L'Afrique Et Le Monde

Leurs guerres sont mondiales. Nos guerres sont ethniques. Leurs valeurs sont universelles. Nos valeurs sont traditionnelles. Leurs crises sont globales. Nos crises sont locales. Leurs migrants sont des expatriés. Nos migrants sont des immigrés. Leurs mensonges sont de l’information. Nos vérités sont des fake news. Leurs parlers sont des langues. Nos parlers sont des dialectes. Leur opinion est internationale. Notre opinion est inexistante. Leurs femmes voilées sont des saintes. Nos femmes voilées sont opprimées. Leurs héros sont planétaires. Nos héros sont diabolisés. Leurs croyances sont des religions. Nos croyances sont animistes. Leurs mariages sont progressistes. Nos mariages sont rétrogrades. Leur art est moderne. Notre art est primitif. Leurs traumatismes doivent être commémorés. Nos traumatismes doivent êtres oubliés. Leurs victimes ont des noms. Nos victimes sont anonymes. Leurs émotions sont raisonnables. Nos raisonnements sont émotifs. Quand c’est eux qui paient, c’est de l’influence. Quand c’est nous qui payons, c’est de la corruption. Quand ils s’installent chez les autres, ils civilisent. Quand on s’installe chez eux, on ensauvage. Quand ils s’attaquent à l’occupant, ils sont des résistants. Quand nous nous attaquons à l’occupant, nous sommes des terroristes. Quand ils se défendent, c’est légitime. Quand nous nous défendons, c’est de la violence. Quand ils nous prêtent de l’argent, c’est de l’aide. Quand nous empruntons de l’argent, c’est de la dette. Quand des putschistes travaillent pour eux, ils les appellent présidents de la république. Quand des putschistes travaillent pour nous, ils les appellent chefs de junte. Quand leurs terroristes tuent nos soldats et nos civils, ils les présentent comme des djihadistes. Quand nos soldats tuent leurs terroristes, ils les présentent comme des victimes civiles. Quand ils utilisent le charbon pour se développer, c’est la révolution industrielle. Quand on utilise le charbon pour nous développer, c’est la destruction de la planète. Quand ils parlent pour nous dans les instances internationales, c’est normal. Quand on parle pour nous-mêmes dans les instances internationales, c’est un scandale. Quand ils parlent mal de nous, c’est de la liberté d’expression. Quand nous parlons mal d’eux, c’est de la propagande et du bashing. Je ne sais pas pour vous, mais en ce qui me concerne, nous n’avons rien en commun et rien à faire ensemble. Chassons-les de chez nous et que chacun reste chez soi. Bon week-end depuis notre vaste, riche et beau continent. #LaChevalièreDeNiamey 🐎 #LaDameDeSochi 🐝💛

Ce qu'ambitionne la France Chère France, de quoi as-tu peur au point de miser sur ces gens là qui n'ont que rejet de l'autre, repli et enfermement sur soi au menu politique ? Mirage. Ne vois-tu donc pas que cette belle illusion d'une France unicolore s'autosuffisant ne durerait que le temps d'une lueur ? As-tu déjà vu grandi un peuple qui ne se suffit qu'à lui-même ? Paradoxal mélange de nombrilisme, de suffisance et d'arrogance que ces gens là appellent de leur France. Quid de l'altérité ? Car vois-tu, chère France, ton histoire depuis Clovis 1er jusqu'aux indépendances de tes colonies, n'a été que conquête. Tu t'es faite de différences, de mélanges d'autres cultures et d'horizons. Tu t'es toujours imbriquée de l'ailleurs. Comment as-tu pu te laisser convaincre par ces gens là que l'ailleurs fait négation à ton essence ? Ton beau drapeau bleu, blanc rouge, presque couleur arc-en-ciel, les trahit. C'est un mélange de bleu, cette belle couleur du ciel méditerranéen qui donne une incroyable clarté à la journée et le blanc neige, couleur glaciale du nord un peu maussade. L'incandescente couleur rougeâtre du soleil africain, symbole des corvéables journées du peuple, finit le trio. Laquelle de ces couleurs préfère-tu, chère France ? Aurais pu te demander l'écrivaine franco sénégalaise Fatou Diome, une autre de tes fiertés. Bleu ? Blanc ? Ou bien le rouge ? Et de conclure : à quoi bon se le demander si les trois vous vont si bien. Par ailleurs, l'étranger, victime collatérale des nombreuses colères éprouvées à l'égard de tes dirigeants politiques paie les pots cassés. C'est le bouc émissaire idéal. Pourtant, tu feins d'ignorer que ces étrangers, pour la majorité, viennent chez toi, parce qu'ils éprouvent le rêve légitime de faire l'expérience du monde, selon une expression de Felwine Sarr, un penseur que tu connais bien ; que ce faisant, qu'ils apportent de la plus value, des richesses économiques, culturelles, artistiques, sportives... Vois-tu, chère France, tu sembles céder très facilement à la xénophobie et à la peur à cause de ces gens là. #france #elections Aliou Ndiaye, samedi 15 juin 2024

56 millions d'euros de recette des frais de visa vers l'union européenne. 700000 réponses négatives des demandes de visas africains.

La presse privée prise pour cible Il vaut mieux une presse tendancieuse et exagérément partiale, de surcroît, dans son traitement de l'information, que son absence, conséquence d’une histoire d'impôts à payer. Il y a comme une sorte d'épée de Damoclès volontairement suspendue au dessus de la tête des patrons de presse privée, ce qui ne renforce pas leur indépendance vis-à-vis du pouvoir en place. C'est une erreur de penser que la presse privée devrait être acculée et soumise aux mêmes conditions d'imposition que toute autre entreprise, comme si l'information en elle-même devrait se limiter à sa seule dimension de biens marchands et de services capitalisables, et jaugée à l'aune du profit qu'elle génère. Si tant est qu'elle le soit, il est difficile de penser qu'une presse privée survive dans le pays dans les conditions d'imposition similaires à ces entreprises dont l'objet social est le profit, eu égard au peu taux d'alphabétisation et de lecteurs existants. En d'autres termes, si la presse privée au Sénégal n'est pas rentable, son existence est pourtant capitale. Dans les sociétés occidentales où les citoyens supposés bien informés déléguent leurs pouvoirs à des représentants, la presse privée est souvent détenue par des industriels proches des décideurs politiques, afin d'influer sur leurs prises de décision. Qui contrôle l'information détient le pouvoir. Nous sommes ici dans une logique de pouvoir et à une certaine mesure de lobbying. Nous n'en sommes pas encore là au Sénégal. Non. En réalité, la presse privée au Sénégal est plus que cela, un lieu exclusivement de profit. C'est le symbole même d'une société où la pensée unique est absoute et les libertés individuelles et collectives promues. C'est le fondement même de la démocratie. C'est l'un des baromètres les plus probants pour mesurer l'état démocratique d'une société. Thomas Jefferson, 3ème Président des États-Unis disait dans une déclaration devenue célèbre :"Notre liberté dépend de celle de la presse, et elle ne saurait être limitée sans être perdue ". Il semble qu'il y a donc une relation très étroite entre le respect des libertés et du traitement consacré à la presse dans un pays. La garantie de nos libertés est intrésinquement liée à l'indépendance et à la liberté d'expression de la presse. Œuvrer pour la pluralité médiatique, c'est renforcer l'indépendance financière des journalistes qui sont sur le terrain et s'assurer que les fonds d'aide à la presse ne soient pas détournés par les patrons de presse. C'est surtout pour le pouvoir, ne pas s'immiscer dans les choix éditoriaux des journalistes mais mettre en place un cadre légal de lutte contre la désinformation. Nous devrions enfin comprendre que chaque fois qu'un pouvoir s'attaque à la presse pour lui imposer sa vision d'un récit, elle fait un pas de plus dans la confiscation de nos libertés. #senegal #libertedelapresse

Les responsables de l'ambassade américaine au Congo affirment que le pays a refusé de fournir des détails ou d'accéder aux Américains arrêtés à la suite d'une tentative de coup d'État le mois dernier. L'armée congolaise a dévoilé les noms de trois Américains accusés d'être impliqués dans l'attaque menée par l'opposant Christian Malanga. Malanga, qui s'était déclaré président du Congo en exil, a retransmis en direct la tentative et a été abattu pour avoir résisté à son arrestation. Six personnes ont été tuées et des dizaines ont été arrêtées.