🌿سُــنَن نَبـــويَّـة صحيحـة | خَير أٌمَّـة
رفتن به کانال در Telegram
🕋أذكار يسيرة وأجور عظيمة 🕌 سنن مهجورة 🕋أدعيـة نبــوية 🕌أحاديث نبـوية صحيحة 🔹رابط القناه على الواتساب👇 https://whatsapp.com/channel/0029Vad6lcb3AzNWVoSbIA1L 🕋{وقـف للـه} اللهم اجعلها صدقه جاريه لنا، ولكل من انضم واستفاد أو ساهم بنشرها🩵
نمایش بیشترکشور مشخص نشده استدین و مذهبی35 691
2 187
مشترکین
-124 ساعت
-27 روز
-630 روز
در حال بارگذاری دادهها
ابر برچسبها
هیچ دادهای
مشکلی وجود دارد؟ لطفاً صفحه را تازه کنید یا با مدیر پشتیبانی ما تماس بگیرید.
اشارات ورودی و خروجی
---
---
---
---
---
---
جذب مشترکین
اکتبر '26اکتبر '26
اکتبر '26
+286
در 4 کانالها
سپتامبر '260
در 5 کانالها
Get PRO
اوت '260
در 4 کانالها
Get PRO
ژوئیه '260
در 9 کانالها
Get PRO
ژوئن '260
در 9 کانالها
Get PRO
مه '260
در 4 کانالها
Get PRO
آوریل '260
در 3 کانالها
Get PRO
مارس '260
در 3 کانالها
Get PRO
فوریه '260
در 8 کانالها
Get PRO
ژانویه '260
در 6 کانالها
Get PRO
دسامبر '250
در 4 کانالها
Get PRO
نوامبر '250
در 37 کانالها
Get PRO
اکتبر '250
در 1 کانالها
Get PRO
سپتامبر '250
در 0 کانالها
Get PRO
اوت '250
در 0 کانالها
Get PRO
ژوئیه '250
در 0 کانالها
Get PRO
ژوئن '250
در 0 کانالها
Get PRO
مه '250
در 4 کانالها
Get PRO
آوریل '250
در 3 کانالها
Get PRO
مارس '250
در 0 کانالها
Get PRO
فوریه '250
در 3 کانالها
Get PRO
ژانویه '250
در 3 کانالها
Get PRO
دسامبر '240
در 4 کانالها
Get PRO
نوامبر '240
در 3 کانالها
Get PRO
اکتبر '240
در 3 کانالها
Get PRO
سپتامبر '24
+11
در 3 کانالها
Get PRO
اوت '24
+602
در 1 کانالها
Get PRO
ژوئیه '240
در 0 کانالها
Get PRO
ژوئن '240
در 4 کانالها
Get PRO
مه '240
در 12 کانالها
Get PRO
آوریل '240
در 8 کانالها
Get PRO
مارس '240
در 4 کانالها
Get PRO
فوریه '240
در 4 کانالها
Get PRO
ژانویه '240
در 2 کانالها
Get PRO
دسامبر '230
در 0 کانالها
Get PRO
نوامبر '230
در 0 کانالها
Get PRO
اکتبر '230
در 0 کانالها
Get PRO
سپتامبر '230
در 0 کانالها
Get PRO
اوت '230
در 0 کانالها
Get PRO
ژوئیه '23
+6
در 0 کانالها
Get PRO
ژوئن '23
+9
در 0 کانالها
Get PRO
مه '23
+21
در 0 کانالها
Get PRO
آوریل '23
+20
در 0 کانالها
Get PRO
مارس '23
+32
در 0 کانالها
Get PRO
فوریه '23
+15
در 0 کانالها
Get PRO
ژانویه '23
+40
در 0 کانالها
Get PRO
دسامبر '22
+56
در 0 کانالها
Get PRO
نوامبر '22
+52
در 0 کانالها
Get PRO
اکتبر '22
+32
در 0 کانالها
Get PRO
سپتامبر '22
+43
در 0 کانالها
Get PRO
اوت '22
+24
در 0 کانالها
Get PRO
ژوئیه '22
+40
در 0 کانالها
Get PRO
ژوئن '22
+32
در 0 کانالها
Get PRO
مه '22
+77
در 0 کانالها
Get PRO
آوریل '22
+62
در 0 کانالها
Get PRO
مارس '22
+431
در 0 کانالها
Get PRO
فوریه '22
+43
در 0 کانالها
Get PRO
ژانویه '22
+203
در 0 کانالها
Get PRO
دسامبر '21
+616
در 0 کانالها
Get PRO
نوامبر '21
+443
در 0 کانالها
| تاریخ | رشد مشترکین | اشارات | کانالها | |
| 23 اکتبر | +1 | |||
| 22 اکتبر | +1 | |||
| 21 اکتبر | 0 | |||
| 20 اکتبر | +1 | |||
| 19 اکتبر | +1 | |||
| 18 اکتبر | +3 | |||
| 17 اکتبر | +2 | |||
| 16 اکتبر | +2 | |||
| 15 اکتبر | +2 | |||
| 14 اکتبر | 0 | |||
| 13 اکتبر | +1 | |||
| 12 اکتبر | 0 | |||
| 11 اکتبر | 0 | |||
| 10 اکتبر | 0 | |||
| 09 اکتبر | 0 |
پستهای کانال
🫧#فضل_الوضوء_يوم_القيامة
أنَّه رَأى أبا هُرَيرةَ يَتَوضَّأُ فغَسَلَ وجهَه ويَدَيه حتَّى كادَ يَبلُغُ المَنكِبَينِ،
ثُمَّ غَسَلَ رِجلَيه حتَّى رَفَعَ إلى السَّاقَينِ،
#ثمّ قال: سَمِعتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ: إنَّ أُمَّتي يَأتونَ يَومَ القيامةِ غُرًّا مُحَجَّلينَ مِن أثَرِ الوُضوءِ. فمَنِ استَطاعَ مِنكُم أن يُطيلَ غُرَّتَه فليَفعَل.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : أبو هريرة |
المحدث : مسلم |
المصدر : صحيح مسلم |
الصفحة أو الرقم : 246
التخريج : أخرجه البخاري (136) مختصراً باختلاف يسير
#أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ
بَشَّر أُمَّتَه الذين اسْتَجابوا له بأنَّ اللهَ تعالى يُميِّزُهم بعَلامةٍ يومَ القِيامةِ، ويُنادَوْنَ على رُؤوسِ الأشهادِ غُرًّا مُحَجَّلِينَ مِن آثارِ الوُضوءِ،
👈والغُرَّةُ:بَياضٌ في الجَبهةِ، والمرادُ بها هنا النُّورُ الكائنُ في وُجوهِ أُمَّةِ محمَّدٍ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ،
👈والتَّحجيلُ:بَياضٌ في السَّاق، والمرادُ به هنا أيضًا النُّورُ؛ #فإنَّ الوُضوءَ يَترُكُ أثرًا في الوجْهِ والسَّاقِ واليَدينِ يكونُ بَياضًا ونُورًا يومَ القِيامةِ، تَختصُّ به هذه الأُمَّةُ مْن بيْن الأُمَمِ، ولَمَّا كان للوُضوءِ هذا الأثرُ، أوْصى أبو هُريرةَ رَضيَ اللهُ عنه بإطالةِ الغُرَّةِ، فقال: «فمَنِ اسْتَطاعَ مِنكُم أنْ يُطِيلَ غُرَّتَهُ، فلْيَفعَلْ» ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
| 2 | sticker.webp | 162 |
| 3 | ✍#من_آداب_الضيافة
سَمِعَتْ أُذُنايَ، وأَبْصَرَتْ عَيْنايَ، حِينَ تَكَلَّمَ رَسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ،
#فقال: مَن كانَ يُؤْمِنُ باللَّهِ والْيَومِ الآخِرِ فَلْيُكْرِمْ ضَيْفَهُ جائِزَتَهُ،
قالوا: وما جائِزَتُهُ يا رَسولَ اللهِ؟
قالَ: يَوْمُهُ ولَيْلَتُهُ، والضِّيافَةُ ثَلاثَةُ أيَّامٍ، فَما كانَ وراءَ ذلكَ فَهو صَدَقَةٌ عليه.
#وقال: مَن كانَ يُؤْمِنُ باللَّهِ والْيَومِ الآخِرِ فَلْيَقُلْ خَيْرًا، أوْ لِيَصْمُتْ.
الراوي: أبو شريح العدوي خويلد بن عمرو
المحدث: مسلم
المصدر: صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم: 48
خلاصة حكم المحدث: [صحيح]
التخريج: أخرجه البخاري (6019)، ومسلم (48).
👈بيَّن صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنَّ حقَّ الضَّيفِ هو ثَلاثةُ أيَّامٍ يَتكلَّفُ فيها المُضِيفُ لِضيافتِه، فيتكَلَّفُ له في اليومِ الأوَّلِ ممَّا اتَّسع له من بِرٍّ وإلطافٍ، ويُقَدِّمُ له في اليومِ الثَّاني والثَّالِثِ ما حضره، ولا يزيدُ على عادتِه. فإذا انقضَتِ الثَّلاثةُ الأيامِ فإنَّ حَقَّ الضِّيافةِ قدِ انْقَطعَ، والزَّائدُ عليها يُعَدُّ صَدَقةً مِنَ المُضيفِ على ضَيفِه وليسَ حقَّ الضِّيافةِ.
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ | 325 |
| 4 | sticker.webp | 267 |
| 5 | 🟢 #حديث_قدسى
يقولُ اللهُ تَعالى: ما لعَبدي المُؤمِنِ عِندي جَزاءٌ إذا قَبَضتُ صَفيَّه مِن أهلِ الدُّنيا ثُمَّ احتَسَبَه، إلَّا الجَنَّةُ.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : أبو هريرة |
المحدث : البخاري |
المصدر : صحيح البخاري |
الصفحة أو الرقم : 6424
التخريج : أخرجه البخاري (6424)
✍وفي هذا الحديثِ القُدسيِّ يُخبِرُ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن اللهِ عزَّ وجلَّ
أنَّه ليس للِعَبْدِ المؤمِنِ عِندَ اللهِ سُبحانَه جَزاءٌ وثَوابٌ وأجرٌ، إذا قبَضَ ونزعَ رُوحَ صَفِيِّه،
وهو الحبيبُ المُصافي؛ كالولدِ والأخِ وكلِّ مَن أحَبَّه الإنسانُ، «مِن أهلِ الدُّنيا ثمَّ احتسَبَه»، أي: صبَرَ على ذلك راجيًا الثَّوابَ مِن اللهِ سُبحانَه؛ «إلَّا الجنَّةُ».
#وفي_الحديث: عِظَمُ أجْرِ المصيبةِ في كلِّ ما يُحِبُّه الإنسانُ مِن أهلِ الدُّنيا.
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ | 314 |
| 6 | sticker.webp | 286 |
| 7 | اللهم صل وسلم وبارك على نبـيِّنا محمد ﷺ | 303 |
| 8 | sticker.webp | 260 |
| 9 | ✍#نهينا_عن_التكلف | 373 |
| 10 | sticker.webp | 312 |
| 11 | ▪️رَأى رَجُلًا لا يُتِمُّ رُكوعَه ولا سُجودَه،
فلَمَّا قَضى صَلاتَه
قال له حُذَيفةُ: ما صَلَّيتَ؟ قال:
وأحسِبُه قال: لو مُتَّ مُتَّ على غيرِ سُنَّةِ مُحَمَّدٍ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم.
الراوي : حذيفة بن اليمان |
المحدث : البخاري |
المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم: 389 |
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
#ينبغي لِلمُصلِّي أنْ يَطمئِنَّ في كلِّ رُكنٍ مِن أركانِ الصَّلاةِ؛ لأنَّ الاطمئنانَ رُكنٌ فيها؛
#فينبغي أنْ يَطمِئنَّ في القيامِ وفي الرُّكوعِ وفي السُّجودِ وفي الرَّفعِ مِنَ الرُّكوعِ وفي الجلوسِ بيْنَ السَّجدتَينِ،
👈#والاطمئنانُ أنْ تَستقرَّ أعضاءُ المصلِّي في الرُّكنِ الَّذي هو فيه؛
#ولذلك لَمَّا رأى حُذَيْفةُ بنُ اليَمانِ رَضيَ اللهُ عنهما رجُلًا لا يُتِمُّ الرُّكوعَ ولا السُّجودَ، ولا يَطمئنُّ فيهما، قال له حُذَيفةُ رَضيَ اللهُ عنه:
ما صلَّيْتَ! فإنَّك بهذا النَّقصِ لا يُعتدُّ بِصلاتِك، ولو مِتَّ مِتَّ على غَيرِ سُنَّةِ محمَّدٍ ﷺ،
👈#والمراد بالسُّنَّةِ هنا الطريقةُ، وهي تَتناولُ الفرضَ والنَّفلَ؛
#لأنَّ النبيَّ ﷺ كان يَطمِئنُّ في الرُّكوعِ والسُّجودِ وسائرِ الأركانِ،
فإنْ مِتَّ على ذلك كُنتَ مخالِفًا لسُنَّةِ النبيِّ ﷺ وطريقتِه في الصَّلاةِ.
#وهذا مِن تعليمِ الصَّحابةِ للتابِعينَ، ونَقلِهمُ السُّنَنَ والأحكامَ لِمَن بَعْدَهم، ومِن حِرصِهم على هِدايةِ النَّاسِ كما كان النبيُّ ﷺحريصًا عليهم.
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ | 310 |
| 12 | بدون متن... | 215 |
| 13 | sticker.webp | 431 |
| 14 | ✍#من_سـنن_النبيﷺ_عدم_عيب_الطعام
▪️عن أبي هريرة رضي الله عنه قال:
ما عابَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم طَعامًا قَطُّ،
كان إذا اشتَهى شيئًا أكَلَه، وإن كَرِهَه تَرَكَه.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
المحدث : مسلم |
المصدر : صحيح مسلم |
الصفحة أو الرقم : 2064
التخريج : أخرجه البخاري (5409)، ومسلم (2064).
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ | 552 |
| 15 | sticker.webp | 527 |
| 16 | 🌠#من_سـنن_النبيﷺ_في_يوم_الجمعة
أنَّ النَّبيَّ ﷺ كان يَقرَأُ في صَلاةِ الفَجرِ يَومَ الجُمُعةِ:
👈{الم * تَنزيلُ} السَّجدةِ، و{هَل أتى على الإنسانِ حينٌ مِنَ الدَّهرِ}،
👈وأنَّ النَّبيَّ ﷺ كان يَقرَأُ في صَلاةِ الجُمُعةِ
سورةَ الجُمُعةِ، والمُنافِقينَ.
الراوي : عبدالله بن عباس |
المحدث : مسلم |
المصدر : صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم: 879 |
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
التخريج : من أفراد مسلم على البخاري
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ | 644 |
| 17 | sticker.webp | 397 |
| 18 | 🌠#من_سـنن_النبي_ﷺ_الأخذ_
#بالأمر_الأيسر_ما_لم_يكن_إثما
عن عائشة أم المؤمنين رضي الله عنها قالت :
ما خُيِّرَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بينَ أمرَينِ قَطُّ إلَّا أخَذَ أيسَرَهما، ما لم يَكُنْ إثمًا، فإن كان إثمًا كان أبعَدَ النَّاسِ منه،
وما انتَقَمَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لنَفسِه في شيءٍ قَطُّ، إلَّا أن تُنتَهَكَ حُرمةُ اللهِ، فيَنتَقِمَ بها للَّهِ.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
المحدث : البخاري |
المصدر : صحيح البخاري |
الصفحة أو الرقم : 6126
التخريج : أخرجه البخاري (6126)، ومسلم (2327)
📑#وفي هذا الحَديثِ تُخبِرُ عائشةُ رضِيَ اللهُ عنها أنَّ النَّبيَّ ﷺ كان دائمًا ما يَميلُ عندَ الاختِيارِ إلى السَّهلِ اليَسيرِ، إلَّا أنْ يكونَ في ذلكَ وُقوعٌ في الحُرماتِ أو المعْصيةِ،
👈#فإذا رأى أنَّ في التَّيسيرِ دُخولًا في الإثمِ فإنَّه يَأخُذُ بالعزائمِ والشِّدَّةِ
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ | 716 |
| 19 | sticker.webp | 400 |
| 20 | 🟢#قـال_رســول_الله_ﷺ
الحَلالُ بَيِّنٌ، والحَرامُ بَيِّنٌ، وبينَهما مُشَبَّهاتٌ لا يَعلَمُها كَثيرٌ مِنَ النَّاسِ، فمَنِ اتَّقى المُشَبَّهاتِ استَبرَأ لدينِه وعِرضِه،
ومَن وقَعَ في الشُّبُهاتِ كَراعٍ يَرعى حَولَ الحِمى، يوشِكُ أن يواقِعَه، ألا وإنَّ لكُلِّ مَلِكٍ حِمًى،
ألا إنَّ حِمى اللهِ في أرضِه مَحارِمُه،
ألا وإنَّ في الجَسَدِ مُضغةً إذا صَلَحَت صَلَحَ الجَسَدُ كُلُّه،
وإذا فسَدَت فسَدَ الجَسَدُ كُلُّه، ألا وهي القَلبُ.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : النعمان بن بشير |
المحدث : البخاري |
المصدر : صحيح البخاري الصفحة أو الرقم : 52
التخريج : أخرجه مسلم (1599) باختلاف يسير
👈المُشَبَّهاتِ أوالمُشتبِهاتُ: هي الأمورُ الَّتي تكونُ غيرَ واضحةِ الحُكمِ مِن حيثُ الحِلُّ والحُرمةُ، فلا يَعلَمُ الكثيرُ هل هي حَلالٌ أو حَرامٌ
👈«ألا إنَّ حِمى اللهِ في أرضه مَحارمُه»، أي:
إنَّ حِمَى اللهِ هي المعاصي الَّتي حرَّمها على عِبادِه، فمَن دخَلَ حِماهُ بارتكابِ شَيءٍ مِن المعاصي هلَكَ.
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ | 452 |
