Раввин Алекс Артовский

6️⃣ Вся наша жизнь — это боулинг. Весь год мы берем с полки мячи. Кому-то достается тяжелый, кому-то легкий. Мы разбегаемся и швыряем их в кегли, стараясь выбить побольше очков. Иногда кажется, что на табло мы на последнем месте. И руки уже опускаются. Но в этом и суть: все решает один точный бросок. 🔖 Главное — не переставать прицеливаться. Если подойти правильно, если шепнуть пару слов Тому, Кто наверху, можно вдруг сбить все кегли разом. Страйк. Поэтому встречаем новый год с простой формулой: Браха (Благословение) + Ацхала (Удача) = Вэацлиях (Попасть в цель). 🍎 Бросайте. Молитесь. Верьте в свой страйк. Шана това! Сладкого и меткого года! 💳Поддержать наш канал можно лайками, репостами и подарком: +7(915) 336 8299 (Сбер и Т-банк) 🔓 Вопросы можно задать по WhatsApp: +972545636921

Фото от Alex

🔥 СПОР РАДИ НЕБЕС 🤔Можно ли скачивать и смотреть пиратские фильмы, книги, музыку и программы? Представьте ситуацию. 📹 Вы хотите посмотреть новый фильм. Официальный сервис просит оплатить подписку. В интернете вы находите тот же фильм совершенно бесплатно. Никаких вирусов, никакой рекламы — просто нажать «Скачать». Возникает вопрос: если я смотрю фильм только для себя и никому его не продаю — разве я кому-то причиняю вред? 📖 С точки зрения Галахи вопрос далеко не такой простой. Еврейские галахические авторитеты уделяют большое внимание правам автора и финансовому ущербу, который может возникнуть из-за незаконного копирования. Если человек скачивает платную программу, книгу или фильм без разрешения правообладателя, он может фактически пользоваться результатом чужого труда, не выполняя установленных владельцем условий. ⚖ Но существует важная деталь: авторское право — это также вопрос закона государства. В еврейской традиции существует принцип «דינא דמלכותא דינא» — «закон государства есть закон». Поэтому прежде чем копировать или распространять чужой контент, необходимо учитывать действующее законодательство. Есть и более сложные случаи. Что если материал уже свободно опубликован в интернете? Что если автор разрешил бесплатное распространение? Что если человек делает копию исключительно для личного использования? А что если он скачал фильм с сайта, который сам получил его незаконным путем? На такие ситуации нельзя дать один универсальный ответ. Некоторые галахические авторитеты обсуждали возможность копирования небольших фрагментов произведения в определённых обстоятельствах, особенно когда речь не идёт о полноценной замене покупки. Но это не означает общего разрешения пиратства. Особенно проблематичной становится ситуация, когда человек сознательно взламывает платный контент, обходит техническую защиту или распространяет чужую интеллектуальную собственность другим людям. ❓ И здесь появляется ещё один уровень вопроса — Хилуль Ашем, осквернение Имени Всевышнего. Если человек заявляет, что соблюдает Тору, но при этом сознательно нарушает закон и присваивает чужой труд, это может создать у окружающих негативное представление о еврейской традиции. 🏴‍☠️ Вывод: нельзя автоматически считать пиратский контент разрешённым только потому, что его можно найти бесплатно в интернете. Необходимо учитывать права автора, условия распространения и действующее законодательство. Если есть сомнения, лучше проверить лицензию и законность использования конкретного материала. 💬 А как считаете вы: если фильм уже бесплатно лежит в интернете и его можно скачать одним нажатием, кто несёт ответственность — тот, кто его разместил, или тот, кто скачивает? 👉 Подписывайтесь, чтобы не пропустить истории о Торе и еврейской традиции 🔓 Вопросы можно задать по WhatsApp: +972545636921

📖 В Торе есть странный зверь — заяц. Формально он «жую́щий жвачку», а это один из кошерных признаков для животных. Но есть второе условие — раздвоенные копыта. У зайца их нет. Лапки — некошерные. И в этом вся суть. 🐇 Сколько вокруг нас таких «зайчиков»? Белые, пушистые, улыбчивые. Говорят правильные слова — цитируют мудрецов, рассуждают о духовности, создают уют. На первый взгляд — просто ангелы во плоти. Мы тянемся к ним, доверяем, открываем сердце. 🐾 Но у этих людей есть «лапки». Невидимые когти, которые они прячут за мягкой шёрсткой. И когда наступает момент истины — конфликт, спор, стресс — они выпускают эти когти. И царапают так, что мало не покажется. Больно, обидно, неожиданно. Шрамы остаются на годы. Мы вспоминаем про тот самый один знак — когда уже поздно. А ведь знак был всегда! Тора дала нам критерий: не смотри на то, что животное жуёт (слова, обещания, красивые лозунги). Смотри на его «ноги» — на поступки, на то, как он идёт по жизни и как ступает по чужим границам. 💳Поддержать наш канал можно лайками, репостами и подарком: +7(915) 336 8299 (Сбер и Т-банк) 🔓 Вопросы можно задать по WhatsApp: +972545636921

🐹 В природе есть один любопытный тип зверьков . Он берет пищу, уносит в убежище, возвращается за новой. И так до бесконечности. Кажется, что внутри него бездонная яма, которую невозможно заполнить. 🪞Люди — зеркальное отражение этого зверя. Мы знаем тех, кто приходит только «поесть». Они берут наши идеи, время, эмоции. И уходят. Но когда наш «стол» пустеет, мы перестаем им быть интересны. Истина проста: Они возвращаются не к нам. Они возвращаются к еде. ⛓️‍💥Если вы чувствуете, что вас используют как бездонную кладовую — перестаньте быть кладовой. Станьте тем, кто сам выбирает, когда и кому накрывать стол. 💳Поддержать наш канал можно лайками, репостами и подарком: +7(915) 336 8299 (Сбер и Т-банк) 🔓 Вопросы можно задать по WhatsApp: +972545636921

🐟 Вглядитесь в эту толщу воды. Сколько там рыб? Они плещутся, будто танцуя, приветствуя наступление Нового года. Их радость — это напоминание о том, что жизнь продолжается, несмотря ни на что. 🐟 Почему именно рыбы украшают наш стол в Рош а-Шана? Это не просто традиция. Рыба — символ защиты. Их глаза всегда открыты, но они находятся под водой, скрыты от дурного глаза. Именно их именем благословляет нас наш праотец Яков: «Пусть они плодятся и увеличиваются в массе своей». Это благословение множит нашу удачу и наши добрые дела. 🌊 Вспомните: рыбы остались живы после потопа. Они пережили суд, выстояли в хаосе и вернулись к жизни. В этом году я хочу пожелать нам, чтобы каждый день напоминал о Шаббате — о полной гармонии и покое. 🍞 А знаете ли вы, что гематрия слова «Даг» (рыба) образует число 7? А семь — это суббота, день, когда Всевышний остановил творение, чтобы насладиться им. Пусть рыба на нашем столе напоминает нам о вечном покое и о том, что мы тоже можем остановиться, оглянуться вокруг и увидеть благословение в каждой мелочи. 🍎 С наступающим Рош а-Шана! Пусть вы будете записаны в Книгу Жизни, как рыбы в воде — свободно и бесконечно. 💳Поддержать наш канал можно лайками, репостами и подарком: +7(915) 336 8299 (Сбер и Т-банк) 🔓 Вопросы можно задать по WhatsApp: +972545636921

📯 Наш год подходит к концу. Рош а Шана — это не просто смена цифр в календаре, это действительно «голова» года, его начало. Но чтобы голова была здоровой, нужно подвести итог тому, что было в «теле». 📖 В Торе сказано, что в конце года есть особый «след». Оглянитесь назад: всё, что мы достигли, всё, что процветало и радовало нас, завершает свой цикл. Этот след — наш опыт, наши победы и наши уроки. ☮️ Но вместе с хорошим, уходящий год забирает и все тяжелые моменты. Сегодня у нас есть сила отбросить всё плохое, оставить его в прошлом году и не тащить с собой дальше. ❤️ Мы хотим от всего сердца благословить вас — наших подписчиков, зрителей и всех, кто помогает нам нести Тору миру. Пусть в этом новом витке у вас будет больше света, ясности и радости. С новым хорошим настроением входим в новый год! 🔓 Вопросы можно задать по WhatsApp: +972545636921

🌏 «Еврейство без границ: как евреи изменили мир — и как мир изменил евреев» 👽 Еврейская мафия: преступный мир Нью-Йорка Когда мы говорим об американском еврействе, обычно вспоминаем Голливуд, науку, бизнес, университеты и политику. Но история еврейской общины США имела и совершенно другую, тёмную сторону. В начале XX века на улицах Нью-Йорка сформировался еврейский криминальный мир, который впоследствии стал частью истории американской организованной преступности. 🗽 Как всё начиналось? Миллионы евреев приехали в США в конце XIX — начале XX века, спасаясь от бедности, преследований и ограничений Российской империи. Многие селились в Нижнем Ист-Сайде Манхэттена — одном из самых густонаселённых районов Нью-Йорка. Для детей иммигрантов Америка должна была стать страной возможностей. Но для части молодых людей улица оказалась быстрее школы и бизнеса. Мелкие банды занимались вымогательством, азартными играми, контрабандой и другими преступлениями. Постепенно некоторые из них превратились в хорошо организованные криминальные структуры. И здесь появляются имена, которые позже стали легендарными. 😲 Мейер Лански Мейер Лански — один из наиболее известных еврейских гангстеров XX века. Он вырос в Нью-Йорке и ещё в молодости познакомился с будущими представителями итальянской мафии. Лански особенно прославился организацией азартного бизнеса и связями с другими криминальными группировками. Его часто называют одним из архитекторов американского подпольного игорного бизнеса. 🤩 Багси Сигел Другой известный персонаж — Бенджамин «Багси» Сигел. Он стал одним из наиболее заметных еврейских гангстеров Нью-Йорка, а позднее оказался связан с развитием Лас-Вегаса. Именно вокруг таких фигур возникает интересный исторический парадокс: Еврейские иммигранты участвовали не только в создании американской культуры и бизнеса, но и в формировании некоторых криминальных отраслей американской экономики. 🤔 Но была ли это действительно «еврейская мафия»? Здесь важно сделать историческую оговорку. Термин «еврейская мафия» используется историками и журналистами для обозначения различных еврейских криминальных групп и отдельных гангстеров, однако единой организации под таким названием никогда не существовало. И ещё важнее: еврейская мафия не была отражением американского еврейства в целом. Речь идёт о небольшой части общества, существовавшей в определённых социальных условиях большого города начала XX века. Большинство американских евреев в это время строили совершенно другую жизнь — создавали семьи, открывали магазины и предприятия, получали образование, создавали профсоюзы, благотворительные организации и религиозные общины. 🏆 От преступного мира — к Голливуду И здесь появляется удивительная связь с нашей следующей историей. Американская культура XX века превратила гангстеров в мифологических персонажей. Нью-Йорк, мафия, казино, сухой закон, подпольные бары, деньги и власть стали частью американского кино. А Голливуд — во многом созданный еврейскими иммигрантами и их потомками — впоследствии превратил этот мир в один из самых узнаваемых жанров мировой культуры. Получается парадоксальная история: Еврейские иммигранты приехали в Америку и оказались частью совершенно новой цивилизации. Кто-то создал киностудии, кто-то — университеты и бизнесы, а кто-то ушёл в криминальный мир. 🇺🇸 Америка изменила их жизнь — а они, каждый по-своему, изменили Америку. И именно об этом наша новая рубрика: 🌎 «Еврейство без границ» Как евреи изменили мир — и как мир изменил евреев. 🗽 Следующая остановка — Америка. В следующий раз мы поговорим о том, как евреи стояли у истоков Голливуда. 👉 Подписывайтесь, чтобы не пропустить истории о тех, кто меняет мир, не забывая о еврейских корнях! 🔓 Вопросы можно задать по WhatsApp: +972545636921

«Снять стресс и кризис» (По 3 главе теилим) Психология Теилим часть 10

На удачу и заслугу: Йонатан Бен Валерий, Семен бен Валерий, Валерий бен Сосун Меир, Максим бен Йонатан, Натан бен Барух, Рувин Барух, Йосеф бен Натанил, Раваши бен Натанил.

Самый страшный стресс — не когда атакует чужой. А когда угроза исходит от твоей крови, твоего дела, твоего наследника. Давид бежит от собственного сына Авшалома. Вчерашние союзники кричат: «Нет тебе места!». Его реакция — зеркало здоровой психики в горе: 1️⃣ Он не отрицает масштаб «Как умножились враги мои!» Давид не говорит «всё нормально». Он фиксирует хаос и признаёт: «Мир раскололся, я в меньшинстве». Это отказ от иллюзий — первый шаг к устойчивости. 2️⃣ Он теряет идентичность Царь становится беглецом. Его власть рухнула публично. Но он не играет в «непробиваемого героя» — он проговаривает боль, а не вытесняет её. 3️⃣ Он слышит голоса толпы, но отделяет их от себя Ему шепчут: «Нет ему спасения, конец». Это классический газлайтинг и стадное чувство. Но Давид не принимает это за свою правду — он говорит: «Многие говорят душе моей...», обозначая эти мысли как чужие. 4️⃣ Разворот через «НО» «Но Ты, Г-споди, щит для меня, слава моя, и Ты возносишь голову мою». Он не отрицает опасность, но вводит альтернативу. Три метафоры закрывают три раны: ⚫ Щит → безопасность (меня не уничтожат) ⚫ Слава → самооценка (я не ничтожество) ⚫ Возносишь голову → достоинство (я не опущу взор) 💡 Главный вывод Устойчивость рождается не из самовнушения «всё хорошо». Она начинается с честного: «Мне плохо, они сильнее, я в ужасе». Только приняв всю тяжесть реальности, мы обретаем точку опоры. Бог становится щитом не тогда, когда мы притворяемся, а когда кричим: «Я падаю, помоги!». 📱 Видео на Ютубе 📱 Канал на Дзен 💬 Телеграмм 📲 Канал в MAX 💳Поддержать наш канал можно лайками, репостами и подарком: +7(915) 336 8299 (Сбер и Т-банк) 🔓 Вопросы можно задать по WhatsApp: +972545636921

13 каналов милосердия (Часть 1-я)

На парнасу, заслугу и удачу Ашер бен Валентина и Йосеф бен Виктория.

🇮🇱 «И прошел Господь пред лицом его и возгласил: Господь, Господь, Б-г милосердный и милостивый, долготерпеливый и многомилостивый и истинный…» (Шмот 34:6–7) Эти тринадцать атрибутов — не просто эпитеты Всевышнего, а сама структура Его управления миром. Они показывают, как Б-г сочетает справедливость с бесконечной милостью, давая нам возможность существовать, ошибаться и возвращаться. Сегодня — первая часть: разбираем шесть первых «каналов». 1️⃣ Ашем (י-ה-ו-ה) — Господь Милосердие до греха Всевышний проявляет любовь и даёт блага ещё до того, как человек совершил проступок. Он знает, что полученные силы и свобода могут быть использованы против Него, но всё равно щедро одаряет. Это хесед, который предшествует всему — бескорыстный дар, не зависящий от наших заслуг. 2️⃣ Ашем (י-ה-ו-ה) — Господь Милосердие после греха То же Имя, но теперь — после того, как человек согрешил. Всевышний продолжает поддерживать его существование, даёт время и возможность раскаяться. Это чудо: мир не разрушается, несмотря на его несовершенство. 3️⃣ Эль (אֵל) — Всесильный Скрытое милосердие как мотив творения Эль символизирует могущество, но оно включено в механизм милосердия: Б-г сдерживает гнев и «дозирует» наказание так, чтобы мир мог его выдержать. 4️⃣ Рахум (רַחוּם) — Милосердный Отцовская любовь и жалость Корень слова — рэхем (утроба). Это глубинное, материнское (и отцовское) сострадание, позволяющее истинно раскаяться, так что прошлый грех становится как бы несовершённым. 5️⃣ Ханун (חַנּוּן) — Милостивый Безвозмездный дар и самоотречение Ханун означает «дарующий помощь незаслуженно, как подарок» (хиннам). Б-г даёт силы, время и вдохновение для раскаяния ещё до наших усилий — из чистой симпатии к творению. 6️⃣ Эрех апаим (אֶרֶךְ אַפַּיִם) — Долготерпеливый Время на исправление Буквально «медленный на гнев». Это не просто отсрочка наказания, но предоставление времени на исправление последствий греха, особенно в межличностных отношениях. Даже когда гнев уже должен бы вспыхнуть, Всевышний «удлиняет нос» — то есть даёт паузу, чтобы человек мог одуматься и исправить содеянное. Эти шесть качеств учат нас, что милость Всевышнего предшествует нашему падению, сопровождает нас в падении, скрывается в трудностях, сродни отцовской любви, даруется безвозмездно и даёт время на возвращение. 📱 Видео на Ютубе 📱 Канал на Дзен 💬 Телеграмм 📲 Канал в MAX 💳Поддержать наш канал можно лайками, репостами и подарком: +7(915) 336 8299 (Сбер и Т-банк) 🔓 Вопросы можно задать по WhatsApp: +972545636921

«Спор ради Небес. Законы, обычаи и самые каверзные вопросы в иудаизме»

❓Что делать еврею, если закон государства противоречит закону Торы?

Представьте ситуацию: человек живёт в государстве, соблюдает его законы, платит налоги, выполняет требования законодательства. Но однажды он сталкивается с правилом, которое противоречит тому, что требует Тора. 🤔 Перед ним возникает непростой выбор: подчиниться государству или следовать Галахе?

В еврейской традиции существует важнейший принцип:

«דינא דמלכותא דינא» — «закон государства есть закон»

.

📖 Еврейская Галаха признаёт право государства устанавливать законы, регулирующие общественную жизнь: налоги, торговлю, земельные отношения, безопасность, порядок и многие другие вопросы. Поэтому человек не может просто сказать: «Я религиозный еврей, значит государственные законы меня не касаются». ☝️ Но существует граница. Если государство требует от человека совершить действие, которое категорически запрещено Торой, возникает уже настоящий галахический конфликт. Например, государство может устанавливать обязательные правила налогообложения. В таком случае еврей обязан соблюдать их, поскольку законные налоговые требования государства признаются Галахой. Но если власть требует от человека совершить убийство, поклониться идолу или совершить другие действия, которые Тора категорически запрещает, ситуация принципиально меняется. Есть заповеди, которые человек не может нарушить даже под угрозой тяжёлых последствий. ⚖ Но самое интересное заключается в том, что конфликт между Торой и государственным законом не всегда является настоящим конфликтом. Очень часто вопрос состоит не в том, «кому подчиняться — государству или Торе», а в том, как правильно истолковать оба закона. Например, государство разрешает определённое действие. Но если оно запрещено Торой, разрешение государства само по себе не превращает его в кошерное. И наоборот: государственный закон может требовать от человека определённых действий, которые Галаха также считает обязательными. ⚖ Поэтому принцип можно сформулировать так:

Еврей обязан соблюдать закон государства в тех областях, где государство обладает законной властью устанавливать правила. Но государственный закон не превращает запрещённое Торой действие в разрешённое.

А если возникает настоящий конфликт, особенно если речь идёт о тяжёлых последствиях, человек не должен самостоятельно решать, какой закон нарушить. Такой вопрос требует обращения к компетентному раввину и, при необходимости, к специалисту по гражданскому праву. 💬 А как считаете вы: если государство разрешает то, что Тора запрещает, достаточно ли просто сказать «это разрешено законом»? Или у человека существует более высокая ответственность перед законом Торы? 👉 Подписывайтесь, чтобы не пропустить истории о Торе и еврейской традиции 🔓 Вопросы можно задать по WhatsApp: +972545636921

1000 подписчиков! 🥳 🎉 Друзья, у нас большая и очень радостная новость — наш канал достиг отметки в 1000 подписчиков! 👱‍♂️ Спасибо каждому, кто читает, смотрит, делится нашими публикациями и остаётся с нами. Именно ваша поддержка помогает каналу развиваться, а нам — продолжать говорить о Торе, еврейской жизни, традициях и смыслах, которые важны каждому из нас. 🚀 Но на этом не останавливаемся! У нашего канала есть возможность получать голоса подписчиков. Чем больше голосов — тем выше уровень канала, а с каждым новым уровнем открывается ещё больше возможностей для его развития и новых форматов. 👉 Поддержите канал своим голосом: https://t.me/alexartovsky?boost Спасибо, что вы с нами! ❤️

«Одинокое дерево» Русские пословицы в свете каббалы 📖 В Трактате Авот (3:17) есть удивительный комментарий к этой мысли: 🌳 Одинокое дерево — это человек без «корней». Если у тебя много знаний (ветвей), но мало добрых дел (корней), ты не устоишь перед бурей испытаний. Ветер — это сомнения и трудности. Они опрокинут тебя. 🌳 Но если у тебя добрых дел больше, чем мудрости — ты как дуб с гигантскими корнями. Пусть дуют все ветры мира, ты останешься стоять. Сегодня мы часто гонимся за новыми знаниями, лекциями, книгами. Это прекрасно! Но Тора спрашивает с нас не о том, сколько мы знаем, а о том, сколько мы делаем. Крепкие корни — это ежедневный маленький акт доброты, который мы совершаем, даже когда нам не хочется. 📱 Видео на Ютубе 📱 Канал на Дзен 💬 Телеграмм 📲 Канал в MAX 💳Поддержать наш канал можно лайками, репостами и подарком: +7(915) 336 8299 (Сбер и Т-банк) 🔓 Вопросы можно задать по WhatsApp: +972545636921