fa
Feedback
﴿ وَبَشِّرِ الصَّابِرِينَ ﴾.💚

﴿ وَبَشِّرِ الصَّابِرِينَ ﴾.💚

رفتن به کانال در Telegram

‏يا واسع الُّلطفِ إنَّ الحالَ تعلمُهُ ‏ربِّي لكَ الحمدُ في صفوٍ وفي كدرِ. . للتواصل والتبادل..... @Yyyuyuyyu17BOT

نمایش بیشتر
613
مشترکین
+124 ساعت
-27 روز
-430 روز
آرشیو پست ها
اللَّهُمَّ إنِّي أَسْأَلُكَ الثَّبَات وَحُسْن الْخَاتِمَة يَارَبّ الْعَالَمِين 🤲 اللَّهُمّ رِضَاك وَالْجَنَّة ياأرحم الرَّاحِمِين ـ🤲⚘️الََلََـّهّـّــ﷽ــمًً آآمًًيِِّّــــــــــــــــــــــــــيِِّّنِِ⚘️🤲 يــــــــــﷺـــــــارب آلعالمــــــﷺين 🤲

` لا صلاحَ لأمّـَةٍ فَسدتْ نِساؤها! فإذا صَلحَتْ هـذهِ، صَلُحَتْ مَنابتُ أطفالِها.
` لا صلاحَ لأمّـَةٍ فَسدتْ نِساؤها! فإذا صَلحَتْ هـذهِ، صَلُحَتْ مَنابتُ أطفالِها.

*في جوف الليل هباتٌ لا ينالها إلا عبدًا قام بين يدي الله داعيًا مُصليًا* *يقول قتادة_رحمهُ الله:* *‏«والله ما زالوا يقولون ربَّنا ربَّنا، حتى استُجيب لهم».* *أقبل على الله بالدعاء والاستغفار ولا تدَع وقت السحر يمر دون ركعات في الخفاء
*💎🌸

فاعكفْ على العلمِ، تبلغ شأوَ منزلةٍ فـي الفضلِ محفوفةٍ بـالعزِّ وَالكرمِ يقول الإمام ابن القيّم -رحمه الله-: «وصَاحِبُ الهِمّ
فاعكفْ على العلمِ، تبلغ شأوَ منزلةٍ فـي الفضلِ محفوفةٍ بـالعزِّ وَالكرمِ يقول الإمام ابن القيّم -رحمه الله-: «وصَاحِبُ الهِمَّة العَليَّة أمَانيهِ حائِمةٌ حَولَ العِلْمِ والإيمَان، والعَمل الَّذي يُقرِّبُه إلىٰ الله»

🌥إشــツـراقة_الصبـاح🌥          *📒 الخميس 📒* *١٤٤٦/٠٣/٠٩هـ,ربيع.الاول* *2024-09-12:م.ايلول *عنْ أبي سِرْوَعَةَ  بكسرِ السين المهملةِ وفتحها عُقبةَ بنِ الْحارِثِ رضي اللَّه عنه قال: صليت وراءَ النَبيِّ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم بالمدِينةِ الْعصْرَ، فسلَّم ثُمَّ قَامَ مُسْرعاً فَتَخَطَّى رِقَابَ النَّاسِ إلى بعض حُجَرِ نسائِهِ، فَفَزعَ النَّاس من سرعَتهِ، فخرج عَليهمْ، فرأى أنَّهُمْ قدْ عَجِبوا منْ سُرْعتِه، قالَ: «ذكرت شيئاً من تبْرٍ عندَنا، فكرِهْتُ أن يحبسَنِي، فأمرْتُ بقسْمتِه» رواه البخاري. وفي رواية له: كنْتُ خلَّفْتُ في الْبيتِ تِبراً من الصَّدقةِ، فكرِهْتُ أنْ أُبَيِّتَه». «التِّبْر» قطع ذهبٍ أوْ فضَّةٍ صبـ⛅ـاح : الإسراع في أعمال الخير

🌥إشــツـراقة_الصبـاح🌥          *📒 الخميس 📒* *١٤٤٦/٠٣/٠٩هـ,ربيع.الاول* *2024-09-12:م.ايلول *عنْ أبي سِرْوَعَةَ  بكسرِ السين المهملةِ وفتحها عُقبةَ بنِ الْحارِثِ رضي اللَّه عنه قال: صليت وراءَ النَبيِّ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم بالمدِينةِ الْعصْرَ، فسلَّم ثُمَّ قَامَ مُسْرعاً فَتَخَطَّى رِقَابَ النَّاسِ إلى بعض حُجَرِ نسائِهِ، فَفَزعَ النَّاس من سرعَتهِ، فخرج عَليهمْ، فرأى أنَّهُمْ قدْ عَجِبوا منْ سُرْعتِه، قالَ: «ذكرت شيئاً من تبْرٍ عندَنا، فكرِهْتُ أن يحبسَنِي، فأمرْتُ بقسْمتِه» رواه البخاري. وفي رواية له: كنْتُ خلَّفْتُ في الْبيتِ تِبراً من الصَّدقةِ، فكرِهْتُ أنْ أُبَيِّتَه». «التِّبْر» قطع ذهبٍ أوْ فضَّةٍ. *صبـ⛅ـاح : الإسراع في أعمال الخير

🔻 من لم يعتز بطاعة الله لم يزل ذليلاً، ومن لم يستشفِ بكتاب الله لم يزل عليلاً!
ابن الجوزي البغدادي

اراد سيدنا عمر تفقد الجيش في الشام .. ركب راحلته ووصل تخوم الشام .. . استراح في خيمة سيدنا ابو عبيدة قائد الجيش .. رحب به ..و
اراد سيدنا عمر تفقد الجيش في الشام .. ركب راحلته ووصل تخوم الشام .. . استراح في خيمة سيدنا ابو عبيدة قائد الجيش .. رحب به ..وكان وقت الغداء ..فقيل له نأتي لك بطعام من طعام الجيش ام من طعام قائد الجيش ... فقال سيدنا عمر .. هاتوا هذا وذاك .. اتوا له بطعام الجيش .. فاذا باللحم والمرق والثريد .. فقال .. هذا طعام الجيش .. فقالوا نعم ياامير المؤمنين فقال .. هاتوا طعام قائد الجيش .. جاؤوا له .. بكسرات من الخبز اليابس وقليل من اللبن .. بكى سيدنا عمر وقال ..، صدق من سماك أمين هذه الامة .. - كان سيدنا أبو عبيدة جنديّاً في جيش خالد بن الوليد وهم يخوضون المعارك والفتوحات، فأرسل عمر بن الخطاب وهو أمير المؤمنين كتاباً يعزل فيه خالداً وعيّن أبا عبيدة قائداً للجيش، فقال أبو عبيدة لخالد: (والله إنّي كرهت أن أكسر عليك حربك،،،،،،،،،،،، وما سلطان الدنيا نريد،،،،،،،،،،،، ولا للدنيا نعمل،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،، وكلّنا في الله أخوة) كنا جبالاً ... ⛰️ عندما كنا امة. ☀

ـ ڪلمَا ثارَ فيك اليأس، وذبُل قلبك، قُل لروحك مواسيًا لهَا.. *﴿أَلَم تَعلَم أَنَّ اللَّـهَ عَلى ڪُلِّ* *شَيءٍ قديرٌ﴾* 💎🌸

كَانَ مِن دُعَاءِ بَعْضِ السَّلفِ: *اللهُمَّ أَعِزَّنِي بِطَاعَتِكَ،* *وَلَا تُذِلَّنِي بِمَعْصِيَتِك .*
الدَّاءُ وَالدَّوَاءُ{94} 📚💎 🌸

‏احرصوا على هذا الدعاء الذي ورد عن النبي ﷺ في أذكار الصباح والمساء؛ ‏اللهمَّ إِنّي أعوذُ بك من زوالِ نعمَتِك، و تَحَوُّلِ عافيَتِك، و فجْأةِ نقمتِك، و جميعِ سَخَطِك.

*في ظُلمَةِ القبرِ لا أُمُّ هنــاك ولا* *أَبٌ شَفـيقٌ ولا أَخٌ يُؤَنِّسُنــي* *وَهالَني صُورَةً في العينِ إِذ نَظَرَت* *مِن ه
*في ظُلمَةِ القبرِ لا أُمُّ هنــاك ولا* *أَبٌ شَفـيقٌ ولا أَخٌ يُؤَنِّسُنــي* *وَهالَني صُورَةً في العينِ إِذ نَظَرَت* *مِن هَولِ مَطلَعِ ما قَد كان أَدهَشَني* *مِن مُنكَرٍ, ونكيرٍ, مـا أَقولُ لهم ؟* *قَد هــَالَني أَمرُهُم جِداً فَأَفزَعَني!* *وأَقعَدوني وَجَدٌّوا في سُؤالِهـِمُ* *مَـالِي سِوَاكَ إِلهـي مَن يُخَلِّصُنِي!*💎🌸

🔻 إنْ ضعفتَ عن حمل بلائه؛ فاستغث به، وإنْ آلمَك كرب اختياره؛ فإنّكَ بين يديه! ابن الجوزي | صيد الخاطر

وكُن يا اللّٰه انتَ الرفيق والأمان لقلبي دائماً 💙🍂
اوتروا
🌸

بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ⤵️ #الحـــــديث_مع_الشرح عن عروة بن الزبير أن عائشة أم المؤمنين رضي الله عنها (أنّها أوْصَتْ عَبْدَ اللهِ بنَ الزُّبَيْرِ ﵄ لا تَدْفِنِّي معهُمْ وادْفِنِّي مع صَواحِبِي بالبَقِيعِ لا أُزَكّى به أبَدًا). ================ ◀️الـــــراوي:[ عروة بن الزبير رضي الله عنه] ◀️المحـــدث [ البخاري ] ◀️المصـــدر:[ صحيح البخاري] ◀️الرقم أو الصفحة [ 1391] ◀️خلاصة حكم المحدث [ صحيح] ================ 📗 #شـــرح_الحــــديث_الشـــريف #كانتْ_أمُّ_المؤمنينَ عائشةُ رَضيَ اللهُ عنها حَكيمةً وفقِيهةً، وقد علَّمَتْنا معنى التواضُعِ وعدَمِ التمسُّكِ بأسبابِ الفَخرِ وتَزكيةِ النفْسِ كما في هذا الحديثِ، #حيثُ_يَروي_التابعيُّ عُرْوةُ بنُ الزُّبَيرِ أنَّ أمَّ المؤمنينَ عائشةَ رَضيَ اللهُ عنها أوصَتْ عبدَ اللهِ بنَ الزُّبيرِ رَضيَ اللهُ عنهما - #وهو_ابنُ_أُختِها أسماءَ بنتِ أبي بكرٍ رَضيَ اللهُ عنهما- #ألّا_يدفِنَها_مع_النبيِّ ﷺ وأبي بَكرٍ وعُمرَ رَضيَ اللهُ عنهما في حُجرتِها، وأن يَدفنَها مع صواحبِها مِن أمَّهاتِ المؤمنينَ بالبَقيعِ، وهي مقبرةُ أهلِ المدينةِ على الجِهةِ الشَّرقيَّةِ مِن المسجِدِ النَّبويِّ، #وعلَّلَتْ_رغْبَتَها تلك بأنَّها لا تُريدُ أنْ تُزكّى أو يُثنى عليها بسَببِ الدَّفنِ معهم؛ فإنَّها قالتْ ذلك وقدْ بقِيَ في البَيتِ مَوضعٌ ليس فيه أحدٌ؛ خَوفًا مِن أنْ يُجعلَ لها بذلك مزيَّةُ فضْلٍ، فكرِهَتْ أن #يُقالَ: إنَّها مدفونةٌ مع النبيِّ ﷺ، فيَكونَ في ذلك تَعظيمٌ لها. ⤵️ #وفـــي_الحَـــديثِ مَشروعيَّةُ الوصيَّةِ بمَوضِعِ الدَّفنِ. مصدر الشرح🔻 ( الموسوعة الحديثية الدرر السنيه.

"لقد عوضتني القراءة عن الأصدقاء الذين لم يبقوا، والمُدن التي لم أزرْها، وعن الطرقاتِ التي لم أقطعها.. لقد أنرتُ زوايا روحي با
"لقد عوضتني القراءة عن الأصدقاء الذين لم يبقوا، والمُدن التي لم أزرْها، وعن الطرقاتِ التي لم أقطعها.. لقد أنرتُ زوايا روحي بالكتب".🤎