- مشاعر مُبعثره.

‏"اللۿـم ⁦ في يوم الجُمعه⁩ مُعجزة من عندك تُغـير الأقدار ، وتُحـقق الأماني💛..

حل اسئلة الف روايه الامير الصغير { 14 ، 15 ، 16 ، 17 } 💙✨

خريطة اعراب

 تدخل كان وأخواتها على المبتدأ والخبر، فترفع الأول ويسمى اسمها ، وتنصب الثاني ويسمى خبرها، الجوُّ جميلٌ مثل :كان الجوُّ جميلاً العلمان مرفوعان - صار العلمان مرفوعين - أضحت التلميذتان مجتهدتين - ما زال المؤمنون مستغفرين.  وأخوات كان هي : أصبح – أضحى – ظل – أمسى – بات – صار – ليس – مازال – مادام – ما انفك – مابرح.  وهي أفعال متصرفة يأتي منها الماضي ، والمضارع والأمر ، أما أفعال الاستمرار(مازال – ما انفك – مابرح ) فلا يأتي منها المضارع إلا منفيا ، وأما ( ليس) ، ( مادام ) فملازمان لصيغة الماضي. الأفعال الناسخة : أصبح : تدل على التوقيت بالصباح ، مثل : أصبح المطرُ منتشراً. أضحى : تدل على التوقيت بالضحا ، مثل : أضحى النسيمُ عليلاً. ظل : تدل على التوقيت بالنهار ، مثل : ظل التلميذُ مكباً على دراسته. أمسى : تدل على التوقيت بالمساء، مثل : أمست الطيورُ عائدةً. بات : تدل على التوقيت بالليل ، مثل : بات الحارسُ يقظاً. صار : تدل على التحول ، مثل : صار البرتقالُ عصيراً. ليس : تدل على النفي ، مثل : ليس الوقتُ متأخراً مادام : تدل على بيان المدة : ” وأوصاني بالصلاة والزكاة ما دمت حياً “ ما يدل على الاستمرار وهو : مازال- مافتئ – مابرح – ما انفك ، مثل : مازال السلامُ أملَ الشعوب . وأفعال الاستمرار لا تعمل عمل كان إلا إذا كانت مسبوقة بحرف نفي ، مثل : ما ، ولا ، ولم . ليس لدي وقتٌ

الجملة الاسمية هي الجملة التي تبدأ باسم وهذه الجملة لها ركنان أساسيان لا يتم معنى الجملة إلا بهما معاً ، وهذا ن الركنان هما : المبتدأ والخبر. المبتدأ : اسم مرفوع مُحَدَّثٌ عنه ، ويقع في أول الجملة غالباً . الخبر : ما يُحَدَّثُ به عن المبتدأ ، وتتم به مع المبتدأ جملة مفيدة. فجملة :(الصقرُ قويٌّ ) جملة اسمية ، المبتدأ فيها كلمة : ” الصقر“ ، والخبر كلمة ” قوي “. الصقرُ قويٌّ - الصقران قويان - المعلمون مجدون  تقديم الخبر وجوباً : يتقدم الخبر على المبتدأ وجوباً في أربعة مواضع : الأول : إذا كان المبتدأ نكرة غير مفيدة ، مخبراً عنه بظرف أو جار ومجرور ، نحو : " في الدار رجلٌ " ، " عندك ضيفٌ " في الملعب لاعبون - في الصف طلاب - الثاني : إذا كان الخبر اسم استفهام أو مضافاً إلى اسم استفهام ، نحو : كيف حالك ؟ ، من أنت ؟ الثالث : إذا اتصل بالمبتدأ ضمير يعود إلى شيء من الخبر ، نحو : في الدار صاحبها ، ومنه قوله تعالى : " أم على قلوب أقفالها " الرابع : أن يكون الخبر محصوراً في المبتدأ ، وذلك بأن يقترن المبتدأ بإلا لفظاً ، نحو : ما خالق إلا الله أو معنى ، نحو : إنما محمود من يجتهد.

[[ الفاعل ]] : الفاعل : كل اسم دلَّ على من فعَل الفعلَ أَو اتصف به وسُبق بفعل مبني للمعلوم أَو شبهه مثل: قرأت الطالبةُ القصة، ونام الطفلُ، وجاري حسنةٌ دارُه. قرأت الطالبتان ، نام الطفلان جاء المؤمنون ، أفلح المجتهدون حكمه : يكون الفاعل مرفوعا دائما ذهب الرجلُ - ذهب الرجلان - ذهب الرجالُ - ذهب المؤمنون أنواعه : ينقسم الفاعل إلى ثلاثة أنواع : ـ 1 ـ اسم ظاهر . نحو : غزا العالمُ الفضاء في القرن العشرين . 2 ـ ضمير بأنواعه : متصل . نحو : عاقبتُ المسيء . 3 ـ أ ـ أن يكون مؤولا من حرف مصدري والفعل .نحو قوله تعالى : { ألم يأنِ للذين آمنوا أن تخشع قلوبهم لذكر الله }. ب ـ أن يكون مؤولا من أن ومعموليها . نحو : أعجبني أنَّ النظام مستتب .

الأعداد العددان : 1، 2 جاء رجل واحد جاءت امرأة واحدة يوافق العدد المعدود الأعداد من : 3-10 الأعداد المفردة يخالف العدد المعدود في حقيبتي خمسة أقلامٍ في حقيبتي خمس مجلاتٍ في الصف سبعة طلابٍ في الصف سبع طالباتٍ قضيت في الإمارات عشرة أيامٍ قضيت في الإمارات عشر ليالٍ العددان : 11، 12 يوافق العدد المعدود رأيت أحد عشر كوكبًا - قضيت إحدى عشرة ليلة إن عدة الشهور عند الله اثنا عشر شهرًا - فانفجرت اثنتا عشرة عينًا الأعداد المركبة : 13-19 الجزء الأول يخالف والجزء الثاني يوافق في الصف أربعة عشر طالبًا - في الصف أربع عشرة طالبة في الاجتماع تسعة عشر رجلًا - تسع عشرة امرأة. ألفاظ العقود : 20، 30، 40،............................90 لا يحدث تغييرٌ في البيت عشرون رجلًا - في البيت عشرون امرأةً وجدت خمسين امرأة في المؤتمر سلمت على سبعين رجلًا اشتريت أربعين كتابًا حضر المؤتمر ثمانون رجلا الأعداد المعطوفة: 21، 22 - 31،32 – 41، 42،....................91،92 يوافق في البيت واحد وعشرون رجلًا – في البيت إحدى وعشرون امرأة الأعداد المعطوفة: 33،34، .................................99 المعطوف عليه يخالف في الصف ستة وثلاثون طالبًا – رأيت ثلاثًا وثلاثين امرأة تحضر الحفل المئة ومضاعفاتها والألف ومضاعفاته لا يحدث أي تغيير مئة رجلٍ - مئة امرأة مئتا رجل - مئتا امرأة ألف رجلٍ - ألف امرأةٍ ألفا رجلٍ – ألفا امرأة تكلمت عن ألفي رجل ولدت عام 1997 ولدت عام ألفٍ وتسعمئةٍ وسبعةٍ وتسعين ولدت سنة ألفٍ وتسعمئةٍ وسبعٍ وتسعين 345دولة شارك في معرض اكسبو ثلاثمئة وخمس وأربعون دولة

[[الأسماء الخمسة ]] :  هي : أب ، أخ ، حم ، فم ، ذو .  ولكي تعرب الأسماء السابقة بالحروف ينبغي أضافتها لغير ياء المتكلم. نقول : أبوك ، أخوك ، حموك ، فوك ، ذو علم . نحو : وصل أبوك من السفر . وصافحت حماك . والتقيت بذي فضل . سمعت أخاك ينادي - أخوك كريم - سلمت على أخيك أنت ذو علم - رأيت ذا علمٍ - أثنيت على ذي المروءة فوك نظيف – إنّ فاكَ - على نظافة فيك  شروط إعراب الأسماء السابقة بالحروف: 1 ـ أن تكون مضافة لغير ياء المتكلم ، فإن قطعت عن الإضافة أعربت بالحركات الظاهرة . نحو : هذا أبٌ حليم . ورأيت أخًا كريما ، وإن أضيفت إلى ياء المتكلم أعربت بحركات مقدرة على ما قبل الياء. نحو: أبي رجل فاضل . وأقدر أخي الأكبر. 2 ـ أن تكون مفردة ، غير مثناة ، ولا مجموعة . - فإن ثنيت أعربت إعراب المثنى . نحو : أبواك يعطفان عليك . وأخواك محبوبان . - وإن جمعت جمع تكسير أعربت إعرابه بالحركات الظاهرة : الإخوان كثيرون لكن الأوفياء قليلون . - وإن جمعت جمع مذكر سالما أعربت إعرابه . نحو : جاء ذوو الفضل 4 ـ ويشترط في كلمة " فوك " إضافة إلى الشروط السابقة أن تخلو من الميم ، فإن اتصلت بها الميم أعربت بالحركات الظاهرة . نحو : فمك نظيف . واغسل فمك . ولا تنم وبقايا الحلوى في فمك .  إعراب الأسماء الستة : - ترفع بالواو . نحو : أبوك فاضل . وقوله تعالى : { وأبونا شيخ كبير } . - وتنصب بالألف . نحو : إن أخاك متفوق . ومنه قوله تعالى : { وجاءوا أباهم عشاء يبكون }.. - وتجر بالياء . نحو : سلمت على حميك .

للي طلبهم امس 👆.

حل الف درس 59 عربي.