کتابخانه مصباح

📍رُوِیَ عــن رســول الله (ص) أنه قال: "لاَ تَنْظُرْ إِلَى صِغَرِ اَلْخَطِیئَةِ وَ لَكِنِ اُنْظُرْ إِلَى مَنْ عَصَیْتَهُ" "به کوچکی گناه نگاه نکن، بلکه نگاه کن كه چه كسى را نافرمانى كرده اى" اگر در این وصیت رسول اکرم (ص) توجه کنیم در خیلی از اعمال و گفتار مان اصلاح به وجود خواهد آمد، چرا که آشنایی با گناهان بزرگ از همین گناهان کوچک شروع می‌شود، وقتی گناهی را کوچک می شمارید انگار که کاری نکرده‌اید، سپس برای بار دوم و سوم آن را انجام می‌دهد دهید لذا به آن عادت می‌کنید و ترک آن برای شما سخت می‌شود، عادت به گناه یکی از بدترین چیزهایی است که ممکن است انسان به آن مبتلا شود چرا که نافرمانی پشت نافرمانی باعث می‌شود که روح کسل و بیمار شود تا جایی که شخص نمی‌تواند بین اطاعت و معصیت تمیزی قائل شود و منجر به تغییر دیدگاه نسبت به مسائل می‌شود تا جایی که انسان شر را خیر می‌پندارد و خیر را شر نیکی را بدی می‌بیند و بدی را نیکی، و از طرفی شیطان بر او مسلط می‌شود و کاری می‌کند که اعمال بد خود را توجیه کند و او را از یاد خداوند عزوجل می اندازد تا جایی که از غافلان نوشته می‌شود و ابزاری برای شیطان بلکه سربازی از سربازان او و دعوت کننده و واعظی به سوی او خواهد شد. لذا نباید گناه را کوچک شمرد چرا که گناهان کوچک می‌توانند عواقب بزرگی در پی داشته باشند و باید توجه شود که هیچ گناهی کوچک نیست چرا که گناه گرچه کوچک باشد نافرمانی و معصیت خالق بزرگ است، و شخص مومن هیچ گاه گناه را کوچک نمی‌شمارد چرا که خدای عزوجل همان گونه که از گناهان بزرگ نهی نموده از گناهان کوچک نهی فرموده است. و از طرفی باید مومن گناه کوچک خود را بزرگ بشمارد تا بر گناه بزرگ‌تر جسور نشود، چرا که اگر آن ضرری نمی‌داشت خداوند متعال از آن نهی نمی فرمود. شخص مومن باید تلاش کند تا به گناه عادت نکند و از گناه گرچه کوچک باشد فرار کند همان گونه که از جانوری وحشی فرار می‌کند و یا از گلوله های مرگبار دوری می‌گزیند و بلکه باید اعراض او بیشتر از گناه باشد چه بسا که آن دو سبب زخمی شدن یا کشته شدن او شوند و در نتیجه در‌های گناه و وسوسه در دنیا بر او بسته شود، ولی گناه سبب باز شدن در‌های رسوایی در دنیا و در‌های عذاب در آخرت است و تنها دوری و فرار از آن می‌تواند او را نجات دهد. پس اگر به هر دلیلی گناهی از او سر زد، باید به یاد داشته باشد که چه کسی را معصیت و نافرمانی کرده است و خود را در مقابل آن مسئول بداند و در پی جبران آن باشد و استغفار نماید و آن را به تأخیر و تعویق نیندازد و کاری کند تا با اعمال خوب اثر بد گناه را از خود دور نماید چرا که: « إِنَّ ٱلۡحَسَنَٰتِ یُذۡهِبۡنَ ٱلسَّیِّـَٔاتِۚ » یقیناً که نیكى ها بدى‌ ها را از میان می برند. ✍مــصـــبـاح ظــهـر روز جـمعه، تــاریــخ ۲۲/۱۰/۱۴۰۲ ساعــت (۱۲/۵) دقیـقـه.

📍رُوِیَ عــن رســول الله (ص) أنه قال: "لاَ تَنْظُرْ إِلَى صِغَرِ اَلْخَطِیئَةِ وَ لَكِنِ اُنْظُرْ إِلَى مَنْ عَصَیْتَهُ" "به کوچکی گناه نگاه نکن، بلکه نگاه کن كه چه كسى را نافرمانى كرده اى" اگر در این وصیت رسول اکرم (ص) توجه کنیم در خیلی از اعمال و گفتار مان اصلاح به وجود خواهد آمد، چرا که آشنایی با گناهان بزرگ از همین گناهان کوچک شروع می‌شود، وقتی گناهی را کوچک می شمارید انگار که کاری نکرده‌اید، سپس برای بار دوم و سوم آن را انجام می‌دهد دهید لذا به آن عادت می‌کنید و ترک آن برای شما سخت می‌شود، عادت به گناه یکی از بدترین چیزهایی است که ممکن است انسان به آن مبتلا شود چرا که نافرمانی پشت نافرمانی باعث می‌شود که روح کسل و بیمار شود تا جایی که شخص نمی‌تواند بین اطاعت و معصیت تمیزی قائل شود و منجر به تغییر دیدگاه نسبت به مسائل می‌شود تا جایی که انسان شر را خیر می‌پندارد و خیر را شر نیکی را بدی می‌بیند و بدی را نیکی، و از طرفی شیطان بر او مسلط می‌شود و کاری می‌کند که اعمال بد خود را توجیه کند و او را از یاد خداوند عزوجل می اندازد تا جایی که از غافلان نوشته می‌شود و ابزاری برای شیطان بلکه سربازی از سربازان او و دعوت کننده و واعظی به سوی او خواهد شد. لذا نباید گناه را کوچک شمرد چرا که گناهان کوچک می‌توانند عواقب بزرگی در پی داشته باشند و باید توجه شود که هیچ گناهی کوچک نیست چرا که گناه گرچه کوچک باشد نافرمانی و معصیت خالق بزرگ است، و شخص مومن هیچ گاه گناه را کوچک نمی‌شمارد چرا که خدای عزوجل همان گونه که از گناهان بزرگ نهی نموده از گناهان کوچک نهی فرموده است. و از طرفی باید مومن گناه کوچک خود را بزرگ بشمارد تا بر گناه بزرگ‌تر جسور نشود، چرا که اگر آن ضرری نمی‌داشت خداوند متعال از آن نهی نمی فرمود. شخص مومن باید تلاش کند تا به گناه عادت نکند و از گناه گرچه کوچک باشد فرار کند همان گونه که از جانوری وحشی فرار می‌کند و یا از گلوله های مرگبار دوری می‌گزیند و بلکه باید اعراض او بیشتر از گناه باشد چه بسا که آن دو سبب زخمی شدن یا کشته شدن او شوند و در نتیجه در‌های گناه و وسوسه در دنیا بر او بسته شود، ولی گناه سبب باز شدن در‌های رسوایی در دنیا و در‌های عذاب در آخرت است و تنها دوری و فرار از آن می‌تواند او را نجات دهد. پس اگر به هر دلیلی گناهی از او سر زد، باید به یاد داشته باشد که چه کسی را معصیت و نافرمانی کرده است و خود را در مقابل آن مسئول بداند و در پی جبران آن باشد و استغفار نماید و آن را به تأخیر و تعویق نیندازد و کاری کند تا با اعمال خوب اثر بد گناه را از خود دور نماید چرا که: « إِنَّ ٱلۡحَسَنَٰتِ یُذۡهِبۡنَ ٱلسَّیِّـَٔاتِۚ » یقیناً که نیكى ها بدى‌ ها را از میان می برند. ✍مــصـــبـاح ظــهـر روز جـمعه، تــاریــخ ۲۲/۱۰/۱۴۰۲ ساعــت (۱۲/۵) دقیـقـه.

حضرت حجت عليه السلام: فإنّا يحيط علمنا بأنبائكم، و لا يعزب عنّا شيء من أخباركم، و معرفتنا بالذّل الّذي أصابكم. براستى كه علم ما بر اوضاع شما احاطه دارد و هيچ چيز از احوال شما بر ما پوشيده نيست، و ما می دانیم که چه خواری بر شما وارد شده است. - بحار الأنوار،ج٥٣، ص۱۷۴.

حضرت حجت عليه السلام: فإنّا يحيط علمنا بأنبائكم، و لا يعزب عنّا شيء من أخباركم، و معرفتنا بالذّل الّذي أصابكم. براستى كه علم ما بر اوضاع شما احاطه دارد و هيچ چيز از احوال شما بر ما پوشيده نيست، و ما می دانیم که چه خواری بر شما وارد شده است. - بحار الأنوار،ج٥٣، ص۱۷۴.

لینک عضویت در کانال

عن الإمام علي علیه السلام: المُستأْكِلُ بِدِينهِ حَظُّهُ مِنْ دِينهِ ما يَأْكُلُهُ. آنکه دینش را وسیله خوردن سازد نصیبش از دین همان باشد که می خورد. -تحف العقول

📓 عمدة الکلام فی أحادیث الأحکام (ویرایش جدید با اصلاحات و اضافات) 📝مولف: مصباح زبان: فارسی تعداد جلدها: تک جلدی تعداد صفحات: ۸۷۱ شامل مباحث: 👈🏻مقدمات 👈🏻احکام طهارت 👈🏻 احکام نماز 👈🏻احکام روزه 👈🏻احکام اعتکاف 👈🏻احکام خمس 👈🏻 احکام زکات 👈🏻احکام حج 👈🏻احکام امر به معروف و نهی از منکر 👈🏻احکام خرید و فروش 👈🏻احکام نکاح (ازدواج) 👈🏻احکام شیر دادن 👈🏻 احکام طلاق 👈🏻احکام غصب 👈🏻احکام مالی که انسان آن را پیدا می کند 👈🏻 احکام و شرایط سر بریدن حیوانات 👈🏻احکام شکار کردن حیوانات 👈🏻احکام خوردنی ها و آشامیدنی‌ ها 👈🏻احکام نذر و عهد 👈🏻احکام قسم خوردن 👈🏻احکام ارث 📝 این جامع و کامل‌ترین کتاب احکام بر مبانی روایات ائمه اطهار علیهم السلام است که به زبان فارسی و برای استفاده عموم نوشته شده بخشی از کتاب در سال ۱۴۴۲ قمری نشر شد که مورد استقبال زیاد مؤمنین قرار گرفت و این تصحیح و ویرایش جدید آن است که احادیثی به آن اضافه شده و در ذیل بعضی احادیث و عناوین شرح بیشتری ذکر شده است.

📓 عمدة الکلام فی أحادیث الأحکام (ویرایش جدید با اصلاحات و اضافات) 📝مولف: مصباح زبان: فارسی تعداد جلد ها: تک جلدی تعداد صفحات: ۸۷۱

📓 عمدة الکلام فی أحادیث الأحکام (ویرایش جدید با اصلاحات و اضافات) 📝مولف: مصباح زبان: فارسی تعداد جلد ها: تک جلدی

💠 عمدة الکلام فی أحادیث الأحکام 💠 ✍ کتاب فوق یکی از جامع و کامل‌ترین کتاب احکام بر مبانی روایات ائمه اطهار علیهم السّلام است که به زبان فارسی و برای استفاده عموم نوشته شده جلد اول کتاب در سال ۱۴۴۲ قمری نشر شد که مورد استقبال زیاد مؤمنین قرار گرفت و این تصحیح و ویرایش جدید آن است که احادیثی به آن اضافه شده و در ذیل بعضی احادیث و عناوین شرح بیشتری ذکر شده است. 🔹زبان : فارسی 📜 قطع وزیری و شومیز جلد سخت ▫️ جلد اوّل : ۱۰۸ هزار تومان ▫️ جلد دوّم : ۹۱ هزار تومان ▫️ جلد سوّم : ۷۷ هزار تومان 🖋 مجموعاً : ۲۷۶ هزار تومان. ارقام مذکور بدون اعمال سود و با همان قیمت چاپخانه لحاظ شدند. 👤برای خرید مراجعه کنید : @emaman12

📝از وصایای امير المؤمنين (عليه السلام) به نوف بكالی... كذب من زعم أنه ولد من حلال وهو يأكل لحوم الناس بالغيبة ، وكذب من زعم أنه ولد من حلال وهو يبغضني ويبغض الأئمة من ولدي ، وكذب من زعم أنه ولد من حلال وهو يحب الزنا ، وكذب من زعم أنه يعرف الله عز وجل وهو مجترئ على معاصي الله كل يوم وليلة. دروغ گفته آنكه گمان دارد حلال زاده است و با غيبت كردن گوشت مردم را ميخورد، دروغ گفته كسى كه گمان دارد حلال زاده است و دشمن من و امامان از اولاد من است، دروغ گفته كسى كه گمان دارد حلال زاده است و زنا را دوستدارد، دروغ گفته كسى كه گمان دارد خداوند عزوجل را می شناسد و بر نافرمانى و معصیت خدا در هر روز و شب دلير است. 📓الأمالی (للصدوق) ج ۱، ص ۲۰۹.

📓 عمدة الکلام فی أحادیث الأحکام (ویرایش جدید با اصلاحات و اضافات) 📝مولف: مصباح زبان: فارسی تعداد جلد ها: ۳

امام هادی علیه السلام: إنَّ اَللَّهَ جَعَلَ اَلدُّنْيَا دَارَ بَلْوَى وَ اَلْآخِرَةَ دَارَ عُقْبَى وَ جَعَلَ بَلْوَى اَلدُّنْيَا لِثَوَابِ اَلْآخِرَةِ سَبَباً وَ ثَوَابَ اَلْآخِرَةِ مِنْ بَلْوَى اَلدُّنْيَا عِوَضاً. خداوند، دنیا را سرای بلا و آزمایش و آخرت را سرای ابدی قرار داده است و گرفتاری دنیا را سبب پاداش آخرت ساخته و ثواب آخرت را عوض بلای دنیا قرار داده است. تحف العقول،ج1،ص483. 🏴 سالروز شهادت امام هادی علیه السلام را تسلیت عرض می نماییم.