Даяван Свами

Как перестать совершать знаменитое десятое оскорбление святого имени? Можно ли изменить свое оскорбительное настроение? Как не обмануться, думая, что работаешь над собой и меняешься, хотя на самом деле это может быть не так? Ответ на все эти вопросы – в исчерпывающем тексте от Е. С. Даявана Свами, который как всегда мягко вдохновляет нас на более внимательное воспевание святых имен. https://dzen.ru/a/ZfhB-fatjStxN2i5

МИЛОСТЬ БОГА @dayavan_swami

🌟ДВЕ СОСТАВЛЯЮЩИХ ШАРАНАГАТИ «В первую очередь настроение шаранагати означает признание неспособности ощущать присутствие Бога с помощью своих материальных чувств. Признание в том, что я не способен жить настоящей глубокой духовной жизнью, потому что у меня материальное сознание. И вторая важная составляющая шаранагати – просьба о помощи. Понимание, что меня разбудили там, в той реальности, и для того, чтобы я по-настоящему пробудился, надо попросить, чтобы обо мне не забывали. И я прошу: “Помогите!” Это настроение просящего, нищего. Шаранагати означает движение души.

Очень простой пример шаранагати – когда мы предстаем перед божествами и пытаемся при помощи своих чувств, двигая материю, увидеть в них Господа. Двигая своими глазами, мы пытаемся увидеть Господа, но с помощью материи мы можем увидеть только внешнюю форму. Чтобы по-настоящему ощутить присутствие Кришны в этих божествах, должно произойти движение души, шаранагати. Во-первых, шаранагати означает то, что мы признаемся божествам или во время воспевания в том, что у нас нет никакой квалификации: “Я в духовном отношении никто. Господь, я не способен увидеть Тебя”. И вторая вещь: ”Но если Тебе будет угодно, если Ты прольешь на меня милость, тогда по Твоей милости я смогу ощутить Твое присутствии в этих божествах и святом имени”..

Это называется движением души.

В момент шаранагати происходит контакт, йога, и это правильная, здоровая эмоция, где нет гордости, высокомерия, настроения, которое навязано нам телом и умом.

Здесь присутствует только естественное для нас состояние покорности, зависимости от Бога. И когда это происходит, Господь сразу же отвечает такой дживе».

Из лекции Е. С. Даявана Свами «1. Качество воспевания святого имени». @dayavan_swami

ИЛЛЮЗИИ РАЗВЕЮТСЯ В МОМЕНТ ОСТАВЛЕНИЯ ТЕЛА «То, что нам снится во сне – это реальность, но реальность бредовая, которая не подчиняется здравому смыслу и разуму. Разум во сне слабый, поэтому во сне все сыплется. Потом мы просыпаемся и думаем: “Наконец-то здесь какая-то есть логика, что-то можно контролировать”. Но на самом деле в материальном мире все иллюзорно, все бредово. Все, на что мы тратим время, покажется нам большим бредом, когда мы будем оставлять тело. Мы будем думать: “Зачем я тратил время на иллюзию?” Иллюзия, которую мы строили с большим трудом, подобна дыму, что развеется в момент оставления тела.

Единственной реальностью будет предание Кришне: “Харе Кришна, Харе Кришна, Кришна Кришна, Харе Харе / Харе Рама, Харе Рама, Рама Рама, Харе Харе”.

Мы будем жалеть, что выделили слишком мало времени на выстраивание отношений с реальностью. Вечное время расставит все по местам, и мы увидим, что нас обманули. Поэтому единственная реальность – это святое имя. Единственное, с кем стоит выстраивать настоящие отношения, – святое имя». Из лекции Е. С. Даявана Свами «2022.08.24 – Школа санкиртаны. Святое имя». @dayavan_swami

КАК РАСКАИВАТЬСЯ, ОСТАВАЯСЬ В РАДОСТИ? ❓Вопрос: – В «Шримад-Бхагаватам» (11.20.27-28) говорится о том, что преданный служит в радостном состоянии, даже понимая, что еще не способен отказаться от чувственных удовольствий. Как на практике сохранять правильный баланс, раскаиваясь, осознавая свои несовершенства и проблемы, но при этом все-таки оставаясь в радости? ✅Ответ Е. С. Даявана Свами: – Дело в том, что у Кришны есть одно качество – сатья-санкалпа, или иччха-майи – любые Его желания, о которых Он подумал, тут же начинают сбываться. Но поскольку мы когда-то возомнили себя центром мира и до сих пор думаем, что все наши ожидания должны в какой-то момент сбыться и желательно как можно быстрее, у нас возникает такое качество, как нетерпение. В отличие от Кришны, наши желания могут сбываться, только если мы совершим достаточно благочестивых или духовных дел в своей жизни, – и то это может произойти спустя некоторое время. И, может быть, даже не в этой жизни. Часто мы ожидаем от своей практики остро ощутимых духовных переживаний или материального облегчения. Они 100 процентов придут, но, возможно, не в этой жизни или не так скоро. В действительности, если мы всё делаем искренне и без оскорблений, то уже сейчас можно почувствовать, как крупинка за крупинкой собирается «Lego» нашего духовного триумфа. Просто нужно запастись терпением, верить и ждать. Если мы действуем для удовлетворения Кришны и преданных, Кришна также начнет все делать для нашего счастья в сознании Кришны. Нужно верить и напоминать себе о том, что мы не сатья-санкалпа и не иччха-майи. От такого понимания мы можем продолжать служить в радостном состоянии ума. 2024.03.11 #вопрос_ответ 11 @dayavan_swami