Русское Чернокнижие
رفتن به کانال در Telegram
Lucifer - school of dark arts: Курс «Русское Чернокнижие» По поводу рекламы и сотрудничества обращаться к @Terteus_gau
نمایش بیشتر3 746
مشترکین
+124 ساعت
-267 روز
-11030 روز
در حال بارگیری داده...
کانالهای مشابه
ابر برچسبها
اشارات ورودی و خروجی
---
---
---
---
---
---
جذب مشترکین
اوت '26
اوت '26
+39
در 1 کانالها
ژوئیه '26
+62
در 2 کانالها
Get PRO
ژوئن '26
+167
در 1 کانالها
Get PRO
مه '26
+90
در 2 کانالها
Get PRO
آوریل '26
+96
در 2 کانالها
Get PRO
مارس '26
+358
در 3 کانالها
Get PRO
فوریه '26
+99
در 3 کانالها
Get PRO
ژانویه '26
+109
در 0 کانالها
Get PRO
دسامبر '25
+282
در 3 کانالها
Get PRO
نوامبر '25
+234
در 3 کانالها
Get PRO
اکتبر '25
+119
در 5 کانالها
Get PRO
سپتامبر '25
+136
در 6 کانالها
Get PRO
اوت '25
+920
در 10 کانالها
Get PRO
ژوئیه '25
+203
در 6 کانالها
Get PRO
ژوئن '25
+191
در 6 کانالها
Get PRO
مه '25
+354
در 2 کانالها
Get PRO
آوریل '25
+151
در 4 کانالها
Get PRO
مارس '25
+164
در 2 کانالها
Get PRO
فوریه '25
+267
در 4 کانالها
Get PRO
ژانویه '25
+242
در 3 کانالها
Get PRO
دسامبر '24
+518
در 3 کانالها
Get PRO
نوامبر '24
+182
در 3 کانالها
Get PRO
اکتبر '24
+171
در 4 کانالها
Get PRO
سپتامبر '24
+176
در 4 کانالها
Get PRO
اوت '24
+218
در 3 کانالها
Get PRO
ژوئیه '24
+279
در 5 کانالها
Get PRO
ژوئن '24
+188
در 2 کانالها
Get PRO
مه '24
+215
در 4 کانالها
Get PRO
آوریل '24
+242
در 2 کانالها
Get PRO
مارس '24
+235
در 2 کانالها
Get PRO
فوریه '24
+326
در 3 کانالها
Get PRO
ژانویه '24
+163
در 2 کانالها
Get PRO
دسامبر '23
+1 195
در 2 کانالها
| تاریخ | رشد مشترکین | اشارات | کانالها | |
| 28 اوت | 0 | |||
| 27 اوت | +1 | |||
| 26 اوت | +4 | |||
| 25 اوت | +2 | |||
| 24 اوت | +1 | |||
| 23 اوت | +5 | |||
| 22 اوت | +1 | |||
| 21 اوت | +1 | |||
| 20 اوت | 0 | |||
| 19 اوت | +2 | |||
| 18 اوت | 0 | |||
| 17 اوت | +2 | |||
| 16 اوت | +1 | |||
| 15 اوت | +7 | |||
| 14 اوت | 0 | |||
| 13 اوت | +1 | |||
| 12 اوت | +1 | |||
| 11 اوت | +1 | |||
| 10 اوت | 0 | |||
| 09 اوت | +1 | |||
| 08 اوت | 0 | |||
| 07 اوت | +3 | |||
| 06 اوت | +1 | |||
| 05 اوت | +2 | |||
| 04 اوت | 0 | |||
| 03 اوت | +1 | |||
| 02 اوت | 0 | |||
| 01 اوت | +1 |
پستهای کانال
Repost from RÚNAGALDR
Hael, малыши Железного леса, сегодня мы поговорим о современных сетевых Þú ert argr.
Я смотрю на этих людей, и моя борода трясется от смеха, который больше похож на хрип. Современный эзотерический рынок породил жалкую породу духовных ипохондриков. Они мнят себя магами, но ведут себя как истеричные девицы в холерном бараке, которые от каждого чиха падают в обморок и требуют срочно пустить им кровь.
Они бесконечно льют воск, жгут пучки травы тоннами, рисуют на себе защитные гальдраставы, перекрывая их чистками, а потом чистят чистки, потому что «что-то тяжело пошло».
Давай я расскажу тебе, как эта мышиная возня выглядит оттуда, из тени Железного Леса.
1. Синдром содранной кожи (Стерильность это смерть)
Они думают, что «чистка» делает их светлыми и сильными. Варлок видит: каждая параноидальная чистка сдирает с них кусок их собственного эфирного мяса.
Магия это не стерильная операционная. Это чернозем. Это кровь, пот и перегной. Здоровая энергетика должна быть покрыта естественной «грязью» следами твоих контактов с миром, твоими мыслями, мелкими духами-помощниками, с которыми ты живешь в симбиозе. Когда неофит начинает маниакально выжигать свое поле Хагалазами и Квеортами при малейшем недомогании, он действует как человек, который моется концентрированной хлоркой.
В итоге они счищают с себя не только гипотетический негатив, но и свои естественные защиты, свою удачу и свою связь с Землей. Они остаются с голой, содранной до костей аурой. И вот на это кровоточащее, ободранное мясо действительно начинают слетаться мухи. Они сами создают рану, в которую радостно лезет инфекция.
2. Гордыня пустой кормушки (Культ Подселенца)
Их любимая песня: «На мне бес!», «Меня жрет мертвяк!», «У меня подселенец!».
Правда в том, что настоящему духу из Хельхейма этот сетевой маг даром не сдался. Чтобы мощная хтоническая сущность захотела тебя «жрать», ты должен представлять из себя колоссальный источник энергии. Ты должен сиять во тьме, как маяк. А что излучают эти невротики? Страх, лень и бытовую зависть. На таких частотах пасутся только астральные глисты и мелкие лярвы, порожденные их же собственным воспаленным мозгом.
Искать у себя «подселенца» каждый раз, когда у тебя болит голова, нет денег или от тебя ушел мужик, это способ снять с себя ответственность (вспомни наш разговор о Наутиз). Это гордыня инфантила: «Я не неудачник, просто на мне древнее проклятие и демон!». Нет, ты просто ленивый дурак, который не хочет брать вожжи в свои руки.
Troll hafi þik!
3. Истинный Сейд это власть над Роем
Они боятся подселений. А теперь вспомни наш разговор про Шепчущих. Варлок не боится духов. Варлок коллекционирует их.
Настоящий seiðmaðr это ходячий дом с привидениями. За моей спиной стоят мертвые моего Рода (фюльгья). На моих руках сидят духи-помощники. В моих гальдраставах заперты сущности, которых я вытащил из гнили. Мыслями я соединен с воронами, а яростью с волками.
Я не выгоняю их. Я их кормлю, а они работают на меня. Симбиоз! Маг, который боится, что в него кто-то вселится, подобен дрессировщику, который падает в обморок при виде пуделя. Если ты так трясешься за свою «чистоту», зачем ты вообще полез в лес, где бродят волки Одина и мертвецы Хель? Сиди дома и вяжи носки.
Вердикт Варлока
Если ты постоянно ищешь на себе грязь ты ее найдешь, даже если придется вымазаться самому. Эти «чистильщики» не занимаются магией. Они занимаются духовным мазохизмом.
Если хочешь быть живым прекрати скоблить себя до костей. Отрасти броню. Научись переваривать яд, вместо того чтобы блевать при каждой царапине. Стань тем, кого духи уважают и боятся, а не тем куском сырого мяса, который только и делает, что скулит и просит Вселенную его помыть.
Hael!
| 2 | Считка энергетики человека по фото 🍄
1. Живая или мёртвая?
2. Практик, если да, то в каком направлении работает, с чем?
3. Характер?
4. Всё, что увидите, всё, что идёт.
Ответ завтра | 104 |
| 3 | 4. Рукописное распространение и социальный срез
В XVIII веке вокруг этих текстов существовал целый подпольный промысел:
Переписчики: Манускрипты создавались деревенскими священниками, обедневшими студентами, канцеляристами, аптекарями и бродячими шарлатанами. За качественные копии с цветными иллюстрациями и золочением знатные заказчики платили значительные суммы (сохранились протоколы допросов, где цена за книгу доходила до 50–100 талеров).
Криптография и тайные алфавиты: Чтобы защитить текст от непосвященных и цензуры, ключевые заклинания и имена часто зашифровывались эклектичными шифрами (алфавиты Тритемия, каббалистические шифры, псевдогреческий или рунический транслит).
Судебные процессы: В судебных архивах Германии и Австрии сохранились десятки уголовных дел о «Schatzgräberei», где вещественными доказательствами проходили изъятые тетради с текстами Höllenzwang, восковые свечи и защитные амулеты.
Фаустианские гримуары стали уникальным мостом между высокой средневековой церемониальной магией (традиция Clavicula Salomonis) и низовой немецкой народной магией, сформировав особый культурный феномен раннего Нового времени. | 118 |
| 4 | 3. Структура и внутренняя механика ритуала
В отличие от французских «черных» гримуаров (вроде Grand Grimoire), где оператор сознательно идет на договор и уступки Люциферу, фаустианская традиция опирается на соломоновскую парадигму принуждения:
Апотропеический круг (Schutzkreis): Работа всегда ведется из круга, начертанного на девственном пергаменте/бумаге, освященного именами Бога (Tetragrammaton, Adonai, Agla, Schaddai) и окропленного святой водой.
Использование христианского авторитета: Оператор выступает не как приспешник Сатаны, а как полномочный слуга Божий. Заклинания переполнены литургическими формулами, ссылками на Страсти Христовы, призываниями 14 Святых Помощников (Nothelfer) и семи архангелов.
Иерархия духов: В текстах представлена развитая демонология:
Верховные правители: Люцифер, Вельзевул, Астарот.
Семь королей и князей: Баркам, Хартхан, Яннас и др.
Духи стихий и служебные духи: Мефистофиль (быстрый дух огня/воздуха), Ациэль (дух земли и подземных сокровищ), Марбуэль (водный дух).
Специфика сигил: Печати и подписи духов в этой традиции имеют ярко выраженный геометрическо-рунический и крестообразный характер. В них часто используются палиндромические комбинации букв и символы планет/алхимии.
Строгий запрет на сделки: В финалах большинства текстов оператору дается прямое предостережение: «Никогда ничего не обещай духу и не вступай с ним в торги; лишь повелевай и немедленно отпускай формулой разрыва». | 97 |
| 5 | 2. Главные тексты и редакции фаустианского корпуса
Корпус насчитывает десятки вариаций, но среди них выделяются ключевые прототипы и семейства:
«Der Schwarze Rabe» («Чёрный ворон» / «Miracul-Kunst- und Wunder-Buch»):
Один из самых компактных и популярных гримуаров.
Центральный мотив призывание духов через христианско-каббалистические круги и подчинение Ациэля (Aciel), великого казначея преисподней.
«Magia Naturalis et Innaturalis» («Естественная и неестественная магия»):
Монументальный свод, существующий в многочисленных роскошных иллюминированных рукописях XVIII века (известны экземпляры из Веймара, Кобленца и Вены).
Содержит подробные цветные изображения демонов, их иерархию, расписание часов правления и сложные сигилы.
«Doktor Fausts dreifacher Höllenzwang» («Тройное адское принуждение»):
Классический текст, в котором принуждение строится на трехступенчатой системе заклинаний: от мягкого призыва к жесточайшему духовному связыванию.
«Praxis Magica Fausti» (1527 / Passau):
Фокусируется на работе с конкретными подчиненными духами (Мефистофель, Азиэль, Ариэль, Барбуэль, Марбуэль).
Печатный свод Шебле (J. Scheible, «Das Kloster», 1840-е гг.):
В середине XIX века штутгартский издатель Иоганн Шебле собрал и впервые массово напечатал большинство рукописных версий «Адских принуждений», зафиксировав их для академического и оккультного изучения. | 87 |
| 6 | Фаустианские гримуары (в немецкой традиции объединенные термином Höllenzwang «Принуждение Ада» / «Адское заклинание») это уникальный пласт европейской магико-демонологической литературы, возникший и получивший наивысший расцвет в немецкоязычных землях (Германия, Австрия, Швейцария) в XVII–XIX веках.
Эти тексты приписывались полулегендарному магу, алхимику и чернокнижнику доктору Иоганну Фаусту (ок. 1480–1540), однако в действительности создавались значительно позже его смерти.
1. Исторический контекст и феномен псевдоэпиграфики
Трансформация легенды: После выхода «Народной книги о Фаусте» Иоганна Шписа (1587) и пьесы Кристофера Марло образ Фауста прочно закрепился в массовом сознании. В легенде Фауст не только заключал договор с Люцифером, но и владел тайными книгами, позволявшими ему подчинять духов. Спрос на «те самые книги доктора Фауста» породил обширный подпольный книжный рынок.
Ложные датировки и мистификация: Почти все фаустианские манускрипты снабжались фиктивными выходными данными XVI века (например, «Passau 1519», «Wittenberg 1505», «Romae 1501»), стилизовались под старину, а в качестве автора указывался сам Фауст, якобы оставивший тайное наследие ученикам (например, Кристофу Вагнеру).
«Кладоискательская лихорадка» (Schatzgräberei): После опустошительной Тридцатилетней войны (1618–1648) и на протяжении всего XVIII века в германских землях поиск сокровищ стал массовой манией. Руины замков, монастырей и курганы воспринимались как места, где спрятано золото, охраняемое нечистой силой. Фаустианские гримуары позиционировались именно как надежные руководства по безопасности: как заставить демона отдать клад и при этом не потерять душу. | 108 |
| 7 | https://telegra.ph/O-sile-muzhskoj-v-chyom-ona-est-i-v-chyom-ne-est-08-27 | 168 |
| 8 | Mocт в тyмaнe, Aй-Пeтpи | 216 |
| 9 | Ответ на считку
⬇️ | 233 |
| 10 | Текст из книги (CODEX OPHIOMORPHOS ❖ 15 ❖)
(Начиная разминать/плавить воск) Воск в руках мну да катаю [1], Змея подземного в свечу призываю. Отвори мне, Змей, своё ухо тёмное, дай послушать через воск, чего глаз не видит: где серебро спит, где злато копится, где вода подземная путь торит, где сила земная узлом завязана.
(Закладывая и свивая фитиль) Фитиль свиваю — не зрением, а слухом, свечу леплю — не светом, а тьмою, не разумом верхним, а нутром глубинным. Как воск сей податлив рукам моим, так дай мне ведать сокрытое в недрах, дай мне разуметь молчанье земли.
(Формируя/закатывая саму свечу) Как ты, Змей слепой, всё насквозь провидишь, так вложи в эту свечу провидение тёмное. Как пламя её во тьме загорится — что в земле затаено, то мне ведомо станет, что под спудом лежит, то мне скажется.
(Завершая работу над свечой, на финальные движения) Слову моему — корень до самого дна, в воск закатано, фитилём перевязано. Ключ в руде, замок в камне; глубоко спущено, крепко завязано, в свече сей запечатано. Так. | 228 |
| 11 | Считка энергетики человека по фото 🐢
1. Жива или мертва?
2 Практик или нет?
3. Место работы?
4. Замужество? Если да сколько раз?
5. Заболевания?
Ответ завтра | 261 |
| 12 | Кощунство - простое заклинательное колдовство. Не применимое к Богам. | 287 |
| 13 | ГЛАВИЗНА ЧЕТВЁРТА. О благословлении Моржаной дитяти
Ныне же изреку вам таинство, его же не всякий вместит.
Есть обычай древний, от дедов переданный, но попами проклятый и мирянами позабытый. Обычай сей есть благословить младенца у Моржаны, егда родится он, да будет он под покровом Её во вся дни свои.
И вопросите вы: како сие? Како благословляти младенца у Смерти? Не есть ли се безумие и кощунство?
Но реку вам: не безумие, но премудрость. Ибо всякое дитя, исшедшее из утробы материнской, исшедшее из мира не проявленного в мир явленный, уже прошло сквозь Врата Моржаны. Се есть первое умирание его умирание той жизни, юже вело оно в утробе. И се есть первое рождение его рождение в мир сей.
И аще в сей час в час первого вопля младенца, егда душа его ещё помнит путь, откуда пришла аще в час сей мать или повитуха, или волхв, или старейшина рода речёт слово благословляющее именем Моржаны, то отметит Она дитя се печатью Своею, и будет оно под защитой Её.
И действует защита сия тако:
Во-первых: дитя, благословлённое Моржаной, не убоится смерти во вся дни своя. Ибо знает оно нутром своим, подспудно и неизъяснимо, яко Та, Кто привела его сюда, есть не враг, но Мать, и встреча с Нею не погибель, но возвращение.
Во-вторых: дитя таковое огорожено от хворей лютых и болестей внезапных. Ибо Моржана, зная дитя своё, не попустит взять его раньше срока назначенного. И отгонит Она духов губительных, и не коснутся они плоти его.
Во-третьих: дитя таковое не убоится глаза дурного, ни порчи, ни наговора. Ибо порча творится чрез страх смерти, а где страха несть, там и сила порчи тщетна. Моржана же стоит стеною меж дитятей своим и всяким злоухищрением чуждим.
В-четвёртых: егда придёт час отхождения сего дитяти, а придёт он неизбежно, понеже ни единый не минует смерти, то отойдёт душа его не в муке и не в ужасе, но аки дитя, припадающее к груди матери своея. И Моржана встретит его, и речёт: «Се чадо моё, его же благословила Аз в день рождения его. Гряди, успокойся, аз введу тя в покой». | 232 |
| 14 | https://telegra.ph/TRAKTAT-O-SAMOLZHI-08-24 | 241 |
| 15 | Чистка дома пылесосом.
На убывающую луну,сходите перед рассветом в магазин и купите пылесос. Поблагодарите магазин за этот дар, оставив в знак благодарности около 3000 рублей ( Пылесос брать не торгуясь, без скидок и вне акций, чек и сдачу не брать). Затем идите домой и пропылесосьте каждую комнату дома, от пола до потолка, представляя как пылесос втягивает негатив, пока вы работаете. Потом, всё ещё до восхода солнца, оставьте этот пылесос на пешем перекрёстке четырех дорог, одна из которых ведет на кладбище. Откуп оставьте рядом с пылесосом. Идите домой, не оглядываясь, и сразу ложитесь спать, по дороге туда и обратно ни с кем не разговаривайте. | 216 |
| 16 | 5. Общий вывод Ямвлиха
«В этой книге есть следы подлинного соприкосновения с божественным миром. Автор видел образы, которые не являются простой человеческой выдумкой.
Но он не сумел различить чины божеств. Он принял гневную и мстительную силу за высшее начало и на этом основании возжелал гибели почти всего космоса.
Такое откровение опасно. Оно отвращает душу от правильной теургии и от благих богов и направляет её к страху, ненависти к миру и ожиданию всеобщего разрушения.
Истинный путь — не ждать, пока всё сгорит, а через священные обряды подниматься по иерархии к тому, что превыше всякого гнева и всякой гибели».
Примерно так ответил бы Ямвлих. | 275 |
| 17 | Если бы ...ХХХ... дали прочесть Откровение Иоанна Богослова, какие выводы он бы сделал | 211 |
| 18 | С Днем Рождения, Доктор Себ! ( @Terteus_gau ) | 290 |
| 19 | Почему познание себя дает знание о мире?
〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️
Законы физики, химии и астрономии идентичны законам человеческой психики.
Изучив, как зарождается гнев или вдохновение внутри тебя, ты поймешь, как начинаются войны или создаются империи во внешнем мире.
Механика одна и та же. | 236 |
| 20 | Почему познание себя дает знание о мире?
〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️
Внутри тебя живет весь пантеон богов и даймонов.
Твой внутренний Марс это твоя агрессия и умение защищать границы.
Твоя внутренняя Венера способность к эмпатии и любви.
Твой Сатурн внутренний критик и дисциплина. | 238 |
