مسافر يبحث عن الضوء

Жизнь палестинских детей под гнетом Израиля...

⠀ прекрасное описание вреда музыки от ибн Таймии رحمه الله: пение – это талисман прелюбодеяния. оно является причиной непристойных поступков. попадая под влияние пения и музыки, души даже самых целомудренных юношей и девушек разлагаются, что облегчает для них впадение в разврат, как это происходит с пьяницами». он также сказал: «песни не приносят душе никакой пользы, а наоборот, причиняют ей огромный вред. песни для души подобны вину для разума, и по этой причине они гораздо сильнее одурманивают их любителя, чем вино!. см. маджму’уль- фатауа. 11/570-576.

Нет молитвы без чтения суры аль-Фатиха • Шейх ‘Абдуль-Карим аль-Худайр (حَفِظَهُ الله) сказал: «Сура аль-Фатиха — это самая великая сура Книги Всевышнего, без которой не принимается молитва. В достоверных сборниках передается от ‘Убады ибн ас-Самита, что Пророк (ﷺ) сказал: «Нет молитвы у того, кто не прочитал суру аль-Фатиха»[1]. Эта сура является столпом молитвы, и чтение ее обязательно как для имама, так и для того, кто молится за ним, и того, кто молится в одиночестве. Если же человек присоединился к коллективной молитве с опозданием и не успел ее прочитать, то эта обязанность спадает с него, по мнению большинства ученых. Доводом на это является хадис от Абу Бакры ас-Сакъафи (да будет доволен им Аллах), который сообщил, что однажды он присоединился к молитве Пророка (ﷺ) в поясном поклоне, даже не дойдя до рядов молящихся. Когда об этом сообщили Пророку, он сказал ему: «Да увеличит Аллах твое усердие, но не повторяй этого»[2], — и он не повелел Абу Бакре переделать молитву, несмотря на то, что он не прочитал аль-Фатиху. Тот же, кто застал ее чтение, обязан прочитать ее». __ [1] аль-Бухари 756, Муслим 394 [2] аль-Бухари 783 «Толкование книги Важные уроки для всей общины» стр. 10

مِنْ أَشَدِّ أَنْوَاعِ الظُّلْمِ أَنْ يَلْعَبَ الظَّالِمُ دَوْرَ الضَّحِيَّةِ ويَتَّهِمُ المَظْلُومَ بِأنَّه ظَالِم Один из худших видов несправедливости – это когда угнетатель играет роль жертвы и обвиняет угнетаемого в несправедливости.

مِنْ أَشَدِّ أَنْوَاعِ الظُّلْمِ أَنْ يَلْعَبَ الظَّالِمُ دَوْرَ الضَّحِيَّةِ ويَتَّهِمُ المَظْلُومَ بِأنَّه ظَالِم Один из худших видов несправедливости – это когда угнетатель играет роль жертвы и обвиняет угнетаемого в несправедливости.

Люби и проявляй ненависть только ради Аллаха и будь стоек на этом пути. قال ابن عباس -رضي الله عنهما-: «أحِبَّ في الله، وأبغِض في الله، ووالِ في الله، وعادِ في الله، فإنَّما تُنال ولاية الله بذلك، ولا يجد عبدٌ طعم الإيمان وإن كثرت صلاته وصيامه حتى يكون كذلك». Сказал Ибн 'Аббас, да будет доволен ими обоими Аллах: «Люби ради Аллаха, ненавидь ради Аллаха, дружи ради Аллаха, враждуй ради Аллаха, ведь поистине, по причине этого обретается покровительство Аллаха. И не ощутит раб вкуса веры, будь у него множество молитв и постов, до тех пор, пока он не будет таким». • الإخوان لابن أبي الدنيا (٢٢) #Польза Сказал шейх Салих Аль-Фаузан, да сохранит его Аллах: «الولاء والبراء مقامهما عظيم في الإسلام, وهما من أصول الإسلام، قال ﷺ: «أوثق عرى الإيمان الحب في الله والبغض في الله»، والحب والبغض يجب أن يكونا في الله وليس من أجل الدنيا، فلو أنه ما أعطاك شيئا أو أخذ منك شيئا هل تبغضه؟ الجواب: لا، لكن تحبه في الله أو تبغضه في الله وليس لأجل الدنيا، هذا ادأوفق عرى الإيمان». «Любовь и непричастность – их положение велико в Исламе, они являются основой Ислама, сказал пророк ﷺ: «Самая надёжная связь веры – это любовь ради Аллаха и ненависть ради Аллаха». Поэтому обязательно, чтобы любовь и ненависть были только ради Аллаха, а не ради мирской жизни. Если такой-то не даст тебе что-то (из мирского) или заберёт у тебя что-то, ты станешь его ненавидеть? Ответ: нет, однако ты любишь его или ненавидишь его только ради Аллаха, не ради мирской жизни, это и есть самая надёжная связь веры». رسالة الدلائل (٢٦-٢٧) #Примечание • Если мы будем любить тех кого любит Аллах ради Него, а именно своих братьев, то вопрос дел мирской жизни не станет причиной нашей разлуки, а если же это произошло, то это указывает на то, что любовь была построена ради этой дуньи. • Также, если мы будем проявлять ненависть ради Аллаха к тем, кто ненавистен Аллаху, то одаривание ими нас мирскими благами не станет причиной любви к ним, или скрывание истины, а если же это произошло, то ненависть не была основана на религиозной почве, ради Аллаха. • Также студенту следует быть внимательным и не попадать на уловки различных заблудших групп, которые желают, прикармливая его деньгами, жильём, питанием, влиять на его религию.

👶 Это самая юная гостья из Палестины – Ильяне всего 5 месяцев.

посещение женщинами, и в особенности соблюдающими, кофеен, где присутствует смешение полов, тем более, где столики расположены недалеко друг от друга, что порой даже можно слышать речь за соседним столиком - является скверным проявлением, которое не подобает женщинам, которые боятся Аллаха. неужели посещение таких мест является безвыходной потребностью жизни, из-за которых можно оставлять принципы, и вот так дешево себя разменивать? халид аббас