غريب

رحمة الله يا عبدالله يعلم الله واعره

يتأذى قلب الإنسان بسهولة؛ لأنه يُشبه فصل الخريف.

”ولا يألف الإنسانُ إلّا نظيرهُ ‏وكلّ امرئٍ يصبو لمَن يُشاكِلهُ“.

"كَتَبَ رَبُّكُمْ عَلَىٰ نَفْسِهِ الرَّحْمَةَ" لا أدري أيهما أكثر طمأنينة لفظ "الرّحمة"، أم "ربكم" الذي نسبنا إليه رغم معاصينا.

" اللهـم أصلحنـي قبـل الوفـاة ٫وأحسـن خاتمتـي٫ وتوفنـي وأنـت راض عنـي٫ وسخـر لـي مـن يدعـو لـي بعـد وفاتـي "

" اللهـــم جنـة الخلـد ومنـى القلـب "

"وَبِالْأَسْحَارِ هُمْ يَسْتَغْفِرُونَ"..

من أذكار المساء ﴿الله لا إله إلا هو الحي القيوم لا تأخذه سنة ولا نوم له ما في السموات وما في الأرض من ذا الذي يشفع عنده إلا بإذنه يعلم ما بين أيديهم وما خلفهم ولا يحيطون بشيء من علمه إلا بما شاء وسع كرسيه السموات والأرض ولا يؤوده حفظهما وهو العلي العظيم﴾ ---- سورة البقرة، الآية: ٢٥٥. من قالها حين يصبح أُجير من الجن حتى يمسي، ومن قالها حين يمسي أُجير منهم حتى يصبح. أخرجه الحاكم، ١/٥٦٢، وصححه الألباني في صحيح الترغيب والترهيب، ١/٢٧٣، وعزاه إلى النسائي، والطبراني، وقال: ((إسناد الطبراني جيد)). من أذكار المساء بسم الله الرحمن الرحيم ﴿قل هو الله أحد* الله الصمد* لم يلد ولم يولد* ولم يكن له كفوا أحد﴾. بسم الله الرحمن الرحيم ﴿قل أعوذ برب الفلق* من شر ما خلق* ومن شر غاسق إذا وقب* ومن شر النفاثات في العقد* ومن شر حاسد إذا حسد﴾. بسم الله الرحمن الرحيم ﴿قل أعوذ برب الناس* ملك الناس* إله الناس* من شر الوسواس الخناس* الذي يوسوس في صدور الناس* من الجنة و الناس﴾ ---- من قالها ثلاث مرات حين يصبح وحين يمسي كفته من كل شيء. أخرجه أبو داود، ٤/ ٣٢٢، برقم ٥٠٨٢، والترمذي، ٥/ ٥٦٧، برقم ٣٥٧٥، وانظر: صحيح الترمذي، ٣/١٨٢ . (سبحان الله وبحمده عدد خلقه ورضا نفسه وزنة ومداد كلماته) ٣ مرات (اللهم ماأمسى بي من نعمة او بأحد من خلقك فمنك وحدك لاشريك لك لك الحمد ولك الشكر) (أمسينا وأمسى الملك لله رب العالمين‘ اللهم اني اسألك خير هذه الليله’ فتحها’ ونصرها ’ ونورها’ وبركتها’ وهداها ’وأعوذبك من شر مافيها ومن شر مابعدها) (اللهم اني أمسيت اشهدك واشهد حملة عرشك وملائكتك وجميع خلقك أنك انت لااله الاانت وحدك لاشريك وانا محمدا عبدك ورسولك) ٤ مرات (أعوذ بكلمات الله التامات من شر ماخلق) ٣ مرات

اذكار المساء 🤍

بعد إطلاعي على القصة الكاملة لحياة المتنبي راودني شعور غريب غريب جدا ٫إستشعرت مدى صعوبة أن يكون الإنسان حالما ٫بحيث أنه يملك فكرة جنونية وعظيمة جدا تحتمل أن تبلغه مبلغا ماكان ببالغه أحد من قبله ولا من بعده .أو أن تفشل فشلا ذريعا قاسيا عليه فلا يحتمل الخسارة فيجن أو يصاب بعله ٫لايوجد شئ إسمه منطقة رمادية إما أبيض أو أسود ٫بحيث أن الإنسان يبدأ حياته بطموح عظيم جدا يسعى بشدة في طريق تحقيقه ٫طموح غريب على بيئته لذا فهو يحتاج منه يقين عالي لأنه يؤمن بأمر لاوجود له بل ومنكر من غيره .ومن ثم يخسر حتى المكانة التي كان عليها قبل سعييه . أعـان رب الحالميـن ٫الحالميـن.

" اللهـم أسترنـي فـوق الأرض ٫وتحـت الأرض ويـوم العـرض "

قَصِـرْ الآمَـالَ فـِي الْدُنْيَـا تَفُـز ....فَدَلِيْـلُ الْعَقْـلِ تَقْصِيْـرُ الأمَـلْ

﴿إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ سيجعل لَهُمُ الرَّحْمَٰنُ وُدًّ﴾ ؛ أي أن الله سبحانه وتعالى يحبهم، ويحببهم إلى ملائكته وإلى عباده المؤمنين الصالحين، فـاسعـى لأن تكـون منهـم

صَباحُ الخَير.. "وَكَم أَمرٍ تُساءُ بِهِ صَباحًا ‏وَتَأتيكَ المَسَرَّةُ بِالعَشيِّ"!🌷

﴿ قَالَ رَبِ اِغْفِرْ لِي وَهَبْ لِي مُلْكًا لا يَنْبَغِي لأحَدٍ مِنْ بَعْدِي إنَكَ أنْتَ الْوَهَابْ ﴾ #لئلا يهجر

" إذا لـم تخلـص فـلا تتـعـب " ابن القيم ؛

يقول عمر ابن الخطاب رضي الله عنه : " اللهـم اجعـل عملـي كلـه صالحـا واجعلـه لوجهـك خالصـا ولاتجعـل لأحـد فيـه شـيـئا "