طب الأبدان و الأرواح 📚 🥼
رفتن به کانال در Telegram
(من سلك طريقا يبتغي فيه علما سهل الله له طريقا إلى الجنة، وإن الملائكة لتضع أجنحتها لطالب العلم رضا بما يصنع)
نمایش بیشتر300
مشترکین
اطلاعاتی وجود ندارد24 ساعت
-27 روز
-530 روز
آرشیو پست ها
قال الشيخ عبد الرزاق بن عبد المحسن البدر حفظه الله:
🌷الحلاوة الدائمة🌷
إن الطاعة والعبادة والبعد عن المعاصي والذنوب قد تكون في أول وهلة مرارة ، ولكنها مرارة قليلة تعقبها حلاوة دائمة غير منقطعة ، فإن مرارة الدنيا قصيرة وحلاوة الآخرة دائمة غير منقطعة؛ ولأن يصبر العبد على مرارة في الدنيا منقطعة فينال حلاوة الآخرة غير المنقطعة خير له من أن ينشغل في هذه الحياة بحلاوة زائفة ولذة فانية تعقبها حسرة دائمة ومرارة باقية .
وعلى العبد العاقل أن يتأمل في هذا الأمر جيدا ، ويحتاج في هذا المقام إلى صبر على طاعة الله عز وجل التي لا غنى له يوم القيامة عن ثوابها ، وصبر عن المعصية التي لا صبر له يوم القيامة على عقابها ، وإن من الغُبْن العظيم والخسران الكبير ألا يصبر الإنسان على الطاعة في هذه الحياة وأن يقتحم المعصية ثم يبوء يوم القيامة بحسرات دائمة وندم لا يفيد.
◀️المصدر: الموقع الرسمي للشيخ.
◀️الرابط:https://www.al-badr.net/muqolat/5064
قالت أم سلمة:
سمعت رسول الله ﷺ يقول:
ما من عبد تصيبه مصيبة فيقول:
إنا لله وإنا إليه راجعون، اللهم أجرني في مصيبتي واخلف لي خيرا منها، إلا آجره الله تعالى في مصيبته وأخلف له خيرا منها.
قالت: فلما توفي أبو سلمة قلت كما أمرني رسول الله ﷺ فأخلف الله لي خيرا منه، رسول الله ﷺ.
[الوابل الصيب 257]🌹
والله أن التساهل في قراءة الأبراج أمر محزن للغاية،
تخيّل أن تهدم عقيدتك بقراءة خرافات لا صحة لها بحجة الاطلاع أو التسلية؟
قراءتك للأبراج -دون تصديقها- لا تقبل منك صلاة أربعين يومًا، وقراءتها مع تصديقها كفرٌ بما أنزل على محمد ﷺ -كما جاء في الحديث- شيء عظيم لا يستهان فيه.
من اتَّقى الحرام لوجه الله، أقرَّ اللهُ عينه بالمُتاح من الحلال، وإن لم يكُن الحلال قد أُتيح بعد..
عجل الله لهُ في إتيانه؛ فـ الله كريمٌ يُجازي على الصبر والعِفَّة!
🚫
[ ويحك لا تفتحه ، إنك إن تفتحه تلجه ]
يظل الإنسان بخير مادام بعيدا عن الفتن، إذا بدت إليه هرب منها، وفر عنها، وإذا رآها مقبلة عليه من بعيد أغلق على نفسه أبوابها، وأحكم سداد منافذها حتى لا تجد إليه سبيلا، فمثل هذا في عافية، قد أراح نفسه وطلب لها السلامة، والسلامة لا يعدلها شيء، كما قال ابن مسعود رضي الله عنه.
كم من شاب أدمن الإباحية وكانت بداية أمره تجربة أو نظرة لمقطع ، وهو الآن يبحث عمن ينتشله من الضياع ، بعدما أصبح قلبه متعلقٌ بها ، يبحث عن الجديد حتى يروي ظمأ نفسه وترفع كل مرة سقف اللذة .
حتى فسدت عليه حياته، وتأخر في دراسته، وضعف بدنه، وكاد قلبه أن يتلف
قـال الشيـخ صالـح الفـوزان -حفـظـه الله - :
"هـذه عبـارة سـيئة، لا يـقول الإنسـان هـذه سُـنّة الحيـاة، يقـول : هـذه سُـنة الله " .
مـا حڪُـم قـول (شـاء القـدر) ؟
هـذا لا يجـوز لأن القـدر والقـدرة أمـران معـنويـان ولا مشـيئة لهـما، وإنـما المشيـئة لمـن هـو قـادر ولمـن هـو مقـدّر .
فتاوى الإمـام ابـن عثيـميـن رحـمه الله .
لايجـوز قـول : (فـلان فـي ذمـة الله) ، بـل الأصـح أن يقـال فـلان إنـتقل إلـى رحمـة اللّٰـه ، لأن الـذمة معـناها العـهد .
العـلامـة صـالح الـفوزان حفـظه اللّٰـه .
حڪُـم قـول : (لا شُڪر عـلى واجـب)
قـال العـلامـة صالـح آل شـيخ حفـظه اللّٰـه :
وفـي إحـدى المـحاضـرات في الجـامـع الكبـير فـي الـريـاض ، كـان أحـد المحـاضـرين تكلـم بكـلمة فقـام إلـيه أحـد النـاس أرسـل إليـه ، وقـال نشـكرك علـى كـذا وكـذا ، وعـلى ما قدمـت وبذلـت وبيّـنت ، فـقال المحاضر: لا شـكر علـى واجـب، فـلما تكلّـم سـماحة الشـيخ عبـد الـعزيز ابـن بـاز رحـمه اللّٰـه بعـد النـدوة قـال :
هــــذه الكلمة غـلط!
لأن الـواجـب يُشكـر علـيه،مـن أدى الواجـب ، الواجـب الشـرعي فـي حقـوق اللّٰـه ، أو حقـوق العـباد ، فـإنه يُشـكر علـى أدائـه هـذا الواجـب، وكـذلك المستحـبـات يشـكر عـلى أدائهـا .
(الحـمد لله حتـى يبلـغ الحـمد منـتاه) .
هـذه عبـارة غيـر صـحيحـة ، لأن حـمد الله ليـس لـه نهـاية .
الشـيخ عبـد الـعزيـز بـن بـاز رحمـه الله .
حُڪـم لعـن الشـيطـان ؟
قـال ابـن عـثيمـين :
الإنسـان لـم يـؤمـر بلعـن الشـيطـان، وإنـما أمـر بالاسـتعـاذة مـنه .
ﻻ ﻳﺸـﺮﻉ ﺃﻥ ﺗﻘـﻮﻝ ﻟـﻠﻐـﻀـﺒﺎﻥ :
( ﺍﺫڪـﺮ ﺍﻟﻠﻪ ) ﺃﻭ ( ﺻـﻞّ ﻋﻠـﻰ ﺍﻟﻨﺒـﻲ )
لڪـن ﺍﻟﺴﻨـﺔ ﺃﻥ ﺗﻘـﻮﻝ ﻟـﻪ :
( ﺍﺳﺘـﻌـﺬ بالله ﻣﻦ ﺍﻟﺸﻴـﻄـﺎﻥ )
الشيـخ ابـن عثـيمـين رحـمـه الله .
🌸🌿
أحيانًا يتأخَّرُ تحقيقُ الأحلامِ يَا صاحبِي..
لِأنَّكَ لَم تنضَج بعَدُ لِتحافظَ عليهَا..
وَتتأخَّرُ لِأنَّ تسليمًا فِي قلبِكَ لَم يكتمِل بعَد..
وَتتأخَّرُ بِذنبٍ أنتَ مُقيمٌ علَيه..
وَتتاخَّرُ لِأنَّكَ لَم تأخُذ بِمَا يكفِي منَ السَّبَب..
وَقَد لَا تأتِي أبدًا.. لِأنَّ الخيرَ فِي ألَّا تأتِي..
فَأحسِنِ الظَّنَّ بِالله.. وَتذكَّر : «أنَا عندَ ظنِّ عبدِي بِي» ..
🥀كيفَ تَصِلُ المرأةُ إلى الصَّلاحِ؟🥀
🌀: قال الإمام الولد محمد بن صالح ابن عثيمين رحمه الله :-
"لتَعْلَمْ كلُّ امرأةٍ أنَّها لنْ تَصِلَ إلى الصَّلاحِ إلَّا بالعِلْمِ، وما أَعْنيه بالعِلْمِ هو العِلْمُ الشَّرعيُّ الذي تتلقَّاه؛ إمَّا مِن بطونِ الكُتبِ -إذا أمَكْنها ذلك-
{وإمَّا مِن أَفْواهِ العلماءِ، سواءٌ أكان هؤلاء العلماءُ مِن الرِّجالِ أو مِن النِّساءِ.}
👌🏻"وفي عَصْرِنا هذا يَسْهُلُ كثيرًا أنْ تتلقَّى المرأةُ العِلْمَ مِن أفواهِ العلماءِ؛ وذلك بواسطةِ الأشرطةِ المُسجَّلةِ؛ فإنَّ هذه الأشرطةَ -وللهِ الحمدُ-
{لها دورٌ كبيرٌ في توجيهِ المجتمعِ إلى ما فيه الخيرُ والصَّلاحُ، إذا استُعْمِلت في ذلك.}
👌🏻"إذًا فلا بدَّ لصلاحِ المرأةِ مِن العِلْمِ؛ لأنَّه لا صلاحَ إلا بعِلْمٍ، فيُتلَقَّى العِلمُ؛ إمَّا مِن أفواهِ العلماءِ، وإمَّا مِن بطونِ الكُتبِ
📙[ كتاب دورة المرأة في إصلاح المجتمع صفحة || ٧ - ٨ ]📖
~قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله:
المحافظة على صلاة الفجر وصلاة العصر، من أسباب النظر إلى وجه الله عز وجل، ويا لها من قيمة عظيمة،
حافظ على صلاة الفجر، وصلاة العصر، تنظر إلى وجه الله يوم القيامة في جنات النعيم .
📔 شرح رياض الصالحين (٨٥/٥)
✅ قال الشيخ ابن عثيمين رحمه :
• من الناس من يتهاون بالصلاة على وجه أقبح وأطم وأعظم ، لا يقوم لصلاة الـفجر إلاّ إذا جاء وقت العمل ، بل ويقول لأهله : لا توقظوني إلاّ إذا جاء وقت الـعمل .
• فماذا ترون في هذا الرجل الذي لا يقوم إلاّ إذا جاء وقت العمل ثم يقوم ويصلي ؟ أترون صلاته صحيحه ؟ هذا الرجل صلاته غير صحيحة ولا مقبولة ولا مكفّرة لسيئاته ولا رافعة لدرجاته بل هي مردودة عليه ، يضرب بها وجهه - والعياذ بالله
📚 اللـقاء الـشهري (٥٤)
⛔ الأمر عظيم، ينبغي الحذر ..
🌻🍃
*على طالب العلم المبتدئ والراغب والمنتهي أن يظهر أثر علمه عليه في الوقار والسمت الحسن والخلق الجميل حتى يكون محترماً بين الناس معظماً فيهم لأن كلمة المحترم المعظم تزن ألف كلمة من المستهان به.*
كتاب مفتوح (فتاوى نور على الدرب ج2 ص21)
ابن_عثيمين رحمه الله ..
من قام الليل بمائة آية كُتِبَ من القانِتين..
سورة الواقعة + سورة قريش = مائة آية.
#قيام_الله_شرف_المؤمن
قال تعالى : { إنما ذلكم الشيطان يخوف أولياءه فلا تخافوهم وخافون إن كنتم مؤمنين } .
قال ابن القيم - رحمه الله - :
.
[ كلما قوي إيمان العبد زال من قلبه خوفُ أولياء الشيطان، وكلما ضعف إيمان العبد قوي خوفه منهم ] .
.
إغاثة اللهفان 1-110) .
