Игорь Каплун.Иконы

Полка в шкафу со всяким иконописным и новая икона о. Трунина. Хорошо, когда можно подглядеть, как работают другие художники. Что их волнует, что они видят главным, как видят цвет, как лепят форму. И сегодня у нас ещё лепят форму и думают о главном!

Тбилиси сверху и храм ночью. Мне очень нравится архитектура храмов. Смотрится вечной и современной одновременно. Если говорить про архитектуру русских храмов мне очень нравятся деревянные шрамы, которых почти не осталось и псковские храмы. В них похожий дух "накопленного молитвенного времени". В Тбилиси такой каждый первый.

Процесс. Пока пишешь икону, хочется начать новую. Когда стоит чистая доска, хочется продолжать начатую. А Шишков( мой первый учитель) говорил так : " Когда пишу живопись- хочу резать гравюру, режу гравюру думаю о живописи " Короче говоря, бег от себя...или к себе. А бывает, что всё идёт своим чередом, как при попутном ветре.

Походные условия. Работать я люблю больше, чем отдыхать. Результат отдыха у меня всегда уныние, а результат работы : бодрость духа. Поэтому расчехлил оружие. Рубрика "на станке".

продам икону Божией Матери «Одигитрия»

Очень много изуродован Тбилиси тэгами граффитчиков и просто тех, кто купил маркер или балончик. Тэг- это отметка художником своего ника. К сожалению, это обезображивает старые улочки и архитектуру, а не украшает. Но иногда попадается граффити, которое все-таки можно оценивать с точки зрения изобразительного творчества. Если промышленный район, то пусть граффити будя, а если это место , где люди живут, то лучше бы этого не было.

Храм Самеба (Пресвятой Троицы) в Тбилиси. Видно его почти отовсюду, храм огромный. В интернетах пишут, что построен на народные деньги, но что-то выглядит он очень богато- сомневаюсь. Территория большая и хорошо обустроена. Из изобразительного интересные каменные столбики с резьбой- есть интересные фигурки. В самом храме очень торжественно, но иконы и росписи слабоваты.

Туристическая хроника.

У меня есть знакомый резчик из Грузии- Эмир. Познакомил нас Андрей Бодько. Когда я увидел его кресты, подумал, что все грузины рукастые и гениальные. А оказывается нет, но Эмир - гениален. Он любит своё дело примерно так же, как грузины любят детей) Режет задорого и редко, но вдруг кому интересно. У меня мечта- иметь его крест

Росписи. Прямо скажем, похоже на наше. В среднем по палате.

Последнее время всё меньше икон и всё больше живописи. Но в рисовании всё взаимосвязано. А по хорошему вся наша жизнь втекает в наше делание, а делание вытекает в жизнь. А современный мощаичист А. Корнаухов говорить, что цель искусства в общении. Так что вот живопись Анатолия Бугакова. Плотная, мясистая и в полторы красочки

Делаю наброски в надежде воплотить в материале. Главное здесь наметить большие формы. Композицию и решение искать придётся в материале.

Мост с зелёной водой в Тбилиси и у Альбера Марке.

Надвратная мозаика и врата. Интересно, что когда возникает непривычный материал, то сразу становится любопытней. Стоит только резцом пройтись, а не ЧПУ станком и уже ощущение добротной вещи. К сожалению в иконописи это не так. Сейчас рукописной иконой не удивишь. За ощущение добротной вещи приходится трудиться.

Был такой замечательный художник - Николай Андронов. Он был одним из основателей монументальной секции в Суриковском. Так вот, сегодня услышал от ученика замечательный урок: Как сделать из художника живописца? Отобрать все краски кроме говённых. Есть в этом юродство, но большая доля правды. Я учился по методе, начиная с трех земельных красок и белил. Потом вводились другие цвета. Чтобы хороший красный или зелёный взять - надо уметь. А начинать с простого надо

Живопись- это рассказ о каком-то событии художественным языком. И, как любой язык, художественный может быть с паразитами, скудным, нервным, скучным и самое грустное- занудным. А может и таким, что оторваться не возможно. И вот рассказ Пиросмани можно слушать бесконечно. Вот бы иметь такую культуру речи

Живые люди-иконы старика Нико. Вот, что победила глобализация.

Есть удивительный феномен. Иконопись и, оказывается, живопись от края и до края земли одинаковая. Ну ладно иконопись:традиция прервалась, надо от какой-то печки плясать. Решили, что будет такая. Но живопись... Я надеялся, что будет что-то грузинское, а оказалось, что ни чем не отличается от живописи любой набережной или сувенирной лавки на курорте. Такое ощущение, что художники собрались, договорились о сюжетах и разошлись по городам продавать одинаковую живопись. Чудо света, не меньше!

Красота внешняя и роспись. Хотелось бы подтянуть к архитектуре живопись, но к сожалению, везде проблема с этим делом. Хотя грузинская смелость делает своё дело. У нас принято делать поаккуратнее, помягче, поспокойнее. Тогда никто, глядишь, на роспись и не обратит внимания.

Попадались интересные видео, как скалолазы забираются на гору. Есть три-четыре выступа довольно простых для зацепа, а потом очень сложный, небольшой и почти отвесный. Надо набрать такую скорость с начальных выступов, чтобы допрыгнуть и ухватиться за сложный. Делается много попыток, от которых даже у зрителя дух захватывает, а потом... высота взята. Это очень похоже на моё рисование. Начинаю с прощупывания, а потом постепенно надавливая на карандаш, делаю какие-то акценты и построения, которые, вдруг, подбрасывают на определённую высоту. Я её могу только увидеть, потому что сам как будто и не делал прыжка. Так вышло само. Зацеп произошёл. Я даже помню, когда занимался у художника в мастерской, он ( сейчас я это понимаю) , видя такой "зацеп", говорил :" Отложи работу, что-то получилось ". Но самое неприятное в этой ситуации, что "зацепы" редки.