عَوَاثِرُ

المؤمن في الدنيا كالأسير يسعى في فكاك رقبته.

يقول طبيب نفسي عن مهنته : " أُخيّط جراحاً لا تَرونها "

كن ما استطعت عن الأنام بمعزل  *  إن الكثير من الورى لا يصحبُ واجعل جليسك سيدا تحظى به  *  حَبر لبيب عاقل متأدبُ

وأرضُ الله واسعة ً ولكن إذا نزلَ القضا ضاقَ الفضاءُ

‏إنّ القلوبَ إذا تنافرَ ودّها ‏مثل الزجاج كسرها لا يُجبَ

وَهل المَبتورُ يَنسىٰ جُزءاً منهُ فارقَهُ

"وما جُرمي سوى بالحلمِ أنّي، صغيرُ العمرِ أرهقني التمنّي".

‏«إذا لم يكن لله عز وجل في عبد حاجة نبذه إلى هؤلاء يعني: السلطان». الإمام سفيان الثوري رحمه الله. الأمالي للشجري (2/ 314).

والعمرُ ماضٍ، إنّما يبقى صنيعك والأثر.

تُقْنَا شَوقًا لِذِي الجَلَالِ وَالجِنَان تِلْكَ العَالِيَاتْ. 🍃

‏"إنَّ الذي يَرتجي شيئاً بهمّتِهِ ‏يَلقاهُ لو حاربَتهُ الإنسُ والجنُّ"

ديارٌُ كُنْا بِهْا ونَحْنُ بِأهْلِهْا إِذْا النَاسُ نَاسٌ وَالدِيّارُ دِيّارُ

‏ما يزال المسلمون يستمدّون مِن الإمام أحمد بن حنبل -رحمه الله- صورة الثّبات الحقّ على الحقِّ بِالحقِّ في كلّ محنة.

كف.ر #الإعراض .. قال ابن القيم رحمه الله:  "وأما كف.ر الإعراض: فأن يعرض بسمعه وقلبه عن الرسول لا يصدقه ولا يكذبه ، ولا يواليه ولا يعاديه، ولا يصغي إلى ما جاء به ألبتة". انتهى من مدارج السالكين(1/ 346).

‏هُناكَ فَرق بَينَ الغَائِب وَالمُتَغيب فَالأَوَل يُريد العَودَة وَالأَخَر يُريدُ الهَروب ..!

- قالَ شيخُ الإسلامِ ابنُ تيميَّةَ - رحـمَهُ اللَّـهُ مارأيتُ شيئًا يُغذِّي العقلَ والرُّوحَ ويحفظُ الجسمَ ويضمنُ السَّعادةَ أكثرَ مِن إدامةِ النَّظرِ في كتابِ اللَّـهِ تعالىٰ. مَجمُوعُ الفتَاوىٰ، (٤٩٣/٧).

إنَّما تَطِيبُ الأيام الثِقال بِخِفَّةِ الجُلَسَاءِ.