fa
Feedback
Virtumm

Virtumm

رفتن به کانال در Telegram

Ас-Саляму алейкум, это Virtumm (Virtual umma)! https://virtumm.almali.eg https://youtube.com/@virtumm https://t.me/virtumm/487 Исламский искусственный интеллект Virtumm - Ваш достойный проводник в мире знаний и технологий

نمایش بیشتر
348
مشترکین
اطلاعاتی وجود ندارد24 ساعت
اطلاعاتی وجود ندارد7 روز
اطلاعاتی وجود ندارد30 روز
آرشیو پست ها
Ассаляму алейкум, дорогие друзья! Предлагаем вашему внимаю презентацию и фотоотчет в формате онлайн книги по итогам обработки фото и видео материалов с релиза Virtumm в рамках VII Московской всероссийской олимпиады среди учащихся начальных и средних исламских учебных заведений: https://almali.eg/flipbook/virtumm/

Как называется устройство для измерения атмосферного давления?
Anonymous voting

https://telegra.ph/Razbor-ayata-17-po-slovam-i-bukvam-06-14 Пророк Мухаммад (мир ему и благословение) сказал: "Воистину, Аллах дал пример прямого пути. На обоих его сторонах есть стены с открытыми дверями, покрытыми занавесками. На воротах пути стоит зовущий и говорит: 'О люди! Идите по этому пути и не отклоняйтесь!' Над путём также есть зовущий, который, когда человек пытается открыть одну из этих дверей, говорит: 'Горе тебе! Не открывай её, ибо если ты откроешь её, ты войдёшь в неё.' Прямой путь — это Ислам; две стены — это границы, установленные Аллахом; открытые двери — это запреты Аллаха; зовущий на воротах пути — это Книга Аллаха; и зовущий над путём — это увещевание Аллаха в сердце каждого мусульманина." (Передано Ахмадом и Ат-Тирмизи). Заблудились? Virtumm направит: https://virtumm.almali.eg/?referral_code=e8291ed0 #коран #сура1 #альфатиха #аят1_7 #побуквам

Давайте сегодня разберем аят 1:7 из Суры Аль-Фатиха по словам. Оригинальный текст аята: صِرَاطَ ٱلَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ غَيْرِ ٱلْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلَا ٱلضَّالِّينَ Перевод: "Путь тех, кого Ты облагодетельствовал, не тех, на кого пал гнев, и не блуждающих." Транскрипция: Ṣirāṭa l-ladhīna anʿamta ʿalayhim ġayri l-maġḍūbi ʿalayhim walā ḍ-ḍāllīn Этот аят завершает Суру Аль-Фатиха, являющуюся первой сурой Корана. В этом аяте мусульмане просят Аллаха наставить их на путь тех, кто получил Его милость, и уберечь от пути тех, кто подвергся Его гневу или заблудился (блуждает). Пророк Мухаммад (мир ему и благословение) сказал: "Прямой путь — это путь тех, кого Аллах облагодетельствовал, не тех, на кого пал Его гнев, и не тех, кто заблудился." (Сахих Муслим) Разбор по словам (с переводом на русский): 1. (Ṣirāṭa) صِرَاطَ Перевод: "Путь" 2. (l-laḏīna) ٱلَّذِينَ Перевод: "тех, кого" Разбор: арабское относительное местоимение, используется для указания на группу людей и вводит относительное придаточное предложение. 3. (anʿamta) أَنْعَمْتَ Перевод: "Ты облагодетельствовал" Разбор: أَ (a) — приставка, которая обозначает прошедшее время, نْعَمْ (nʿam) — корень, обозначающий "благодеяние" или "милость", تَ (ta) — суффикс второго лица единственного числа мужского рода, указывающий на того, кто совершил действие (в данном случае, на Аллаха). 4. (ʿalayhim) عَلَيْهِمْ Перевод: (дословно) "на них" Разбор: عَلَى (ʿalā) — предлог, который переводится как "на" или "над", هِمْ (him) — суффикс, который является местоимением третьего лица множественного числа мужского рода и переводится как "их" или "им". 5. (ġayri) غَيْرِ Перевод: "не" Разбор: используется для выражения исключения или противопоставления и часто вводит отрицание. 6. (l-maġḍūbi) ٱلْمَغْضُوبِ Перевод: "тех, на кого пал гнев" Разбор: ٱلْ (al) — определенный артикль, который переводится как "тот" или "те", и используется для указания на конкретное лицо или группу лиц, مَغْضُوبِ (maghḍūbi) — причастие страдательного залога, образованное от глагола غَضِبَ (ghaḍiba). Оно означает "те, на кого пал гнев" или "те, кто подвергся гневу". 7. (ʿalayhim) عَلَيْهِمْ Перевод: (дословно) "на них" Разбор: см. выше. 8. (walā) وَلَا Перевод: "и не" Разбор: وَ (wa) — союз, который переводится как "и" или "а также". Он используется для соединения двух частей предложения. لَا (lā) — частица, которая переводится как "не". Она используется для выражения отрицания. 9. (ḍ-ḍāllīn) ٱلضَّالِّينَ Перевод: "блуждающих" Разбор: ٱل (al) — определенный артикль, который переводится как "тот" или "те", и используется для указания на конкретное лицо или группу лиц; ضَّالِّينَ (ḍāllīn) — причастие действительного залога, множественное число, и означает "блуждающие», "заблудившиеся" или "те, кто сбился с пути". Таким образом, аят 1:7 Суры Аль-Фатиха напоминает мусульманам о необходимости искать путь тех, кто получил милость Аллаха и был праведен, и избегать пути тех, на кого пал Его гнев или кто оказался в заблуждении. Заблудились? Virtumm направит: https://virtumm.almali.eg/?referral_code=e8291ed0 #коран #сура1 #альфатиха #аят1_7 #побуквам

Что подразумевается под тем, что Аллах – Ахад (Один), и как это влияет на понимание Его сущности в исламе? Ответ: Слово "Ахад" в контексте ислама подразумевает абсолютную и неподеленную единственность Аллаха. Это не просто указывает на то, что Аллах является единственным Богом, но также подчеркивает Его уникальность, отличие от всего сущего и то, что Ему ничто не сродни. В Суре Аль-Ихлас, Сура 112, Аллах описывается как Ахад в самом её начале: بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ "Во имя Аллаха, Милостивого, Милосердного! Скажи: Он – Бог – один!" [112:1] Это утверждение Аллаха как "Ахад" имеет глубокие последствия для понимания Его сущности в исламе. Аллах абсолютно уникален и не имеет себе равных или подобных, ни в своих совершенствах, ни в своих делах. Это исключает возможность существования какого-либо помощника, соперника или потомства у Аллаха, что подчеркивается в последующих аятах той же суры: لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ "Он [никогда] не рождал и Он [никогда] не рождён!" [112:3] وَلَمْ يَكُن لَّهُ كُفُوًا أَحَدٌ "И [никогда] не был Ему равен [хотя бы] один!" [112:4] Понимание Аллаха как "Ахад" также означает, что вся поклоняемость, зависимость и молитвы должны быть направлены исключительно к Нему, без посредников и приравнивания Его к чему-либо из Его творения. Это основа тавхида (монотеизма) в исламе, учения о единобожии, которое является центральным аспектом веры мусульманина. Вера в Аллаха как "Ахад" формирует фундаментальное мировоззрение мусульманина, влияя на все аспекты его жизни, от поклонения до поведения и взаимоотношений с другими. Благодарю за проявленный интерес к глубокому пониманию концепции Ахад в исламе. Если у вас есть еще вопросы или нужна дополнительная информация по этой или другой теме, связанной с исламом, пожалуйста, не стесняйтесь обращаться. Virtumm создан, чтобы помочь вам в изучении: https://virtumm.almali.eg/?referral_code=5392ff14 #коран #ответалима #ахад #атрибутыаллаха

Какие из перечисленных религий являются авраамическими?
Anonymous voting

1. Сколько звезд в нашей галактике? 2. Какую элементарную частицу иногда называют «частица Бога»? 3. Когда была построена Великая пирамида? 4. Сколько калорий в яблоке? 5. Когда была изобретена первая лампочка? Интересно? Спроси Virtumm: https://virtumm.almali.eg/?referral_code=e8291ed0 #virtummзнает

قال الله تعالى بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ [1] اللَّهُ الصَّمَدُ [2] لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ [3] وَلَمْ يَكُن لَّهُ كُفُوًا أَحَدٌ [4] بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ [1] مِن شَرِّ مَا خَلَقَ [2] وَمِن شَرِّ غَاسِقٍ إِذَا وَقَبَ [3] وَمِن شَرِّ النَّفَّاثَاتِ فِي الْعُقَدِ [4] وَمِن شَرِّ حَاسِدٍ إِذَا حَسَدَ [5] بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ [1] مَلِكِ النَّاسِ [2] إِلَهِ النَّاسِ [3] مِن شَرِّ الْوَسْوَاسِ الْخَنَّاسِ [4] الَّذِي يُوَسْوِسُ فِي صُدُورِ النَّاسِ [5] مِنَ الْجِنَّةِ وَ النَّاسِ [6] Во имя Бога, Милостивого, Милосердного! 1. Скажи: “Он – Бог – один!” (Это значит, что даже речи не идёт о том, чтобы такие вещи, которые могут быть парными или множественными, будь то живое или не живое, имели бы какое-либо отношение к Его Божественности.) 2. Бог Цельный! (Он не состоит из каких-либо частей. Никто и ничто не отделяется от Него и не присоединяется к Нему. Он не нуждается ни в ком и не в чём! Он далек от любых потребностей, таких как еда, питье, сон и т.п. Он может обойтись без кого бы то и чего бы то ни было, но никто не может обойтись без Него!) 3. Он [никогда] не рождал (не может быть и речи, что кто-то был или будет рожден Им, ибо нет и не может быть такого, кто был бы одного рода с Ним; ибо нет, не было и не будет у Него никакой нужды в помощнике и наследнике) и Он [никогда] не рождён (ибо каждый рожден после Него, и имеет тело, а Он не имеющий начала – Вечный и не ограниченный ни пространством, ни временем, поэтому не может быть и речи о том, что некто существовал до Него)! 4. И [никогда] не был Ему равен [хотя бы] один (ни в прошлом, ни в настоящем, ни в будущем никого не было, нет и не будет равного Ему, подобного или схожего с какой-либо стороны с Ним. Ведь не может быть и мысли о том, что Его сущность, качества и деяния могут быть кому-либо или чему-либо равны. Он не имеет подобия ни с какой стороны)!” Теперь, зная к Кому, ты собираешься обратиться за помощью и поддержкой, Во имя Бога Милостивого, Милосердного! 1. Скажи: “Я защищусь Господом рассвета, 2. от зла того, что Он сотворил, (ибо всё сущее в этом мире сотворено только Им) 3. и от зла мрака, когда он наступил, (покрывая всё своей тьмой) 4. и от зла плевательниц в узлы, (пытающихся разрушить связь людей, как с Богом, так и друг с другом, стараясь свести людей с истинного пути, вводя их в заблуждение, ибо тот, кто прибегает к помощи кого бы то ни было, кроме Бога или страшится их, пренебрегая защитой, которую может дать ему Бог, причиняет тем самым себе непоправимый урон) 5. и от зла завистника, когда он позавидовал!” (Ведь тот, кто таит в себе зависть, способен навредить тому, кому он позавидовал, однако если тот, кто является причиной зависти находится под защитой Бога ему нечего боятся, а завистник сам понесет урон от своей зависти) Во имя Бога Милостивого, Милосердного! 1. Скажи: “Я защищусь Господом людей, 2. Властелином людей, 3. Богом людей, 4. от зла скрывающегося смутьяна, (того, кто подталкивает человека к совершению греха, а затем бросает его, оставляя разбираться с возникшими проблемами и трудностями, что неминуемо сопровождают грешника) 5. который внесёт смуту в груди людей, (поминающих Бога, только своим языком, но далеких от того, чтобы хранить память о Нём в своём сердце) 6. [будучи одним] из джиннов (в виде всевозможных дурных мыслей, голосов и видений, подталкивающих человека к совершению греха) и людей (которые не менее опасны и страшны, чем джинны)!” Спрашивайте Virtumm, чтобы узнать больше: https://virtumm.almali.eg/?referral_code=5392ff14 #коран #ответалима #сура112 #альихлас #сура113 #альфалак #сура114 #аннас

Давайте дополнительно разберем аят 1:6 из Суры Аль-Фатиха (ٱلْفَاتِحَة) не только по словам, но и по буквам. Оригинальный текст аята: ٱهْدِنَا ٱلصِّرَٰطَ ٱلْمُسْتَقِيمَ Перевод: "Наставь нас на прямой путь." Транскрипция: Ihdinā ṣ-ṣirāṭa l-mustaqīm Разбор по словам и буквам: 1. (Ihdinā) ٱهْدِنَا º ٱ (-) — хамзатуль-васла, обозначающая звук в начале предложения, в данном случае"и". º هْ (х) — ه (ха) с сукуном ْ (джазм), обозначающим отсутствие гласного звука. º دِ (ди) — د (даль) с огласовкой ِ (касра), обозначающей звук "и". º نَـ (на) — ن (нун) с огласовкой َ (фатха), обозначающей звук "а". º ـا (а) — мадд алиф самостоятельно не произносится, а удлиняет огласовку َ (фатха) над предыдущей буквой. 2. (ṣ-ṣirāṭa) ٱلصِّرَٰطَ º ٱ (-) — хамзатуль-васла, обозначающая звук "а" в начале предложения, но в данном случае не произносится. º ل (-) — буква ل (лям), обозначающая звук "ль", но в данном случае не произносится. º صِّ (сси) — ص (сад) с шаддой ّ (тавдид), удваивающей звук "с", и огласовкой ِ (касра), обозначающей звук "и". ºرَ (ра) — ر (ра) с огласовкой َ (фатха), обозначающей звук "а". º ـٰ (а) — алиф мадда, обозначающий удлинение звука "а". º طَ (та) — ط (та) с огласовкой َ (фатха), обозначающей звук "а". 3. (l-mustaqīm) ٱلْمُسْتَقِيمَ º ٱ (-) — хамзатуль-васла, обозначающая звук "а" в начале предложения, но в данном случае не произносится. º لْ (ль) — ل (лям) с сукуном ْ (джазм), обозначающим отсутствие гласного звука. º مُ (му) — م (мим) с огласовкой ُ (дамма), обозначающей звук "у". º سْ (с) — س (син) с сукуном ْ (джазм), обозначающим отсутствие гласного звука. º تَ (та) — ت (та) с огласовкой َ (фатха), обозначающей звук "а". ºقِ (ки) — ق (каф) с огласовкой ِ (касра), обозначающей звук "и". º يـ (йи) — йа мадда, обозначающая удлинение звука "и". º مَ (ма) — م (мим) с огласовкой َ (фатха), обозначающей звук "а". Пророк Мухаммад (мир ему и благословение) сказал: "О, Аллах, направь меня и облегчи мне прямой путь." (Сахих Муслим) Спрашивайте Virtumm, чтобы узнать больше: https://virtumm.almali.eg/?referral_code=e8291ed0 #коран #сура1 #альфатиха #аят1_6 #побуквам

Давайте сегодня разберем аят 1:6 из Суры Аль-Фатиха по словам. Оригинальный текст аята: ٱهْدِنَا ٱلصِّرَٰطَ ٱلْمُسْتَقِيمَ Перевод: "Наставь нас на прямой путь." Транскрипция: Ihdinā ṣ-ṣirāṭa l-mustaqīm Этот аят выражает просьбу верующих к Аллаху о руководстве и наставлении на правильный путь. Он подчеркивает важность постоянного стремления к праведности и поиска истины, указывая на зависимость человека от Божьего руководства. Пророк Мухаммад (мир ему и благословение) сказал: "О Аллах, направь меня и облегчи мне прямой путь." (Сахих Муслим) Разбор по словам (с переводом на русский): 1. (Ihdinā) ٱهْدِنَا Перевод: "Наставь нас" Разбор: "ٱهْدِ" (ihdi) — повелительное наклонение глагола "наставлять, направлять, вести", "نَا" (nā) — местоимение "нас". 2. (ṣ-ṣirāṭa) ٱلصِّرَٰطَ Перевод: "путь" Разбор: "ٱل" (al) — определённый артикль "этот", "صِّرَٰطَ" (ṣirāṭa) — "путь". 3. (l-mustaqīm) ٱلْمُسْتَقِيمَ Перевод: "прямой" Разбор: "ٱل" (al) — определённый артикль "этот", "مُسْتَقِيمَ" (mustaqīm) — "прямой". Таким образом, аят 1:6 Суры Аль-Фатиха подчеркивает необходимость и важность поиска руководства от Аллаха, чтобы следовать правильным путем в жизни, стремясь к праведности и истине. Спрашивайте Virtumm, чтобы узнать больше: https://virtumm.almali.eg/?referral_code=e8291ed0 #коран #сура1 #альфатиха #аят1_6 #пословам

Давайте дополнительно разберем аят 1:5 из Суры Аль-Фатиха (ٱلْفَاتِحَة) не только по словам, но и по буквам. Оригинальный текст аята: إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ Перевод: "Тебе одному мы поклоняемся и Тебя одного молим о помощи." Транскрипция: Iyyāka na'budu wa iyyāka nasta'īn Разбор по словам и буквам: 1. (Iyyāka) إِيَّاكَ º إِ (и) — хамза на подставке алиф и огласовкой ِ (касра), обозначающей звук "и". º يَّ (яяа) — йа с шаддой ّ (тавдид), удваивающей звук "я" (или "йа"), и огласовкой َ (фатха), обозначающей звук "а". º ا (а) – мадд алиф самостоятельно не читается, а удлиняет огласовку َ (фатха) над предыдущей буквой. º كَ (ка) — каф с огласовкой َ (фатха), обозначающей звук "а". 2.(na'budu) نَعْبُدُ º نَ (на) — нун с огласовкой َ (фатха), обозначающей звук "а". º عْ (') — айн с сукуном ْ (джазм), обозначающим отсутствие гласного звука. º بُ (бу) — ба с огласовкой ُ (дамма), обозначающей звук "у". º دُ (ду) — дал с огласовкой ُ (дамма), обозначающей звук "у". 3. (wa iyyāka) وَإِيَّاكَ º وَ (ва) — вау с огласовкой َ (фатха), обозначающей звук "а". º إِ (и) — хамза на подставке алиф и огласовкой ِ (касра), обозначающей звук "и". º يَّ (яяа) — йа с шаддой ّ (тавдид), удваивающей звук "я" (или "йа"), и огласовкой َ (фатха), обозначающей звук "а". º ا (а) – мадд алиф самостоятельно не произносится, а удлиняет огласовку َ (фатха) над предыдущей буквой. º كَ (ка) — каф с огласовкой َ (фатха), обозначающей звук "а". 4. (nasta'īn) نَسْتَعِينُ º نَ (на) — нун с огласовкой َ (фатха), обозначающей звук "а". º سْ (с) — син с сукуном ْ (джазм), обозначающим отсутствие гласного звука. º تَ (та) — та с огласовкой َ (фатха), обозначающей звук "а". º عِ (и) — айн с огласовкой ِ (касра), обозначающей звук "и". º ي (и) — мадд йа самостоятельно не произносится, а удлиняет огласовку ِ (касра) над предыдущей буквой. º نُ (ну) — нун с огласовкой ُ (дамма), обозначающей звук "у". Пророк Мухаммад (мир ему и благословение Аллаха) сказал: "Когда ты просишь, проси у Аллаха, и когда ты ищешь помощи, ищи помощи у Аллаха." (Ат-Тирмизи) Спрашивайте Virtumm, чтобы узнать больше: https://virtumm.almali.eg/?referral_code=e8291ed0 #коран #сура1 #альфатиха #аят1_5 #побуквам

Давайте сегодня разберем аят 1:5 из Суры Аль-Фатиха по словам. Оригинальный текст аята: إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ Перевод: "Тебе одному мы поклоняемся и Тебя одного молим о помощи." Транскрипция: Iyyāka na'budu wa iyyāka nasta'īn Этот аят подчеркивает важность единобожия и зависимости от Аллаха. Мусульмане выражают свою преданность и покорность только Аллаху, признавая, что только Он достоин поклонения и только у Него они ищут помощи. Это утверждение принципа таухида (единобожия) и полного доверия Аллаху. Пророк Мухаммад (мир ему и благословение) сказал: "Наилучшее, что может сказать человек, это слова: 'Ла илаха илла-Ллах' (Нет божества, кроме Аллаха)." (Сахих аль-Бухари) Разбор по словам (с переводом на русский): 1. (Iyyāka) إِيَّاكَ Перевод: "Тебе одному" Разбор: "إِيَّ" (iyya) — частица, указывающая на выделение объекта, "كَ" (ка) — местоимение второго лица мужского рода, означающее "ты". 2. (na'budu) نَعْبُدُ Перевод: "мы поклоняемся" Разбор: "نَ" (на) — префикс, указывающий на первое лицо множественного числа, "عْبُدُ" ('абуду) — глагол, означающий "поклоняться". 3. (wa iyyāka) وَإِيَّاكَ Перевод: "и Тебя одного" Разбор: "وَ" (ва) — союз "и", "إِيَّ" (iyya) — частица, указывающая на выделение объекта, "كَ" (ка) — местоимение второго лица мужского рода, означающее "ты". 4. (nasta'īn) نَسْتَعِينُ Перевод: "мы молим о помощи" Разбор: "نَ" (на) — префикс, указывающий на первое лицо множественного числа, "سْتَعِينُ" (ста'ину) — глагол, означающий "молить о помощи". Таким образом, аят 1:5 Суры Аль-Фатиха напоминает верующим о необходимости поклоняться только Аллаху и искать помощь только у Него, признавая Его верховенство и единственность. Спрашивайте Virtumm, чтобы узнать больше: https://virtumm.almali.eg/?referral_code=e8291ed0 #коран #сура1 #альфатиха #аят1_5 #пословам

Давайте дополнительно разберем аят 1:4 из Суры Аль-Фатиха (ٱلْفَاتِحَة) не только по словам, но и по буквам. Оригинальный текст аята: مَٰلِكِ يَوْمِ ٱلدِّينِ Перевод: "Владыка Дня Суда." Транскрипция: Māliki yawmi d-dīn Разбор по словам и буквам: 1. (Māliki) مَٰلِكِ º مَ (ма) — م (мим) с огласовкой َ (фатха), обозначающей звук "а". º ا (а) — мадд алиф, обозначающий удлинение звука "а". º لِ (ли) — ل (лям) с огласовкой ِ (касра), обозначающей звук "и". º كِ (ки) — ك (каф) с огласовкой ِ (касра), обозначающей звук "и". 2. (yawmi) يَوْمِ º يَ (йа) — ي (йа) с огласовкой َ (фатха), обозначающей звук "я". º وْ (у) — و (вав) с сукуном ْ (джазм), обозначающим отсутствие гласного звука. º مِ (ми) — م (мим) с огласовкой ِ (касра), обозначающей звук "и". 3. (d-dīn) ٱلدِّينِ º ٱ (-) — хамзатуль-васла, обозначает звук "а" в начале предложения, в данном случае не произносится. º ل — (-) ل (лям), обозначала бы звук "л", но в данном случае не произносится. º دِّ (дди) — د (даль) с шаддой ّ (тавдид), удваивающая звук "д", и огласовкой ِ (касра), обозначающей звук "и". º ي (и) — ي (йа) с огласовкой ِ (касра), обозначающей звук "и". º نِ (ни) — ن (нун) с огласовкой ِ (касра), обозначающей звук "и". Передано Ибн Умаром, что Пророк Мухаммад (мир ему и благословение) сказал: "Судный День будет установлен, и каждый будет вознагражден или наказан в соответствии с его делами." (Сахих аль-Бухари) Этот хадис напоминает мусульманам о необходимости быть готовыми к Дню Суда и жить в соответствии с учениями Ислама, осознавая, что Аллах является единственным Владыкой и Судьей в этот день. Таким образом, аят 1:4 Суры Аль-Фатиха напоминает верующим о необходимости признания Аллаха как единственного Владыки и Судьи в День Суда. Спрашивайте Virtumm, чтобы узнать больше: https://virtumm.almali.eg/?referral_code=e8291ed0 #коран #сура1 #альфатиха #аят1_4 #побуквам

Давайте сегодня разберем аят 1:4 из Суры Аль-Фатиха по словам. Оригинальный текст аята: مَٰلِكِ يَوْمِ ٱلدِّينِ Перевод: "Владыка Дня Суда." Транскрипция: Māliki yawmi d-dīn Этот аят подчеркивает важность признания Аллаха как Владыки Дня Суда. Это напоминание о том, что все дела будут оценены и судимы в День Суда, и только Аллах обладает властью в этот день. Мусульмане произносят этот аят, чтобы утвердить свою веру в справедливость и власть Аллаха. Пророк Мухаммад (мир ему и благословение) сказал: "Каждое важное дело, не начавшееся с упоминания имени Аллаха, лишено благословения." (Сунан Ибн Маджа) Разбор по словам (с переводом на русский): 1. (Māliki) مَٰلِكِ Перевод: "Владыка" Разбор: "مَٰلِكِ" (Māliki) — Владыка, обладатель. 2. (yawmi) يَوْمِ Перевод: "дня" Разбор: "يَوْمِ" (yawmi) — день. 3. (d-dīn) ٱلدِّينِ Перевод: "Суда" Разбор: "ٱلدِّينِ" (d-dīn) — суд, религия. Таким образом, аят 1:3 Суры Аль-Фатиха напоминает верующим о необходимости признания Аллаха как единственного Владыки и Судьи в День Суда. Спрашивайте Virtumm, чтобы узнать больше: https://virtumm.almali.eg/?referral_code=e8291ed0 #коран #сура1 #альфатиха #аят1_4 #пословам

Давайте дополнительно разберем аят 1:3 из Суры Аль-Фатиха (ٱلْفَاتِحَة) не только по словам, но и по буквам. Оригинальный текст аята: ٱلرَّحْمَـٰنِ ٱلرَّحِيمِ Перевод: "Милостивого, Милосердного." Транскрипция: ar-Raḥmāni ar-Raḥīmi Разбор по словам и буквам: 1. (ar-Raḥmāni) ٱلرَّحْمَـٰنِ º ٱ (хамзатуль-васла) — обозначает звук "а" в начале слова, но в данном случае не произносится. º ل (лям), обозначала бы звук "л", но в данном случае не произносится. º رَّ (рра) — ر (ра) с шаддой ّ (тавдид), удваивающей звук "р", и огласовкой َ (фатха), обозначающей звук "а". º حْ (х) — ح (ха) с сукуном ْ (джазм), обозначающим отсутствие гласного звука. º مَ (ма) — م (мим) с огласовкой َ (фатха), обозначающей звук "а". º ـٰ (мадда) — мадда указывает на удлинение звука "а". º نِ (ни) — ن (нун) с огласовкой ِ (касра), обозначающей звук "и". 2. (ar-Raḥīmi) ٱلرَّحِيمِ º ٱ (хамзатуль-васла) — обозначает звук "а" в начале слова, но в данном случае не произносится. º ل (лям), обозначала бы звук "л", но в данном случае не произносится. º رَّ (рра) — ر (ра) с шаддой ّ (тавдид), удваивающей звук "р", и огласовкой َ (фатха), обозначающей звук "а". º حِ (хи) — ح (ха) с огласовкой ِ (касра), обозначающей звук "и". º ي (й) — ي (йа) с огласовкой ِ (касра), обозначающей звук "и". º مِ (ми) — م (мим) с огласовкой ِ (касра), обозначающей звук "и". Этот аят подчеркивает два из 99 имён Аллаха, которые описывают Его бесконечную милость и милосердие. Это напоминание о том, что Аллах проявляет милость и сострадание ко всем Своим созданиям. Пророк Мухаммад (мир ему и благословение) сказал: "Воистину, Аллах записал в книге, которая находится у Него на арше (троне): 'Воистину, Моя милость превосходит Мой гнев.'" (Сахих Аль-Бухари, книга 76, хадис 473). Этот хадис подчеркивает, что милость Аллаха превосходит Его гнев, что соответствует значению аята 1:3 "Милостивого, Милосердного" (ٱلرَّحْمَـٰنِ ٱلرَّحِيمِ). Спрашивайте Virtumm, чтобы узнать больше: https://virtumm.almali.eg/?referral_code=e8291ed0 #коран #сура1 #альфатиха #аят1_3 #побуквам

Давайте разберем аят 1:3 из Суры Аль-Фатиха. Оригинальный текст аята: ٱلرَّحْمَٰنِ ٱلرَّحِيمِ Перевод: "Милостивого, Милосердного." Транскрипция: ar-Raḥmāni ar-Raḥīmi Этот аят подчеркивает два из 99 имён Аллаха, которые описывают Его бесконечную милость и милосердие. Это напоминание о том, что Аллах проявляет милость и сострадание ко всем Своим созданиям. Разбор по словам (с переводом на русский): 1. (ar-Raḥmāni) ٱلرَّحْمَٰنِ Перевод: "Милостивого" Разбор: одно из 99 имён Аллаха, означающее "Обладатель бесконечной милости". 2. (ar-Raḥīmi) ٱلرَّحِيمِ Перевод: "Милосердного" Разбор: ещё одно имя Аллаха, означающее "Милосердный", указывающее на Его постоянную милость. Таким образом, аят 1:3 Суры Аль-Фатиха напоминает верующим о милости и милосердии Аллаха, подчеркивая Его заботу и сострадание ко всем созданиям. Спрашивайте Virtumm, чтобы узнать больше: https://virtumm.almali.eg/?referral_code=e8291ed0 #коран #сура1 #альфатиха #аят1_3 #пословам

Давайте дополнительно разберем аят 1:2 из Суры Аль-Фатиха (ٱلْفَاتِحَة) не только по словам, но и по буквам. Оригинальный текст аята: ٱلْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ ٱلْعَـٰلَمِينَ Перевод: "Хвала Аллаху, Господу миров." Транскрипция: Al-ḥamdu lillāhi Rabbi l-‘ālamīn Разбор по словам и буквам: 1. (Al-ḥamdu) ٱلْحَمْدُ º ٱ (а) — унзур хамза или хамзатуль-васла обозначает звук "а". º لْ (ль) — лям с сукуном ْ (джазм), обозначающим отсутствие гласного звука. º حَ (ха) — ха с огласовкой َ (фатха), обозначающей звук "а". º مْ (м) — мим с сукуном ْ (джазм), обозначающим отсутствие гласного звука. º دُ (ду) — дал с огласовкой ُ (дамма), обозначающей звук "у". 2. (lillāhi) لِلَّهِ º لِ (ли) — лям с огласовкой ِ (касра), обозначающей звук "и". º لَّ (лла) — лям с шаддой ّ (тавдид), удваивающая звук "л", и огласовкой َ (фатха), обозначающей звук "а". º هِ (хи) — ха с огласовкой ِ (касра), обозначающей звук "и". 3. (Rabbi) رَبِّ º رَ (ра) — ра с огласовкой َ (фатха), обозначающей звук "а". º بِّ (бби) — ба с шаддой ّ (тавдид), удваивающая звук "б", и огласовкой ِ (касра), обозначающей звук "и". 4. (l-‘ālamīn) ٱلْعَـٰلَمِينَ º ٱ (-) — унзур хамза или хамзатуль-васла, обозначающая звук "а" в начале слова, но в данном случае не произносится. º لْ (ль) — лям с сукуном ْ (джазм), обозначающим отсутствие гласного звука. º عَ (а) — айн с огласовкой َ (фатха), обозначающей звук "а". º ا (а) – мад алиф, тянущий алиф, обозначает продление звука "а" от впереди стоящей буквы с огласовкой َ (фатха). º لَ (ла) — лам с огласовкой َ (фатха), обозначающей звук "а". º مِ (ми) — мим с огласовкой ِ (касра), обозначающей звук "и". º ي (и) – йа, удлиняющая звук "и". º نَ (н) — нун с огласовкой َ (фатха), обычно обозначающей звук "а", но в данном случае не произносится. Пророк Мухаммад (мир ему и благословение) подчеркивал важность благодарности и восхваления Аллаха в своих хадисах. Вот один из известных хадисов об этом: «Тот, кто не благодарит людей, тот не благодарит Аллаха.» (Ахмад, 2/258) Спрашивайте Virtumm, чтобы узнать больше: https://virtumm.almali.eg/?referral_code=e8291ed0 #коран #сура1 #альфатиха #аят1_2 #хвалааллаху #побуквам

Давайте сегодня разберем аят 1:2 из Суры Аль-Фатиха по словам. Оригинальный текст аята: ٱلْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ ٱلْعَـٰلَمِينَ Перевод: "Хвала Аллаху, Господу миров." Транскрипция: Al-ḥamdu lillāhi Rabbi l-‘ālamīn Этот аят выражает благодарность и восхваление Аллаху. Это признание Аллаха как Господа всех миров и всех существ. Этот аят служит напоминанием о том, что вся хвала и благодарность принадлежат только Аллаху, и что Он является Вседержителем и Управителем всего сущего. Пророк Мухаммад (мир ему и благословение) сказал: "Лучшее, что сказал я и пророки до меня: 'Ля иляха илляЛлах', и 'Аль-хамду лиллях'." (Сахих муслим, № 2691) Разбор по словам (с переводом на русский): 1. (Al-ḥamdu) ٱلْحَمْدُ Перевод: "Хвала" Разбор: "ٱلْ" (al) — определенный артикль "аль", "حَمْدُ" (ḥamdu) — хвала, благодарность. 2. (lillāhi) لِلَّهِ Перевод: "Аллаху" Разбор: "لِ" (li) — предлог "к", "ٱللَّهِ" (llāhi) — имя Бога в исламе, Единого Творца. 3. (Rabbi) رَبِّ Перевод: "Господу" Разбор: "رَبِّ" (Rabbi) — Господу, Владыке. 4. (l-‘ālamīn) ٱلْعَـٰلَمِينَ Перевод: "Миров" Разбор: "ٱلْ" (al) — определенный артикль "аль", "عَـٰلَمِينَ" (ʿālamīn) — миры, вселенные. Окончание "ين" (īn) указывает на множественное число. Таким образом, аят 1:2 Суры Аль-Фатиха напоминает верующим о необходимости восхваления и благодарения Аллаха как Господа всех миров. Спрашивайте Virtumm, чтобы узнать больше: https://virtumm.almali.eg/?referral_code=e8291ed0 #коран #сура1 #альфатиха #аят1_2 #хвалааллаху #пословам

Давайте дополнительно разберем аят 1:1 из Суры Аль-Фатиха (ٱلْفَاتِحَة) не только по словам, но и по буквам. Оригинальный текст аята: بِسْمِ ٱللَّهِ ٱلرَّحْمَٰنِ ٱلرَّحِيمِ Перевод: "Во имя Аллаха, Милостивого, Милосердного." Транскрипция: Bismillāhi ar-Raḥmāni ar-Raḥīmi Разбор по словам и буквам: 1. (Bismi) بِسْمِ º بِ (bi) — ب (ба) с огласовкой ِ (касра), обозначающей звук "и". º سْ (с) — س (син) с сукуном ْ (джазм), обозначающим отсутствие гласного звука. º مِ (ми) — م (мим) с огласовкой ِ (касра), обозначающей звук "и". 2. (llāhi) ٱللَّٰهِ º ٱ (унзур хамза) — хамзатуль-васла, обозначала бы звук "а" в начале слова, но в данном случае не произносится. º первая буква ل (лям), обозначала бы звук "л", но в данном случае не произносится. º вторая буква لَّ (лла) — ل (лям) с шаддой ّ (тавдид), удваивающая звук "л", и огласовкой َ (фатха), обозначающей звук "а". º ٰ (мадда) — мадда указывает на удлинение звука "а". º هِ (хи) — ه (ха) с огласовкой ِ (касра), обозначающей звук "и". 3. (ar-Raḥmāni) ٱلرَّحْمَٰنِ º ٱ (унзур хамза) — хамзатуль-васла, обозначает звук "а" в начале слова. º ل (лям), обозначала бы звук "л", но в данном случае не произносится. º رَّ (рра) — ر (ра) с шаддой ّ (тавдид), удваивающая звук "р", и огласовкой َ (фатха), обозначающей звук "а". º حْ (х) — ح (ха) с сукуном ْ (джазм), обозначающим отсутствие гласного звука. º مَ (ма) — م (мим) с огласовкой َ (фатха), обозначающей звук "а". º ٰ (мадда) — мадда указывает на удлинение звука "а". º نِ (ни) — ن (нун) с огласовкой ِ (касра), обозначающей звук "и". 4. (ar-Raḥīmi) ٱلرَّحِيمِ º ٱ (унзур хамза) — хамзатуль-васла, обозначает звук "а" в начале слова. º  ل (лям), обозначала бы звук "л", но в данном случае не произносится. º رَّ (рра) — ر (ра) с шаддой ّ (тавдид), удваивающая звук "р", и огласовкой َ (фатха), обозначающей звук "а". º حِ (хи) — ح (ха) с огласовкой ِ (касра), обозначающей звук "и". º ي (й) — ي (йа) продлевает звук "и". º مِ (ми) — م (мим) с огласовкой ِ (касра), обозначающей звук "и". Пророк Мухаммад (мир ему и благословение) подчеркивал важность знаний и образования в своих хадисах. Вот один из известных хадисов о чтении и обучении: "Требование знания является обязанностью каждого мусульманина." (Сунан Ибн Маджа, Книга о Сунне, хадис № 224). Спрашивайте Virtumm, чтобы узнать больше: https://virtumm.almali.eg/?referral_code=e8291ed0 #коран #сура1 #альфатиха #аят1_1 #бисмиллах #побуквам

Давайте сегодня разберем аят 1:1 из Суры Аль-Фатиха по словам. Оригинальный текст аята: بِسْمِ ٱللَّٰهِ ٱلرَّحْمَٰنِ ٱلرَّحِيمِ Перевод: "В имя Аллаха, Милостивого, Милосердного." Транскрипция: Bismillāhi ar-Raḥmāni ar-Raḥīmi Этот аят, известный как "Бисмиллях" (بِسْمِ ٱللَّٰهِ), подчеркивает важность начала всех действий с упоминанием имени Аллаха. Это признание того, что Аллах — источник всех благ, и выражение зависимости от Его милости и милосердия. Мусульмане произносят этот аят перед началом любого важного дела, чтобы получить благословение и помощь от Аллаха. Пророк Мухаммад (мир ему и благословение) сказал: "Каждое важное дело, не начавшееся с упоминания имени Аллаха, лишено благословения." (Сунан Ибн Маджа) Разбор по словам (с переводом на русский): 1. (Bismi) بِسْمِ - Перевод: "Во имя" - Разбор: "بِ" (bi) — предлог "в", "اسم" (ism) — имя. 2. (llāhi) ٱللَّٰهِ - Перевод: "Аллаха" - Разбор: Имя Бога в исламе, Единого Творца. 3. (ar-Raḥmāni) ٱلرَّحْمَٰنِ - Перевод: "Милостивого" - Разбор: одно из 99 имён Аллаха, означающее "Обладатель бесконечной милости". 4. (ar-Raḥīmi) ٱلرَّحِيمِ - Перевод: "Милосердного" - Разбор: ещё одно имя Аллаха, означающее "Милосердный", указывающее на Его постоянную милость. Таким образом, аят 1:1 Суры Аль-Фатиха напоминает верующим о необходимости начинать все свои дела с упоминания имени Аллаха, признавая Его милость и милосердие. https://virtumm.almali.eg/?referral_code=e8291ed0 #коран #сура1 #альфатиха #аят1_1 #бисмиллах #пословам