سِرَاج.
رفتن به کانال در Telegram
"كل الظلمة في الدنيا لا تكفي لتطفئ شمعة!" البوت الخاص بالقناة: @Seraj18_Bot
نمایش بیشتر484
مشترکین
-224 ساعت
-17 روز
-2430 روز
در حال بارگیری داده...
کانالهای مشابه
ابر برچسبها
اشارات ورودی و خروجی
---
---
---
---
---
---
جذب مشترکین
ژوئیه '26
ژوئیه '26
+3
در 0 کانالها
ژوئن '26
+1
در 0 کانالها
Get PRO
مه '26
+6
در 0 کانالها
Get PRO
آوریل '26
+2
در 0 کانالها
Get PRO
مارس '260
در 0 کانالها
Get PRO
فوریه '26
+3
در 0 کانالها
Get PRO
ژانویه '26
+5
در 0 کانالها
Get PRO
دسامبر '25
+1
در 0 کانالها
Get PRO
نوامبر '25
+4
در 0 کانالها
Get PRO
اکتبر '25
+4
در 0 کانالها
Get PRO
سپتامبر '25
+1
در 0 کانالها
Get PRO
اوت '25
+5
در 0 کانالها
Get PRO
ژوئیه '250
در 1 کانالها
Get PRO
ژوئن '25
+10
در 0 کانالها
Get PRO
مه '25
+4
در 2 کانالها
Get PRO
آوریل '25
+34
در 1 کانالها
Get PRO
مارس '25
+16
در 1 کانالها
Get PRO
فوریه '25
+15
در 1 کانالها
Get PRO
ژانویه '25
+17
در 1 کانالها
Get PRO
دسامبر '24
+71
در 3 کانالها
Get PRO
نوامبر '24
+25
در 6 کانالها
Get PRO
اکتبر '24
+10
در 1 کانالها
Get PRO
سپتامبر '24
+565
در 3 کانالها
Get PRO
اوت '24
+27
در 2 کانالها
Get PRO
ژوئیه '24
+17
در 1 کانالها
Get PRO
ژوئن '24
+71
در 10 کانالها
Get PRO
مه '24
+39
در 2 کانالها
Get PRO
آوریل '24
+18
در 1 کانالها
Get PRO
مارس '24
+56
در 2 کانالها
Get PRO
فوریه '24
+21
در 2 کانالها
Get PRO
ژانویه '24
+35
در 0 کانالها
Get PRO
دسامبر '23
+55
در 7 کانالها
Get PRO
نوامبر '23
+12
در 3 کانالها
Get PRO
اکتبر '23
+12
در 3 کانالها
Get PRO
سپتامبر '23
+100
در 0 کانالها
Get PRO
اوت '23
+36
در 0 کانالها
Get PRO
ژوئیه '23
+19
در 0 کانالها
Get PRO
ژوئن '23
+8
در 0 کانالها
Get PRO
مه '23
+30
در 0 کانالها
Get PRO
آوریل '23
+32
در 0 کانالها
Get PRO
مارس '23
+75
در 0 کانالها
Get PRO
فوریه '23
+7
در 0 کانالها
Get PRO
ژانویه '23
+11
در 0 کانالها
Get PRO
دسامبر '22
+16
در 0 کانالها
Get PRO
نوامبر '22
+10
در 0 کانالها
Get PRO
اکتبر '22
+7
در 0 کانالها
Get PRO
سپتامبر '22
+17
در 0 کانالها
Get PRO
اوت '22
+21
در 0 کانالها
Get PRO
ژوئیه '22
+27
در 0 کانالها
Get PRO
ژوئن '22
+50
در 0 کانالها
Get PRO
مه '22
+25
در 0 کانالها
Get PRO
آوریل '22
+29
در 0 کانالها
Get PRO
مارس '22
+220
در 0 کانالها
| تاریخ | رشد مشترکین | اشارات | کانالها | |
| 08 ژوئیه | 0 | |||
| 07 ژوئیه | 0 | |||
| 06 ژوئیه | +3 | |||
| 05 ژوئیه | 0 | |||
| 04 ژوئیه | 0 | |||
| 03 ژوئیه | 0 | |||
| 02 ژوئیه | 0 | |||
| 01 ژوئیه | 0 |
پستهای کانال
" اللهم إني أسألك بإسمك الأعظم الذي إذا دُعيت به أجبت وإذا سُئلت به أعطيت ، أن تستجيب لدعواتنا وتحقق رغباتنا وتقضي حوائجنا وتفرج كروبنا وتغفر ذنوبنا وتستر عيوبنا وتعفو عنا "
| 2 | ﴿وَالصبح إذا تنفَّس﴾
اللهم اجعل هذا الصباح صباح خير لا يضيق لنا فيه صدر ولا يخيب لنا فيه أمر واجعل لنا في كل خطوة توفيقاً وتيسيراً وأجراً ♥️ | 13 |
| 3 | إنَّ الفراغَ ليس هدوءًا جميلًا كما يظنّه البعض، بل قد يكون وحشًا خفيًّا يلتهم العمر ساعةً بعد ساعة.
فإذا تُرك بلا معنى ملأه الوهم والضياع.
وإنّ علاقتنا بالله عزّ وجلّ هي وحدها التي تُعيد للوقت وزنه وللنفس نورها، فكلّما اقتربنا منه خفَّ الكسل، وتبدّد فقدان الشغف.
ولن يزول الثقل عن الروح إلا إذا ربطنا أعمالنا بالنيّة الصالحة؛ فالدراسة تصبح عبادة، والعمل عبادة، وترتيب المكان عبادة، ما دامت النية: "أُريد بهذا وجه الله".
فلا تدعوا الكسل يخدعكم باسم "فقدان الطاقة"، فإنّ القلب إذا صَدَق مع الله امتلأ بالحياة، ولو كان الجسد مُتعَبًا. | 16 |
| 4 |  +1-
«"وحَنَانًا مِن لَدُنّا.."
حنانًا لقَلبك المُثقَل إذ كَان الصّمتُ خِيارًا أثقل، وروحك الشغوفة حينَ خبّأت بين ثناياها حُلمًا وتاقت إليه، وجسدك المُرهق سيرًا لذاكَ الهدف، حنانًا لدوِاخلك النّقية التي تُحارب ألّا يَخدش حياءها أحد، ولبواعِثك التّقية، ولسَعيك غير المُنقطع حِين علمت أن المَلول مَحروم الوُصول.
حنانًا لك أنت كيفما كُنت.
أيّها السّاعي إليه».
• لصَاحبها. | 148 |
| 5 | "قد يسبقك أحدهم بالنعم، وقد تتسلل إلى نفسك حسرات، ولكن تذكر أن من أسماء الله المقدّم و المؤخر.
يقدم بحكمة، ويؤخر برحمة، وكل إنسان له قدره وتوقيته.
فماتراه سبقاً قد يكون ابتلاء، وما تراه تأخراً قد يكون عناية ولطفاً.
﴿وَعَسَىٰ أَن تَكْرَهُوا شَيْئًا وَهُوَ خَيْرٌ لَّكُمْ﴾". | 49 |
| 6 | غشيت؟ فرحت؟ اشرب بقى يوم القيامة!
• أصل أبويا وأمي: ﴿يوم يفر المرء من أخيه وأمه وبنيه﴾
• أصل الناس كلهم: ﴿وإن تطع أكثر من في الأرض يضلوك عن سبيل الله ﴾
• بنساعد بعض مش غش من الموبايلات والسماعات = بتساعدوا بعض على دخول النار؟ بتساعدوا على ايه؟ ده غش
• هتوب بعد الامتحانات = مش هتتقبل فاقدة شروطها، وأنت ضامن إنك هتعيش؟ التوبة يجب عن ندم وصدق مش هتضحك عن ربنا. | 58 |
| 7 | من تمامِ المروءة، ورفعةِ الطبع، أن يَكظِمَ الرجلُ غيظَه عند اشتداد الغضب، ويُمسِكَ لسانه عن انفلاتٍ يَجرح،
أو لفظٍ إذا اندفع كان كالسهم المسموم؛ يُصيبُ القلبَ فلا يُبقي فيه إلا أثرًا غائرًا، لا تَبلغه يدُ الاعتذار!
فالكلمةُ الجارحةُ إذا خرجت في لحظة سُخط، كانت كالحريق في الهشيم؛ لا تُبقي من الودِّ شيئًا، ولا تذرُ من الصفاءِ إلا رمادًا يتهامسُ فيه الأسى.
وإن النبلَ الحق، لا يُقاسُ بحدَّةِ الرد، ولا بسطوةِ البيان،
بل في صمتٍ تعانقُه الحكمة، وفي حِلمٍ يُزيِّنه السمو، وفي رِقَّةٍ تُخالط القُدرة، حين يكون البطش ميسورًا، والعفو أبهى وأجمل، وأقرب إلى الله وألصق بالرجال الكِرام! | 55 |
| 8 | -
١٠ | مُحرّم ١٤٤٨ هـ.
يَومُ عاشُوراء: إنّهُ يَومٌ له فَضِيلة عَظيمة وحُرمة قَديمة؛ أهلَك الله -عَزّ وجَل- فِيه أشدّ أهل الأرضِ طُغيانًا وأعظَمهم إجرَامًا وأكبرهم عُتوًّا واستِكبارا؛ الطّاغيةَ الباغِيَةَ المُستكبِر "فِرعَون"، وأهلَكَ معه قَومَه فِي لحظةٍ واحِدة هلاك نفسٍ واحِدة.
أدرَك مُوسَى -علَيه السّلام- مِنّةَ اللهِ العَظيمةَ علَيه وعَطِيّته عز وجل الجَليلة حَيث أهلك هذا الطاغية المُتكبّر في ذلك اليَوم، فصَامهُ موسَى -علَيه السّلام شُكرًا لله -تبارَك وتعالَى-.
• الشّيخ عَبد الرّزاق البدر. | 46 |
| 9 | فالمتوكَل على الله قويُّ القلب
لا تؤثَر فيه الأوهام ولا تزعجهُ الحوادث. | 57 |
| 10 | كلام عظيم وصحيح جدا اللهم بارك
يلا نتصور الصورة الجماعية!!
معظم الكليات قربت تخلص امتحانات، وده تذكير بس على حوار الصورة الجماعية📌.
من المعلوم إن الاختلاط حرام إلا في الضرورة، فـ ايه الضرورة للاختلاط في الصورة الجماعية؟! وازاي تقبلي تتصوري مع رجال أجانب عنك (دكاترة-مدرسين-طلبة...إلخ)؟!
وقد تكون دفعتك عددها صغير أو كبير وصورتك تنزل على النت على كل بروفايلاتهم، ومعروف والله إن كله بيدخل يدور على صورة الشخص الفلاني وبيعدوا عليكوا واحدة واحدة، اه دي حلوة، دي بيضا دي سمرا، دي يعني، دي عسل، دي بصل، وكلام كتير أنتم في غنى عنه،
مجرد تذكير بس إن ده مينفعش يا جماعة سواء راجل أو بنت.
- د/ محمد سلامة. | 69 |
| 11 | لا تغفل، يا صافي القلبِ، عن حقيقةٍ جليلة:
أنك بلا اللهِ... لا شيء.
وأنَّ القوَّة التي ترى بريقها في ذاتك، ما هي إلا توفيقٌ محض من الله،
وأنَّ الحيلةَ التي تعتزُّ بها، لا تقومُ إلَّا بإرادتِه ومشيئتِه!
فأوَّلُ الخُذلان: أن يُنسى اللهُ في القلب،
أن تتَّكئ على فهمك، وتُراهن على تدبيرِك، وتُحسن الظنَّ بخُططِك.. | 67 |
| 12 | {إِذْ أَوَى الْفِتْيَةُ إِلَى الْكَهْفِ فَقَالُوا رَبَّنَا آتِنَا مِن لَّدُنكَ رَحْمَةً وَهَيِّئْ لَنَا مِنْ أَمْرِنَا رَشَدًا }
الشباب دول لما لقوا المجتمع كله رايح في طريق غلط، والفتن محاوطاهم من كل حتة،
ما جرويش ورا الموجة، ولا قالوا "ما كل الناس بتعمل كده!"..
سابوا كل حاجة ولجأوا للكهف علشان يحموا دينهم وقلوبهم.
الكهف بتاعنا النهاردة مش مغارة في جبل،
الكهف هو (بيتك الصالح، صحبتك الطيبين، صلاتك في وقتها، وغض بصرك).
لما تحس إن الدنيا حواليك بقت غريبة،
وإن الحرام بقى سهل ومتوفر،والكل بيجرى وراه.. اِجْرِ أنت على"كهفك".
افتكر دايماً: الثبات في زمن الفتنة بطولة. البطولة إنك تفضل نقي حتى لو كنت لوحدك.
"اللهم هيئ لنا من أمرنا رشداً"..
يارب أرنا الحق حقاً وارزقنا اتباعه،
وأرنا الباطل باطلاً وارزقنا اجتنابه. | 68 |
| 13 | لا يصلُح للتربيَّة إلا من ربَّىٰ نفسَهُ أولًا.
- د. عبدالرحمن ذاكر. | 56 |
| 14 | المِنشاوي. 💚 | 57 |
| 15 | من الأدعية النبوية المأثورة:
«وحقق إيماني، وارفع درجاتي.» | 58 |
| 16 | وَأكْثَرُ مَا يَضُرُّكَ؛ مَا تُحِبُّ!
- الشَّافِعيّ. | 59 |
| 17 | في الحالتين، الأمهات بعدها بيواجهوا تحدي جديد وهي الرضاعة الطبيعية:
• اللي ربنا بيرزقها بالرضاعة بتكابد حقيقي؛ في نساء بيحصلهم آلام في الثدي والله مميتة فعلاً، تشققات وقرح ودمامل ونزيف، ومكملة رضاعة إشفاقاً على رضيعها من العياط أو إنها تدخله صناعي.
الرضاعة في الحالة دي بتكون بمثابة إن كل اللي فات عذاب، وكل إطعام للطفل عذاب من نوع آخر. في نساء تركت الرضاعة الطبيعية ومتحملتش ومحدش يقدر يلومهم، وفي نساء قاومت وتحملت.
وفي الحالتين، سواء والدة طبيعي أو قيصري، الاتنين جروحهم متخيطة ، وبتنزف، والاتنين بيكابدوا وهما قاعدين يرضعوا ويطعموا الطفل ده. الوالدة طبيعي مش قادرة تقعد من ألم جرح الخياطه
والوالدة قيصري مش قادرة تسند ضهرها ولا قادرة الطفل ييجي ناحية بطنها ، وكل شيلة وحطة للطفل عشان يرضع بتبقى ضغط وتحميل مباشر على الجرحين.. ومع ذلك بيتحملوا ويكملوا علشانه."
بعد الولادة، بعد النزيف والجهاد، الأم بتواجه: آلام الجراحة، آلام الرضاعة، قلة نوم مستمرة. ومع كل ده بتحاول تقوم بمسؤولية طفل؛ تغيير، شيل وحط، قاعدة بالساعات للرضاعة، وطفرات نمو للطفل.
وبييجي على الأم أوقات كتير مبتبقاش عارفة تقوم بأقل حقوقها أو تجيب لنفسها كوباية مية تشربها بس بسبب عياط الطفل وصريخه.
وحتى بعد فترة النفاس، بتواجه تحدي جديد مع الصلاة.
الصلاة اللي بنهرب ليها من الضغوط بيبقى صعب ويكاد يكون مستحيل صلاة واحدة طبيعية من غير عجلة؛ بيبقى أقصى طموحها تؤدي الفرض بسبب صريخ الطفل، التركيز والخشوع ده خلاص كدة بيبقى مستحيل نفسياً تقدر عليه الايمانيات بتقل جدا والتعبد والطاعات كل حاجة بتاخد منحنى للهبوط .
فترة الفطام وآلامها النفسية وطفرات النمو والتسنين الحاجات دي محتاحة بوست لواحدة واللي بتعمل كل ده ومعاها أطفال دي أنا بشوفها إنها جبل فعلا .
أنا كدة والله مختصرة جداً جوانب كتير مؤلمة الست بتمر بيها. أنا نفسي المجتمع والرجال يسيبوا النساء في حالهم، ويبطلوا ينكروا آلامهم ويقللوا منها، ويفهموا إن الزمن ده غير زمان:
• زمان: كان طبيعي الوضع أريح شوية لبعض الأمهات بسبب "بيوت العيلة"، وكله كان بيشيل معاها ويساعدها، وكان في كمان اللي يطعملها ابنها بالرضاعة.
فبالتالي الست كانت بتتعافى أسرع وبتعيش الأمومة وهي متونسة وبتتساعد.
• دلوقتي: أغلب النساء بتواجه كل ده لوحدها تماماً! ناهيكم عن الألم الجسدي وصحتها اللي بتضعف جداً؛ فهي نفسياً بتكون منهكة ومستنزفة، والطفل هو اللي بيتسلى بيها مش العكس!
واللي يزيدها ألم فوق ألمها، إن محدش مصدقها ولا حاسس بيها. ييجوا بعد كل ده ينكروا عليها حبيبتي لو اتغيرت شوية ولا بقت عصبية، وإنها المفروض تكون طبيعية تماماً! ويتعمدوا يقولوا قدام الزوج عبارات تضايق زي: "ده زمان كانت تولد من هنا وترجع تطبخ"، أو "هو دي بتعتبروها ولادة ده انتوا بتصحوا تلاقوا العيل جنبكم".. كلام ملوش لزوم يعني .
بدل ما نوعي الزوج ونقوله خليك أكبر داعم لزوجتك ونعلمه الرحمة والصبر، لأ، بنقوله دي بتتدلع وتتملص من المسؤولية (اللي هي مسؤولية البيت والزوج يعني)!
وطبعاً كل ده لا يبرر تماماً قلة الأدب والتقصير (اللي ممكن نساء جاهلات يعلقوا عليهم شماعة التغيرات الهرمونية ف يصدر منها مواقف جنونية وبذاءة لسان). والضابط للأمر ده حاجتين :
1. إن الزوجة: تكون مؤمنة، تقاوم وتصبر وتُهّون على نفسها وتحتسب لله عز وجل، ويكون عندها يقين تام إنها مأجورة على كل ألم بتحس بيه وإنه من مكفرات الذنوب.
2. إن الزوج: يكون صبور ومحتوي تماماً لزوجته -سواء كانت بتُظهر ليه تعبها وتقلباتها أو لا-. مهم يشاركها في رحلتها من أول يوم، ويحاول يكون معاها في كل متابعاتها، وميعرضهاش لضغط لا تحتمله، ويكون مُحتسب وعنده يقين إنه مأجور إنه بيحاول يهون على زوجته ألم الله عز وجل قال عليه "وهن على وهن".
توعية الزوج إنه على الأقل يقوم باحتياجاته الفترة دي بدون تأفف، لحد بس ما الست تتعود على الوضع الجديد وتتعافى، ده أقل واجب إنساني وشرعي.
اتقوا الله في قواريركم، فإما كلمة طيبة ومساندة تُهون الرحلة، أو صمت يرحمنا من قسوة الإنكار.
-أفنان غريب . | 75 |
| 18 | قابلني منشور لـ "رجل" بيتكلم عن اكتئاب ما بعد الولادة وإنه أكذوبة، وزمان مكنش في حاجة بالمسمى ده، وإن المسمى ده بقى شماعة لقلة أدب النساء وتقصيرهم وتملصهم من المسوؤلية
. والبوست كان قاسي جدا و مُوجّه للرجال ومفاده باختصار: "كفاية دلع".
لكن كـ امرأة (مسلمة) مرت برحلة حمل، وولادة، ورضاعة، أعتقد لي حق الرد . وهرد بكلام الله عز وجل؛ والحمد لله رب العالمين إن الله عز وجل وصف في القرآن اللي لو فضلنا كنساء نوصفه طول عمرنا، مكنش في راجل هيصدقه -إلا من رحم ربي-.
وهرد من واقع تجربتي ف الرحلة دي، وهنقلكم التفسيرات من كُتب التفسير المعتمدة.
1. في سورة لقمان (الآية 14):
الله عز وجل قال: ﴿وَوَصَّيْنَا الْإِنسَانَ بِوالِدَيْهِ حَمَلَتْهُ أُمُّهُ وَهْنًا عَلَىٰ وَهْنٍ وَفِصَالُهُ فِي عَامَيْنِ أَنِ اشْكُرْ لِي وَلِوَالِدَيْكَ إِلَيَّ الْمَصِيرُ﴾.
• تفسير الطبري (شيخ المفسرين): بيقول إن معنى الآية حَمَلته أمه "ضعفاً على ضعف"، وشدة على شدة. ويوضح إن المرأة بتكون ضعيفة البنية أصلاً، وبعدين يتزاد ضعفها ضعف تاني بسبب ثقل الجنين، وتغيرات جسمها، والوحم، وتعب المخاض.
• قتادة بن دعامة (من التابعين): قال: «أي مشقة على مشقة، وجَهد بعد جَهد، لا تزال المرأة ينالها الضعف في عظمها وجسدها طوال حملها، ثم يتضاعف ذلك عند نفاسها ورضاعها».
• الحسن البصري: قال ف تفسيرها: «جهداً على جهد، تضعف الحامل يوماً بعد يوم، ويتحرك الجنين فيضيق نَفَسها، ويثقل جِسمها، ويصفر لونها، فإذا وضعتْ أشرفت على الموت، فإذا أرضعت ذاب لحمها».
2. في سورة الأحقاف (الآية 15):
تاني وصف من الله عز وجل لآلام المرأة: ﴿وَوَصَّيْنَا الْإِنسَانَ بِوَالِدَيْهِ إِحْسَانًا ۖ حَمَلَتْهُ أُمُّهُ كُرْهًا وَوَضَعَتْهُ كُرْهًا ۖ وَحَمْلُهُ وَفِصَالُهُ ثَلَاثُونَ شَهْرًا...﴾.
• تفسير ابن كثير: أشار إلى إن الحمل والوضع هنا وُصفا بـ "الكُره" لأن الأم بتتحمل أوجاع خارجة عن طبيعة الجسد المعتادة. الأب لا بيشاركها في الثقل البدني ده، ولا في آلام طلق الولادة اللي بتُشبه الموت، ومع ذلك بتتحمل كل ده بـ "كُرهٍ طبيعي" من الألم، ولكن بـ "حب عاطفي" للجنين.
3. في سورة مريم (الآيات 23 - 25):
﴿فَأَجَاءَهَا الْمَخَاضُ إِلَىٰ جِذْعِ النَّخْلَةِ قَالَتْ يَا لَيْتَنِي مِتُّ قَبْلَ هَٰذَا وَكُنتُ نَسْيًا مَّنْسِيًّا * فَنَادَاهَا مِن تَحْتِهَا أَلَّا تَحْزَنِي قَدْ جَعَلَ رَبُّكِ تَحْتَكِ سَرِيًّا﴾.
• علماء البلاغة والمفسرون (زي الفخر الرازي والطاهر بن عاشور): وقفوا عند الآية دي ووضحوا إن ربنا سبحانه وتعالى بدأ بنفي الحزن والخوف عنها قبل ما يوفر لها المية والأكل؛ لأن ألم الخوف والغم النفسي أشد فتكاً بالمرأة النفساء من ألم الجوع والعطش.
إدراك الراجل عموماً لنقطة إن الله عز وجل واسى السيدة مريم لعلمه بآلامها النفسية والجسدية، كافي إنه يعلمه يكون رحيم وحليم بزوجته في مواقف ضعفها وألمها.
وأحب أضيف، إن أغلبكم مش مدرك إن 100% بيتولد وهن نفسي من الوهن الجسدي اللي بتمر بيه المرأة خلال فترة الحمل والولادة والرضاعة.
و تأكد علميا إن بيحصل إنهاك هرموني للمرأة في الفترة دي بشكل سريع ومتغير، ووارد جداً يحصل عدم استقرار هرموني عند أغلب النساء؛ خصوصاً بسبب تكوين الجنين، التعب، وجع الضهر، قلة النوم، وخوفها من المسؤولية الجديدة.
بعد تجربة الحمل الأليمة، اللي هي في ذاتها تجربة جديدة على المرأة تماماً، بتبقى أساساً من جواها متأثرة نفسياً بحاجات بالنسبالها أصعب وأصعب؛ منها مثلاً تشقق بطنها، زيادة وزنها أو نحافتها، ظهور دوالي في رجليها، وتصبغات في جسمها، وخوفها من عدم تقبل زوجها لشكلها، وخوفها إنها معرفش ترجع لشكلها قبل التجربة دي.
بنوصل للولادة مُنهكين جداً نفسياً، وبنبقى خلاص عايزين نولد عشان -في ظننا- هنرتاح، ونقدر ننام ونتقلب بدون ثقل، ونعرف نقوم باحتياجاتنا من غير تعب ونهجان، ونمشي من غير ألم الحوض ووجع الركب والضهر. لكن الواقع بيبقى صدمة تانية:
• الولادة الطبيعية: أنا مولدتش طبيعي بس حضرت ولادات وشوفت بعيني آلام وتعب وتمني موت في لحظة الولادة.
ولو حد متخيل إنها في الزمن ده ألم ساعة وخلاص، فـ لأ خالص؛ الآثار الجانبية اللي بتفضل ملازمة الأم بعد الولادة صعبة جداً، منها مثلاً ألم الخياطة، ، ودي آلام محدش هيعرف قسوتها غير اللي مر بيها.
• الولادة القيصرية: دي ولادة غير طبيعية، وفيها آلام برضو مش هيحس بيها غير اللي جربها، واللي هيقلل من تعبها شخص جاهل تماماً. بنبقى مجبرين بعد ساعات قليلة من عملية اتفتح فيها 7 طبقات إننا نمشي عشان ميحصلش آثار جانبية خطيرة (زي الجلطات).
أول واقفة بعد الولادة دي كانت بمثابة "طلوع الروح"؛ فعلاً مفيش نفس داخل ولا خارج من شدة الألم والكرب، وبيحصل برضو اثار جانبية غير محتملة ،
وفي الحالتين وارد بنسبة كبيرة حدوث إمساك وشرخ شرجي (أعزكم الله) وده فعلا سبحان الله العظيم ابتلاء صعب جدا . | 50 |
| 19 | اعْفُ عَنِ المُسِيءِ ولا تَكُنْ أَسيرَ جُرْحِكَ
فالحُرُّ مَنْ مَلَكَ غَضَبَهُ وصَفَحَ
اعْلَمْ أنَّ المُسِيءَ إنَّما يَجْني على نَفْسِهِ
وأنتَ بعَفْوِكَ تَرْتَقي دَرَجاتٍ عندَ رَبِّكَ
قابِلِ الإساءَةَ بصَبْرٍ وحِلْمٍ
فهكذا كانَ دَأْبُ الكِرامِ قَبْلَكَ
وما يَنْفَعُكَ أنْ تَحْمِلَ في قَلْبِكَ ثِقَلَ الضَّغينَةِ
وقد وَعَدَكَ اللهُ أجْرًا بلا حِسابٍ
فسامِحْ للهِ ودَعْ خَلْقَهُ لخالِقِهِ
إنَّ رَبَّكَ بالِغُ أمْرِهِ. | 57 |
| 20 | -
• مُلاطَفةُ الخَلق:
«وَهِي مُعامَلتهم بِما يُحب أن يُعامِلوه به مِن اللُطف. ولَا يعاملهم بالعُنفِ والشّدة والغِلظة، فإنّ ذَلك يُنفِّرهم عَنه، ويُغرِيهم به، ويُفسِد عليه قَلبه وحَاله معَ الله ووقته، فلَيس للقَلبِ أنفعُ مِن معامَلةِ النّاسِ باللطف».
• ابنُ القَيم | مَدارج السّالكين ط: عَطاءات العِلم (٣٤٤/٣). | 57 |
