〰️〰️〰️〰️
✍🏻 _*الــــكاتب والمفكر السياسي*__*أبو ســـــــــكينة النــــــــــعمي*_
〰️〰️〰️〰️〰️〰️
لقد روى المؤرخون الكثير مما وقع في كربلاء من مشاهد غابت فيها القيم الإنسانية والدينية، نعرض هنا بعضا" من تلك المشاهد المؤلمة :
💫المشهد الأوّل: الهجوم على النساء
من جملة ما خاطب به الإمام الحسين عليه السلام أعداءه في يوم عاشوراء: ((يا شيعة آل أبي سفيان، إن لم يكن لكم دين، وكنتم لا تخافون المعاد، فكونوا أحرارا" في دنياكم، وارجعوا إلى أحسابكم إن كنتم ُعربا"كما تزعمون)). فناداه شمر: ما تقول يا بن فاطمة؟ قال: ((أنا الذي أُقاتلكم، والنساء ليس عليهن جناح، فامنعوا عتاتكم من التعرض لحرمي ما دمت حيا))
ومن هذا النص يتبين أن الإمام الحسين عليه السلام ينفي عن هؤلاء القوم القيم الإسلامية، بل وحتى القيم العربية التي كان يتمتع بها العرب قبل الإسلام، الذين لم يكن من شيمتهم الاعتداء على النساء.
💫المشهد الثاني: قتل الأطفال
نذكر هنا مشهدين من تلك المشاهد الأليمة:
🏴الأوّل: لما رأى الحسين عليه السلام مصارع فتيانه وأحبّته عزم على لقاء القوم بمهجته ونادى: ((هل من ذاب يذب عن حرم رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ؟ هل من موحد يخاف الله فينا؟ هل من مغيث يرجو الله بإغاثتنا؟ هل من معين يرجو ما عند الله في إعانتنا))... فارتفعت أصوات النساء بالعويل، فتقدم إلى باب الخيمة، وقال لزينب عليهم السلام: ((ناوليني ولدي الصغير حتى أودعه)) فأجلسه في حجره يقبله وهو يقول: (( بعدا"ً لهؤلاء القوم إذا كان جدك المصطفى خصمهم)).. ثمّ أتى به نحو القوم يطلب الماء فرماه حرملة بن الكاهل الأسدي( لعنه الله) بسهم فوقع في نحره فذبحه، فقال لزينب: خذيه . ثم تلقى الدم بكفيه، فلما امتلأتا رمى بالدم نحو السماء، ثم قال: ((هون علي ما نزل بي أنه بعين الله))
🏴الثاني: لما أحاط العدو بأبي عبد الله الحسين عليه السلام ، خرج عبد الله بن الحسن بن علي عليهم السلام ـ وهو غلام خرج من الخيمة يشتد، حتى وقف إلى جنب الحسين عليه السلام ، فلحقته زينب عليها السلام لتحبسه، فأبى وامتنع امتناعا شديدا" فقال: ((لا والله، لا أُفارق عمي)) فأهوى بحر بن كعب إلى الحسين عليه السلام بالسيف. فقال له الغلام: ((ويلك يا بن الخبيثة! أتقتل عمي)). فضربه بالسيف فاتقى الغلام بيده، فأطنها إلى الجلد فإذا هي معلقة، فنادى الغلام: ((يا أماه)).. فأخذه الحسين عليه السلام وضمه إليه وقال: ((اصبر يا بن أخي على ما نزل بك، واحتسب في ذلك الخير، فإن الله يلحقك بآبائك الصالحين ))فرماه حرملة بن كاهل بسهمٍ، فذبحه وهو في حجر عمه الحسين عليه السلام ..
💫 المشهد الثالث: مصرع الحسين عليه السلام
وأشد المشاهد ظلما" وقساوة ما حصل في مصرع الإمام الحسين عليه السلام ، إذ يعز على الباحث أو القارئ أو الكاتب أن يخوض في الكلام حوله، إلّا أننا ملزمون ببيان المشاهد التي تبرز لنا صور الإرهاب الأُموي في حق الإمام عليه السلام ، فقد ورد في كتب المقاتل: لما أُثخن الحسين عليه السلام بالجراح، طعنه صالح بن وهب المري على خاصرته طعنة؛ فسقط الحسين عليه السلام عن فرسه إلى الأرض على خدّه الأيمن وهو يقول: ((بسم الله وبالله، وعلى ملة رسول الله)). وخرجت زينب عليها السلام من باب الخيمة وهي تنادي: ((وأخاه! وا سيداه وا أهل بيتاه! ليت السماء أطبقت على الأرض، وليت الجبال تدكدكت على السهل))..
وصاح شمر بأصحابه ما تنتظرون بالرجل؟! فحملوا عليه من كل جانب، فضربه زرعة بن شريك على كتفه اليسرى، وضربه آخر على عاتقه المقدس بالسيف ضربة كبا عليه السلام بها لوجهه، وكان قد أعيا وجعل ينوء ويكب، فطعنه سنان بن أنس النخعي في ترقوته، ثم انتزع الرمح فطعنه في بواني صدره، ثم رماه سنان أيضا بسهم فوقع السهم في نحره، فسقط عليه السلام وجلس قاعدا" فنزع السهم من نحره، وقرن كفيه جميعا" فكلما امتلأتا من دمائه خظب بهما رأسه ولحيته وهو يقول: ((هكذا ألقى الله مخضبا بدمي .... )). فقال عمر بن سعد لرجل عن يمينه : اِنزل ويحك إلى الحسين فأرحه. فبدر إليه خولي بن يزيد الأصبحي ليحتز رأسه فأُرعد، فنزل إليه سنان بن أنس النخعي(لعنه الله) [أو شمر بن ذي الجوشن (لعنه الله) فضربه بالسيف في حلقه الشريف وهو يقول: والله، إني لاحتز رأسك وأعلم أنك ابن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ، وخير الناس أبا" وأما" ثمّ احتز رأسه المقدس المعظم
💫المشهد الرابع: سلب الإمام عليه السلام بعد ذبحه
ومن المشاهد المؤلمة في عاشوراء أن أقبل القوم على سلبه عليه السلام ، فأخذ إسحاق بن حوية قميصه، وأخذ الأخنس بن مرثد بن علقمة الحضرمي عمامته، وأخذ الأسود ابن خالد نعليه، وأخذ جميع بن الخلق الأودي سيفه. | 190 |
| 8 | رسالة أكبر من كل الكلام
〰️〰️〰️〰️〰️〰️
✍🏻 _*الــــكاتب والمفكر السياسي*__*أبو ســـــــــكينة النــــــــــعمي*_
〰️〰️〰️〰️〰️〰️
لم يعرف التاريخ القديم والحديث حدثا كان له هذا الانعكاس الذي كان لثورة الإمام الحسين (عليه السلام) فقد زلزلت هذه الثورة الأرض من تحت أقدام بني أمية، وهزت مشاعر المسلمين في كل زمان ومكان، إذ لا زال المسلمون وبعد أربعة وعشرين قرنا من وقوع الواقعة وهم يسمعون صداها في نفوسهم، وكأن الحدث قد وقع بالأمس القريب، إذ لا زالت دماء الشهداء طرية لم تجف لأنها لا زالت حية تطالب بالثأر من القتلة، ولا زال صوت الإمام الحسين مدويا يسمع في أرجاء كرتنا الأرضية ليس في كربلاء وحسب، بل في أرجاء العالم.
لقد صدمت البشرية حوادث كثيرة في طول التاريخ وعرضه لكن حادثة واحدة لا زالت توقع في القلوب الصدمة بعد الأخرى، كلما عادت إلى الذاكرة.
ذاك الحسين بن علي (عليه السلام) كريم ابن كريم ، طاهر ابن طاهرة ، أصيل من نسب أصيل ، يقتل وتسبى نساؤه , ويجز رأسه , ويحمل إلى الشام دون أن يجد ناصرا له ، يصرخ : (( ألا هل من ناصر ينصرني ؟ )) .
لقد عرف أن جيش يزيد يريد رأسه , وعرف أن الناس يريدون تركه لمصيره ؛ لأن المعدة غلبت الضمير ؛ لأن المال والعطايا طغت على المبادئ والمثل النبيلة , فكان حالهم (قلوبهم معك وسيوفهم مع بني اُمية) ! ولكنه وجه كلامه للأجيال القادمة كي تحمل الراية ، وتقود حربا لا هوادة فيها ضد الطغاة أيا كانوا , وتحت أي راية تخفوا ؛ فإن لهم صفة واحدة هي الظلم .
باستشهاد الحسين (عليه السلام) أصبح العرب والمسلمون والإنسانية الحرة أمام مسؤولية كبيرة , فلا أحد منا يستطيع الزعم أن له شرفا عظيما كشرف الحسين (عليه السلام) , أو مقاما كمقامه . ورغم ذلك حدث للحسين وأهله (عليهم السلام) ما تقشعر له الأبدان ، فكيف يبرر المنهزمون المتخاذلون عن نصرة الحق هزيمتهم وتخاذلهم ؟ | 217 |
| 9 |  كــــذب الـــمـــوت
فالـــحــــســـــــــيــــنُ
خالدٌ في قلوب محبيه
#عاشوراء
#ذكرى_استشهاد_الامام_الحسين
#الملتقى_الطلابي_المحويت
https://t.me/USFalmahweet/5687 | 238 |
| 10 |  يوم العاشـ10ــر من محرم الحرام من سنة 61هجرية "يومٌ انتصر فيه الدم على السيف".
عاشوراء
#ذكرى_استشهاد_الامام_الحسين
#الملتقى_الطلابي_المحويت
https://t.me/USFalmahweet/5687 | 216 |
| 11 |  قتل الله قوماً قتلوك، ما أجرأهم على الله وعلى انتهاك حرمة الرسول صلوات الله عليه وعلى آله
#عاشوراء
#ذكرى_استشهاد_الامام_الحسين
#الملتقى_الطلابي_المحويت
https://t.me/USFalmahweet/5687 | 209 |
| 12 | #النسخة_الأصلية
زامل
#عاشوراء_الحسين
القناة الرسمية والوحيدة لعيسى الليث:
http://T.me/IssaAllaith
https://youtu.be/FpQ4iqwijFg | 218 |
| 13 |  الملتقى الطلابي بجامعة المحويت يعزي الأمة الإسلامية بذكرى عاشوراء واستشهاد الإمام الحسين (عليه السلام)
يتقدم الملتقى الطلابي بجامعة المحويت بأحرِّ آيات العزاء والمواساة إلى الأمة الإسلامية جمعاء بمناسبة حلول اليوم العاشر من شهر محرم الحرام، ذكرى واقعة الطف الأليمة واستشهاد سيد الشهداء الإمام الحسين (عليه السلام) وأهل بيته الأطهار وأصحابه الأبرار، الذين سطروا أروع ملاحم التضحية والفداء دفاعاً عن الحق والعدل والقيم الإنسانية الخالدة.
وإذ نستذكر هذه المناسبة العظيمة بكل ما تحمله من معانٍ سامية ودروسٍ خالدة في الصبر والإباء ومواجهة الظلم، فإننا نستلهِم من نهضة الإمام الحسين (عليه السلام) مبادئ الإصلاح والثبات والوفاء للقيم والمبادئ السامية التي ضحى من أجلها.
عظّم الله أجورنا وأجوركم بهذا المصاب الجلل.
ــــــــــــــــــــ
الملتقى الطلابي بجامعة المحويت
معاً نحو مستقبلٍ واعد
#عاشوراء
#ذكرى_استشهاد_الامام_الحسين
#الملتقى_الطلابي_المحويت
https://t.me/USFalmahweet/5687 | 224 |
| 14 | تنبيه #هام من جهاز الأمن والمخابرات اليمني: لجميع المواطنين #يعمم
يهيب جهاز الأمن والمخابرات اليمني بجميع المواطنين داخل الجمهورية اليمنية بضرورة قراءة هذا الإعلان بعناية، لما فيه من مصلحة عليا تخص أمن الوطن واستقراره
إن جهاز الأمن والمخابرات اليمني يعمل على مدار الساعة لا يعرف النوم ولا يغيب عنه اليقظة يرصد كافة التحركات المشبوهة، ويجمع المعلومات الدقيقة – صغيرةً كانت أو كبيرة – لحماية أمن الوطن والمواطنين من أي مخاطر داخلية أو خارجية
ويؤكد الجهاز أن الأمن مسؤولية وطنية مشتركة وأن تعاون المواطنين هو الركيزة الأساسية في تعزيز الأمن والاستقرار ومواجهة التحديات.
وعليه، يدعو الجهاز كافة المواطنين الشرفاء إلى المبادرة بالإبلاغ الفوري عن أي نشاط أو تحرك يثير الشبهة أو يهدد السلامة العامة وذلك عبر الرقم المخصص
للإبلاغ السريع والسري اتصلوا على الرقم: 100او 199
🔒 نُعاملُ جميع البلاغات بسريةٍ تامةٍ ونُتابعُها بدقةٍ وجديةٍ عالية.
✋ تعاونُكم واجبٌ وطنيٌّ وسلامةُ الوطن مسؤوليتُنا جميعاً.
كما يدعو جهاز الأمن والمخابرات اليمني الجميع إلى نشر هذا البلاغ على أوسع نطاق ليصل إلى كل مواطن غيور على وطنه وتحذيراً لكل من تسوّل له نفسه المساس بأمن اليمن أو التعامل مع أعدائه داخل البلاد أو خارجها
لقد أُبلِغ الجميع وحُذّر الجميع والله على ما نقول شهيد | 206 |
| 15 |  بدون متن... | 182 |
| 16 | تنبيه #هام من جهاز الأمن والمخابرات اليمني: لجميع المواطنين #يعمم
يهيب جهاز الأمن والمخابرات اليمني بجميع المواطنين داخل الجمهورية اليمنية بضرورة قراءة هذا الإعلان بعناية، لما فيه من مصلحة عليا تخص أمن الوطن واستقراره
إن جهاز الأمن والمخابرات اليمني يعمل على مدار الساعة لا يعرف النوم ولا يغيب عنه اليقظة يرصد كافة التحركات المشبوهة، ويجمع المعلومات الدقيقة – صغيرةً كانت أو كبيرة – لحماية أمن الوطن والمواطنين من أي مخاطر داخلية أو خارجية
ويؤكد الجهاز أن الأمن مسؤولية وطنية مشتركة وأن تعاون المواطنين هو الركيزة الأساسية في تعزيز الأمن والاستقرار ومواجهة التحديات.
وعليه، يدعو الجهاز كافة المواطنين الشرفاء إلى المبادرة بالإبلاغ الفوري عن أي نشاط أو تحرك يثير الشبهة أو يهدد السلامة العامة وذلك عبر الرقم المخصص
للإبلاغ السريع والسري اتصلوا على الرقم: 100او 199
🔒 نُعاملُ جميع البلاغات بسريةٍ تامةٍ ونُتابعُها بدقةٍ وجديةٍ عالية.
✋ تعاونُكم واجبٌ وطنيٌّ وسلامةُ الوطن مسؤوليتُنا جميعاً.
كما يدعو جهاز الأمن والمخابرات اليمني الجميع إلى نشر هذا البلاغ على أوسع نطاق ليصل إلى كل مواطن غيور على وطنه وتحذيراً لكل من تسوّل له نفسه المساس بأمن اليمن أو التعامل مع أعدائه داخل البلاد أو خارجها
لقد أُبلِغ الجميع وحُذّر الجميع والله على ما نقول شهيد | 1 |
| 17 |  في زمنٍ ضاعت فيه القيم، وضعفت الأخلاق، وساد فيه نظام الغاب؛ ظهر من مهبط الوحي والمدينة المنورة إمامٌ عادل من نسلٍ عظيم. فوالدته هي سيدة نساء العالمين فاطمة الزهراء، أما والده فهو وليُّ رسول الله وباب مدينة علمه علي بن أبي طالب. قال فيه النبي الأكرم ﷺ: «حسينٌ مني وأنا من حسين».
عاش (عليه السلام) كريماً ومات كريماً، ففي ذروة الظلم الأموي وبطشه، وبينما حجب ظلام الحكام أصقاع الأرض، برز الإمام الحسين بن علي (عليه السلام) كنبراسٍ للهدى ونورٍ للحق.
توجّه (عليه السلام) صوب الكوفة بعد أن تكدست رسائل المظلومين التي استنجدت به، فعزم على قهر الطغيان وتدمير الظالمين. وبينما جمع (عليه السلام) أسرته للتوجه إلى العراق، كان معه بضعة وسبعون رجلاً ممن أنار الله قلوبهم بالإيمان؛ فتوجهت تلك القلة المؤمنة بقيادة الإمام الحكيم.
وبينما هم في طريقهم، تكالبت عليهم جيوش بني أمية في أرض كربلاء، فقاتل (عليه السلام) ببسالة منقطعة النظير، وجاد بنفسه حتى غادر الدنيا شهيداً شامخاً.
سلامٌ من الله عليك أيها الإمام العظيم، في القلوب مسكنك، وفي العقول ذكراك ستبقى ما حيينا.
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
بقلم الكاتب: رياض سهيل | 207 |
| 18 | 4 - الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر :
لقد كان غياب فريضة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر نتيجة طبيعية لتولي الزعامة المنحرفة ، وقد حدث هذا تحت عناوين متعددة منها :
لزوم إطاعة الوالي وحرمة نقض بيعة تمت حتى لو كانت منحرفة ، وكذلك حرمة شق وحدة الكلمة ، وقد وصف الإمام ( عليه السلام ) هذه الحالة بقوله : (( ألا ترون أن الحق لا يعمل به وأن الباطل لا يتناهى عنه ؟ ! ليرغب المؤمن في لقاء الله )). لذا تطلب الأمر أن يبرز ابن النبي ( صلى الله عليه واله ) للجهاد وهو يحمل السيف في محاولة لإعادة الحق إلى نصابه من خلال الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر ، وقد أدلى ( عليه السلام ) بذلك في وصيته لأخيه محمد بن الحنفية حين كتب له : (( إني لم أخرج أشرا ولا بطرا ولا ظالما ولا مفسدا ، وإنما خرجت لطلب الإصلاح في امة جدي أريد أن آمر بالمعروف وأنهى عن المنكر )) .
إن الإصلاح المقصود هو الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر في كل جوانب الدين والحياة ، وقد تحقق ذلك من خلال النهضة العظيمة التي قام ( عليه السلام ) بها فكانت الهداية والرعاية للبشر دينيا ومعنويا وإنسانيا وأخرويا بمقتله وشهادته ، وتلك النهضة التي عليها تربت أجيال من الامة ، وتخرجت من مدرستها الأبطال والصناديد ، ولا زالت وستبقى المشعل الوضاء ينير درب الحق والعدل والحرية وطاعة الله إلى يوم القيامة .
5 - إيقاظ الضمائر وتحريك العواطف :
في أحيان كثيرة لا يستطيع أصحاب العقائد ودعاة الرسالات أن يحاوروا العقل والذهن مجردا معزولا عن عنصر العاطفة لأجل تعميق المعتقد والفكر لدى الجماهير ، وقد ابتليت الامة الإسلامية في عهد الإمام الحسين ( عليه السلام ) وبعد تسلط يزيد بحالة من الجمود والقسوة وعدم التحسس للأخطار التي تحيط بها وبفقدان الإرادة في مواجهة التحديات ضد العقيدة الإسلامية ، لهذا لم يكتف الإمام الحسين ( عليه السلام ) بتثبيت الموقف الشرعي وتوضيحه عمليا من خلال موقفه الجهادي بل سعى إلى إيقاظ ضمائر الناس وتحريك وجدانهم وأحاسيسهم ليقوموا بالمسؤولية ، فسلك سبيل البذل والعطاء والتضحية من أجل العقيدة والدين ، واتخذ أسلوب الاستشهاد الذي يدخل بعمق وحرارة في قلوب الجماهير ، وقد ضرب لنا مثلا رائعا حينما برزت ثورته أن التضحية لم تكن مقصورة على فئة أو مستوى معين من الامة ، فللطفل كما للمرأة والشيخ دور فاعل فضلا عن الشباب .
وما أسرع ما بان الأثر على أهل الكوفة إذ أظهروا الندم والإحساس بالتقصير تجاه الإمام والإسلام ، فكانت ثورة التوابين التي أعقبت ثورة أهل المدينة التي وقعت في السنة الثانية من بعد واقعة الطف .
لقد كانت واقعة الطف تأكيدا حقيقيا على أن المصاعب والمتاعب لا تمنع من قول الحق والعمل على صيانة الرسالة الإسلامية ، كما أنها زرعت روح التضحية في سبيل الله في نفوس أبناء الامة الإسلامية ، وحررت إرادتها ودفعتها إلى التصدي للظلم والظالمين ، ولم تبق عذرا للتهرب من مسؤولية الجهاد والدفاع عن العقيدة والمقاومة لإعلاء كلمة الله . | 233 |
| 19 | أهداف منظورة في ثورة الإمام الحسين ( عليه السلام )
〰️〰️〰️〰️〰️〰️
✍🏻 _*الــــكاتب والمفكر السياسي*__*أبو ســـــــــكينة النــــــــــعمي*_
〰️〰️〰️〰️〰️〰️
إن أهداف الرجال العظام هي عظيمة في التأريخ ، وتزداد رفعة وسموا حين تنبعث من عمق رسالة سامية .
ونحن حين نقف أمام الحسين ( عليه السلام ) الذي يمثل أعظم رجل في عصره وهو يحمل ميراث النبوة وثقل الرسالة الخاتمة الخالدة مسددا بالتسديد الإلهي في القول والفعل ، وأمام سيرته لنبحث عن أهداف نهضته المقدسة التي فداها بنفسه وبأهل بيته وخيرة أصحابه لا نجد من السهل لنا أن نحيط علما بكل ذلك ، لكننا نبحث بمقدار إدراكنا ووعينا للحدث وفق ما تتحمله عقولنا طبعا .
لقد تفانى الامام الحسين ( عليه السلام ) في الله ومن أجل دينه ، فكانت أهدافه التي تمثل رضى الله وطاعته سامية جليلة ، كما أنها كانت واسعة وعديدة . ويمكننا أن نذكر بعض أهداف الإمام الحسين ( عليه السلام ) من ثورته كما يلي:
1 - تجسيد الموقف الشرعي تجاه الحاكم الظالم :
لقد أصابت الامة حالة من الركود حتى أنها لم تعد تتحرك لاتخاذ موقف عملي واقعي تجاه الحاكم الظالم ، فالجميع يعرف من هو يزيد وبماذا يتصف من رذائل الأخلاق مما تجعله غير لائق أبدا بأن يتزعم الامة الإسلامية .
في مثل هذا الظرف وقف الكثيرون حيارى يترددون في قرارهم ، فتحرك الإمام الحسين ( عليه السلام ) ليجسد الموقف الرسالي الرافض للظلم والفساد ، في حركة قوية واضحة مقرونة بالتضحية والفداء ، من أجل العقيدة الإسلامية ، لتتخذ الامة الموقف ذاته تجاه الظلم والعدوان .
2 - فضح بني امية وكشف حقيقتهم :
إن الحكام الذين تولوا أمور المسلمين ولم يكونوا معصومين ولا شرعيين كانوا يغطون تصرفاتهم بغطاء ذي مسحة شرعية عند الجماهير .
وكان بنو امية من أكثر الحكام المستفيدين من هذا الأسلوب الماكر ؛ إذ لم يتردد معاوية في وضع الأحاديث المفتعلة لتدعيم حكمه ، بل سعى بكل وسيلة لتضليل الامة ، وتمكن من فعل ذلك مع عامة الناس .
وأصبح الأمر أكثر خطورة حين تولى يزيد ولاية الحكم بطريقة لم يقرها الإسلام ، ولهذا كان لا بد من فضح التيار الأموي وتصويره على حقيقته ، لتتضح الصورة للعالم الإسلامي فيعي دوره ورسالته ويقوم بواجبه ووظيفته ، فتحرك الحسين ( عليه السلام ) بصفته الإمام ليواجه زيف الحكم وضلالته .
وفعلا أسفر التيار الأموي عن مكنون حقده بارتكابه الجريمة البشعة في كربلاء بقتل خير الناس وأصحابه وأهل بيته من الرجال والنساء والأطفال ، ثم أعقب ذلك بقصف الكعبة بالمنجنيق في واقعة الحرة وإباحة المدينة ثلاثة أيام قتلا ونهبا وسلبا واعتداء على الأموال والنساء والأطفال بشكل بشع لم يسبق له مثيل.
وانتبه المسلمون إلى انحراف الفئة الحاكمة الضالة وإلى فساد أعمالها ، وسعوا من خلال محاولات عديدة إلى تطهير الجهاز الحاكم المتوغل في الظلم والطغيان ، حتى غدت ثورة الإمام الحسين ( عليه السلام ) أنموذجا يحتذى به لمقارعة ومقاومة كل نظام يستشري فيه الفساد ، وقد أفصح الإمام ( عليه السلام ) عن الصفات التي يجب أن يتحلى بها الحاكم بقوله :
فلعمري ما الإمام إلا العامل بالكتاب ، والآخذ بالقسط ، والدائن بالحق ، والحابس نفسه على ذات الله )).
3 - إحياء السنة وإماتة البدعة :
انحدرت الامة الإسلامية في منحدر صعب يوم انحرفت الخلافة عن مسارها الشرعي في يوم السقيفة ، فإنها قبلت بعد وفاة الرسول ( صلى الله عليه واله ) أن يتولى أمرها من يحتاج إلى المشورة والنصيحة ويخطئ في حقها ويعتذر ، فكانت النتيجة بعد خمسين عاما من غياب النبي ( صلى الله عليه واله ) أن يتولى أمرها رجل لا يتورع عن محارم الله ، بل ويظهر الحقد على الإسلام والمسلمين ، فتعرض الإسلام - عقيدة وكيانا وامة - للخطر الحقيقي والتشويه المقيت المغير لكل شيء ، على غرار ما حدث لبعض الرسالات السماوية السابقة .
في مثل هذا المنعطف الخطير وقف الإمام الحسين ( عليه السلام ) ومعه أهل بيته وأصحابه ، وأطلق صرخة قوية ومدوية محذرا الامة ، مفتديا العقيدة والامة بدمه الطاهر الزكي ، ومن قبل قال فيه جده رسول الله ( صلى الله عليه واله ) : (( إن الحسين مصباح الهدى وسفينة النجاة )) . كما قال غير مرة : (( حسين مني وأنا من حسين )) .
فكان الحسين ( عليه السلام ) ونهضته التجسيد الحقيقي للإسلام الحق ، فقد كان الخط الحقيقي للإسلام المحمدي متمثلا في الحسين ( عليه السلام ) وأهل بيته وأصحابه رضوان الله تعالى عليهم .
وقد صرح الإمام الحسين ( عليه السلام ) في رسالته التي بعثها إلى أهل البصرة بكل وضوح إلى أن السنة قد ماتت حين وصل الانحراف إلى حد ظهور البدع وإجبائها . | 212 |
| 20 | ﺍﻟﺼﺒﺮ ﻋﻠﻰ ﺍﺣﺘﻀﺎﻥ ﺍﻟﺤﻖ
〰️〰️〰️〰️〰️〰️
✍🏻 _*الــــكاتب والمفكر السياسي*__*أبو ســـــــــكينة النــــــــــعمي*_
〰️〰️〰️〰️〰️〰️
لقد كان الإمام الحسين (عليه السلام) يعمل على فتح القلوب، في حين كانت قيادات يزيد تعمل على إغلاقها، ولذلك رأينا شمر بن ذي الجوشن يقف أمام الحسين (عليه السلام) بعد أن فرغ من خطابه، ليقول له: "ما ندري ما تقول، ولكن انزل على حكم بني عمك"، بمعنى أننا لسنا مستعدين أن نسمع أو نفكر في ما تقول، لأن مسألتنا محسومة فهي ليست مسألة قناعة، ولكنها مسألة منفعة؛ فالقضية ليست أن تكون مسيرتنا حقاً أو باطلاً، خيراً أو شراً، بل القضية هي أن نقبض في مسيرتنا هذا المال أو ذاك، أو نحصل على هذا الموقع أو ذاك، وهذا المشهد يتكرر بوضوح في واقعنا المعاصر حيث تسيطر المصالح الضيقة على العقول وتغلقها أمام صوت الحق. إننا مدعوون لدراسة قضايانا ليس على مستوى الحاضر فحسب، بل على صعيد الحاضر والمستقبل، وهو ما نستوحيه من كلمة الإمام الحسين (عليه السلام): "من رد عليَّ هذا أصبر"، فلنقل الكلمة مهما كانت التحديات والصعوبات، وليرفضها من يرفضها من أصحاب المصالح، فلا بد من أن يأتي وقت يمكن للناس أن يواجهوا قضاياهم من موقع متقدم، لأن الحاضر إذا ضاق عن قضاياكم، فإن المستقبل يمكن أن يفتح لكم أكثر من ثغرة. إن قول الحق كالجنين تماماً، فكما أن الجنين لن يستطيع بلوغ تكامله ونموه إلا في الشهر التاسع، كذلك الحق قد يحتاج إلى سنوات لنموه وانتشاره، وقد يحتاج إلى أجيال، فالمسألة هي أن نعمل على ألا يفقد الحق نموه في فكرنا وروحنا ووحدتنا وقوتنا وإحساننا وفي كل صرخات الدعوة إلى الله. وإذا ما أردنا عاشوراء إسلامية متحركة، فيجب الانطلاق على أساس أن تبقى عاشوراء لله ولرسوله وللإسلام، وأن تبقى في كل الأجيال صرخة الحرية والعدالة، فعندما ينطلق الذين يستعبدون الناس ليفرضوا عليهم العبودية، أو الذين يظلمون الناس ليفرضوا عليهم الظلم، فإن هذا هو طريق عاشوراء الذي يجب أن نتمسك به ونمضي فيه مهما كان الثمن. | 212 |
