خريبط وما يُحِب.

في كلِّ قصيدةٍ قبر

شكد مريض العالم ميخالف هاهي

سواء أعجَبَنا ذلك أم لم يعجبنا، فليس أمامنا سوى خياراتٍ ثلاث: الأمس واليوم وغداً. وهي ليست حتى ثلاثة لأنه كما يقول الفيلسوف فالأمس أمس ونحن لا نمتلكه إلّا في الذاكرة: فمن الوردة التي تمّ اقتطافها لا يمكن الحصول على المزيد من البتلات. البطاقات التي يمكن اللعب بها اثنتان فقط: الحاضر والمستقبل. وليس هناك حتى اثنتين لأنّ هناك حقيقة معروفة هي أن ّالحاضر لا وجود له إلا حين يمرّ متقدمّاً شيئاً فشيئاً ويُستَهْلَك مثل سِنّ الشباب. في النهاية لا يبقى لدينا سوى الغد. أرفع الكأس نخب اليوم الذي لا يصل أبداً. ولكن هذا هو كل شيء تحت تصرّفنا. بارا

بكيفنا يعني

ليس لأحد فكرة عما سأفعله. سأدمر الشعر. سأكسرقدمه، وأجعله يحجل على قدم واحدة. هذه هي فكرتي.

أغيبُ، فيُفني الشّوق نفسي، فألتقي، فلا أشتفي، فالشوق غيبً ومحضرا ابن عربي

أُوَجِّهُ خِطَابِي لِلْقَادِرِينَ عَلَى إِدْرَاكِي، وَأُوْلَاءِ سَيَقْرَؤُونَنِي دُونَ مَخَاطِرَ.

صَوَّرْتُمْ لِي أَشْبَاحًا عَلَيَّ أَنْ أَجْعَلَهَا وَاقِعِيَّةً.

صَوَّرْتُمْ لِي أَشْبَاحًا عَلَيَّ أَنْ أَجْعَلَهَا وَاقِعِيَّةً.

الإعلان مدفوع

اَلْأَحْلَامُ حَرَكَاتٌ سِرِّيَّةٌ لَا نَضَعُهَا كَمَا يَنْبَغِي فِي مَكَانِهَا الْحَقِيقِيِّ.

أكتبُ أحقّق موتي

يتوجبُ على الشِّعر أن يكونَ: صبيّةً في حقل من الحنطة— أوْ لا شيءَ أصلًا. بارا

سيّداتي، سادتي هذه كلمتنا الأخيرة (كلمتنا الأولى والأخيرة) لقد هبطَ الشعراءُ من الأوليمپوس. بارا

كلمةٌ تتغوّط على الپيانو.

الموتُ عادةٌ جماعيّة

لا سِيَرَ للشّعراء