﴿ وَبَشِّرِ الصَّابِرِينَ ﴾.💚

"‏كم من مؤمن فرَّج الله عنه كربته بالصلاة على النبي محمد ﷺ، وكم من صاحب حاجة أوتي حاجته بها، وكم من هم كُفي بها وذنب غُفر بها؛ أفلا تستكثر مما هو خير لك؟ صلِّ على النبي ﷺ ليلتك هذه ويومك وأكثِر، فإن شئت فمئةً وإن زدت ألفًا فهو خير لك، وما تزيد يُزاد لك به من رحمة الله ويبلغ عنك النبي ﷺ".💙

﴿وَمَا ڪانَ اللَّــٰــه مُعَذِّبَهُمْ وَهُمْ يَسْتَغْفِࢪُونَ﴾

*⏎إنَّ ضَاقْت فـِ عَينَيڪَ الدُنيا فـَ لكَ فـِ الإسِتغفَاࢪِ فَࢪَجاً ڪَبيࢪاً*💎🌸

🔻من لك إذا ألِمَ الألَمُ، وسكن الصوتُ وتمكَّن الندم، ووقع الفوت ، وأقبل لأخذ الروح ملك الموت ، ونزلت منزلاً ليس بمسكون ، فيا أسفاً لك كيف تكون ، وأهوال القبر لا تطاق.

ابن الجوزي| التبصرة

"ما قيمة الدنيا بغير تلاوةٍ

‏قرآن ربي في الحياة ربيعي

"🪴💗

لا تحتقر عملاً قدمته بنية خالصة.. فالقليل مع الإخلاص كثير..💯💯🤍.

في ظلمة القبر لا أم هناك ولا.. أب شفيق ولا أخ يؤنسني .. فريدٌ وحيدُ القبر ، يا أسفا.. على الفراق بلا عمل يزودني😢.. اسأل الله أن يحسن ختامنا جميعاً ويدخلنا جنة عرضها كعرض السماء والأرض 🤍🌿.

هذا قَلبي، وبيَديك النّور والطّريق، ياربّ🤍🌿 ..

_لا يشرع لمن جامع أهله تلك الليلة أن يتولى الدفن"*_⁉️ 📌قال رسول الله ﷺ 🌹 *لا يدخُلِ القبرَ رجُلٌ قارفَ الليلة أهله...*🌹 📕رواه أحمد وصححه الألباني. أحكام الجنائز (1/148)🌹 📌 قال الشيخ محمد ناصر الدين الألباني - رحمه الله -:🌹 - ويجوز للزوجِ أن يتولى بنفسه دفْنَ زوجته...... لكن ذلك مشروطٌ بما إذا كان لم يطأ تلك الليلة، وإلا لم يُشرَعْ له دفنُها، وكان غيره هو الأولى بدفنِها، ولو أجنبيًّا بالشرط المذكور؛ لحديث أنس بن مالك - رضي الله عنه - قال: "شهدنا ابنة لرسول الله - صلى الله عليه وسلم - ورسول الله - صلى الله عليه وسلم - جالسٌ على القبر، فرأيتُ عينيه تدمعان، ثم قال: ((هل منكم من رجُلٍ لم يقارف الليلة "أهله"؟))، فقال أبو طلحة: نعم، أنا يا رسول الله، قال: ((فانزل))، قال: فنزل في قبرها فقَبَرها".* 📚رواه البخاري.🌹 - وفي رواية عنه: "أن رقيةَ - رضي الله عنها - لَمَّا ماتت قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -:((لا يدخُلِ القبرَ رجُلٌ قارفَ الليلة أهله))، فلم يدخل عثمانُ بن عفان - رضي الله عنه - القبرَ. 📕رواه أحمد وصححه الألباني. أحكام الجنائز (1/148).🌹 #احكام_الجنائز. #الالباني_رحمه_الله

قال ابن حزم -رحمه الله-: "وإن أعجبتَ بعملك فتفكر في مَعَاصِيك وفي تقصيرك وفي معاشك ووجوهه، فوالله لتجدن من ذَلِك ما يغلب على خيرك ويعفي على حَسَنَاتك، فليطل همك حِينَئِذٍ وأبدل من العجب تنقصا لنفسك. وإن أعجبت بعلمك فَاعْلَم أنه لا خصلة لك فِيهِ، وأنه موهبة من الله مُجَرّدَة وهبك إِيَّاهَا رَبك تَعَالَى فَلَا تقابلهَا بِمَا يسخطه فَلَعَلَّهُ ينسيك ذلِك بعلة يمتحنك بها تولد عَلَيْكَ نِسْيَان مَا علمت وحفظت. وَلَقَد أخبرني عبد الملك بن طريف وَهُوَ من أهل العلم والذكاء واعتدال الأحوال وَصِحَّة البحث أنه كَانَ ذَا حَظِّ مِن الْحِفْظ عظيم لا يكاد يمر على سمعه شَيْء يحتاج إلى استعادته، وأنه ركب البحر فمر بِهِ فِيهِ هول شَدِيد أنساه أكثر ما كان يحفظ وأخل بقوة حفظه إخلالا شديدا لم يعاوده ذلك الذكاء بعد. وأنا أصابتني عِلَة فَأَفَقَت مِنْهَا وَقد ذهب ما كنت أحفظ إِلَّا مَا لا قدر لَهُ فَمَا عاودته إلَّا بعد أعوام. واعلم أن كثيرا من أهل الحِرص على العلم يَجِدُونَ الْقِرَاءَة والإكباب على الدروس والطلب ثم لا يززقُونَ مِنْهُ حظا فليعلم ذُو العلم أنه لو كان بالإكباب وحده لكان غيره فوقه فصح أنه موهبة من الله تَعَالَى فأي مكان للعجب هَا هُنَا مَا هَذَا إِلَّا مَوضع تواضع وشكر لله تَعَالَى واستزادة من نعمه واستعاذة من سلبها."

الأخلاق والسير في مداواة النفوس (ص: 68)

🔻 وقد قال ابن الجوزي ما قاله غيره: الاطلاع على بعض العيوب يقدح في المحبة، والنظر في عاقبة المعاصي وما يقترن بها من الذل والعقوبة في الدنيا والآخرة، فإنَّ عاقلاً لا يُؤْثِرُ لذة ساعة بعقوبة سنة، كما لا يُؤثِر ما يساوي درهمًا على ما يساوي دينارًا، بل إيثار ما يساوي دينارًا على ما يساوي درهما شأن العقلاء العارفين، وكيف يُؤْثِرُ عاقل لذة ساعة على فوات نعيم مِنْ صِفَتِهِ ما لا عين رأت ولا أذن سمعت، ولا خطر على قلب بشر؟ نسأل الله الجنة لنا ولإخواننا المسلمين.

📚الاداب الشرعية لابن مفلح