اختبارات وملاحظات

يلا نتدرب على اسلوب تعجب شويه 😼 كل سؤال وياه ملاحظه حتى يصير تطبيق عليهه مباشرةً

اسلوب التعجب أيضاً ورد عليه بالدور التمهيدي لهذه السنه حوالي ٦ درجات اسلوب يظهر به الانفعال و التأثر هناك نوعان لطرائق التعجب: ١-تعجب قياسي بالصيغه الاسميه ( ما أفعله ) او الصيغه الفعليه ( أفعِل به) ٢- التعجب السماعي يفهم من سياق الجمله يصاغ الفعل على الطريقه القاسيه المباشره اذا توفرت به ٧ شروط مجتمعه: ١-ثلاثي( يقاس على عدد حروف الفعل في الزمن الماضي) ٢-تام(ليس ناقصاً مثل كان و اخواتها) ٣-مثبت( غير منفي) ٤-مبني للمعلوم(ليس مبنياً للمجهول ) ٥-متصرف(ليس جامداً مثل ليس و نعم و عسى و بئس) ٦-قابل للتفاوت( ليس من الافعال ما فني هلك غرق كسر..) ٧-ليس الوصف منه على وزن افعل فعلاء ( اي غير دال على لون او حليه او عيب)

المدح و الذم العام _لا يخضع لقاعدة مطردة و ليس له احكام خاصة المدح العام:هو اظهار الرضا و القبول على الشخص الممدوح و ذكر محاسنه و فضائله الجيدة افعال:حَسُنَ ، مدح ، اثنى ، استحسن ، اكبر ، اعظم ، احب .... صفات:عظيم،كريم،ماجد،نبيل،اصيل، جميل .... الذم/هو عكس المدح افعال:استقبح ، ساء ، ذم ، هجا ، خان ، اكره ، استهجن .... صفات: ، بخيل ، خائن ، منافق ، قبيح ، كسول ... غالباً تجي طريقه السؤال عنه اما يطلب تحويله الى مدح و ذم قياسي او يطلب استخراجه و بيان الاسلوب ( اسلوب المدح / الذم العام)

🔺اذا فُصِل بين حبّ و ذا يخرج المعنى عن المدح و لا يعد الفعل (حبّ ) جامد و يتعدى الى فاعل و مفعول به( يتحول المخصوص من كلمه مرفوعه الى مفعول به منصوب) الاعراب: حبّ: فعل ماضٍ مبني على على الفتح ذا: اسم اشاره مبني على السكون في محل رفع فاعل جبلَ : مفعول به منصوب بالفتحه و هو مضاف

🔺اذا فُصِل بين حبّ و ذا يخرج المعنى عن المدح و لا يعد الفعل (حبّ ) جامد و يتعدى الى فاعل و مفعول به( يتحول المخصوص من كلمه مرفوعه الى مفعول به منصوب) الاعراب: حبّ: فعل ماضٍ مبني على على الفتح ذا: اسم اشاره مبني على السكون في محل رفع فاعل جبلَ : مفعول به منصوب بالفتحه و هو مضاف

منو يتذكر هاي الملاحظة؟ باجر ينزل الجواب😼

يا حبّذا جَبَلُ الرّيانِ من جبلٍ. و حبّذا ساكِنُ الرَّيان من كانا وحبّذا نَفَحاتٌ من يمانية. تأتيك مِن قَبل الرَيان أحيانا 💡س/ما اثر تفصيل لفظه (حبَّذا) الى (حبَّ ذا) من حيث المعنى و الاعراب ؟

للعلم هذا اجه مثله وزاري ٢٠١٧ دور ثاني و بالجواب النموذجي مكتوب "لا يوجد في النص القرآني ما يشير الى المدح" وعليه ٣ درجات 🫥

وزاري ٢٠١٧ دور ثاني ادبي هاي وحده من صيغ الاسئله الي تجي عن اسلوب المدح و الذم ، يطلب بيهه صياغه جمله من مضمون بيت شعري هنا لازم نلكي فاعل و مخصوص ( اذا استخدمنا نعم / بئس ) او نلكي بس مخصوص ( اذا استخدمنا حبذا / لاحبذا ) و الحلان صحيحان مع مراعاه الموقع الاعرابي و الحركات للمخصوص و الفاعل ان وجد

مخصوص حبذا ولا حبذا مرفوع لا يتقدم ولا يحذف يعرب بوجه اعرابي واحد و هو مبتدأ مؤخر والجمله الفعليه في محل رفع خبر مقدم وجوباً يترتب على هذه الملاحظه ان تلك الافعال لا تسبق بنواسخ الابتداء لان نواسخ الابتداء تشترط تقدم المخصوص ومخصوص حبذا ولا حبذا لا يجوز تقديمه

"حبذا" و "لا حبذا " لانشاء المدح و الذم تركيب يتفصل على انه فعل و فاعل "حب ّ: فعل ماضٍ جامد مبني على الفتح ، ذا : اسم اشاره مبني في محل رفع فاعل " لا التي تسبق حبذا هي لا نافيه غير عامله داخله على فعل ماضي

🔺الاسئله الي وردت عن اسلوب المدح و الذم بالدور التمهيدي لهذه السنه

ما المتصله بفعلي المدح و الذم " نعم و بئس " لها نوعان ١- موصوله ٢- نكره تامه تعرب تمييزاً شوكت موصوله و شوكت نكره؟ اذا جائت منفصله عن الفعل (بئس ما - نعم ما ) تكون موصوله دائماً في محل رفع فاعل اذا جائت متصله ( بئسما - نعمّا ) فهي نكره تامه عدا في حاله اذا كان الفعل مكسور " مثل نعِمّا"تكون موصوله اذا كانت نكره تعرب في محل نصب تمييز و يكون الفاعل ضمير مستتر