البَلاغةُ مِن نَهجِ البَلاغةِ.
رفتن به کانال در Telegram
قالَ أميرُ المؤمنينَ (عليهِ السَّلام) : الحِلمُ غِطَاءٌ سَاتِرٌ، والعَقلُ حُسَامٌ قَاطِعٌ، فَاستُر خَلَلَ خُلُقِكَ بِحِلمِكَ، وقَاتِل هَوَاكَ بعَقلِكَ . - نَهجُ البَلاغةِ.
نمایش بیشتر375
مشترکین
اطلاعاتی وجود ندارد24 ساعت
-27 روز
اطلاعاتی وجود ندارد30 روز
در حال بارگذاری داده‌ها
کانال‌های مشابه
ابر برچسب‌ها
هیچ داده‌ای
مشکلی وجود دارد؟ لطفاً صفحه را تازه کنید یا با مدیر پشتیبانی ما تماس بگیرید.
اشارات ورودی و خروجی
---
---
---
---
---
---
جذب مشترکین
اکتبر '26اکتبر '26
اکتبر '26
+5
در 0 کانال‌ها
سپتامبر '260
در 0 کانال‌ها
Get PRO
اوت '260
در 0 کانال‌ها
Get PRO
ژوئیه '260
در 0 کانال‌ها
Get PRO
ژوئن '260
در 0 کانال‌ها
Get PRO
مه '260
در 0 کانال‌ها
Get PRO
آوریل '260
در 0 کانال‌ها
Get PRO
مارس '260
در 0 کانال‌ها
Get PRO
فوریه '260
در 0 کانال‌ها
Get PRO
ژانویه '260
در 0 کانال‌ها
Get PRO
دسامبر '250
در 0 کانال‌ها
Get PRO
نوامبر '250
در 0 کانال‌ها
Get PRO
اکتبر '250
در 0 کانال‌ها
Get PRO
سپتامبر '250
در 0 کانال‌ها
Get PRO
اوت '250
در 0 کانال‌ها
Get PRO
ژوئیه '250
در 0 کانال‌ها
Get PRO
ژوئن '250
در 0 کانال‌ها
Get PRO
مه '250
در 0 کانال‌ها
Get PRO
آوریل '250
در 1 کانال‌ها
Get PRO
مارس '250
در 3 کانال‌ها
Get PRO
فوریه '250
در 0 کانال‌ها
Get PRO
ژانویه '250
در 0 کانال‌ها
Get PRO
دسامبر '24
+7
در 1 کانال‌ها
Get PRO
نوامبر '24
+5
در 0 کانال‌ها
Get PRO
اکتبر '24
+15
در 0 کانال‌ها
Get PRO
سپتامبر '24
+20
در 0 کانال‌ها
Get PRO
اوت '24
+17
در 2 کانال‌ها
Get PRO
ژوئیه '24
+4
در 0 کانال‌ها
Get PRO
ژوئن '24
+11
در 3 کانال‌ها
Get PRO
مه '24
+8
در 0 کانال‌ها
Get PRO
آوریل '24
+12
در 0 کانال‌ها
Get PRO
مارس '24
+32
در 3 کانال‌ها
Get PRO
فوریه '24
+75
در 1 کانال‌ها
Get PRO
ژانویه '24
+161
در 1 کانال‌ها
Get PRO
دسامبر '23
+352
در 2 کانال‌ها
| تاریخ | رشد مشترکین | اشارات | کانال‌ها | |
| 26 اکتبر | 0 | |||
| 25 اکتبر | 0 | |||
| 24 اکتبر | 0 | |||
| 23 اکتبر | 0 | |||
| 22 اکتبر | +1 | |||
| 21 اکتبر | 0 | |||
| 20 اکتبر | 0 | |||
| 19 اکتبر | 0 | |||
| 18 اکتبر | +1 | |||
| 17 اکتبر | 0 | |||
| 16 اکتبر | 0 | |||
| 15 اکتبر | +1 | |||
| 14 اکتبر | +2 | |||
| 13 اکتبر | 0 | |||
| 12 اکتبر | 0 | |||
| 11 اکتبر | 0 |
پست‌های کانال
| 2 |  بدون متن... | 25 |
| 3 |  بدون متن... | 25 |
| 4 |  بدون متن... | 45 |
| 5 | و نقل أن الفضل البرمكي كان كثير البر بأبيه ، و كان أبوه لما كانا في الحبس يتأذي في الشتاء من استعمال الماء البارد، ولم يقدرا على تسخين الماء فكان يأخذ إبريق النحاس وفيه الماء ، فيضعه على بطنه زماناً لينكسر برده بحرارة جسده ، حتى يستعمله أبوه . | 49 |
| 6 |  بدون متن... | 80 |
| 7 |  بدون متن... | 1 |
| 8 |  بدون متن... | 102 |
| 9 | ومن كلام له عليه السلام يجري مجرى الخطبة وفيه يذكر فضائله - عليه السلام - قاله بعد وقعة النهروان
الذَّلِيلُ عِنْدِي عَزِيزٌ حَتَّى آخُذَ الْحَقَّ لَه ، والْقَوِيُّ عِنْدِي ضَعِيفٌ حَتَّى آخُذَ الْحَقَّ مِنْه . رَضِينَا عَنِ الله قَضَاءَه ، وسَلَّمْنَا لِلَّه أَمْرَه . أَتَرَانِي أَكْذِبُ عَلَى رَسُولِ الله صلى الله عليه وآله ؟ والله لأَنَا أَوَّلُ مَنْ صَدَّقَه ، فَلَا أَكُونُ أَوَّلَ مَنْ كَذَبَ عَلَيْه
📒 الخطبة : السابعة والثلاثون. | 110 |
| 10 | - ومن خطبة له عليه السلام خطبها عند علمه بغزوة النعمان بن بشير صاحب معاوية لعين التمر
وفيها يبدي عذره، ويستنهض الناس لنصرته
فَمَا يُدْرَكُ بِكُمْ ثَارٌ ، ولَا يُبْلَغُ بِكُمْ مَرَامٌ ، دَعَوْتُكُمْ إِلَى نَصْرِ إِخْوَانِكُمْ فَجَرْجَرْتُمْ جَرْجَرَةَ الْجَمَلِ الأَسَرِّ ، وتَثَاقَلْتُمْ تَثَاقُلَ النِّضْوِ الأَدْبَرِ ، ثُمَّ خَرَجَ إِلَيَّ مِنْكُمْ جُنَيْدٌ مُتَذَائِبٌ ضَعِيفٌ «كَأَنَّما يُساقُونَ إِلَى الْمَوْتِ وهُمْ يَنْظُرُونَ»
📒 نهج البلاغة: الخطبة التاسعة والثلاثون | 126 |
| 11 |  بدون متن... | 116 |
| 12 | ومنها في ذكر الحج
قال صلوات الله عليه:
وفَرَضَ عَلَيْكُمْ حَجَّ بَيْتِه الْحَرَامِ، الَّذِي جَعَلَه قِبْلَةً لِلأَنَامِ يَرِدُونَه وُرُودَ الأَنْعَامِ ويَأْلَهُونَ إِلَيْه وُلُوه الْحَمَامِ، وجَعَلَه سُبْحَانَه عَلَامَةً لِتَوَاضُعِهِمْ لِعَظَمَتِه، وإِذْعَانِهِمْ لِعِزَّتِه، واخْتَارَ مِنْ خَلْقِه سُمَّاعاً أَجَابُوا إِلَيْه دَعْوَتَه، وصَدَّقُوا كَلِمَتَه ووَقَفُوا مَوَاقِفَ أَنْبِيَائِه، وتَشَبَّهُوا بِمَلَائِكَتِه الْمُطِيفِينَ بِعَرْشِه، يُحْرِزُونَ الأَرْبَاحَ فِي مَتْجَرِ عِبَادَتِه، ويَتَبَادَرُونَ عِنْدَه مَوْعِدَ مَغْفِرَتِه، جَعَلَه سُبْحَانَه وتَعَالَى لِلإِسْلَامِ عَلَماً، ولِلْعَائِذِينَ حَرَماً فَرَضَ حَقَّه وأَوْجَبَ حَجَّه، وكَتَبَ عَلَيْكُمْ وِفَادَتَه ، فَقَالَ سُبْحَانَه: (ولِلَّه عَلَى النَّاسِ حِجُّ الْبَيْتِ مَنِ اسْتَطاعَ إِلَيْه سَبِيلًا، ومَنْ كَفَرَ فَإِنَّ الله غَنِيٌّ عَنِ الْعالَمِينَ).
📒 نهج البلاغة: الخطبة الأولى. | 103 |
| 13 |  +2مسجد الهندي_ الحويش النجف الاشرف | 96 |
| 14 |  بدون متن... | 116 |
| 15 |  بدون متن... | 129 |
| 16 | وقَالَ عليه السلام فِي ذِكْرِ خَبَّابِ بْنِ الأَرَتِّ : يَرْحَمُ الله خَبَّابَ بْنَ الأَرَتِّ ، فَلَقَدْ أَسْلَمَ رَاغِباً ، وهَاجَرَ طَائِعاً ، وقَنِعَ بِالْكَفَافِ ، ورَضِيَ عَنِ الله ، وعَاشَ مُجَاهِداً.
📒نهج البلاغة: الحكمة الثالثة والأربعون
🔹هو (خباب بن الأرت) بن جندلة بن سعد بن خزيمة بن كعب بن سعد بن زيد مناة بن تميم يكنى أبا عبد الله وقيل أبا محمد وقيل أبا يحيى أصابه سبي فبيع بمكة (١) .
وكانت أمه ختانة وخباب من فقراء المسلمين وخيارهم وكان به مرض وكان في الجاهلية قينا حدادا يعمل السيوف وهو قديم الإسلام قيل إنه كان سادس ستة | 146 |
| 17 | قوله عليه السلام:
فَقَالَ سُبْحَانَه: (اسْجُدُوا لِآدَمَ فَسَجَدُوا إِلَّا إِبْلِيسَ)، اعْتَرَتْه الْحَمِيَّةُ، وغَلَبَتْ عَلَيْه الشِّقْوَةُ، وتَعَزَّزَ بِخِلْقَةِ النَّارِ واسْتَوْهَنَ خَلْقَ الصَّلْصَالِ، فَأَعْطَاه الله النَّظِرَةَ اسْتِحْقَاقاً لِلسُّخْطَةِ، واسْتِتْمَاماً لِلْبَلِيَّةِ وإِنْجَازاً لِلْعِدَةِ، فَقَالَ: (فَإِنَّكَ مِنَ الْمُنْظَرِينَ إِلى يَوْمِ الْوَقْتِ الْمَعْلُومِ).
📒 نهج البلاغة: الخطبة الأولى | 176 |
| 18 | قال : (صلوات الله عليه)
كِتَابَ رَبِّكُمْ فِيكُمْ مُبَيِّناً حَلَالَه وحَرَامَه، وفَرَائِضَه وفَضَائِلَه ونَاسِخَه ومَنْسُوخَه ، ورُخَصَه وعَزَائِمَه وخَاصَّه وعَامَّه، وعِبَرَه وأَمْثَالَه ومُرْسَلَه ومَحْدُودَه ، ومُحْكَمَه ومُتَشَابِهَه مُفَسِّراً مُجْمَلَه ومُبَيِّناً غَوَامِضَه
📒 نهج البلاغة: الخطبة الأولى | 143 |
| 19 | في حلية المحاضرة لأبي عليّ الحاتميّ قال :«أخبرنا أبو عبد الله الحكيمي قال، أخبرنا أحمد بن أبي عيينة قال أخبرنا مصعب بن عبد الله الزبيري قال: دخل ابن عياش على مسلم بن قتيبة وبين يديه سلة زعفران فقال:
أنشدني بيتًا لا يستطيع إنسان أن يقول فيه كذبت! ولك هذه السلة فأنشد :
وما حَملتْ من ناقةٍ فوقَ رحلها
أبرُّ وأوفى ذمَّةً من محمِّدِ
فقال: خذها، لا بارك الله لك فيها». | 123 |
| 20 |  بدون متن... | 158 |
