راغبي الفردوس الأعلي🌷وعباد_الرحمن🌷

ــ ــ ــ 🌿ترديدُ الأذكار بيقينٍ واستِشعار معانيها أُنسٌ للقلبِ وقوةٌ في الدَّرب وأمانٌ يبعثر مَواطن خوفِك ويسْري على كافّة أجزاءِ يومِك🦋 #أذكار_الصباح #وعباد_الرحمن 🌼 https://t.me/Ebad3060

🌹قال وهيب بن الورد رحمه الله: لم نجد شيئًا أرقَّ لهذه القلوب ولا أشد استجلابًا للحق من قراءة القرآن لمن تدبَّره. 🌹فمَنْ تدبَّر القرآن طالبًا منه الهدى تبيَّن له طريق الحق ↩️وأول ما سنبدأ تدبره من القرآن الكريم هى سورة الفاتحة وهى مفتاح العلاقة بين العبد وربه، وهي دليل الإقبال على الله والعبودية الخالصة له وحده🤍 🔻انتظرونا غداً مع أول درس من دروس تدبرات فى سورة الفاتحة🌸 🔻كل يوم اثنين بعد صلاة العصر بإذن الله #سلسلة_مقاصد_سور_القرآن #افتح_مصحفك_حتى_لا_يهجر #وعباد_الرحمن🌻

🌹قال وهيب بن الورد رحمه الله: لم نجد شيئًا أرقَّ لهذه القلوب ولا أشد استجلابًا للحق من قراءة القرآن لمن تدبَّره. 🌹فمَنْ تدبَّر القرآن طالبًا منه الهدى تبيَّن له طريق الحق ↩️وأول ما سنبدأ تدبره من القرآن الكريم هى سورة الفاتحة وهى مفتاح العلاقة بين العبد وربه، وهي دليل الإقبال على الله والعبودية الخالصة له وحده🤍 🔻انتظرونا غداً مع أول درس من دروس تدبرات فى سورة الفاتحة🌸 🔻كل يوم اثنين بعد صلاة العصر بإذن الله #سلسلة_مقاصد_سور_القرآن #افتح_مصحفك_حتى_لا_يهجر #وعباد_الرحمن🌻

🌹قال وهيب بن الورد رحمه الله: لم نجد شيئًا أرقَّ لهذه القلوب ولا أشد استجلابًا للحق من قراءة القرآن لمن تدبَّره. 🌹فمَنْ تدبَّر القرآن طالبًا منه الهدى تبيَّن له طريق الحق ↩️وأول ما سنبدأ تدبره من القرآن الكريم هى سورة الفاتحة وهى مفتاح العلاقة بين العبد وربه، وهي دليل الإقبال على الله والعبودية الخالصة له وحده🤍 🔻انتظرونا غداً مع أول درس من دروس تدبرات فى سورة الفاتحة🌸 🔻كل يوم اثنين بعد صلاة العصر بإذن الله #سلسلة_مقاصد_سور_القرآن #افتح_مصحفك_حتى_لا_يهجر #وعباد_الرحمن🌻

الخليفة العادل عمر بن عبد العزيز ❤️💚 #سلسلة رقائق إيمانية للمعلمة من القلب للقلب ❤️💚 #وعباد_الرحمن🌻

ــ ــ ــ 🌿ترديدُ الأذكار بيقينٍ واستِشعار معانيها أُنسٌ للقلبِ وقوةٌ في الدَّرب وأمانٌ يبعثر مَواطن خوفِك ويسْري على كافّة أجزاءِ يومِك🦋 #أذكار_المساء #وعباد_الرحمن 🌼 https://t.me/Ebad306

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته: #سلسلة_جديدة عن غير الأنبياء من الرجال ورد ذكرهم في القرآن🌹 ( 12 )    (( ذُو القَرنَين ملكًا عادلًا وعبدًا صالحًا من عباد الله ))                     من هو ذو القرنين⁉️: ✍️ ذو القرنين المذكور في سورة الكهف    كان ملكا من ملوك الأرض وعبدا صالحا مسلما طاف الأرض يدعو إلى الإسلام ويقاتل عليه من خالفه، فنشر الإسلام وقمع الكفر وأهله وأعان المظلوم وأقام العدل🥀🥀 ♦️فقصة ذي القرنين قد قص الله تعالى علينا منها ذكرا وعبرا في سورة الكهف في الآيات { 83-98 } وقد أفاض المفسرون والمؤرخون في تفاصيل ذلك وذكره الشيخ عبد الرحمن السعدي في تفسيره    فقد اقتصر على النافع المفيد حيث يقول:🥀 قال الله تعالي: { وَيَسْأَلُونَكَ عَنْ ذِي الْقَرْنَيْنِ قُلْ سَأَتْلُو عَلَيْكُمْ مِنْهُ ذِكْرًا}  ✍️كان أهل الكتاب أو المشركون، سألوا رسول الله صلى الله عليه وسلم عن قصة ذي القرنين، فأمره الله أن يقول: { سَأَتْلُو عَلَيْكُمْ مِنْهُ ذِكْرًا } فيه نبأ مفيد وخطاب عجيب🥀 👈أي: سأتلوا عليكم من أحواله، ما يتذكر فيه، ويكون عبرة، وأما ما سوى ذلك من أحواله، فلم يتله عليهم فقال تعالي:🍂 {إِنَّا مَكَّنَّا لَهُ فِي الأرْضِ وَآتَيْنَاهُ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ سَبَبًا * فَأَتْبَعَ سَبَبًا * حَتَّى إِذَا بَلَغَ مَغْرِبَ الشَّمْسِ وَجَدَهَا تَغْرُبُ فِي عَيْنٍ حَمِئَةٍ وَوَجَدَ عِنْدَهَا قَوْمًا قُلْنَا يَا ذَا الْقَرْنَيْنِ إِمَّا أَنْ تُعَذِّبَ وَإِمَّا أَنْ تَتَّخِذَ فِيهِمْ حُسْنًا * قَالَ أَمَّا مَنْ ظَلَمَ فَسَوْفَ نُعَذِّبُهُ ثُمَّ يُرَدُّ إِلَى رَبِّهِ فَيُعَذِّبُهُ عَذَابًا نُكْرًا * وَأَمَّا مَنْ آمَنَ وَعَمِلَ صَالِحًا فَلَهُ جَزَاءً الْحُسْنَى وَسَنَقُولُ لَهُ مِنْ أَمْرِنَا يُسْرًا} يعني:🍂 { إِنَّا مَكَّنَّا لَهُ فِي الأرْضِ } أي: ملكه الله تعالى، ومكنه من النفوذ في أقطار الأرض، وانقيادهم له { وَآتَيْنَاهُ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ سَبَبًا فَأَتْبَعَ سَبَبًا } أي: أعطاه الله من الأسباب الموصلة له لما وصل إليه ما به يستعين على قهر البلدان وسهولة الوصول إلى أقاصي العمران وعمل بتلك الأسباب التي أعطاه الله إياها أي: استعملها على وجهها، فليس كل من عنده شيء من الأسباب يسلكه ولا كل أحد يكون قادرا على السبب فإذا اجتمع القدرة على السبب الحقيقي والعمل به حصل المقصود وإن عدما أو أحدهما لم يحصل🥀 ✍️ وهذه الأسباب التي أعطاه الله إياها لم يخبرنا الله ولا رسوله بها، ولم تتناقلها الأخبار على وجه يفيد العلم، فلهذا لا يسعنا غير السكوت عنها وعدم الالتفات لما يذكره النقلة للإسرائيليات ونحوها🥀 👈ولكننا نعلم بالجملة أنها أسباب قوية كثيرة داخلية وخارجية بها صار له جند عظيم، ذو عدد وعدد ونظام وبه تمكن من قهر الأعداء ومن تسهيل الوصول إلى مشارق الأرض ومغاربها        ♦️ فأعطاه الله، ما بلغ به مغرب الشمس           حتى رأى الشمس في مرأى العين كأنها                تغرب في عين حمئة، أي: سوداء 👈ووجد عندها، أي: عند مغربها قوما { قُلْنَا يَا ذَا الْقَرْنَيْنِ إِمَّا أَنْ تُعَذِّبَ وَإِمَّا أَنْ تَتَّخِذَ فِيهِمْ حُسْنًا } أي: إما أن تعذبهم بقتل، أو ضرب أو أسر ونحوه وإما أن تحسن إليهم، فخير بين الأمرين لأن الظاهر أنهم كفار أو فساق، أو فيهم شيء من ذلك، لأنهم لو كانوا مؤمنين غير فساق، لم يرخص في تعذيبهم، فكان عند ذي القرنين من السياسة الشرعية ما استحق به المدح والثناء، لتوفيق الله له لذلك🥀                🎙️فقال: سأجعلهم قسمين: { أَمَّا مَنْ ظَلَمَ } بالكفر { فَسَوْفَ نُعَذِّبُهُ ثُمَّ يُرَدُّ إِلَى رَبِّهِ فَيُعَذِّبُهُ عَذَابًا نُكْرًا } أي: تحصل له العقوبتان، عقوبة الدنيا، وعقوبة الآخرة. ♦️{ وَأَمَّا مَنْ آمَنَ وَعَمِلَ صَالِحًا فَلَهُ جَزَاءً الْحُسْنَى } أي: فله الجنة والحالة الحسنة عند الله جزاء يوم القيامة، { وَسَنَقُولُ لَهُ مِنْ أَمْرِنَا يُسْرًا } أي: وسنحسن إليه ونلطف له بالقول، ونيسر له المعاملة ♦️ وهذا يدل على كونه من الملوك الصالحين الأولياء، العادلين العالمين، حيث وافق مرضاة الله في معاملة كل أحد، بما يليق بحاله🥀 إنتظرونا الثلاثاء إن شاء الله مع غير الأنبياء من الناس🍃🍃 (( مع باقي قصة ذو القرنين )) #وعباد_الرحمن🌻

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته: #سلسلة_جديدة عن غير الأنبياء من الرجال ورد ذكرهم في القرآن🌹 ( 12 )    (( ذُو القَرنَين ملكًا عادلًا وعبدًا صالحًا من عباد الله ))                     من هو ذو القرنين⁉️: ✍️ ذو القرنين المذكور في سورة الكهف    كان ملكا من ملوك الأرض وعبدا صالحا مسلما طاف الأرض يدعو إلى الإسلام ويقاتل عليه من خالفه، فنشر الإسلام وقمع الكفر وأهله وأعان المظلوم وأقام العدل🥀🥀 ♦️فقصة ذي القرنين قد قص الله تعالى علينا منها ذكرا وعبرا في سورة الكهف في الآيات { 83-98 } وقد أفاض المفسرون والمؤرخون في تفاصيل ذلك وذكره الشيخ عبد الرحمن السعدي في تفسيره    فقد اقتصر على النافع المفيد حيث يقول:🥀 قال الله تعالي: { وَيَسْأَلُونَكَ عَنْ ذِي الْقَرْنَيْنِ قُلْ سَأَتْلُو عَلَيْكُمْ مِنْهُ ذِكْرًا}  ✍️كان أهل الكتاب أو المشركون، سألوا رسول الله صلى الله عليه وسلم عن قصة ذي القرنين، فأمره الله أن يقول: { سَأَتْلُو عَلَيْكُمْ مِنْهُ ذِكْرًا } فيه نبأ مفيد وخطاب عجيب🥀 👈أي: سأتلوا عليكم من أحواله، ما يتذكر فيه، ويكون عبرة، وأما ما سوى ذلك من أحواله، فلم يتله عليهم فقال تعالي:🍂 {إِنَّا مَكَّنَّا لَهُ فِي الأرْضِ وَآتَيْنَاهُ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ سَبَبًا * فَأَتْبَعَ سَبَبًا * حَتَّى إِذَا بَلَغَ مَغْرِبَ الشَّمْسِ وَجَدَهَا تَغْرُبُ فِي عَيْنٍ حَمِئَةٍ وَوَجَدَ عِنْدَهَا قَوْمًا قُلْنَا يَا ذَا الْقَرْنَيْنِ إِمَّا أَنْ تُعَذِّبَ وَإِمَّا أَنْ تَتَّخِذَ فِيهِمْ حُسْنًا * قَالَ أَمَّا مَنْ ظَلَمَ فَسَوْفَ نُعَذِّبُهُ ثُمَّ يُرَدُّ إِلَى رَبِّهِ فَيُعَذِّبُهُ عَذَابًا نُكْرًا * وَأَمَّا مَنْ آمَنَ وَعَمِلَ صَالِحًا فَلَهُ جَزَاءً الْحُسْنَى وَسَنَقُولُ لَهُ مِنْ أَمْرِنَا يُسْرًا} يعني:🍂 { إِنَّا مَكَّنَّا لَهُ فِي الأرْضِ } أي: ملكه الله تعالى، ومكنه من النفوذ في أقطار الأرض، وانقيادهم له { وَآتَيْنَاهُ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ سَبَبًا فَأَتْبَعَ سَبَبًا } أي: أعطاه الله من الأسباب الموصلة له لما وصل إليه ما به يستعين على قهر البلدان وسهولة الوصول إلى أقاصي العمران وعمل بتلك الأسباب التي أعطاه الله إياها أي: استعملها على وجهها، فليس كل من عنده شيء من الأسباب يسلكه ولا كل أحد يكون قادرا على السبب فإذا اجتمع القدرة على السبب الحقيقي والعمل به حصل المقصود وإن عدما أو أحدهما لم يحصل🥀 ✍️ وهذه الأسباب التي أعطاه الله إياها لم يخبرنا الله ولا رسوله بها، ولم تتناقلها الأخبار على وجه يفيد العلم، فلهذا لا يسعنا غير السكوت عنها وعدم الالتفات لما يذكره النقلة للإسرائيليات ونحوها🥀 👈ولكننا نعلم بالجملة أنها أسباب قوية كثيرة داخلية وخارجية بها صار له جند عظيم، ذو عدد وعدد ونظام وبه تمكن من قهر الأعداء ومن تسهيل الوصول إلى مشارق الأرض ومغاربها        ♦️ فأعطاه الله، ما بلغ به مغرب الشمس           حتى رأى الشمس في مرأى العين كأنها                تغرب في عين حمئة، أي: سوداء 👈ووجد عندها، أي: عند مغربها قوما { قُلْنَا يَا ذَا الْقَرْنَيْنِ إِمَّا أَنْ تُعَذِّبَ وَإِمَّا أَنْ تَتَّخِذَ فِيهِمْ حُسْنًا } أي: إما أن تعذبهم بقتل، أو ضرب أو أسر ونحوه وإما أن تحسن إليهم، فخير بين الأمرين لأن الظاهر أنهم كفار أو فساق، أو فيهم شيء من ذلك، لأنهم لو كانوا مؤمنين غير فساق، لم يرخص في تعذيبهم، فكان عند ذي القرنين من السياسة الشرعية ما استحق به المدح والثناء، لتوفيق الله له لذلك🥀                🎙️فقال: سأجعلهم قسمين: { أَمَّا مَنْ ظَلَمَ } بالكفر { فَسَوْفَ نُعَذِّبُهُ ثُمَّ يُرَدُّ إِلَى رَبِّهِ فَيُعَذِّبُهُ عَذَابًا نُكْرًا } أي: تحصل له العقوبتان، عقوبة الدنيا، وعقوبة الآخرة. ♦️{ وَأَمَّا مَنْ آمَنَ وَعَمِلَ صَالِحًا فَلَهُ جَزَاءً الْحُسْنَى } أي: فله الجنة والحالة الحسنة عند الله جزاء يوم القيامة، { وَسَنَقُولُ لَهُ مِنْ أَمْرِنَا يُسْرًا } أي: وسنحسن إليه ونلطف له بالقول، ونيسر له المعاملة ♦️ وهذا يدل على كونه من الملوك الصالحين الأولياء، العادلين العالمين، حيث وافق مرضاة الله في معاملة كل أحد، بما يليق بحاله🥀 إنتظرونا الثلاثاء إن شاء الله مع غير الأنبياء من الناس🍃🍃 (( مع باقي قصة ذو القرنين )) #وعباد_الرحمن🌻

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته: #سلسلة_جديدة عن غير الأنبياء من الرجال ورد ذكرهم في القرآن🌹 ( 12 )    (( ذُو القَرنَين ملكًا عادلًا وعبدًا صالحًا من عباد الله ))                     من هو ذو القرنين⁉️: ✍️ ذو القرنين المذكور في سورة الكهف    كان ملكا من ملوك الأرض وعبدا صالحا مسلما طاف الأرض يدعو إلى الإسلام ويقاتل عليه من خالفه، فنشر الإسلام وقمع الكفر وأهله وأعان المظلوم وأقام العدل🥀🥀 ♦️فقصة ذي القرنين قد قص الله تعالى علينا منها ذكرا وعبرا في سورة الكهف في الآيات { 83-98 } وقد أفاض المفسرون والمؤرخون في تفاصيل ذلك وذكره الشيخ عبد الرحمن السعدي في تفسيره    فقد اقتصر على النافع المفيد حيث يقول:🥀 قال الله تعالي: { وَيَسْأَلُونَكَ عَنْ ذِي الْقَرْنَيْنِ قُلْ سَأَتْلُو عَلَيْكُمْ مِنْهُ ذِكْرًا}  ✍️كان أهل الكتاب أو المشركون، سألوا رسول الله صلى الله عليه وسلم عن قصة ذي القرنين، فأمره الله أن يقول: { سَأَتْلُو عَلَيْكُمْ مِنْهُ ذِكْرًا } فيه نبأ مفيد وخطاب عجيب🥀 👈أي: سأتلوا عليكم من أحواله، ما يتذكر فيه، ويكون عبرة، وأما ما سوى ذلك من أحواله، فلم يتله عليهم فقال تعالي:🍂 {إِنَّا مَكَّنَّا لَهُ فِي الأرْضِ وَآتَيْنَاهُ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ سَبَبًا * فَأَتْبَعَ سَبَبًا * حَتَّى إِذَا بَلَغَ مَغْرِبَ الشَّمْسِ وَجَدَهَا تَغْرُبُ فِي عَيْنٍ حَمِئَةٍ وَوَجَدَ عِنْدَهَا قَوْمًا قُلْنَا يَا ذَا الْقَرْنَيْنِ إِمَّا أَنْ تُعَذِّبَ وَإِمَّا أَنْ تَتَّخِذَ فِيهِمْ حُسْنًا * قَالَ أَمَّا مَنْ ظَلَمَ فَسَوْفَ نُعَذِّبُهُ ثُمَّ يُرَدُّ إِلَى رَبِّهِ فَيُعَذِّبُهُ عَذَابًا نُكْرًا * وَأَمَّا مَنْ آمَنَ وَعَمِلَ صَالِحًا فَلَهُ جَزَاءً الْحُسْنَى وَسَنَقُولُ لَهُ مِنْ أَمْرِنَا يُسْرًا} يعني:🍂 { إِنَّا مَكَّنَّا لَهُ فِي الأرْضِ } أي: ملكه الله تعالى، ومكنه من النفوذ في أقطار الأرض، وانقيادهم له { وَآتَيْنَاهُ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ سَبَبًا فَأَتْبَعَ سَبَبًا } أي: أعطاه الله من الأسباب الموصلة له لما وصل إليه ما به يستعين على قهر البلدان وسهولة الوصول إلى أقاصي العمران وعمل بتلك الأسباب التي أعطاه الله إياها أي: استعملها على وجهها، فليس كل من عنده شيء من الأسباب يسلكه ولا كل أحد يكون قادرا على السبب فإذا اجتمع القدرة على السبب الحقيقي والعمل به حصل المقصود وإن عدما أو أحدهما لم يحصل🥀 ✍️ وهذه الأسباب التي أعطاه الله إياها لم يخبرنا الله ولا رسوله بها، ولم تتناقلها الأخبار على وجه يفيد العلم، فلهذا لا يسعنا غير السكوت عنها وعدم الالتفات لما يذكره النقلة للإسرائيليات ونحوها🥀 👈ولكننا نعلم بالجملة أنها أسباب قوية كثيرة داخلية وخارجية بها صار له جند عظيم، ذو عدد وعدد ونظام وبه تمكن من قهر الأعداء ومن تسهيل الوصول إلى مشارق الأرض ومغاربها        ♦️ فأعطاه الله، ما بلغ به مغرب الشمس           حتى رأى الشمس في مرأى العين كأنها                تغرب في عين حمئة، أي: سوداء 👈ووجد عندها، أي: عند مغربها قوما { قُلْنَا يَا ذَا الْقَرْنَيْنِ إِمَّا أَنْ تُعَذِّبَ وَإِمَّا أَنْ تَتَّخِذَ فِيهِمْ حُسْنًا } أي: إما أن تعذبهم بقتل، أو ضرب أو أسر ونحوه وإما أن تحسن إليهم، فخير بين الأمرين لأن الظاهر أنهم كفار أو فساق، أو فيهم شيء من ذلك، لأنهم لو كانوا مؤمنين غير فساق، لم يرخص في تعذيبهم، فكان عند ذي القرنين من السياسة الشرعية ما استحق به المدح والثناء، لتوفيق الله له لذلك🥀                🎙️فقال: سأجعلهم قسمين: { أَمَّا مَنْ ظَلَمَ } بالكفر { فَسَوْفَ نُعَذِّبُهُ ثُمَّ يُرَدُّ إِلَى رَبِّهِ فَيُعَذِّبُهُ عَذَابًا نُكْرًا } أي: تحصل له العقوبتان، عقوبة الدنيا، وعقوبة الآخرة. ♦️{ وَأَمَّا مَنْ آمَنَ وَعَمِلَ صَالِحًا فَلَهُ جَزَاءً الْحُسْنَى } أي: فله الجنة والحالة الحسنة عند الله جزاء يوم القيامة، { وَسَنَقُولُ لَهُ مِنْ أَمْرِنَا يُسْرًا } أي: وسنحسن إليه ونلطف له بالقول، ونيسر له المعاملة ♦️ وهذا يدل على كونه من الملوك الصالحين الأولياء، العادلين العالمين، حيث وافق مرضاة الله في معاملة كل أحد، بما يليق بحاله🥀 إنتظرونا الثلاثاء إن شاء الله مع غير الأنبياء من الناس🍃🍃 (( مع باقي قصة ذو القرنين )) #وعباد_الرحمن🌻

🎙️ يقول ابن القيم رحمه الله: ♦️ مهما بلغ تقصيرك في العبادة        فلا تفرط في حسن الخلق فقد يكون مفتاحك لدخول أعالي الجنة 🌴🌴 👈تظن أن الصالحين بلا ذنوب؟! إنهم فقط:      استتروا ولم يُجاهروا         واستغفروا ولم يُصروا               واعترفوا ولم يبرروا                    وأحسنوا بعدما أساؤوا 🥀🥀 🌱 قيل ﻷحد السلف: كيف أنت ودينك؟ ‏ 🎙️ فقال: تمزِّقهُ المعاصي وأرقِّعهُ بالإستغفار. ‏       ما أبلغ السؤال، وما أعمق الاجابة🌹🌹              ♦️ في القول المأثور     حسن الخلق لا يقدر عليه إلا الأتقياء 💜💜 #عطر الله ايامكم بالاستغفار وذكر الرحمن #وعباد_الرحمن🌻