قنــاديــل

البحث في الأسئلة الكبرى-ولا شيء أكبرُ من الحقائق الوجودية الكبرى-يحتاج جُهدًا في تطلُّبِ الدَّليل، وتواضعًا في طلب المعرفة، وصبرًا في تَعقبِ الحقائقِ. ولا بُدَّ للباحث عن الحق أن يعلم أَولاً أنّ المعارف الشائعة الطافية تحتاج إلى مراجعةٍ ونظرٍ؛ لكثرة ما يغشاها من قُصور وتخليط. • لماذا أنا مسلم؟ تحت هذا العنوان كتب الدكتور سامي عامري كتابيه(براهين وجود الله - براهين النبوة) ليبث خلالهما معاني عظيمة بأسلوب علمي شيق. يقول الدكتور سامي: كان القلقُ الوجودي في نفسي كامنا في سؤالٍ كبيرٍ يُشْعِلُ في نفسي لهيب الحَيْرَةِ ويَنْقُرُ الكِيْرَ على قلب يبحث عن صفاء: كيف يعيش هؤلاء السائرون أمامي في الشّوارع دون قَلَقٍ؟! كيف تَحْمِلُهم خُطاهم على الطريق بِرفقٍ، والطّريق بعيدٌ وشاقٌ؟! وإذا كان الإسلامُ الشَّامل - برؤيته الكونيَّة ورُسُومِهِ العمليّة - دينَ النَّاس؛ فلماذا لا يُشكّل الإسلام واقِعَهُم؟ كيف تُطيق نَفْسُ المسلم أن تختصر هذا الدّين في أشكالٍ نُسُكيَّةٍ منزوعة الحرارة؟ مَنِ المُخطِئُ: عقلي القلقُ أم هذا الوجود الصَّاخِبُ بالصَّمْتِ؟ -----------‌‏--------‏--------‏--------‏ 📖| براهين وجود الله في النفس والعقل والعلم

{فدعا ربه أني مغلوبٌ فانتصر}

أسوأ ما ينتظر الطفل، تربية الصدفة! تربية لا منهجية فيها ولا قواعد ولا رؤية هادفة، ثم لا يُلتفت إليه إلا حين لا يجد والداه ما يشغلهما عنه، ثم يُطالب بالبرِّ والنجاح والصلاح وحمل أمانة أمة! فاقد الشيء لا يعطيه! وكل مشروع نهضة وتغيير لا يهتم بإنقاذ الأجيال من تربية الصدفة، مشروع عقيم. - د.ليلى حمدان

تاريخ العلوم هو تاريخُ نقض الإجماعات، وتاريخ الأفكار في الغرب انكساري؛ أي: إنّ النّاسَ يَتَّفِقُون على فكرة ما، ويَتَعَصَّبُون لها، ثم تهوي هذه الفكرةُ مرّة واحدةً إلى القاع ويُهْمِلُها النَّاسُ، وينتقلون إلى فكرة أخرى. وهو ما يدلُّ على أنّ مفهوم (الإجماع) في الحس الثقافي الغربي أَضْعَفُ منه في الحس الثقافي في التراث الإسلامي. - د.سامي عامري

إيقاظة! من أخطر ما يدخله الشيطان على المرء استصغار الحسنات بسبب بعض السيئات. فتجد المرء على خيرٍ وصلاحٍ ونفعٍ لنفسه والمسلمين، ولكن له ذنب يتعوده ويحاول أن يتركه وربما تعثَّرت محاولاته. فيدخل عليه الشيطان ويصغِّر كل طاعاته في عينه أمام هذا الذنب، حتى يفقد لذة الطاعة ثم يتركها، فيبقى الذنب وتذهب الطاعات. وهذا الوسواس هو مدخل القنوط من رحمة الله، وهو شعبة من اعتقاد الخوارج. ونقيضه حال من يستصغر سيئاته بسبب طاعات جليلة يفعلها، ويصر على السيئات ولا يحدِّث نفسه حتى بتركها أو محاولة ذلك اتكالًا على طاعاته. وهذا الأمن من مكر الله. والاستقامة في ألَّا تستصغِر حسناتك بسبب سيئاتك، ولا تستصغِر سيئاتك بسبب طاعاتك، بل تستغفر من الذنوب وتسعى للتوبة النصوح وتحمد الله على ما أنعم به من الطاعة. قد يبدو هذا الكلام بديهيًّا ولكن صدقني بسبب إهماله تراكمت انتكاسات كثيرة، الصنف الأول انتكاسته ظاهرة وصريحة والصنف الثاني انتكاسته خفيَّة.

فمن أراد أن يعرف ماهي (الطمأنينة) وما هي (السكينة) وأي شيء هو (راحة البال) فليجرب التوكل .. هل تظن رجلًا قلبه معلقٌ بملك الملوك سبحانه فوق سبع سماواته يقلقه شيء من مقادير هذه الدنيا! إبراهيم السكران