Res Publica ЕУСПб
رفتن به کانال در Telegram
Информационно-новостной канал исследовательского центра Res Publica ЕУ СПб По всем вопросам обращайтесь: @res_publica_bot Страница Центра на сайте ЕУ: https://eusp.org/respublica/news
نمایش بیشتر745
مشترکین
+124 ساعت
+37 روز
+130 روز
در حال بارگذاری داده‌ها
کانال‌های مشابه
هیچ داده‌ای
مشکلی وجود دارد؟ لطفاً صفحه را تازه کنید یا با مدیر پشتیبانی ما تماس بگیرید.
ابر برچسب‌ها
اشارات ورودی و خروجی
---
---
---
---
---
---
جذب مشترکین
اکتبر '26اکتبر '26
اکتبر '26
+9
در 0 کانال‌ها
سپتامبر '26
+14
در 2 کانال‌ها
Get PRO
اوت '26
+6
در 0 کانال‌ها
Get PRO
ژوئیه '26
+11
در 0 کانال‌ها
Get PRO
ژوئن '26
+8
در 0 کانال‌ها
Get PRO
مه '26
+7
در 0 کانال‌ها
Get PRO
آوریل '26
+25
در 0 کانال‌ها
Get PRO
مارس '26
+22
در 1 کانال‌ها
Get PRO
فوریه '26
+28
در 8 کانال‌ها
Get PRO
ژانویه '26
+14
در 2 کانال‌ها
Get PRO
دسامبر '25
+13
در 0 کانال‌ها
Get PRO
نوامبر '25
+4
در 1 کانال‌ها
Get PRO
اکتبر '25
+11
در 2 کانال‌ها
Get PRO
سپتامبر '25
+8
در 3 کانال‌ها
Get PRO
اوت '25
+6
در 1 کانال‌ها
Get PRO
ژوئیه '25
+11
در 1 کانال‌ها
Get PRO
ژوئن '25
+15
در 1 کانال‌ها
Get PRO
مه '25
+33
در 9 کانال‌ها
Get PRO
آوریل '25
+32
در 1 کانال‌ها
Get PRO
مارس '25
+16
در 0 کانال‌ها
Get PRO
فوریه '25
+31
در 7 کانال‌ها
Get PRO
ژانویه '25
+36
در 2 کانال‌ها
Get PRO
دسامبر '24
+26
در 2 کانال‌ها
Get PRO
نوامبر '24
+14
در 2 کانال‌ها
Get PRO
اکتبر '24
+7
در 0 کانال‌ها
Get PRO
سپتامبر '24
+10
در 0 کانال‌ها
Get PRO
اوت '24
+7
در 0 کانال‌ها
Get PRO
ژوئیه '24
+23
در 1 کانال‌ها
Get PRO
ژوئن '24
+5
در 0 کانال‌ها
Get PRO
مه '24
+20
در 1 کانال‌ها
Get PRO
آوریل '24
+30
در 0 کانال‌ها
Get PRO
مارس '24
+28
در 3 کانال‌ها
Get PRO
فوریه '24
+38
در 3 کانال‌ها
Get PRO
ژانویه '24
+10
در 0 کانال‌ها
Get PRO
دسامبر '23
+29
در 0 کانال‌ها
Get PRO
نوامبر '23
+12
در 0 کانال‌ها
Get PRO
اکتبر '23
+26
در 1 کانال‌ها
Get PRO
سپتامبر '23
+18
در 0 کانال‌ها
Get PRO
اوت '23
+24
در 0 کانال‌ها
Get PRO
ژوئیه '23
+5
در 0 کانال‌ها
Get PRO
ژوئن '23
+8
در 0 کانال‌ها
Get PRO
مه '23
+15
در 0 کانال‌ها
Get PRO
آوریل '23
+22
در 0 کانال‌ها
Get PRO
مارس '23
+52
در 0 کانال‌ها
Get PRO
فوریه '23
+15
در 0 کانال‌ها
Get PRO
ژانویه '23
+12
در 0 کانال‌ها
Get PRO
دسامبر '22
+19
در 0 کانال‌ها
Get PRO
نوامبر '22
+13
در 0 کانال‌ها
Get PRO
اکتبر '22
+245
در 0 کانال‌ها
| تاریخ | رشد مشترکین | اشارات | کانال‌ها | |
| 25 اکتبر | 0 | |||
| 24 اکتبر | +1 | |||
| 23 اکتبر | 0 | |||
| 22 اکتبر | +1 | |||
| 21 اکتبر | 0 | |||
| 20 اکتبر | +2 | |||
| 19 اکتبر | 0 | |||
| 18 اکتبر | +1 | |||
| 17 اکتبر | 0 | |||
| 16 اکتبر | 0 | |||
| 15 اکتبر | +1 | |||
| 14 اکتبر | 0 | |||
| 13 اکتبر | +1 | |||
| 12 اکتبر | 0 | |||
| 11 اکتبر | 0 | |||
| 10 اکتبر | 0 | |||
| 09 اکتبر | 0 | |||
| 08 اکتبر | 0 | |||
| 07 اکتبر | +1 | |||
| 06 اکتبر | +1 | |||
| 05 اکتبر | 0 | |||
| 04 اکتبر | 0 | |||
| 03 اکتبر | 0 | |||
| 02 اکتبر | 0 | |||
| 01 اکتبر | 0 |
پست‌های کانال
🧸 Друзья, если вы ещё обдумываете планы на субботу, напоминаем, что завтра можно провести день по-фукиански! 24 октября в баре Mishka пройдут две встречи, посвящённые столетию Мишеля Фуко, в которых примут участие сотрудники нашего центра.
Вход свободный! Подробности – в нашем анонсе ⬇️
| 2 | 🟥 Московская добродетель
Спешим поделиться актуальными новостями об академической жизни наших студентов! Уже завтра магистрант второго курса нашей программы «Современная политическая теория: язык, знание, власть, субъективность» Кирилл Мирошниченко выступит с докладом «Секуляризация понятия “Добродетель” в рамках рецепции классического республиканизма в России первой трети XVIII в.» на конференции «Методология исторической науки: новые подходы и тенденции», которая пройдёт в Москве на базе Института всеобщей истории РАН.
Кирилл разберёт употребление слова добродетель в русском рукописном переводе «Увещания политическая» Франческо Гвиччардини (с латинского издания "Hypomneses politicae domini Francisci Guicciardini") с текстами допетровской эпохи и продемонстрирует, как постепенно рассматриваемое понятие приобретало всё более отчётливые политические коннотации: в рамках такого употребления добродетель выступает как черта характера члена политического объединения, которая позволяет ему принимать правильные решения в изменчивой политической обстановке.
🏔️ Где: Москва, Ленинский проспект 32а, ИВИ РАН.
♥️ Когда: 22 октября, 14:00–15:00. Секция 2: Историческая семантика и история понятий: язык как источник и конструктор
прошлого (14 этаж, ком. 1412)
Желаем Кириллу успешно выступить, а вам — не пропустить это событие! | 256 |
| 3 | 🧸 Мерещится: диалоги о Фуко в баре Mishka
Большой книжный фестиваль издательства Ad Marginem едет в Петербург, и уже на этих выходных, 24 и 25 октября, состоится несколько замечательных мероприятий, о которых мы спешим вам рассказать. Большой пласт событий фестиваля посвящён главному юбиляру года — Мишелю Фуко, который отметил бы в 2026 году своё столетие.
➡️В субботу, 24 октября, кандидат философских наук, исследователь центра Res Publica Игорь Кобылин, примет участие в двух секциях, посвящённых Фуко. В 14:00 вместе с отцом Димитрий Сизоненко (СПбДА) Игорь Игоревич примет участие в паблик-токе «Искусство быть собой: исповедь и психологические практики. К 100-летию Мишеля Фуко», модератором панели выступит редактор и переводчик Алексей Шестаков.
➡️А в 18:00 приходите на паблик-ток «Полезен ли Фуко сегодня? К 100-летию Мишеля Фуко», где Игорь Кобылин обсудит «пользу и бесполезность Фуко для современной филологии, философии и политической теории» вместе с Виктором Каплуном, кандидатом философских наук и академическим руководителем нашей магистерской программы «Современная политическая теория: язык, знание, власть, субъективность».
Вход свободный!
🔑 Где: бар Mishka (Конногвардейский бульвар, 4)
🕛 Когда: 24 октября, 14:00 и 18:00 | 352 |
| 4 |  پیام ویدیو | 322 |
| 5 |  +5Что Фуко говорил нам раньше и говорит ли что-то сейчас
Прямо сейчас в Ad Marginem паблик-ток к столетию Мишеля Фуко
Разбираются филолог Сергей Зенкин (ВШЭ) и политические философы из центра Res Publica ЕУСПб — Виктор Каплун, который перевёл ключевые тексты Фуко на русский, и Олег Хархордин
Спасибо Ad Marginem за тёплый приём. Спасибо зрителям и участникам за аншлаг и живой интерес | 321 |
| 6 |  پیام ویدیو | 268 |
| 7 |  Хотя основные идеи Мишеля Фуко сложились в 1960–1970-х годах, нам еще только предстоит осмыслить их оригинальное содержание. Важно очистить его как от влияния американской рецепции 1990-х с ее конструированием «французской теории», так и от однобокого, неисторического прочтения в России. Подробнее об этом — в материале Сергея Зенкина из цикла, подготовленного «Горьким» к столетию французского мыслителя.
«В наши дни, когда правые сталкиваются с левыми, в таком споре не родится истина, все сводится к обмену обличениями и оскорблениями».
https://gorky.media/context/pochemu-my-ploxo-ponimaem-mishelya-fuko | 272 |
| 8 | 🎂 Фуко — 100: читаем перед встречей
Друзья, уже сегодня в 19:00 в московском Ad Marginem Warehouse Сергей Зенкин, Виктор Каплун и Олег Хархордин обсудят, насколько полезен Фуко для современных гуманитарных наук.
А пока в качестве подготовки к дискуссии предлагаем познакомиться со статьей Сергея Зенкина на «Горьком», посвящённой особенностям восприятия и интерпретации наследия французского мыслителя.
Подробности о встрече и регистрация —
по ссылке.
Статья — в посте ниже 👇 | 289 |
| 9 | 🏛 Succession по-византийски: империя пала, наследники остались
Друзья, если бы HBO решила снять исторический приквел к Succession, действие могло бы начаться в Константинополе 1453 года. Византийская империя – или республика, если верить Энтони Калделлису, – прекратила свое существование, но ее политическое наследство никуда не исчезло.
Османский султан Мехмед II привлекал греческих интеллектуалов, московские государи заимствовали византийские символы и церемониальные формы. Однако такое наследство имело обратную сторону: связи с греческим миром могли не только укреплять политическую легитимность, но и вызывать подозрения в двойной лояльности и измене.
Как распорядиться наследством исчезнувшей империи, не получив вместе с ним чужие политические притязания?
Этим вопросам будет посвящена секция After Byzantium: Imperial Inheritance, Loyalty, and Contestation, организатором которой выступает Андрей Папин, аспирант центра Res Publica. Секция пройдет в рамках международной конференции Y-Conference: EMPIRES 21–23 мая 2027 года в Ереване.
📖 Из аннотации секции:
The fall of Constantinople in 1453 made Byzantine heritage a newly contested political resource. Dynastic claims, ecclesiastical networks, intellectual expertise, ceremonial forms, and symbolic resources could strengthen emerging imperial orders, while the same trans-imperial connections could sustain rival claims and provoke suspicions of betrayal. Byzantine heritage therefore had to be selectively appropriated, transformed, and politically managed rather than merely claimed. The panel explores this double-edged dynamic across Muscovite, Ottoman, and other post-Byzantine settings. Mehmed II’s selective use of Greek intellectuals and Orthodox ecclesiastical institutions, for example, demonstrates how resources inherited from the conquered empire could become instruments of a new imperial order. In Muscovy, Byzantine ceremonial and symbolic forms enhanced claims to imperial dignity, while ties to the Greek world could also expose individuals to accusations of divided loyalty or treason. Rather than treating Byzantine legacy primarily as a question of succession or cultural continuity, the panel examines the political management of inherited resources whose usefulness was inseparable from their potentially trans-imperial character. We ask how post-Byzantine states converted people, practices, symbols, and networks associated with Byzantium into resources of legitimate rule while containing the alternative loyalties those same connections could sustain. The panel welcomes papers on political loyalty, dynastic claims, ecclesiastical networks, migration, expertise, ritual, and symbolic appropriation across the post-Byzantine world.
📌 Дедлайн подачи заявок: 23 ноября 2026 года.
✍️ Условия участия: аннотация доклада на английском языке до 2000 знаков с пробелами. Конференция проводится очно, рабочий язык — английский. По запросу доступна ограниченная финансовая поддержка поездок.
➡️ Подать заявку и узнать подробности. | 351 |
| 10 | 📚 Наука без границ: к вопросу о научном империализме
Друзья, как всем известно, готовь сани летом, а телегу зимой. Однако мы хотели бы предложить новую академическую вариацию этой мудрости: подавай заявку осенью, чтобы выступить весной!
Рады сообщить, что открылся прием заявок на международную конференцию Y-Conference: EMPIRES, которая пройдет 21-23 мая 2027 года в Ереване. Среди многочисленных интересных секций одна посвящена научному империализму – The Imperialism of the Sciences: Fields of Expansion. Ее организуют Лада Шиповалова, директор центра «Стасис», и Карен Мирзоев, аспирант нашего центра Res Publica.
Как известно, научные дисциплины не только мирно сосуществуют в университетах и исследовательских институтах, но и регулярно вторгаются в предметные области друг друга. Экономика берется объяснять семью и преступность, психология – историю и религию, нейронаука – мораль и культуру. Где заканчивается расширение объяснительных возможностей науки и начинается захват чужого дисциплинарного пространства? И как ученые защищают границы собственных исследовательских областей?
Именно этим вопросам, а также историческим связям между научным знанием и имперскими практиками будет посвящена секция.
📖 Из аннотации секции:
This panel treats disciplinary boundaries not as natural units, but as effects of an imperial technique (annexation, protectorate, indirect rule) used to conquer neighbouring fields and police dissent within. A discipline rarely represents its expansion as conquest: it arrives as explanation or a more precise method, and gradually displaces the language of description it replaces. Psychology annexes history, politics, religion; sociology annexes taste, the body, self-knowledge; economics annexes the family, crime, law; neuroscience annexes morality and culture. The same technique works inward: behaviorism's claim on cognition, or quantitative sociology's claim on qualitative, repeat the imperial gesture, in miniature. This competition for interpretive authority is a recurring plot of social theory. Weber's value-spheres lay ground for a sociology of hidden motives; Bourdieu's theory of the scientific field as a struggle for symbolic capital is itself a sociological conquest of religion, taste, photography, sport. Gieryn's boundary-work names the same mechanism as a feature of science, entangled with empire as a historical formation through which power and knowledge were hegemonized, but also contested: Gigerenzer shows probability growing out of state and colonial administration; Tilley shows colonial Africa used as a laboratory; Steinmetz and Go trace how sociology was shaped by empire. We invite papers on the rhetoric of disciplinary expansion as boundary-work; on empire as a condition of scientific method, including imperial knowledge production and digital regimes of knowledge; on internal imperialism, schools claiming final authority within their own science; and on resistance to colonization (anti-psychologism, anti-psychiatry).
📌 Дедлайн подачи заявок: 23 ноября 2026 года.
✍️ Условия участия: аннотация доклада на английском языке до 2000 знаков с пробелами. Конференция проводится очно, рабочий язык – английский. По запросу доступна ограниченная финансовая поддержка поездок.
➡️ Подать заявку и узнать подробности. | 394 |
| 11 | 👑 Царствовать нельзя править: женская власть в Московском царстве
Друзья, история московской монархии немыслима без участия женщин царской семьи. Вспомним хотя бы борьбу за престолонаследие при Иване III, в которой участвовали Софья Палеолог и Елена Волошанка, или противостояние царевны Софьи Алексеевны и царицы Натальи Кирилловны в 1680-х годах.
Однако политическая жизнь царского двора не ограничивалась этими известными противостояниями. Другие царицы и царевны также преследовали собственные интересы, формировали политические коалиции и участвовали в борьбе придворных группировок. Но как описать их политическую субъектность? Где проходит граница между властью и влиянием, публичной и непубличной политикой? И можно ли использовать предложенное Джорджо Агамбеном различение «царства» и «правления» для анализа политических практик Московской Руси?
Именно этим вопросам будет посвящен очередной публичный семинар центра Res Publica. 14 октября с докладом «Верховная женская власть в России 1680-х гг.: между царством и правлением» выступит Андрей Топычканов, старший научный сотрудник кафедры истории и теории политики факультета политологии МГУ.
📖 Из описания доклада:
В периоды ослабления царской власти и частой смены властных группировок современники начинают замечать, что каждая представительница царской семьи преследует собственные политические интересы, вступает в различные коалиции, поддерживает одни властные группировки и конкурирует с другими. Речь идет не только о царице Наталье Кирилловне и царевне Софье Алексеевне, но и о других царицах и царевнах, которые действовали вполне самостоятельно, хотя и придерживались совершенно различных политических стратегий.
Эти стратегии принято различать с помощью понятий «власть» и «влияние», «публичность» и «непубличность», «традиция» и «инновация». В историографии до сих пор не сформулировано такой объяснительной модели, которая позволила бы рассматривать данные стратегии как взаимосвязанные, а не как взаимоисключающие. Хороший результат дает обращение к концепции Дж. Агамбена, который показал взаимосвязь «царства» и «правления». В докладе будут рассмотрены перспективы применения данной концепции при изучении верховной женской власти в России 1680-х гг.
🏠 Где: Гагаринский зал, Европейский университет в Санкт-Петербурге
⏳ Когда: 14 октября, 18:00
✍️ Для посещения зарегистрируйтесь на Timepad. | 398 |
| 12 |  Приглашаем на паблик-ток «К столетию Мишеля Фуко: полезен ли Фуко сегодня?», который пройдет в Москве
📌15 октября, в день столетия Фуко, 19:00 в книжном магазине Ad Marginem Warehouse (Москва, Переведеновский пер., 18, стр. 3)
🌻 Фуко уже давно не Ad Marginem, то есть, не «по краям» (или периферии) нашего внимания. Он централен для многих исследований как в Европе, так и в России. Однако насколько его значение важно для нас сейчас, после стольких исследований, вдохновленных его проблематикой и подходами? Ровно в день его столетия мы обсудим пользу и бесполезность Фуко для современных филологии, философии и политической теории
➡️ Свои заметки представят филолог Сергей Зенкин (НИУ ВШЭ) и политические философы исследовательского центра Res Publica Европейского университета в Санкт-Петербурге Виктор Каплун (переводчик на русский язык ключевых текстов Фуко) и Олег Хархордин
➡Регистрация | 320 |
| 13 | 🎂 Фуко — 100
Друзья, 15 октября исполняется 100 лет со дня рождения Мишеля Фуко.
В этот день в Москве пройдет паблик-ток «К столетию Мишеля Фуко: полезен ли Фуко сегодня?» с участием Сергея Зенкина, Виктора Каплуна и Олега Хархордина.
Что в фукианском инструментарии по-прежнему работает – а что уже стало частью истории интеллектуальной моды?
Подробности — в посте ниже 👇 | 359 |
| 14 |  Франция обыграла Бельгию 4:1 в матче Лиги наций на «Стад де Франс». Отыгрались с 0:1 в последние 15 минут
Сборная Франции в понедельник, 5 октября, отыграла свой четвертый матч а рамках Лиги наций — обыграла Бельгию на «Стад де Франс» со счетом 4:1. Таким образом, подопечные Зинедина Зидана вновь упрочили лидерство в своей группе. Сперва французы уступали, но после выхода на поле Майкла Олисе, Райана Шерки и Дезире Дуэ удалось переломить динамику и четырежды поразить ворота соперников.
👉 Читать далее: https://rfi.my/D6i9.g | 1 |
| 15 | 📖 Единство и многообразие в современном республиканизме
Что объединяет современных республиканцев? После «республиканского возрождения» второй половины XX века, связанного в том числе с работами Квентина Скиннера и Джона Покока, появилось множество направлений и тенденций – плебейский, феминистский, эко-республиканизм и многие другие. Существует ли устойчивый набор идей, объединяющий эти направления, – свобода как не-доминирование, гражданское участие, общее благо, смешанное правление? Или же само слово «республиканизм» сегодня объединяет настолько разные проекты, что между ними остается лишь витгенштейновское семейное сходство?
Именно этим вопросам будет посвящен очередной публичный семинар центра Res Publica. 30 сентября с докладом «Семейные сходства или общие черты? Современный республиканизм и его идейные основания» выступит Михаил Степанов, аспирант и младший научный сотрудник Института философии РАН.
📖 Из описания доклада:
Вторая треть XX века оказалась для политической философии временем «республиканского возрождения». Это явление стало откликом части сообщества интеллектуалов на актуальные мировоззренческие вызовы тех лет. Ответ на них был найден в плоскости истории идей, а именно в республиканской теории. Первоначально «возрожденные» в работах по интеллектуальной истории, республиканские идеи быстро нашли множество сторонников среди политических теоретиков и мыслителей, которые стали развивать их, адаптируя к реалиям современности. Как итог, сегодня республиканизм предстает востребованным и живым направлением политической мысли, идеи которого существуют не только в теории, но и применяются на практике.
Однако несмотря на относительно широкую известность, в осмыслении республиканизма есть существенная проблема, заключающаяся в отсутствии четкого представления о том, какой комплекс идей лежит в его основе. Она является следствием большого концептуального разнообразия республиканской теории, представленной множеством направлений, при взгляде на которые может создаться впечатление, что они имеют между собой мало общего, но по какой-то причине объединены под одним названием. Это обстоятельство ставит два фундаментальных для современного республиканизма вопроса: во-первых, обладает ли он внутренним единством или это всего лишь «зонтичное» понятие для совокупности разнородных концепций, связанных друг с другом семейным сходством, но не имеющих каких-либо общих черт? Во-вторых, если такое единство все же существует, тогда что такое республиканизм и какие у него идейные основания? Отсутствие ответов на эти вопросы препятствует проведению четкой границы между республиканизмом и другими политико-философскими системами, из-за чего возникают сомнения в оправданности его притязаний на статус самостоятельного и самобытного политического учения.
🏠 Где: Гагаринский зал, Европейский университет; онлайн
⏳ Когда: 30 сентября, 18:00
✍️ Для посещения зарегистрируйтесь на Timepad. Также можно будет присоединиться к вк-трансляции. | 502 |
| 16 |  +3Ханна Арендт: истоки деятельной жизни
🌻 Прямо сейчас в Гагаринском зале проходит первый в новом учебном сезоне публичный семинар центра Res Publica
➡️ С докладом «Ханна Арендт: истоки деятельной жизни» выступает Илья Дементьев, доцент Института гуманитарных и социальных наук БФУ им. Канта (Калининград) | 502 |
| 17 | Истоки vita activa — в городе Канта?
Друзья, новый учебный год в центре Res Publica начинается с публичного семинара о Ханне Арендт – одном из ключевых авторов для современной политической теории и для нашей исследовательской оптики.
16 сентября с докладом «Ханна Арендт: истоки деятельной жизни» выступит Илья Дементьев – канд. ист. наук, доцент БФУ им. Канта. Семинар будет посвящен ранним годам Ханны Арендт в Кёнигсберге – «городе Канта», где будущий автор The Human Condition провела детство и отрочество.
Обычно Арендт вспоминают как мыслителя публичности, политического действия, труда, творчества и vita activa. Но можно ли искать истоки этой деятельной жизни не только в ее текстах, но и в конкретной городской среде? Как повседневность, культурное поле и ландшафт Кёнигсберга помогают понять, в какой среде начинается жизнь ума?
📖 Из описания доклада:
В 2026 году исполняется 120 лет со дня рождения выдающегося политического философа Ханны Арендт (1906–1975). Среди понятий, которые она разрабатывала, одно — «деятельная жизнь» (vita activa) — предельно автобиографично: Арендт вела именно деятельную жизнь — трудилась, занималась творчеством, совершала поступки.
Истоки этой жизненной модели можно попытаться обнаружить в ее детстве и отрочестве. Десять лет, проведенных Ханной Арендт в «городе Канта» — Кёнигсберге, редко вызывают интерес, прежде всего в силу дефицита источников.
Но может ли история повседневности дать нам опыт понимания истоков ее деятельной жизни? В какой среде начинается жизнь ума? Имеет ли значение для нас тот факт, что некоторые элементы городского ландшафта, засвидетельствовавшего первые шаги Ханны Арендт, все еще существуют, причем в современной России?
🏠 Где: Гагаринский зал, Европейский университет; онлайн
⏳ Когда: 16 сентября, 18:00
✍️ Для посещения зарегистрируйтесь на Timepad. Также можно будет присоединиться к вк-трансляции. | 1 214 |
| 18 |  Исследовательский центр Res Publica открыл прием заявок на конференцию Что такое современная философия: к 100-летию Мишеля Фуко
📌 11 и 12 декабря в Европейском
Но что же такое сегодня философия — я хочу сказать, философская деятельность, — если она не есть критическая работа мысли над самой собой? Если она не есть попытка узнать на опыте, как и до какого предела возможно мыслить иначе, вместо того чтобы заниматься легитимацией того, что мы уже знаем? (Мишель Фуко, «Использование удовольствий» (1984))
Фуко — один из наиболее авторитетных участников фундаментальных мировоззренческих трансформаций в философии и социальных науках, начавшихся в 1960-80 годах и продолжающихся до сих пор
🌻 В рамках конференции предлагается обсудить, насколько предложенные Фуко подходы адекватны реальности современных обществ и как они используются — или могут быть использованы — сегодня. Для докладов могут быть предложены темы, связанные с тематикой работ Фуко и республиканской проблематикой
➡️ Заявки на участие в конференции принимаются до 13 сентября 2026
➡️ Тематические направления и условия участия | 457 |
| 19 | ⏳ До дедлайна осталось три дня
Друзья, напоминаем, что прием заявок на декабрьскую конференцию центра Res Publica «Что такое современная философия: к 100-летию Мишеля Фуко» завершается уже 13 сентября.
Фуко учил нас критически относиться к режимам истины, но с режимом дедлайна в этот раз лучше не спорить: если вы планировали подать заявку, самое время отправить тезисы, CV и согласия на обработку персональных данных.
Подробности – в посте ниже 👇 | 335 |
| 20 |  Скоро! Сборник статей «Цезаризм» отправился в типографию, он выйдет в серии «Res Publica».
Эта книга знакомит российского читателя с феноменом цезаризма и рассматривает само понятие «цезаризм» в историческом контексте. Термин возник в середине XIX века для обозначения режима Наполеона III, а также политики Германии при канцлере Бисмарке — авторитарных правлений, опирающихся на всеобщее избирательное право. В начале XXI века он стал применяться для описания тех современных режимов, которые напоминали классические цезаристские системы правления (таких, как Турция при позднем правлении Эрдогана, Венгрия при Орбане и Польша при правлении братьев Качиньских).
В сборник вошел перевод эссе К. Гинсбурга, посвященного режиму правления Наполеона III, а также статьи отечественных исследователей цезаризма времен Бисмарка, Александра I и Римской империи, подготовленные для конференции «Цезаризм: от греко-римской античности до наших дней», которую центр «Res Publica» провел в декабре 2022 года. | 274 |
