طب الأبدان و الأرواح 📚 🥼

رحم الله كُل هين لين في حياتي ؛ لا يُكلفني مشقة السؤال ، ولا كثرة اللوم والعتاب ، ولا يُلجئني للتبرير الدائم ، ويغض الطرف عن زلاتي يقينًا منه أنِّي لا أعني أبدا معنىٰ يؤذيه بقولي أو فعلّي.. طيَّب الله أنفاس كُل نفسً لا تحمل لي إلا المحبة والود الصادق ، فلا تُراقبني لُأِخطأ ، ولا تنتظرني لأسقُط ، ولا تُصعب عليَّ أيامي وتُعسر كل يسير.. رضيَّ الله عن كل شخص لم نرىٰ منهُ إلَّا خير ، ولا يرجو لنا إلَّا الخير ، وعلاقتنا بِه لا شيء فيها إلَّا خير.!

• قَالَ الإِمَامُ ابْنُ القَيِّمِ رَحِمَهُ اللّٰهُ تَعَالَى: "وَصَاحِبُ الخُلُقِ الحَسَنِ مَهِيبٌ، مَحْبُوبٌ، عَزِيزٌ جَانِبُهُ، حَبِيبٌ لِقَاؤُهُ".

مدارج السالكين.

•• ‏« الذنوب تُضْعِف الحياء من العبد حتى ربما انسلخ منه بالكلية، حتى إنه ربما لا يتأثر بعلم الناس بسوء حاله ولا باطلاعهم عليه، بل كثير منهم يخبر عن حاله وقبيح ما يفعله، والحامل له على ذلك انسلاخه من الحياء »

• ابن القيم | الداء والدواء صـ (١٦٩)

﴿ وَمِنْ آيَاتِهِ أَنْ خَلَقَ لَكُم مِّنْ أَنفُسِكُمْ أَزْوَاجًا لِّتَسْكُنُوا إِلَيْهَا وَجَعَلَ بَيْنَكُم مَّوَدَّةً وَرَحْمَةً ۚ إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَآيَاتٍ لِّقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ﴾ لتسكنوا إليها : لِتميلوا إليها و تألفوها ، ولتطمئن نفوسكم إليها وتسكن، وجعل بين المرأة وزوجها محبة وشفقة، إن في خلق الله ذلك لآيات دالة على قدرة الله ووحدانيته لقوم يتفكرون، ويتدبرون. نقول :"لا سكينة بعد العِبادة مثل روحٍ تسكن فِيك وتَسكن إليك!"

خطيبـاً ثـمَّ زَوجـاً ثـمَّ حبيبـاً… فإن تقدَّم ثالثُهـا على ثَانيهـا…!! فَسدتِ العَـلاقَة…👌🏼

"(احفظ الله يحفظك) جملة تدل على أن الإنسان كلما حفظ دين الله حفظه الله في بدنه وماله وأهله ودينه وهذا أهم الأشياء وهو أن يسلمك من الزيغ والضلال لأن الإنسان كلما اهتدى زاده الله هدى (والذين اهتدوا زادهم هُدى وآتاهُم تقواهُم)". [شرح رياض الصالحين70]

«أوصيكم أن تستعملوا التسمية عند بدء العلاج والعملية؛ لأن كل أمرٍ ذي بال لا يُبدئ فيه باسم الله فإنه أبتر، أي: مقطوع البركة» | #ابن_عثيمين رحمه الله.

"حين يشاء الله يفتحُ لك أبواباً أعظمَ من تلك التي أُغلقت في وجهك، وحين يشاء، تتبدل الأحوال وتنقلب، فيصبح ما كنت تظنه مستحيلاً مذللاً بين يديك، وحين يشاء يقرّبُ إليك البعيد، ويجمع لك الشتيت، وييسر لك المُعسَّر، ويرتب لك المُبعثر، يعطيك ما تريد ولو أن يلينَ لك الحديد، يُذلِّلُ لك السبل ليُصبح ما كنت تتمناه بالأمس واقعكَ اليوم، وكلما تقلّبتَ يمنةً أو يسرةً، وهبكَ نور البصيرة لتُدركَ عظيم لطفه بك. أتترقبُ بشرى فرج ومسرّة؟ إنه أقربُ إليكَ من نفسك، ولا يعجزه شيء في الأرض ولا في السماء، يعلمُ ما في قلبك، ويسمع أنين دعواتك، فارفع أكفكَ للسماء، وحين يشاء الله فإن فرجه وعظيم كرمه لأدنى منك وآتيك.

• قَال ابْـنُ القَيِّـمُ رَحِمَـهُ الله : - «كما أن الطاعة تنور القلب، وتجلوه وتصقله، وتقويه وتثبته، حتى يصير كالمرآة المجلوة في جلائها وصفائها ويمتلىء نورا؛ فإذا دنا الشيطان منه أصابه من نوره ما يصيب مُسْتَرقِي السَّمْع من الشهب الثواقب. فالشيطان يفرق من هذا القلب أشد من فرق الذئب من الأسد، حتى إن صاحبه ليصرع الشيطان، فيخر صريعا، فيجتمع عليه الشياطين، فيقول بعضهم لبعض : ما شأنه؟ فيقال : أصابه إنسي، وبه نظرة من الإنس!.» • الداء والدواء (٢٢٢).📚

‏اِلجَأ لِرَبِّكَ إن ضاقَت بِكَ السُّبُلُ واسقِ الدُّعاءَ بما جادَت بِهِ المُقَلُ وَكُن علىٰ ثقةٍ فيمَن تلوذُ بهِ سَهمُ الدُّعـاءِ إذا أطلَقْتَهُ يَصِلُ.•

يا مَن يراني علىٰ ذَنبي فَيمهلني جُد لي بِعفوكَ إن الذنبَّ أشقاني

•• لا تزال الذنوب تزيل النِعَم نعمةً نعمة، حتى تُسلب النّعم كلها! - ابن القيّم.

لِلَّهِ دَرُّهَا مَا أَعْقَلَهَا! عَنْ جَعْفَرِ بْنِ سُلَيْمَانَ قَالَ: «كَانَتْ امْرَأَةٌ بِالْبَصْرَةِ مُتَعَبِّدَةً تُصِيبُهَا الْمَصَائِبُ فَيُذْكَرُ مِنْ صَبْرِهَا، حَتَّى أَصَابَتْهَا مُصِيبَةٌ مُوْجِعَةٌ، فَصَبَرَتْ، فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لَهَا فَقَالَتْ: مَا مِنْ مُصِيبَةٍ تُصِيبُنِي فَأَذْكُرُ مَعَهَا النَّارَ، إِلَّا كَانَتْ فِي عَيْنِي مِثْلَ التُّرَابِ» رَوْضَةُ الْعُقَلَاء(٢٩٥)•

لا أحتاجُ سوى لُطفِك كي تمرَّ أيّامي الصعبةُ هيّنةً عليَّ، دونَ أيِّ ضررٍ باقٍ في نفسي. لك الحمدُ يا رحيم، رغمَ تقصيري الشديد كان لُطفُك بالغًا بي، وكأنّني عبدُك الوحيد. اللهم إنّي ألوذُ بك من الدنيا، ومن نفسي، ومن الناس، أنت نصيري؛ فتولَّني، واجبرني، وأنِر بصيرتي، وارضَ عنّي، وأحيِني، وأمِتني مقبولًا مستورًا.

•• وفي يومٍ سيُأذَنُ بالتّلاقي... 🌸🍃

هوِّن على نفسك.. فوالله.. إذا أراد الله؛ ما منع مانعٌ، ولا حجب حاجبٌ. إذا أراد الله؛ جاءتك الأماني خفيفةً، وصارت لك المستحيلات حقيقةً. ﴿إِنَّمَا أَمْرُهُ إِذَا أَرَادَ شَيْئًا أَن يَقُولَ لَهُ كُن فَيَكُونُ﴾

أَنتِ البنَاء لهَذِه الأُمّة، ومَنْ كَان بناءً عليهِ ألاَّ يستَرِيح!

ذٰلِك الـشّعور الّـذي يَأْتِيـك بَـعدَ الـذّنبِ هُـو شُعُـورٌ لا يَستَطِيـعُ شِـرَاءَهُ أَحـدٌ ولو اِمتَلَكَ الـذّهبَ الّـذي فِي الأَرضِ والقُـصورَ ولـو عَـلِمَ أَحـدُكُم ثَمَـنَهُ لَمَـا تَـوقّفَ عَن حَـمدِ اللَّٰه حَـتّىٰ يلقـاه فَخَـوفُكَ مِنَ اللَّٰه هُـو اِصطِفَـاءٌ مِن عِـندِهِ وتفضِيـلٌ مِنَ اللَّٰه لَك علىٰ ڪَثِيرٍ مِنَ الـبشَر تخيّـل لَـو أَنّـك ذٰلِك الشّخص الّـذي يسـرق أَموال النّاس فأَنـت فِي عمليّة السّرقة لأَموال الشّخص الأوّل، وفِي نفسِ الوقتِ تُفڪّرُ ڪَيف تسـرق أَموالَ الشّخص الثّـاني ؟! لا خَـوف ، لا شـعور بالذّنب ، قلبُـك قد مـات وقـد غرقتَ فِي هـٰذه الدُّنيـا وهـكذا الحـال مَع الّـذي يستمعُ للمُوسِيقَىٰ والّـذي يقول الفَواحِشَ وغيرهـا مِنَ الذّنوب وقـال اللَّٰه تعـالىٰ فِيهِم :

﴿ يَمُدُّهُم فِي طُغيَانِهِم يَعمَهُون ﴾

ويَعمَهُونَ أَي أَنّ قُلوبَهُم وبَصِيرَتَهُم قَد عُمِيَت وقـال اللَّٰهُ تعالىٰ عَمَّن يَـندَمُ بَعد الذّنبِ والخطأ :

﴿ وَالَّذِينَ إِذَا فَعَلُوا فَاحِشَةً أَوْ ظَلَمُوا أَنْفُسَهُمْ ذَكَرُوا اللَّهَ فَاسْتَغْفَرُوا لِذُنُوبِهِمْ وَلَمْ يُصِرُّوا عَلَىٰ مَا فَعَلُوا وَهُمْ يَعْلَمُونَ ﴾

يَـا ربّ، ظَلمْنَـا أَنفُسَنَـا وفعَلنـا مَـا فَعلنـا مِنَ الذّنوب ولـٰكِن عُدنـا واستغفرنـا وندمنـا فهل تَغفِـرُ لَنَـا ، فهل لَنَـا مِن جَـزَاءٍ ؟ فيقُولُ اللَّٰهُ تعالىٰ بعدهـا :

﴿ أُولَٰئِكَ جَزَاؤُهُم مَّغْفِرَةٌ مِّن رَّبِّهِمْ وَجَنَّاتٌ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا ۚ وَنِعْمَ أَجْرُ الْعَامِلِينَ ﴾

يـا اللَّٰه ! غفـر ذنبنـا والجنَّة أَدخلنَـا والخُـلد فِيهـا أَنعَمَهُ علينـا بـل وندمنـا وخوفنـا ورجوعنـا لهُ ڪَان خَيرَ أَجرٍ عملنـاه أَعـرَفتَ ڪم قيمـة الشّعور بالخوف والنّدم ؟ وڪم هُو ربّنـا ڪريمٌ رَحيمٌ بنـا ؟