Devibhakta

Книга завоёвывает сердца. Фото от Марты из Сочи.

10 октября –  КАРВА ЧАУТХ Национальным праздником с интересными обычаями является Карва Чаутх – он же фестиваль замужних женщин. Празднуется на четвертые сутки после полнолуния, за 9 дней до наступления праздника огней Дивали. Этот праздник проходит не во всех регионах Индии, а в основном на севере и представляет собой социальную и культурную ценность. В день Карва Чаутх замужние женщины отказываются от воды и еды от восхода Луны и доследующего её восхода, что символизирует любовь и преданность своему мужу, готовность идти на жертвы и лишения ради него. В основу этого праздника легла легенда о том, как женщина по имени Карва попросила бога смерти Яму забрать в ад крокодила, напавшего на ее мужа. Бог отказался, в ответ Карва пообещала, что проклянет его. Яма испугался быть проклятым любящей женщиной, и забрал крокодила в ад. Её готовность защищать мужа, самоотверженность и верность стали символами того, какими качествами должна обладать жена. Праздник Карва Чаутх ждут многие женщины, и ассоциируется он не с отказом от земных яств, а с возможностью показать мужу свою преданность, в ответ мужья в этот день обычно дарят женам подарки и украшения, таким образом выражая свою благодарность за верность. Женщины наряжаются в свои самые красивые сари, надевают лучшие украшения и расписывают кисти рук и стопы хной. В этот день принято ходить в гости и встречаться с родственниками. Когда восходит Луна и день подходит к концу, наступает время пуджи – поклонения божеству и приема пищи. Существуют различные традиции начала поста и его завершения – например, в Пенджабе перед тем, как начать пост, женщина принимает из рук свекрови блюдо с едой, а для того, чтобы пост закончить, нужно посмотреть на Луну через сито, а потом на мужа, после чего принять от него пищу.

БХАКТИ И Я Пришли и авторские экземпляры посвящённого бхакти сборника с моими материалами. Помимо моего перевода Нарада-бхакти-сутр, сборник содержит статью Традиция бхакти, написанную мной ещё тридцать лет назад, когда я активно общался с кришнаитами из ИКССОН. В ту пору мне очень хотелось разобраться, где правда, а где вымысел в том, что говорят кришнаиты. Так и появился на свет этот материал. 

Что мы знаем о тантре? 🙌Сердечно приветствую! Это Веста. Тантра… как много в этом звуке для сердца русского слилось! Это волшебное слово звучит из каждого утюга. Сегодня нам предлагают «тантрический» массаж, секс, союз, ретрит, танец и т. д. и т. п. 📌Давайте рассмотрим определение этого невероятно привлекательного слова: Тантра (санскрит: तन्त्र, IAST: tantra, «ткацкий станок, заклинание, клятва или испытание; правило, теория, доктрина; религиозный текст, обучающий особым мистическим формулам и обрядам поклонения Божествам или достижения сверхчеловеческой силы») — это совокупность философии и практики поклонения с целью постепенного осознания Божественного. Тантры — это практические религиозные трактаты. Посредством поклонения Божествам, повторения мантр и выполнения различных упасан, они предлагают пути развития скрытой силы в человеке, ведущей к осознанию Бога. Они также используются для достижения мирских желаний. ❓Вокруг «тантры» много мифов, суеверий, вымысла и просто откровенного бреда. Как разобраться в этом безумии информационного поля вокруг и найти то самое зерно правды? ✔️Об этом нам расскажет Олег Николаевич Ерченков на лекции «Путь тантры: миф и реальность» Ерченков Олег (Акшай Ананданатха) – санскритолог, индолог, религиовед, переводчик с санскрита на русский язык Виджняна-Бхайрава тантры, Сваччханда тантры и других текстов. ❗️ Лекция состоится уже завтра – 09.10.2025. До окончания регистрации осталось 24 часа! Все подробности здесь: https://t.me/vedicpuja/4237 Присоединяйтесь! Будет невероятно интересно! ♥️P. S. Рeпocт приветствуется! Таким образом вы даете возможность узнать другим людям о традициях индуизма и духовном развитии. Благодарю вас и обнимаю! Ваша Веста♥️ 📱 ТГ Канал 📱 Сообщество в ВК 📱 Дзен शुभम् भवतु

Умрите вы от вашей злобы В кольце придуманных врагов,  Вы кровожадные микробы,  Живущие трухой веков.  Я не хочу быть к вам причастным,  Я забываю ваш язык,  Я растворюсь в дали прекрасной И не вернусь к вам ни на миг. 

ПРО БРАХМАНА ПЕТЮ ЗАМОЛВИТЕ СЛОВО Среди и отечественных, и западных почитателей индуизма давно заметил забавную привычку переносить индуистскую систему каст и укладов жизни (варнашрама-дхарма) на социальное устройство современного общества. Мол, профессора это брахманы, полицейские – кшатрии, бизнесмены – вайшьи, а рабочие – конечно же, шудры. Более нелепого заблуждения трудно себе представить. Для настоящих хинду варнашрама-дхарма существует только в рамках индуистского общества. Те же люди, которые не включены в религиозную, ритуальную, социальную и языковую общность хинду, которые, прежде всего, не принимают Веды как вечно существующие священные и авторитетные тексты, начиная со времени брахман (около 800 г. до н. э., речь идет о классе текстов, примыкающих к Ведам, а не о людях), именуются словом «млеччхи» с достаточно презрительным оттенком. И стало быть, среди них не может быть никаких брахманов, кшатриев и так далее и никакой «дхармы». Тем более, чтобы стать полноценным членом трех высших варн, для мужчины необходимо пройти через обряд второго рождения (упанаяна). Правда, с давних пор родословные некоторых народов млеччхов возводили к потомству от смешения варн (что само по себе очень нехорошо) или их объявляли падшими кшатриями. Например, в «Дхармасутре» Гаутамы (IV в. до н. э.) яваны (то есть греки-йонийцы) именуются потоками отцов-кшатриев и матерей-шудрянок. Однако даже подобное мифическое происхождение не давало им никаких прав в обществе хинду. Так что даже последний шудра по своему достоинству все равно выше, чем какие-нибудь млеччхи Илон Маск или Абрамович.  

Держать автору в руках своё творение столь же радостно, как и матери - своё дитя. Совсем недавно я получил авторские экземпляры моего перевода книги Лилиан Сильберн. Кстати, переводы самих гимнов в книге сделаны мной непосредственно с санскрита, перевод же Сильберн при передаче на русский звучит как-то механически и неуклюже. В книге есть санскритские тексты гимнов, так что желающие могут сравнить и даже, возможно, сделать свой перевод. 😊

Добрый человек, даже ослабев, не оставляет благородного пути, Постоянно усилия прилагая, как продолжает светить Луна и во время убыванья. Йога-васиштха

Беседа о Тантре с Шахназ. ❤️🕉

ИЗУЧИТЬ САНСКРИТ? ЭТ МОООЖНО! Было бы желание, а возможность есть прямо сейчас! Только представьте: что если начать сегодня? В следующем сентябре вы уже год как занимаетесь санскритом и можете похвастаться собственными переводами. Через два — сочиняете стихи (нет, ну а что? можете себе позволить!) Понимаете санскрит напрямую, без толкователей и посредников-переводчиков. Можете отгадывать наши загадки. Можете ответить на главный санскритский вопрос. И задаться миллионом новых! Возможности открываются поистине феерические. Мы начинаем 11 октября в 9.00 Мск. А хотите — 12 октября в 14.00 Мск. Подробности по каждому из курсов мы заботливо сложили в форму для регистрации (в ней можно всё узнать и после этого записаться). А ещё можно написать координатору — это самый быстрый способ связи. Дерзайте! А мы поможем. erid: 2VtzqwZYQgm erid: 2VtzqvHRhZP

Лекция Олега Ерченкова «Путь тантры: миф и реальность» 09.10.2025 в 20:00 (Мск) 🙌Сердечно приветствую! Это Веста Слово «тантра» очень часто и повсеместно звучит. ❓А что же такое тантра на самом деле? Почему это знание является тайным? Чем на самом деле занимаются тантрики? Все ли тантра, что так называется? Об этом и многом другом нам поведает Олег Николаевич Ерченков – санскритолог, индолог, религиовед. Сфера переводческих и научных интересов: традиционная грамматика санскрита, метафизика и философия индуистского тантризма, кашмирский шиваизм, мифология эпоса и Пуран, традиционная индуистская и агамическая обрядность, симвология и философия языка. Опубликованные работы: переводы отрывков из Сканда-пураны, издание классического комментария Абхинавагупты к Бхагавад-Гите «Гитартхасанграха», перевод «Шива сутра вимаршини» - комментария к «Шива сутрам» Кшемараджи, перевод первых двух книг «Йога-Васиштхи», «Сваччханда тантры», «Трипура Рахасьи», «Панчадаши», «Виджняна-Бхайрава тантры» и многих других текстов. ❗️ Олег Николаевич Ерченков не просто «кабинетный ученый», он многократно бывал в Индии, состоит в традиции вира-шиваизма. 📌 Лекция состоится 09 октября 2025 в 20:00 (Мск) Стоимость: добровольное пожертвование от 300₽ Для регистрации обращайтесь к Оксане: https://t.me/OksanaStrus ❗️ Регистрация закончится 09.10.25 в 12:00 (Мск) До встречи на лекции! ♥️P. S. Рeпocт приветствуется! Таким образом вы даете возможность узнать другим людям о традициях индуизма и духовном развитии. Благодарю вас и обнимаю! Ваша Веста♥️ 📱 ТГ Канал 📱 Сообщество в ВК 📱 Дзен शुभम् भवतु

Нарада-бхакти-сутры уже приходят к читателям. Фото: Анджали Деви. 🕉

Видя в ком-либо друга, делаешь его другом,  Считая кого-либо врагом, превращаешь его во врага.  Так наш ум сам себе творит и друзей, и врагов.  Йога-васиштха

Камашастры и Тантра: в чем разница? 🕉

Сегодня отмечается самый что ни на есть мой день - День переводчика! 📚❤️ Кстати, третью книгу Йога-васиштхи я уже перевел, она в издательстве и проходит редактуру. А над четвёртой работаю прямо сейчас среди осеннего прибалтийского мрака. Отдыхать теперь буду только в Москве. Вот так и встречаю свой праздник! 😊

Шива сказал: Ты это все женщины, а я это все мужчины, о дорогая,  Достаточно знать об этом, чтоб совершенства обрести.  Нируттара-тантра 6.4

На границе миров слышно поступь Богини – Той, что соткана тьмой из бескрайней Любви, Той, что время творит и что время отринет, Что багровым сиянием вечно горит. Содрагается свет, обнажая сомненья, Обнажая пылающих демонов плоть. И нагая Богиня, как Махе́швари тленья, Попирает Тебя, о прекрасный Господь. Ее ступни – Любви твоей вечной награда, Ее грудь - воплощение бережной Тьмы. Навсегда утонуть в глубине Ее взгляда – Навсегда раствориться в божественном "Мы". И когда Ее кожа к Тебе прикоснется, Нераздельным с Тобой станет образ Ее, О прекрасный Господь, сердце мира забьется, И проявится в жизнь все величие Твое. – Анасуя Гири

«Это [тело] есть я», – более худшего заблуждения, Вызывающего [все] несчастья, не было и не будет в сансаре. Йога-васиштха

КАЛИ И ШИВА В «ТРАДАРТЕ»   Недавно побывал на выставке «Бенгальская народная живопись» в музее «Традарт» возле метро «Тульская».  На выставке можно познакомиться с двумя яркими традициями  бенгальского искусства – Калигхат пат и патачитрой. Калигхат пат это акварельные рисунки,  а патачитра – расписные свитки.  Их творцами в XIX в. были патуа – представители касты бенгальских ремесленников и художников, живших возле знаменитого святилища богини Кали – Калигхата. Среди патуа большую часть составляли мусульмане, но это не мешало им с большой любовью изображать индуистских богов. Любимые герои творчества патуа это популярные среди бенгальцев Кали, Дурга, Шива, Ганеша и Кришна, а также чисто тантрические божества, такие как Чхиннамаста или местная богиня змей Манаса. Также на картинах можно увидеть самые различные сцены из повседневной жизни людей: работу лодочников, любовные шашни «бабу» и «биби», уличные потасовки. Нередка и сатира и на нравы высших слоев общества (например, куртизанка, прогоняющая веером своего клиента), а еще и на вайшнавов. Радует, что народная живопись в Бенгалии, ранее пришедшая в упадок, с 70-х годов претерпевает возрождение, и традиционное сюжеты сочетаются с новыми темами. Добавлю, что выставка продолжает свою работу до 5 октября, так что все желающие могут посетить ее.