أثرٌ جميل قبل الرحيلُ 🫀🌿.

✍🏻 شطحة من شطحات الصوفية يقع فيها القرني ومن أوجه الانتقاد التي أوردها الشيخ زيد في كتابه ما ذكره من وجود بعض الانحرافات العقدية في كلام عائض القرني، مستشهدًا بما ورد في كتابه «المسك والعنبر في خطب المنبر». فقد ذكر الشيخ أن القرني دعا إلى الاحتفال بيوم الهجرة النبوية، وذكر كذلك قصةً تُنسب إلى بلال رضي الله عنه في شدّ الرحال إلى قبر النبي ﷺ، وهي قصة أنكرها عدد من أهل العلم وحكموا عليها بالوضع. كما نقل الشيخ كلام الإمام الذهبي وابن عبد الهادي وابن حجر والألباني في تضعيف هذه القصة والحكم عليها بالبطلان. ثم انتقد الشيخ بعض الأبيات التي وردت في شعر القرني، ومنها قوله: > فحيِّ القبورَ الماثلاتِ تحيةً وضعْ قُبلةً يا صاحِ منك على اللحد وقوله: > وأرجو بحبِّي من رسولي شفاعةً إذا طاشت الأحلامُ في موقفٍ مردي وقوله: > أريد بمدحي أن يُبلّغني النجا مرورَ صراطٍ مفزعٍ مصلتِ الحدِّ ثم استدل الشيخ بالآيات القرآنية التي تبين أن الشفاعة كلها لله، وأن النبي ﷺ لا يملك لأحد ضرًّا ولا رشدًا إلا بما أذن الله به. ومن ذلك قوله تعالى: ﴿قُلْ لِلَّهِ الشَّفَاعَةُ جَمِيعًا﴾ [الزمر: 44]. وقوله تعالى: ﴿قُلْ إِنِّي لَا أَمْلِكُ لَكُمْ ضَرًّا وَلَا رَشَدًا﴾ [الجن: 21]. ثم انتقل الشيخ إلى انتقاد عبارة أخرى نُسبت إلى القرني، وهي وصف النبي ﷺ بأنه «إنسان عين الكون»، واعتبر الشيخ أن هذه العبارة من العبارات التي توافق ما يقوله غلاة الصوفية في بعض كتبهم. ثناء القرني على الترابي ومن الأمور التي انتقدها الشيخ زيد كذلك ثناء عائض القرني على حسن الترابي، رغم ما نسبه الشيخ إلى الترابي من أقوال ومواقف مخالفة لما يراه من منهج أهل السنة. وقد نقل الشيخ زيد عن القرني قوله في الترابي: > «الترابي مفكر ذكي ويعجبني فيه ذكاؤه واستطراده وقوة ذاكرته وعمقه، ولكن دراسته للأصول ليست على منهج أهل السنة، ومع ذلك فموقفه في السودان وأثره يُشكر عليه». ثم تعقّب الشيخ زيد هذا الثناء، ورأى أن الإشكال في نظره هو الجمع بين الاعتراف بمخالفة الرجل لمنهج أهل السنة وبين الثناء عليه في الوقت نفسه. وقال الشيخ زيد إن مثل هذه التزكية، في رأيه، لا تتناسب مع ما ذكره من مواقف للترابي، ودعا إلى التوبة النصوح والرجوع إلى الحق. تزكيته للجماعات المسلحة بالجزائر ومن المسائل التي أوردها الشيخ زيد في نقده لعائض القرني: موقفه من الجماعات المسلحة في الجزائر. فقد نقل عن القرني في كتابه «كونوا ربانيين» قوله عن الوضع في الجزائر: > «وأصبحت مسألة الجزائر كأنها خطيئة فعلتها الأمة! والحركة في الجزائر... والأصوليون في الجزائر...» ثم ذكر القرني أن هذه القضية ستُلحق بها قضايا أخرى، كالبوسنة والهرسك والصومال. ويرى الشيخ زيد أن كلام القرني في هذه المسألة يتضمن تعاطفًا وتزكيةً للحركات والجماعات التي كانت تنشط في تلك البلاد، وانتقد هذا الموقف بشدة، معتبرًا أن الواجب هو بيان الحق والتحذير من الانحرافات، لا تبرير أعمال الجماعات أو تزكيتها. منقول 📚📚📚 https://t.me/slhby